ذَهَـــبْ.

- من لم يُصلح نفسهُ لم يُصلح غيرهُ .. - الإمام علي بن أبي طالب

قال سفيان الثوري رحمه الله: بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا. [حلية الأولياء].

مِنَ الأدابِ الّتِي ينبَغي أن تُربِّي نفسك عليها : أنَّك إذَا عَلِمتَ مِن أخِيكَ أنَّ لهُ رَغبَةً في كِتمانِ أمْرٍ يَخُصُّهُ، ألّا تَتَلمَّس طريقًا لِمعرِفَةِ ما يُريدُ كِتمانهُ، ولا تُلِحَّ عليهِ لِتعرِفَ. بَل الأوجَبُ أنَّك إذَا صَادَفتَ طريقًا إلىٰ المَعرِفَةِ انصَرَفتَ عنهُ احتِرامًا لِرغبَتِهِ.

مهما حاول الواحدُ منَّا أن يصنع معانٍ لِما امتلأ بهِ جوفه، وما يَجُول في خاطره؛ لم تخرج تلك المعاني إلا قاصرةً عمَّا أراد، وأنهُ تبقى في نفس المرءِ مناطق مُظلمة لا يصلُ إليها إلا هوَ وشُعورُه، وهُنا لا يسعه إلا أن يلوذ بالصمت؛ مُكتفيًا باسم الله العليم.

«لَن يدومَ الهمُّ يا حلوَ المُحيّا لن يَظلّ الحزنُ في عينيكَ يحيا»

‏"لولاكَ يا ربّ ما سُرَّت خواطِرُنا ولا تـحـقَّق أمرٌ قـد رجـوناهُ!"

جبرَ اللَّه قلوبَ بناتِ المسلمين؛ وكفاهنَّ أذى شرارِ الإنس، والجن؛ وجعلهن تائباتٍ، عابدات، حامدات، سائحات، راكعات، ساجدات، آمراتٍ بالمعروف، ناهياتٍ عن المنكر، حافظاتٍ لحدود الله.

قد أيقَظَ الصُبحُ البَهِيُّ عُيونَهَا فأَهلَّ في الأَكوانِ صُبحٌ آخرُ!

ألمُ السَّعيِ أهونُ عليكَ من ألمِ المكوثِ في نَفس المكانِ، والبَقاءِ علىٰ ذَات الحالِ. - مَجد طَلَافِح

صباحُ الخيـرِ، أمَّا بعدُ : وجّهتُ وجهيَ نحوَ بابِك راجيًا، والحالُ لَا يخفَى وأنتَ عليمُ .

🍃🍃🤍

«‏فلربما اتْسعَ المضيق ‏ ولربّما ضاقَ الفضا ‏ولربّ أمرٍ مُحزنٍ ‏ لكَ في عواقِبه رضا».

ويخيّلُ إليَّ مِن طُغيان آلامي أنَّ كلّ ذي حزنٍ أنا تمامُ حُزنهِ ويخيّلُ إليّ أنِّي أفصحُ مَنْ نطقَ بـِ آه! - الرّافِعيّ.

العَجز: هو رَغبةُ القلبِ وعدم قُدرة البدن. الكَسَل: هو قُدرةُ البَدَنِ وعَدم رغبة القَلب. اللهم إنا نعوذُ بكَ من العجزِ والكَسَل.

وح يقعد أبي احسن راجل في العالم ديـما 🤎🫶🏻.

«فَلا يَعِبنِي حسُودٌ أَنْ جَرَىٰ قَدَرٌ فَلَيسَ لِي غَيرُ مَا يَقضِيهِ خَلَّاقِي». _البارُوديّ.

يا ليتهمْ أخذوا الذكرىٰ إذِ ارتحلوا زالوا.. ومازالَ في أعماقنا الأثَـرُ!

أن يكون أعلى مني درجة ديناً وخلقاً وعلماً وعقلاً وطُموحاً ، هيناً ليناً لا أشقى بصُحبته ابداً 🤎🤎

‏"إني أحبُّ قربَك، ولكنّي أؤثر هواك" هذه كلمة أمِّنا السيدة عائشة إلىٰ سيدِنا رسولِ الله ﷺ. أي: إني أحبُّكَ بقربي وجواري، لكني أؤثر ما تحب علىٰ ما أحب، وأقدم ما ترضىٰ علىٰ ما أرضىٰ؛ فَقُرَّةُ عيني من قرةِ عينِك، وسكونُ قلبي من سكونِ قلبِك!