НИКОЛАЙ БОНДАРИК

СКОРО ВО ВСЁМ МИРЕ!😁

ПОБЕДОНОСНАЯ МОЛИТВА РУССКОЙ НАЦИИ. У нас есть святые места, есть древние храмы, есть могилы подвижников, есть старинные намоленные иконы. А ещё у нас есть намоленные старинные легендарные молитвы. Одна из них составлена во время "грозы двенадцатого года", вторжения "двунадесяти языков" (двенадцати народов) и пожара Москвы - епископом Августином (Виноградским) епископом Дмитровским, викарием Московской епархии в 1812 г. Армия обливалась кровью и терпела поражения, враг вторгся в сердце России, столица лежала в пепле и руинах. В Кремле возсел торжествующий Наполеон. Но миллионы русских людей с верою и надеждою ежедневно возносили эту молитву - о даровании победы Русскому оружию и избавлении от ига иноплеменных. И Господь Наш Всемогущий ниспослал победу народу своему - богоизбранному Русскому народу и воинству его. Это - победоносная молитва нации. Одновременная молитва тысяч людей объединяет их усилия, как тяжёлый таран, пробивающий любые стены. С ней мы победили тогда. С ней мы победим и сегодня. Каждый русский человек должен каждый день, в 22.00 читать эту русскую молитву. Поставить напоминание на телефон. И если даже у вас неотложные срочные дела, тогда вместо полной молитвы прочитайте краткую: "Господи! Православному  воинству Русскому и воинству народов, в союзе с нами сущих, подаждь во мнозем дерзновении и именем Твоим победити и от ига иноплеменных избавити" Или совсем кратко: "Господи - помилуй нас, грешных! Ниспошли победу Русскому оружию и избави нас от ига иноплеменных (жидовского)". Такую краткую молитву вы можете произносить и утром и вечером и в течение дня. Но постарайтесь всё-таки каждый день читать полную молитву. В 22.00 по московскому времени каждый день одновременно это будут делать тысячи людей и вы увидите сами - как это действует. Эта молитва - всесокрушающий духовный таран русской нации. "Господи Боже Сил, Боже спасения нашего, Боже творяй чудеса Един, призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя, и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Ты же вся ведый, веси, яко неправедно возсташа на ны, и яко не возможем мы противостати множеству их, аще не Ты явиши помощь нам. Темже грешнии и недостойнии в покаянии со слезами молимся Ти: помози нам Боже Спасителю наш, и избави нас славы ради имене Твоего, да не когда рекут врази наши: "Бог оставил есть их, и несть избавляяй и спасаяй их", но да уведят вси языцы, яко Ты Бог наш и мы людие Твои, под державою Твоею всегда хранимии. Помилуй ны, Владыко, Боже всех, и воззри, и наложи страх Твой на вся языки; воздвигни руку Твою на языки чужды, и да узрят силу Твою. Якоже пред ними освятился еси в нас, такожде пред нами возвеличися на них; и да познают Тя, якоже и мы познахом Тя, яко несть Бога разве Тебе, Господи. Обнови знамения и измени чудеса, прослави руку и мышцу десную Твою, воздвигни ярость и излий гнев, изми супостата и сотри врага, поспеши время и помяни клятву, и да поведят величия Твоя. Гневом огня пояден да будет спасаяйся, и озлобляющие людей Твоих да обрящут пагубу. Сокруши главы князей вражиих, глаголющих "Несть разве нас" ("нет равных нам"). Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте и упование и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих, и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия, возстани в помощь нашу и разруши лукавыя советы мыслящих нам злая; суди обидящия и побори борющия ны, и обрати нечестивое дерзновение их в страх и бегство. Православному же воинству Русскому и воинству народов, в союзе с нами сущих, подаждь во мнозем дерзновении и мужестве именем Твоим победити. А имже судил еси положити на брани души своя - тем прости согрешения их, и в день праведного воздаяния Твоего воздай венцы нетления; Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь." PS. "Язык, языцы" - народы, племена.

