НИКОЛАЙ БОНДАРИК

Илон Маск заявил, что готов дать Мелу Гибсону 100 миллионов долларов, чтобы снять фильм «исторически точная Одиссея». Ну то есть без негров, пид@расов и трансгендеров. Правда сейчас Мел Гибсон занят съёмками продолжения своего культового фильма "Страсти Христовы", который выйдет на экраны в следующем году. А потом вполне возможно займётся этой монументальной героической эпопеей. 😁👍

Увы, я лично не был знаком со старцем Рафаилом. Но всегда относился к нему с уважением невзирая даже на его достаточно серьёзные ошибки, о которых сейчас не время говорить. Это был действительно чистый светлый и по-детски наивный человек. Но он многие вещи понимал, недоступные для нас. Я его считал старцем. Даже не сомневаюсь что он станет по правую руку от Господа. ГОСПОДИ, ПРИМИ СТАРЦА РАФАИЛА ВО ЦАРСТВИЕ СВОЕ.

ПРОСИМ МОЛИТВ! Сегодня почил наш дорогой и любимый Батюшка Рафаил (Берестов). Дорогие во Христе наши братья и сестры! Сообщаем вам скорбную для нас весть, что наш 93-летний Старец Рафаил (Берестов) сегодня почил. Господь забрал его светлую душу в Свои Небесные Обители. Наш дорогой и любимый Батюшка-исповедник был настоящим мучеником с радостью и благодарностью ко Господу переносивший все скорби и болезни. Просим вас вознести к Богу свои сердечные молитвы за отца Рафаила, который за всех нас теперь будет молить Господа на Небесах.  Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего новопреставленного иеросхимонаха Рафаила и прости ему все согрешения вольныя и невольныя и даруй ему Царствие Небесное. Аминь.

❗️ИИ-модель Grok Imagine создаст фильм по поэме Гомера "Одиссея", сообщил Илон Маск.

"До конца этого года Grok Imagine создаст полнометражный фильм по "Одиссее", который будет исторически точным и верно отражать творчество Гомера", — написал он в X.

​​​​В 1763 году 22 июля Екатериной Второй был принят манифест, согласно которому все желающие европейцы призывались селиться на Волге. Колонистам отводилось по 30 десятин на семью, кроме многочисленных льгот в виде освобождения от налогов, рекрутских наборов и прочее. По условиям Манифеста, желающим приехать в Россию в качестве колонистов, в случае отсутствия у них денег на проезд следовало обращаться к русским дипломатам или их резидентам, которые обязывались обеспечить отправку колонистов с предоставлением им денег на путевые расходы. Прибывшие в Россию переселенцы освобождались от «всяких налогов и тягостей» на разные сроки. В частности, на 30 лет от налогов освобождались иностранцы, селившиеся колониями на землях, обозначенных в реестре как свободные для поселения. Манифест 1763 г. обещал беспроцентную ссуду на десять лет на строительство домов, закупку продовольствия до первого урожая, скота, сельскохозяйственного инвентаря и инструментов для ремесленников. Кроме того, разрешалось полное самоуправление в колониях, без вмешательства в организацию внутренней жизни поселений со стороны государственных чиновников. Мысль организовать земледельческие колонии впервые явилась ещё в конце царствования Елизаветы Петровны [правл. 1741–1761], однако осуществила её Екатерина II [правл. 1762–1796]. Одним из первых манифестов, собственноручно подготовленных молодой императрицей после вступления на российский престол, был т.н. «вызывной» манифест от 4 декабря 1762, который и послужил сигналом для начала исторического переселения немцев в Россию. ⚔️Послѣдній Русскій

