عِبَـقُ الوِلاَيـّة
الذهاب إلى القناة على Telegram
﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ بوت التواصل @atom5ff10BOT
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
246
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
لا توجد بيانات30 أيام
أرشيف المشاركات
بِسمِ اللّٰهِ الرَحمىٰنِ الرَحيِم﴿فَمَنۡ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ فَقُلۡ تَعَالَوۡاْ نَدۡعُ أَبۡنَآءَنَا وَأَبۡنَآءَكُمۡ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمۡ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمۡ ثُمَّ نَبۡتَهِلۡ فَنَجۡعَل لَّعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَٰذِبِينَ﴾.
صَدَقَ اللّٰهُ العَليُّ العَظيِميوم المباهلة.
أمصلوبَ حُكم البغي مثلُكَ لايُـرى
يُصّيرُ جذعَ النخـل للحـقّ منبـرا
تباروا للجمِ الحـقِّ فيـكَ بجَهدِهـمْ
فألجمتَ من في الأرضِ تاه تكبـرّا
حملـت عليـاً فـي حنايـاك مبـدأً
ولاقيتَ فيه قانـيَ المـوت احمـرا
تجرعت كأس الموت في حب حيدرٍ
وذقت الحِمامَ المرَّ شَهْـداً مُزعفـرا
عظم الله أجوركم بشهادة ميثم التمار رضوان الله تعالى عليه
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
نعزي ساداتنا السيد المرجع محمد تقي المدرسي والسيد هادي المدرسي بوفاة شقيقتهم
ولا حول ولا قوة إلا بالله
✦ الجَهْرُ وَالإِخْفَاتُ فِي الصَّلَاةِ
دِرَاسَةٌ فِقْهِيَّةٌ وَرِوَائِيَّةٌ وَحِكَمٌ تَشْرِيعِيَّةٌ
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
تُعَدُّ مَسْأَلَةُ الجَهْرِ وَالإِخْفَاتِ مِنَ الأَحْكَامِ التَّعَبُّدِيَّةِ المُهِمَّةِ فِي الصَّلَاةِ، وَقَدْ حَظِيَتْ بِاهْتِمَامٍ وَاسِعٍ فِي الكُتُبِ الفِقْهِيَّةِ وَكُتُبِ الحَدِيثِ؛ لِمَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهَا مِنْ صِحَّةِ الصَّلَاةِ أَوْ بُطْلَانِهَا فِي بَعْضِ المَوَارِدِ.
وَقَدْ وَرَدَتِ النُّصُوصُ الكَثِيرَةُ عَنِ النَّبِيِّ الأَكْرَمِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) وَأَهْلِ البَيْتِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ) فِي بَيَانِ مَوَاضِعِ الجَهْرِ وَالإِخْفَاتِ وَأَحْكَامِهِمَا.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
❃ الجَهْرُ وَالإِخْفَاتُ
⸋ الجَهْرُ لُغَةً وَاصْطِلَاحًا
لُغَةً: هُوَ الإِعْلَانُ وَالإِظْهَارُ وَرَفْعُ الصَّوْتِ.
اصْطِلَاحًا: هُوَ القِرَاءَةُ بِصَوْتٍ ظَاهِرٍ يُسْمَعُ عَادَةً، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُرْتَفِعًا جِدًّا.
⸋ الإِخْفَاتُ لُغَةً وَاصْطِلَاحًا
لُغَةً: مِنَ الخُفُوتِ، وَهُوَ السُّكُونُ وَالانْخِفَاضُ.
اصْطِلَاحًا: هُوَ القِرَاءَةُ بِصَوْتٍ مُنْخَفِضٍ يَسْمَعُ المُصَلِّي نَفْسَهُ غَالِبًا مِنْ دُونِ إِظْهَارِ الصَّوْتِ لِلْآخَرِينَ.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
❃ مَوَاضِعُ الجَهْرِ وَالإِخْفَاتِ
أَجْمَعَ الفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ:
الصَّلَوَاتُ الجَهْرِيَّةُ
صَلَاةُ الصُّبْحِ: الرَّكْعَتَانِ كِلْتَاهُمَا جَهْرِيَّتَانِ.