Из программы "Железной гвардии" Корнелия Кодряну. Румыния. 1930 : Если мы придем к власти, мы через несколько дней погрузим жидов в вагоны для перевозки скота, отправим их в другие страны и поделим их богатство между государством и нами. Как только они покинут деревни, мы закроем все пабы, и любой крестьянин сможет производить столько алкоголя, сколько захочет. Ни один крестьянин больше не будет платить налоги, потому что богатство, которое будет конфисковано у евреев, удовлетворит все потребности страны. Каждый крестьянин-член легиона будет получать по 7000 леев в месяц с момента нашего прихода к власти. Просто и доходчиво.🤔

+ Великая Княжна Анастасия Николаевна с камерой Kodak No. 2 Bulls-Eye Model. На поясе Великой Княжны — гаммадион или гамматический крест — древний христианский символ, особо почитавшийся в Царской Семье. 1912 г.

СВЯТОЙ АНДРЕЙ. В этот день, 5 августа 1938 г в одном из тысяч жидовских лагерей смерти, от холода и голода умер один из тысяч русских новомучеников, священник Андрей Аргунов. Как и миллионы других русских людей, замученных жидами в ГУЛАГе он лёг в безымянный ров и его останки так и не найдены. Причислен к сонму новомучеников. СВЯТОЙ ОТЧЕ АНДРЕЙ, МОЛИ БОГА О НАС! ЖИДЫ ОТВЕТЯТ ЗА ВСЁ.

5 августа 1772 г— состоялся первый раздел Речи Посполитой между  Россией, Пруссией и Австрией. Инициатором была Пруссия, потом поддавшись на её уговоры и польстившись на Галицию на раздел согласилась Австрия, Россия скрепя сердцем присоединилась. Раздел Польши был нам невыгоден, потому что эта страна и так фактически находилась под российским протекторатом, там была мощная пророссийская фракция в Сейме, большая часть шляхты и населения видела в России дружеского славянского защитника от прусских притязаний на Поморье и австрийских на Галицию. Екатерина Великая вела умную политику постепенного сближения и усиления роли православия в Речи Посполитой, что в обозримой перспективе неизбежно привело бы к братскому поглощению этого государства - скорее всего в рамках объединение престолов в личную унию под скипетром русских царей. Увы, тогда у Екатерины Великой не получилось. Зато получилось у её внука, великого императора Александра I Благословенного, победителя Наполеона. Напоминаю что по итогу наполеоновских войн мы всё равно получили почти всю Речь Посполитую. Ну,так значит так. Тоже неплохо. Не мытьём так катаньем. Мы, русские, настырные.☝️🧐 PS. Когда я вижу поляков я их всегда приветствую словами из их гимна "Ещё Польска не сгинела - поки МЫ живём!" На слове "МЫ" тыкаю себя в грудь. Обычно на мне футболка с российским гербом.😂 И самое удивительное многие поляки задумавшись, кивают головой. Да. Мне один сказал: "Пока Россия жива нас Евросоюз не запидорасит!" 😁

СВЯТОЙ ВОИТЕЛЬ ФЁДОР УШАКОВ 5 августа - прославление Сегодня мы отмечаем день памяти этого великого русского воителя, флотоводца и полководца, своим грозным мечом неоднократно одерживавшего решительные победы не только на море но и на суше. И пусть каждый из нас, отважных черносотенцев, в это суровое и грозное время испытаний, неумолимо надвигающейся на Россию - помнит и повторяет чеканные слова нашего святого воителя: "Не отчаивайтесь! –Сии грозные бури обратятся к славе России". СВЯТОЙ АДМИРАЛ, МОЛИ БОГА О НАШЕЙ ПОБЕДЕ! Обязательно почитайте его житие! https://azbyka.ru/days/sv-feodor-ushakov-voin

5 августа - празднование иконе Пресвятой Богородицы "ПОЧАЕВСКОЙ" (16-й век)

В Москве угоны машин стали «экзотическим» преступлением, заявил мэр столицы Сергей Собянин. Количество автомобильных краж сократилось в 47 раз с 2010 года. Кроме того, благодаря системам видеонаблюдения за городом кражи из квартир уменьшились в 64 раза.