​​​​В 1763 году 22 июля Екатериной Второй был принят манифест, согласно которому все желающие европейцы призывались селиться на Волге. Колонистам отводилось по 30 десятин на семью, кроме многочисленных льгот в виде освобождения от налогов, рекрутских наборов и прочее. По условиям Манифеста, желающим приехать в Россию в качестве колонистов, в случае отсутствия у них денег на проезд следовало обращаться к русским дипломатам или их резидентам, которые обязывались обеспечить отправку колонистов с предоставлением им денег на путевые расходы. Прибывшие в Россию переселенцы освобождались от «всяких налогов и тягостей» на разные сроки. В частности, на 30 лет от налогов освобождались иностранцы, селившиеся колониями на землях, обозначенных в реестре как свободные для поселения. Манифест 1763 г. обещал беспроцентную ссуду на десять лет на строительство домов, закупку продовольствия до первого урожая, скота, сельскохозяйственного инвентаря и инструментов для ремесленников. Кроме того, разрешалось полное самоуправление в колониях, без вмешательства в организацию внутренней жизни поселений со стороны государственных чиновников. Мысль организовать земледельческие колонии впервые явилась ещё в конце царствования Елизаветы Петровны [правл. 1741–1761], однако осуществила её Екатерина II [правл. 1762–1796]. Одним из первых манифестов, собственноручно подготовленных молодой императрицей после вступления на российский престол, был т.н. «вызывной» манифест от 4 декабря 1762, который и послужил сигналом для начала исторического переселения немцев в Россию. ⚔️Послѣдній Русскій

ЗОВИТЕ СВОИХ ДРУЗЕЙ И ЗНАКОМЫХ НА НАШ КАНАЛ! Потратьте хоть 15 минут на это сегодня. Отправьте ссылку всем своим друзьям у кого есть telegram. Да, можете по электронный почте, в ватсаппе, можете эсэмэской как угодно. https://t.me/OrthodoxMarch

ПЕРВЫЕ НА ЛУНЕ 20 июля 1969 года — день, когда человек впервые совершил пилотируемую посадку на Луну. За этим моментом стояла целая космическая одиссея, начавшаяся 16 июля, когда с мыса Канаверал (США) стартовал «Аполлон-11». На борту находились Нил Армстронг (командир), Майкл Коллинз (пилот командного модуля) и Базз Олдрин (пилот лунного модуля). Через четыре дня экипаж вышел на орбиту Луны. Армстронг и Олдрин пересели в лунный модуль «Орёл» и начали снижение. Из-за перегрузки компьютера и отклонения от курса посадка проходила на пределе — топливо заканчивалось, тревожные сигналы звучали один за другим. Но в 20:17:39 Армстронг доложил: «“Орёл” сел». Следующие два часа астронавты провели в кабине, готовясь к возможному аварийному старту. Когда стало ясно, что всё стабильно, Армстронг запросил досрочный выход на поверхность. После долгой подготовки и проверки скафандров он выбрался наружу. В 2:56 21 июля Армстронг сделал первый шаг по Луне, сказав: "Это один маленький шаг для человека, но гигантский скачок для всего человечества" Позже к нему присоединился Олдрин. Астронавты установили камеру, флаг США, мемориальную табличку и начали научные эксперименты. Они собрали 21,5 кг лунного грунта, установили сейсмометр и отражатель для лазерных измерений. В ходе работ они провели короткую мемориальную церемонию, оставив на поверхности памятные предметы в честь погибших космонавтов и послания от лидеров Земли. Через 2 часа 31 минуту астронавты вернулись в «Орёл» и завершили первую в истории прогулку по Луне. Этот день стал не только триумфом технологий, но и символом того, на что способен человек, преодолевая границы возможного. НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО ДЛЯ АРИЙСКИХ ГЕРОЕВ