صَلَاةُ المَغْرِبِ: الرَّكْعَتَانِ الأُولَى وَالثَّانِيَةُ فَقَطْ جَهْرِيَّتَانِ.
صَلَاةُ العِشَاءِ: الرَّكْعَتَانِ الأُولَى وَالثَّانِيَةُ فَقَطْ جَهْرِيَّتَانِ.
الصَّلَوَاتُ الإِخْفَاتِيَّةُ
صَلَاةُ الظُّهْرِ: جَمِيعُ الرَّكَعَاتِ إِخْفَاتِيَّةٌ.
صَلَاةُ العَصْرِ: جَمِيعُ الرَّكَعَاتِ إِخْفَاتِيَّةٌ.
أَمَّا الرَّكْعَةُ الثَّالِثَةُ مِنَ المَغْرِبِ، وَالثَّالِثَةُ وَالرَّابِعَةُ مِنَ العِشَاءِ، فَيَجِبُ فِيهَا الإِخْفَاتُ عِنْدَ قِرَاءَةِ التَّسْبِيحَاتِ.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
❃ الأَدِلَّةُ الرِّوَائِيَّةُ عَنْ أَهْلِ البَيْتِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ)
وَرَدَتْ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ عَنْ أَهْلِ البَيْتِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ)، مِنْهَا:
عَنِ الإمام جعفر الصادق (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
«إِنَّمَا جُعِلَ الجَهْرُ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ لِأَنَّ اللَّيْلَ مُظْلِمٌ فَاجْتَهِدْ أَنْ يُسْمِعَ نَفْسَهُ، وَجُعِلَ الإِخْفَاتُ فِي النَّهَارِ لِأَنَّ النَّهَارَ مُبْصِرٌ».
وَقَدِ اسْتَدَلَّ الفُقَهَاءُ بِهَذِهِ الرِّوَايَاتِ وَغَيْرِهَا عَلَى أَنَّ الجَهْرَ وَالإِخْفَاتَ حُكْمٌ شَرْعِيٌّ تَوْقِيفِيٌّ، لَا مَجَالَ لِلِاجْتِهَادِ الشَّخْصِيِّ فِيهِ.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
❃ حُكْمُ الجَهْرِ وَالإِخْفَاتِ
الجَهْرُ وَالإِخْفَاتُ وَاجِبَانِ فِي مَوَاضِعِهِمَا.
مَنْ تَعَمَّدَ تَرْكَهُمَا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ.
أَمَّا الجَاهِلُ أَوِ النَّاسِي فَلَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ.
وَقَدْ فَصَّلَ العُلَمَاءُ فِي هَذِهِ الأَحْكَامِ ضِمْنَ أَبْوَابِ الخَلَلِ الوَاقِعِ فِي الصَّلَاةِ.
حُكْمُ الرَّجُلِ فِي الجَهْرِ وَالإِخْفَاتِ
يَجِبُ عَلَى الرَّجُلِ مُرَاعَاةُ الجَهْرِ وَالإِخْفَاتِ فِي مَوَاضِعِهِمَا المُقَرَّرَةِ شَرْعًا.
فَالجَهْرُ وَاجِبٌ عَلَيْهِ فِي الصَّلَوَاتِ الجَهْرِيَّةِ، وَالإِخْفَاتُ وَاجِبٌ عَلَيْهِ فِي الصَّلَوَاتِ الإِخْفَاتِيَّةِ.
فَإِذَا تَعَمَّدَ مُخَالَفَةَ الحُكْمِ، كَأَنْ يَجْهَرَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ، أَوْ يُخْفِتَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ وَالمَغْرِبِ وَالعِشَاءِ مَعَ عِلْمِهِ بِالحُكْمِ، بَطَلَتْ صَلَاتُهُ.
أَمَّا إِذَا وَقَعَ ذَلِكَ سَهْوًا أَوْ جَهْلًا بِالحُكْمِ، فَلَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ فِي كَثِيرٍ مِنَ المَوَارِدِ، وَقَدْ وَرَدَتْ بِذَلِكَ النُّصُوصُ عَنْ أَهْلِ البَيْتِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ).
