كُـنْه |

أَلا لَيْتَ شِعرِي هَلْ تُسَالِمُنِي النَّوَى وَتَخبُو هُمُومِي مِنْ قِرَاعِ المَصَائِبِ إِلى كَمْ أَذُوْدُ العَيْنَ أَنْ يَسْتَفِزَّهَا وَمِيْضُ الأَمَانِي وَالظُنُونِ الكَوَاذِبِ -الشَريف الرضيّ

”وَكُلُّ نَبَاتٍ يُزرَعُ فِي أَرضٍ غير أَرضِهِ، أَو في سَاعَةٍ غير سَاعَتِهِ، إِمَّا أَن تَأباهُ الأَرض فَتَلفظَهُ، وَإِمَّا أَن يَنشَبَ فِيهَا فيُفسِدَهَا“. ـــــــــــــــــــــــــــــ [الحجاب | للمنفلوطي]

ذُكر أن سليمانَ بنَ داوود عليهما الصلاة والسلام مرَّ بعصفورٍ يدور حول عصفورةٍ، فقال لأصحابه: أتدرون ما يقول لها؟ قالوا: لا يا نبيَّ الله. قال: إنه يخطبها إلى نفسه، ويقول: زوِّجيني نفسكِ أُسكِنْكِ أيَّ غُرَف دمشقَ شئتِ! قال سليمان عليه السلام: وكذب العصفور، غرفُ دمشقَ مبنيةٌ بالصخر، لا يقدر أن يُسكِنَها هناك، ولكن كل خاطبٍ كذّاب! - البداية والنهاية لأبن كثير .

"هذا الشَّعبُ اليومَ، هوَ شَعبٌ ابتُلي فِي هذِهِ الدنيَا. بِالظُّلمِ الناشِئِ مِنْ مآرِبِ القُوَى الِاستِكبَارِية العالَمية، لِذلِكَ، يَجِبُ عَليهِ الدفَاعُ عَنْ نَفسِهِ، فأَيُّ دِفاعٍ وطنِي لَا يَعتَمِدُ بِالدرجةِ الْأولَى على الثقَافَةِ والتعلِيمِ والفِكرِ والعِلمِ؟." -الإِمام الشهيد السيّد علي الخامنئيّ.

«يَضيقُ مَكاني عَن سِوايَ لِأَنَّني عَلى قِمَّةِ المَجدِ المُؤَثَّلِ جالِسُ.» أبو فراس الحمداني.

«لا أكاد أُطيق الوجود، ويشقّ عليَّ احتمال النّقص في نفسي. أرغب في أن أصل -حالًا- بظُلمتي إلى معدنِ النّور.»

«أبشع ما يُلاقي المرء حين يجهل نفسه: أن يصدّق عنها ما ليسَ فيها من خير وما ليسَ فيها من شرّ، وأن يستوحي صورة مزيّفة عن ذاته من رسم المحبين وغير المحبين، فتتشكّل في ذهنه صورة مذبذبة عن نفسه .. فيضلّ ويَتِيه ولايَصل .. وهذه داهية لا تتركُ آثارها الوخيمة مغرزَ إبرة في النفس إلا نفذت إليه.»

هناك وجوهٌ حين تنظر إليها، تشعر أنَّ الوطن بخير، وأنَّ المبادئ لم تزل لها ركيزةٌ صلبة. حين يحملُ الصغارُ هذه الملامح، فهم لا يرفعون صورةً فحسب، بل يرفعون (مثلاً أعلى) يستمدون منه القوة. هي علاقةُ حبٍّ فطرية، تنمو بين جيلٍ يفتح عينيه على الأمل، وبين قائدٍ يرى في هؤلاء الأطفال امتداداً لرسالته وطهر مسيرته.

« هِيَ قرّةُ عَينِ قُمّ وَمَلَاذُ النّاسِ وَمَعَاذُهُم.» - المُحدّثُ القُمّيّ فِيْ السيِّدة فاطِمَةَ المَعصومَة (ع)، مُتباركين بولادتها.

نَصِيبُ عَيْنَيْكَ مِنْ سَحٍّ وتَسْجَامِ وَحَظُّ قَلْبِكَ مِنْ بَثٍّ وتَهْيَامِ – البُحتُرِيّ

J.F. Portaels, Pearl Necklace, 1895

"يا شانقي قلبي بأوردةِ الألمْ يا ساحري دمعي خُمورًا والأسىٰ طربًا وأنّاتي نَغَم. قدْ آن أن يُلقىٰ القلمْ قَلَمي عصا موسىٰ أهشُّ بها علىٰ غنمي وأنَّ الحاكمين هُمُ الغَنَمْ. عفوًا و عفوًا .. ثُمَّ عفواً ياغنمْ مَثَّلتُكُم بأشرِّ ناسْ لكنَّما الأمثال تُضرَب لاتُقاس." __ الأديب جابر الكاظمي.

"فَمَا سَهْمِي السَّدِيْدُ مِنَ النَّوَابِي وَلَا بَاعِي الطَّوِيْلُ مِنَ الضِّعَافِ." — الشريف الرضيّ.

"إِنَّمَا الدُّنيَا لِمُقتَدِرٍ أَينَ أَلقَىٰ قَولَهُ فَعَلَا!" – الشريف الرضيّ.

Bu Ali Sina Athar Hussein Behzad.