"МЫ ПАРТИЯ РАБОЧЕГО КЛАССА!" https://www.youtube.com/watch?v=PVyJj7l62nk Интервью с одним из ключевых фигур команды Трампа, спикером палаты представителей Конгресса США Майком Джонсоном. На 16:42 Выживет ли MAGA после ухода Трампа? "- Трамп полностью переосмыслил переделал республиканскую партию он привлёк новые контингенты которых никогда ещё не было со времён Рейгана. Партия изменилась. ТЕПЕРЬ МЫ ПАРТИЯ РАБОЧЕГО КЛАССА!" Кстати, сам Майк из бедной рабочей семьи. Отец инвалид. К ЧЕМУ ЭТО Я? А вот к чему. Мы после СССР как то стесняемся говорить о пролетариате о рабочем классе его борьбе за свои права - опасаясь того что нас обвинят в прокоммунистических симпатиях. Но этого нельзя бояться. Если даже республиканцы которыми руководят миллиардеры называет себя "партия рабочего класса" и в какой-то степени на самом деле защищает его права - то уж нам, черносотенцем сам Бог велел называться партией трудящихся партией рабочего класса партией русского пролетариата. Изначально Союз русского народа был движением русского пролетариата и например на Путиловском заводе была самая мощная организация. А у истоков нашего великого и легендарного черносотенного движения стоял апостол петербургского пролетариата, духовный наставник русских рабочих святой праведный Иоанн Кронштадтский. Получивший партбилет СРН N 1. Так что мы, национал-черносотенцы - партия русских рабочих. Русских трудящихся. Всех, кто живёт своим физическим или умственным трудом и не паразитирует на обществе. Честь!

*⃣Я родился в 1910 году. Другими словами, я застал царскую Россию в продолжении моих первых семи лет. Я помню её в деталях, а главным образом помню её дух. Я не могу точно описать, что я чувствовал и что осталось в глубине моей души. Но я только знаю одно, что в царское время всё было спокойно и благочестиво. Бывало, выйдя в сад, слышишь перезвон церковных колоколов. Так хорошо и сладко было на душе, будто небо спускалось на землю и чувствовался непонятный, глубокий мир. Запомнил я всё это скорее не просто памятью, а сердечной памятью. Моё самое дорогое воспоминание, это приезд Государя Николая II и Его Семьи в Севастополь. Это был настоящий праздник. Во всех домах были вывешены флаги. В воздухе чувствовалось общее волнение. Сам Государь в это время с Наследником посещал крейсера. Пока Государь беседовал с офицерами, Царевич путешествовал с одного корабля на другой. Далеко было слышно «Ура! Ура!» матросов, которые приветствовали мальчика. Государь обратил на это внимание и, когда ему сказали, что происходило, он приказал Наследнику не отвечать. Бедный Алексей был страшно огорчён, когда на его приветствие морякам не последовало ответа. Он чуть даже не заплакал. Тогда все матросы ответили ему. После этого Государь приказал его привезти к нему и на этом дело кончилось. Я помню эту незабываемую разницу, когда грянула революция. Всё переменилось. Небо изменилось. На всех напал мистический страх. Все потеряли душевный мир. Все стали вести себя раздражительно. Появились новые песенки, которых мы никогда не слыхали раньше, и настолько пошлые, что я даже не стану их передавать, настолько всё это противно, настолько это всё низко и пошло. Вообще, пошлость появилась повсюду. У меня была няня, с которой я часто ходил в город. В этот день няня шла на почту и я с ней. В то же самое время по той же улице шла красная, большевицкая манифестация и пели песенку: «Вставай, подымайся рабочий народ!..» Когда они проходили мимо нас, я вцепился в юбку няни и со страхом проговорил: «Няня, няня, смотрите, они все злые, они все злые!» Это было видно по их глазам. Это было видно по их походке. Это, вообще, уже были не люди, а злодеи. Ребёнок это понимает своим сердечным, проникновенным умом. Русская революция была восстанием русского хама. Я помню, что было опасно в то время интеллигентному лицу появляться на улице. Ходили банды черноморских матросов, которых объявили «героями революции», потому что революция октября 1917 г. началась именно матросами Черноморского флота. Люди, принадлежащие к интеллигентному, учёному классу, выходя на улицу, одевали на себя грязные кепки, самые изношенные костюмы. Всё это делалось, лишь бы не казаться интеллигентными людьми. Помню, как мой дядя взял в дворницкой старые вещи (грязную кепку, дырявый, заплатанный пиджак) и только в таком виде рискнул выйти на улицу. Ещё вспоминается интересный момент. Приехали из города моя мама и её сестра. Они ездили в город для того, чтобы купить там всякие «утешения» к чаю. Уезжая, сказали кухарке поставить самовар. Вернувшись домой, мама и тётка занялись приготовлением чая и небрежно бросили газету на стол. Я точно помню как бабушка, надев очки, взяла газету и сказала следующие слова: «Это конец России!». На передовой странице крупными буквами было написано, что Государь расстрелян в Екатеринбурге...*⃣ Митрополит РПЦЗ Виталий (Устинов) «Воспоминания о России»