❗️Дания начала переброску в Латвию батальона численностью примерно 850 человек, там они присоединятся к многонациональной бригаде НАТО под командованием Канады, сообщают датские вооруженные силы. Большая война всё ближе и ближе

Путин подписал репрессивный закон о поражении в правах эмигрантов, которые были осуждены или оштрафованы в РФ по политическим статьям   Закон ставит уехавших из страны людей, которые были осуждены по любой статье УК, либо по политическим статьям КоАП, в положение, близкое к безгражданству.   Им запрещается регистрировать ИП или статус самозанятого, управлять транспортными средствами, пользоваться «Госуслугами», заключать брак или менять имя, а также пользоваться электронной подписью. Их банковские счета и имущество будут заморожены.   Задонатить через бота | Patreon | Предложить новость

В Германской Демократической Республике (ГДР) сложилась уникальная ситуация, принципиально отличавшаяся от других стран соцлагеря. С одной стороны, СЕПГ (правящая коммунистическая партия) придерживалась воинствующего атеизма, а с другой — режим ГДР сохранил традиционные вековые механизмы финансирования церквей, унаследованные еще от Веймарской республики и Германской империи.Протестантские (Евангелические) и Католическая церкви в ГДР получали огромные средства из государственного бюджета и обладали финансовой автономией, недостижимой для церквей в СССР.Основные источники доходов и государственные выплаты1. Государственные субсидии и исторические обязательства (Staatsleistungen)Откуда это взялось: Еще по Веймарской конституции 1919 года государство обязалось выплачивать церкви регулярные компенсации за секуляризацию церковных земель, проведенную в XIX веке.В ГДР: Несмотря на социалистический строй, правительство ГДР продолжило выплачивать эти компенсации. Из государственного бюджета ГДР ежегодно выделялись десятки миллионов восточногерманских марок на дотации церковным бюджетам, из которых выплачивались зарплаты священникам, епископам и персоналу.2. Церковный налог (Kirchensteuer)В отличие от ФРГ, где государство само собирает церковный налог через налоговые органы и переводит его церкви, в ГДР с 1956 года сбор налога переложили на плечи самих церковных общин.Тем не менее сам институт церковного налога был официально разрешен, и верующие граждане ГДР законно платили взносы в казну своей общины.3. Западный фактор: «Западные марки» для восточной церквиУникальной особенностью ГДР была финансовая помощь из ФРГ. Евангелическая церковь ФРГ (EKD) регулярно переводила Евангелической церкви ГДР сотни миллионов западных немецких марок (DM).Режим Вальтера Ульбрихта, а затем Эриха Хонеккера, катастрофически нуждавшийся в твердой конвертируемой валюте, не только не запрещал эти переводы, но и поощрял их. Госсовет ГДР забирал себе твердую валюту, а взамен выдавал восточногерманской церкви эквивалент в восточных марках для выплаты жалований и строительства объектов.Социальная и хозяйственная империя церквиБлагодаря этой финансовой независимости Евангелическая церковь в ГДР оставалась крупнейшим работодателем вне государственного сектора:Заведения здравоохранения: Церкви принадлежали сотни больниц, сиротских приютов, домов престарелых и инвалидов (например, знаменитое объединение Diakonie).Собственность: Социалистическое государство не провело тотальную национализацию церковных земель. Церковь в ГДР оставалась крупным землевладельцем и собственником недвижимости.Строительство: В 1970–1980-х годах в ГДР действовала специальная государственная программа «Kirchen für Neue Städte» («Церкви для новых городов»). За счет средств, поступавших из ФРГ, государственные строительные комбикормы ГДР строили новые протестантские и католические храмы в спальных районах (например, в Лейпциге и Ростоке).Компромисс: «Церковь в социализме»В 1978 году состоялась историческая встреча Эриха Хонеккера с руководством Евангелической церкви, где была сформулирована формула: «Церковь не против социализма, не для социализма, а Церковь в социализме».Государство выплачивало деньги, не вмешивалось в назначение пасторов и давало социальную автономию. В ответ церковь обещала политическую лояльность и лояльное отношение к режиму.Однако именно эта автономия сыграла с режимом ГДР роковую шутку. В 1980-х годах Евангелическая церковь, будучи единственным независимым от СЕПГ институтом, стала укрытием для диссидентов, экологических групп и движения за права человека. Из «молитв за мир» в лейпцигской церкви Св. Николая (Николайкирхе) в 1989 году выросла мирная революция, приведшая к падению Берлинской стены.