حُكْمُ المَرْأَةِ فِي الجَهْرِ وَالإِخْفَاتِ
الأَصْلُ أَنَّ المَرْأَةَ تُشَارِكُ الرَّجُلَ فِي أَحْكَامِ الصَّلَاةِ، إِلَّا أَنَّ الشَّرِيعَةَ المُقَدَّسَةَ رَاعَتْ بَعْضَ الخُصُوصِيَّاتِ المُتَعَلِّقَةَ بِهَا.
فَفِي الصَّلَوَاتِ الجَهْرِيَّةِ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ الجَهْرُ بِالقِرَاءَةِ كَمَا يَجُوزُ لَهَا الإِخْفَاتُ، سَوَاءٌ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ أَوِ المَغْرِبِ أَوِ العِشَاءِ.
أَمَّا إِذَا كَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ أَجْنَبِيٌّ يَسْمَعُ صَوْتَهَا وَكَانَ الجَهْرُ مُوجِبًا لِلرِّيبَةِ أَوِ المَفْسَدَةِ، وَجَبَ عَلَيْهَا الإِخْفَاتُ مُحَافَظَةً عَلَى الآدَابِ الشَّرْعِيَّةِ.
وَأَمَّا فِي الصَّلَوَاتِ الإِخْفَاتِيَّةِ، كَصَلَاةِ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ، فَيَجِبُ عَلَيْهَا الإِخْفَاتُ كَمَا يَجِبُ عَلَى الرَّجُلِ.
لماذا اسميت الشيعة؟عن الإمام الباقر عليه السلام قال: «إنَّ اللهَ سبحانه تفرَّدَ في وحدانيَّته ثمَّ تكلَّمَ بكلمةٍ فصارت نورًا، ثمَّ خلق من ذلك النور محمّدًا (صلّى الله عليه وآله) وعليًّا (عليه السلام) وعترته (عليهم السلام). ثمَّ تكلَّم بكلمةٍ فصارت روحًا وأسكنها في ذلك النور وأسكنه في أبداننا، فنحن روحُ الله وكلمتُه. احتجب بنا عن خلقه، فما زلنا في ظلِّ عرشِه خضراءَ مسبِّحةً ومقدِّسةً حيث لا شمسٌ ولا قمرٌ ولا عينٌ تطرف، ثمَّ خلق شيعتنا، وإنَّما سُمُّوا شيعةً لأنَّهم خُلِقوا من شُعاعِ نورِنا».
📚 بحار الأنوار.
إذا أكرمني الله تعالى بولدٍ يومًا ما، فسأُسَمِّيه رضا ، تيمّنًا باسمِ سَيِّدي ومولاي الإمام الرضا عَليّه السَلام ، ذلك الاسمُ الذي يفيض نورًا وكرامةً وعِفَّةً . سأغرس في قلبه حبَّ أهل البيت عليهم السلام، وأُرَبِّيه على نهجهم وقيمهم، راجياً من الله أن يجعله من الصالحين الموالين لهم . وما أطيب أن يحمل المرء اسمًا ارتبط بالعظمة والطهر ، فالرضا اسمٌ تُحِبُّه القلوب وتأنس به الأرواحَ ، وأسأل الله أن يجعله قُرَّةَ عينٍ لي ، وخادمًا لدينه ، ومحبًّا لأهل البيتِ عَليهُم السَلامَ .
رُوي عن رسولِ الله (ص):
من أراد رؤيتي فليصلِّ صلاةَ يومِ السَّبتِ ليلةَ الأحد، مكوَّنةً من ستِّ ركعات، يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بعد الحمد سورةَ الإخلاص سبعَ مرات، فَضْلُها يأتيه مَلَكُ الموتِ ويُبشِّره بالجنةِ ويراني في منامه.
📚وسائلُ الشيعة (أهل البيت) – الحرُّ العاملي – ج 8 – ص 114