РАСКОЛЬНИКИ-РАССТРЕЛЬЩИКИ Кстати почти никто из историков почему-то не упоминает, что тот всплеск совершены диких и бессмысленных расправ над православными священниками и монахами на Урале - был устроен не только жидами чекистами но и их подручными из раскольников и других сектантов которых традиционно ссылали на Урал и в Сибирь. Роль раскольников и других сектантов в истреблении православного священства ещё нуждается в тщательном исследовании. Да, главными организаторами конечно же выступили жидобольшевики. Но беда в том что нашлись тысячи и тысячи русских добровольных помощников которые потомственно ненавидели и православных священников и православное государство и православного императора. Если несколько поколений воспитывать молодежь в том духе что царь - это Антихрист то конечно не сложно их потом заставить убивать православных священников. Это же раскольническая сектантский контингент стал ядром партизанских отрядов действовавших в тылу армии Колчака в Сибири и на Дальнем Востоке. Ну и плюс конечно же потомки каторжников. Такова историческая правда.

Священномученик Константин Лебедев, пресвитер (1918). Сегодня, 22 июля день памяти Священномученик Константин Лебедев родился в 1884 году. Два года Константин Николаевич учился в Пермской Духовной семинарии, в 1909 году был рукоположен в сан диакона, а в 1912-м — в сан священника. В сентябре этого же года отца Константина определили на священническое место при Пророко-Илиинской церкви Усть-Уткинской пристани Верхотурского уезда. Перед революцией отца Константина перевели на служение в Спасскую церковь села Уецкого Камышловского уезда. Село Уецкое, бывшая Уецкая слобода, находится в 70 километрах от города Камышлова, недалеко от железнодорожной станции Поклевская. Расположено оно на левом берегу реки Пышма, близ озера Уецкое, от наименования которого и получило свое название. Первый каменный храм был заложен в 1807 году в честь Иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» и сооружался на средства прихожан. В мае 1863 года в Уецком произошел сильный пожар, уничтоживший почти все село. При пожаре сильно пострадал и храм. Жители, несмотря на то, что сами остались без жилья и имущества, проявили любовь к дому Божиему, собрали средства и восстановили храм. Во время революции и гражданской войны отец Константин остался служить на своем приходе, несмотря на начавшийся красный террор. Волна диких, безудержных расправ жидобольшевиков над беззащитными людьми прокатилась по всему Камышловскому уезду. В газете «Зауральский край» так писали об этом времени: «…Большевистский волк много бед натворил среди пастырей и овец Христова стада. Процент замученных и расстрелянных духовных пастырей в нашей епархии, думается, значительно выше процента пострадавших крестьян, рабочих и интеллигенции. Как будто жиды всю свою демонскую злобу выместили на духовных лицах, подвергая их всякого рода истязаниям и мучениям. Вспомните, что произошло в уездах — Камышловском, Шадринском и Екатеринбургском, — ведь духовенство здесь истреблено чуть не поголовно». Каждая неудача большевиков на фронте отзывалась ужесточением красного террора. Отступление красных из какого-либо населенного пункта непременно влекло за собой расправы над жителями. При выборе способа казни жидобольшевики были весьма изобретательны. Приговор «расстрел», или «высшая мера наказания», мог означать мучительное, ужасное умерщвление. Но и в кровавые, зловещие дни лета 1918-го отец Константин не пытался скрыться от грозящей опасности, а, несмотря ни на что, продолжал совершать богослужения. 8/21 июля 1918 года после литургии к отцу Константину явились красноармейцы и потребовали, чтобы он поехал с ними на станцию Поклевскую, в полевой штаб Красной армии. Доставленный туда, отец Константин был заперт в сторожке при пожарной охране. В ночь на 9/22 июля в сторожку пришли красноармейцы, чтобы совершить над невинным священником казнь. Перед смертью батюшка был подвергнут жестоким мучениям: «борода вырвана с мясом», «кожа на лбу надрезана и задрана, на ладонях мягкие места срезаны, сухожилия на костях рук перерезаны». Свидетелем мучений был сторож. Он слышал, как отец Константин просил своих мучителей поскорее его убить, а не мучить. Смерть не пугала мужественного страдальца, претерпевшего такие страшные пытки, она была для него скорее избавлением. Святитель Иоанн Златоуст так писал о венце мученичества, которого сподобился и отец Константин: «Великое дело — видеть палачей, стоящих вокруг и терзающих ребра… <…> Когда чувство уже притупилось от разнообразных мучений, то и смерть кажется уже не страшною, но некоторым освобождением и отдохновением от налегающих бедствий». Обезображенное тело священника палачи закидали соломой и навозом. Но Господь, говоря словами святителя Иоанна Златоуста, облек Своего служителя в «великий погребальный покров — мученичество», украсил «одеждою, драгоценнейшею всякой царской багряницы, всякой драгоценной порфиры…». Решением Священного Синода от 17 июля 2002 года священномученик Константин Лебедев прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских от Екатеринбургской епархии. СВЯТОЙ МУЧЕНИК КОНСТАНТИН, МОЛИ БОГА О НАС!