Практика выплаты зарплат и пенсий духовенству из государственного бюджета существовала в нескольких странах восточноевропейского социалистического блока. Это была форма жесткого бюрократического контроля: государство брало на себя полное или частичное финансовое обеспечение духовенства, требуя взамен абсолютной лояльности, права вето на назначения и соблюдения политических границ. Чехословакия и Венгрия пользовались этой системой наиболее системно, в то время как в других государствах она имела свою специфику. Чехословакия (ЧССР)Механизм: По закону № 218/1949, принятому сразу после прихода коммунистов к власти в 1949 году, государство национализировало все церковные земли и имущество, но взамен взяло на себя обязательство выплачивать зарплаты и пенсии священнослужителям всех признанных конфессий (в первую очередь католическим и протестантским). Условие: Для получения зарплаты священник обязан был получить «государственное разрешение» (státní souhlas) на служение и принести присягу на верность Чехословацкой Республике. Если священник произносил «неугодную» проповедь, государство лишало его разрешения, он терял зарплату и право служить, превращаясь в нелегала (так возникла известная «подпольная церковь»). Венгрия (ВНР)Механизм: После подавления восстания 1956 года режим Яноша Кадара заключил соглашения с католическим епископатом и протестантскими церквями. Государство выплачивало духовным лицам регулярные дотации и надбавки к жалованью (dobi-díj). Условие. : Выплаты производились через специальное Государственное ведомство по делам церквей (Állami Egyházügyi Hivatal). Чтобы получать деньги и продвигаться по службе, священники должны были поддерживать политику режима и состоять в подконтрольном «Движении священников за мир». Болгария (БНР)Механизм: Болгарская православная церковь была объявлена «традиционной национальной церковью». Государство напрямую субсидировало синодальный бюджет, из которого выплачивались жалования священникам и архиереям..

Чешская национально-социальная партия (чеш. *Česká strana národně sociální*, ЧНСП) была основана в 1897–1898 годах и не имеет никакого отношения к немецкому нацизму (НСДАП), развившемуся значительно позже. Это была левоцентристская, национально-демократическая и реформистская организация, отстаивавшая права рабочих и самостоятельность Чехии в составе Австро-Венгрии. --- ### Причины возникновения и лидеры Партия зародилась в ответ на рост чешского социального и национального движения в Австро-Венгрии. * Основатель и идеолог: Журналист и политик Вацлав Клофач (первый министр обороны независимой Чехословакии в 1918 году). * Причина создания: Откол от марксистской социал-демократии, которую национал-социалы критиковали за интернационализм и игнорирование чешских национальных интересов. ### Идеология до Первой мировой войны | Сфера | Основная позиция партии | | --- | --- | | Национальный вопрос | Требование автономии и государственного права чешских земель; жесткий антиавстрийский курс. | | Социальная политика | Улучшение условий труда, 8-часовой рабочий день, защита интересов рабочих и ремесленников вне марксистской классовой борьбы. | | Внешняя ориентация | Панславизм, сближение с Российской империей и странами будущей Антанты. | | Экономика | Постепенная социализация производства через реформы и демократические институты. | --- ### Роль в Первой мировой войне и создание Чехословакии 1. Репрессии австрийских властей: С началом войны в 1914 году партия заняла антивоенную позицию. Вацлав Клофач был арестован и приговорен к тюремному заключению за государственную измену (вышел на свободу по амнистии 1917 года). 2. Антихабсбургское сопротивление: Партия ушла в подполье и активно вошла в движение внутреннего и внешнего сопротивления под руководством Томаша Масарика и Эдварда Бенеша. 3. Строительство республики: В 1918 году чешские национал-социалисты стали одной из главных опорных сил при провозглашении независимой Чехословацкой Республики. В межвоенной Чехословакии партия переименовалась в Чехословацкую социалистическую (а затем национально-социалистическую) партию, а одним из её ключевых лидеров стал второй президент Чехословакии Эдвард Бенеш. Во время Второй мировой войны члены партии вели активную борьбу против немецких оккупантов. Gemini