Только в одной Москве освободится МИЛЛИОН квартир - евреи, азверы, армяшки, прочие национально-сексуальные меньшинства, руководство МВД, ФСБ, прокуратуры, финансисты - спекулянты, прислужники олигархов, эстрадные наркоманы, телевизионные педерасты, инфоцыгане, популярные блохеры и тп говно говн. Так что жилья хватит для всех и для участников похода в зависимости от их вклада и участия - и для их родственников и друзей.

ДВОРЕЦ КАПИТАНА КОПЕЙКИНА. Который был обычным капитаном. Воевал. Берег солдат и они его уважали. После перемирия, когда он и его однополчане совсем уже собрались в отставку, в свои бетонные человейники в спальных районах, на скромную пенсию - решили они обмыть новую партию собачьих медалей, которыми их побаловали начальство. Даже генерал приехал. Поздравить. Ну тут все подпили, повеселели. А потом капитан Копейкин предложил всем дружно идти на Москву и стать властью. Молодые офицеры бурно поддержали. Полковники осторожно отмалчивались. Генерал молчал как рыба. Ну это понятно, с топором в голове сложно излагать свои мысли.😏 Это капитан Копейкин позаботился о "боевом, заслуженном генерале", который бросал их в лобовые атаки на проклятую Авдеевку. А заодно и о своём полковнике, который начал несли пургу о "присяге" (кому?! кремлёвским ворам?!). В общем полковник лёг рядом с генералом. Военные ведь люди решительные. Долгих разговоров не любят. В общем половина полковников потащилась под конвоем на гауптвахту. А остальные собрали общее солдатское собрание своих частей и постановили - идти на Москву и не сворачивать до самого Кремля. Капитан Копейкин стал генералом и светлейший князем, сенатором и членом тайного совета. Это его дворец. А ведь мог бы доживать старость в бетонной конуре, смахивая старческие слезы глядя на свои собачьи медали. Вот как важно принять верное решение в решающий час! Честь!

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЦАРЯ. В этот день 22 июля 1596 г. родился первый царь благословенной династии Романовых - Михаи́л Фёдорович. С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ, ГОСУДАРЬ!

Если рассматривать этот вопрос с точки зрения политической и идеологической борьбы, а не личной мести, то фраза «масоны местили Испании» точно отражает глубочайший конфликт XVIII–XIX веков.В течение трех веков Испанская империя и Католическая церковь (в лице Инквизиции) были главными непримиримыми врагами масонства в Европе и Новом Свете. В ответ масонские сети стали ключевым организационным и идеологическим инструментом, который демонтировал Испанскую империю.1. За что у масонов был «зуб» на Испанское государство? Испанская корона и Ватикан преследовали масонство с момента его возникновения: Инквизиция: Начиная с королевского эдикта Фердинанда VI 1751 года, масонство в Испании было официально объявлено вне закона. Членов лож арестовывали, пытали, конфисковывали их имущество и приговаривали к тюрьме или каторге. Идеологический непримиримый конфликт: Испанская монархия строилась на абсолютизме и католическом монополизме. Масонство же несло идеи Просвещения — разделение властей, свободу вероисповедания, секуляризм и республиканизм.Для масонов Испания XVIII–XIX веков казалась главным оплотом «средневекового мракобесия» и тирании в Европе.2. Как «ответный удар» масонов разрушил Испанскую империюСведение счетов и демонтаж испанской системы происходили по нескольким направлениям:А. Ликвидация Испанской империи в Латинской Америке Почти все ключевые лидеры Войны за независимость испанских колоний (Симон Боливар, Хосе де Сан-Мартин, Франсиско де Миранда, Бернардо О’Хиггинс) были высокопоставленными масонами.В Кадисе (Испания), Лондоне и Буэнос-Айресе была создана тайная сеть лож — Ложи Лаутаро (Logias Lautarinas).Их прямой и зафиксированной в уставах целью был полный разрыв с Испанской короной, свержение власти испанских вице-королей и создание независимых республик. За 15 лет благодаря этой сети Испания потеряла практически все свои американские владения. Б. Военные перевороты в самой Испании (1820 год)После разгрома Наполеона испанский король Фердинанд VII восстановил абсолютизм и репрессии Инквизиции. В ответ масонские военные ложи организовали успешный военный мятеж: В 1820 году масон и генерал Рафаэль дель Риего поднял восстание среди войск, готовившихся к отправке в Южную Америку.Он заставил короля вернуть либеральную Конституцию и официально упразднить Инквизицию (что подкосило главный карательный орган монархии).В. Потеря последней колонии — Филиппин и Кубы (1890-е годы) Спустя век ситуация повторилась:На Филиппинах масонские ложи и сформированное на их основе подпольное общество «Катипунан» под предводительством масонов организовали революцию 1896 года.На Кубе ключевые фигуры антииспанских восстаний (Хосе Марти, Антонио Масео) также были членами лож.3. Кульминация: Испанский франкизм как ответная реакцияЭтот исторический конфликт был настолько жестким, что сформировал главную фобию генерала Франсиско Франко в XX веке. Франко был убежден, что все беды Испании (потеря империи, упадок, революция 1936 года) — это результат «жидо-масонского заговора» (judeomasonería).Придя к власти в 1939 году, Франко принял специальный «Закон о искоренении масонства и коммунизма».Членство в ложе каралось тюрьмой от 12 до 30 лет, а сотни масонов были расстреляны.ИтогЕсли не искать мистики, то исторический факт очевиден: между Испанской абсолютистско-католической монархией и либеральным масонством шла жестокая столетняя война.И в этой войне масоны действительно одержали стратегическую победу — лишив Испанию империи в Новом Свете, отменив Инквизицию и превратив абсолютную монархию в светское государство.

Еврей конечно.

ПОП-КОЛДУН Решение Епархиального суда Красноярской епархии о лишении сана иерея Максима Воронцова было официально утверждено Патриархом Кириллом. В чём суть этой истории? Официальная причина: Священнослужителя, занимавшего пост духовника Красноярской православной гимназии, признали виновным в нарушении священнической присяги и 61-го правила Шестого Вселенского собора. Формулировка решения суда прямо указывает на «волхвование, оккультные и языческие практики»(!!!) Редкость формулировки: В XXI веке духовенство чаще лишают сана за политические высказывания, переход в другие юрисдикции, финансовые нарушения, содомию или бытовые проступки. Формулировка «за волхвование» — архаичная церковно-правовая норма, которую не применяли в официальных документах епархий уже очень давно. Детали: По данным местных медиа и церковных пабликов, священник увлёкся эзотерикой и неоязычеством (славянским родноверием), совмещая эти увлечения со служением в храме и духовно-нравственным воспитанием учеников гимназии. Резонанс в обществе и церковной среде вызвал не столько сам факт проступка, сколько сочетание должности (работа с детьми в православном учебном заведении) и формулировки из древних канонических сборников.