Это подтверждает мой тезис социализм без евреев рано или поздно перерождается в национал социализм. После смерти Сталина к власти в Румынии пришёл этнический румын Георгиу Деж, лидер так называемой тюремной фракции в Компартии Румынии который в отличие от еврейских лидеров румынской Компартии сидевших в Москве с когорты своих сторонников сидел все это время в концлагерях в Румынии. В сорок четвёртом году когда Румыния перешла на сторону союзников вместе с советскими войсками туда приехала вся вот эта еврейская банда из Москвы начались массовые репрессии расстрелы коллективизация. Но как только Сталин подох всю эту банду быстро убрали из власти и особенно в первую очередь почистили госбезопасность где было много евреев и которых георгию Деш всех выгнал. И сразу после этого резко ослабилась политика коллективизации. А главное был налажен диалог и сотрудничество с Православной церковью. Если бы дальше начались экономические преобразования по китайскому образцу то сейчас Румыния была бы православным национал социалистическим государством

РУМЫНИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ НАЫИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ Румынский парадокс: Католиков в лагеря, а православным — депутатские мандаты и госзарплатуКогда мы представляем себе социалистический лагерь, перед глазами обычно встает стандартная картинка: воинствующий атеизм, закрытые храмы, массовая секуляризация. Но в Румынии времён Георгиу-Дежа и особенно Николае Чаушеску построили нечто совершенно уникальное — национал-коммунизм.Пока в СССР взрывали церкви, а в Албании Энвер Ходжа провозглашал «первое в мире атеистическое государство», в Бухаресте пошли другим путем. Режим Чаушеску быстро понял: чтобы построить абсолютную автократию, не нужно воевать с румынской идентичностью — ее нужно возглавить. А главной хранительницей этой идентичности веками была Румынская православная церковь (РПЦ).В итоге сложился уникальный и весьма прагматичный союз красной тирании и алтаря:Священники на окладе у государства. Румынские православные батюшки официально получали ежемесячную зарплату из государственного бюджета и числились госслужащими.Патриарх — депутат парламента. Высшее духовенство не просто терпели — его интегрировали в политическую систему. Патриарх Юстиниан, а затем Иустин и Феоктист заседали в Великом национальном собрании (парламенте Социалистической Республики Румыния) как официально избранные депутаты от «Фронта демократического и социалистического единства».Церковь как оплот национализма. Чаушеску обожал изображать себя продолжателем дела средневековых румынских господарей — Штефана Великого и Михая Храброго. Православие отлично вписывалось в этот псевдоисторический нарратив «великой румынской нации». Румынский опыт доказал: тоталитарному режиму вовсе не обязательно разрушать традиции до основания. Иногда куда эффективнее сделать церковь частью государственного аппарата. Gemini по моей идее.

ГОЛОСУЕМ! Если у вас Премиум то вы можете проголосовать за этот канал и тут появится очень важная функция автоперевод сообщений то есть люди из других стран могут автоматически Переводить все наши посты на свой язык читать их и писать свои комментарии которые мы также будем переводить на русский. https://t.me/boost/OrthodoxMarch

БОДРЫЙ ДЕД😁👍 Ветеран латышского легиона СС Лаймонис Эзергайлис с почестями похоронен в Латвии на кладбище Лестен, похороны сопровождались почётным караулом и воинским салютом. Эзергайлис родился в 1923 году и с 19 лет служил в латышском легионе СС. Ему было 102 года. БОДРЫЙ ДЕД. Желаю всем так же дожить до 102 лет и сохранить такую же ясность ума и правильные взгляды 😁