أَلَـق
الذهاب إلى القناة على Telegram
ألق أثرُ كلمـــة خيرٍ قِيلت في الدُّجى، فطيِّــب لسانك فــإنّـه يهدم ويَبنــي.
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
452
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-47 أيام
-730 أيام
عدد المنشورات
جاري تحميل البيانات...
التفاعلات
التعليقات
نجوم تيليجرام
أفضل المنشورات حسب
جاري تحميل البيانات...
تحليل النشر
المشاركات | ديناميات المشاهدات | |||||
خواطر تلميذ
حدث لي موقفًا ذكرني بدعوة كنت أدعوها ولم أكن أفقه كثيرًا: "يا ربّ إن كان العلم بيزيدني تعالي على خلقك لا تعطيني" والله أني أتألم كثيرًا حينما أرى من يزيدها العلم والحفظ والمناصب كبرياء ولا تلين إلا لمن هو أعلى منها طمعًا بمصلحة مادية أو معنوية: يا حافظة أذكرنا بِكلام الله لرسوله ﷺ أشرف وأطهر الخلق: ﴿ وَاخفِض جَناحَكَ لِلمُؤمِنينَ﴾، ﴿وَلَو كُنتَ فَظًّا غَليظَ القَلبِ لَانفَضّوا مِن حَولِكَ﴾.. ونتذكر أن ما لدينا هو فضل محض من الله سبحانه وتعالى: وذكر الله في سورة المائدة صفات القوم الذين يحبهم الله فقال: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا مَن يَرتَدَّ مِنكُم عَن دينِهِ فَسَوفَ يَأتِي اللَّهُ بِقَومٍ يُحِبُّهُم وَيُحِبّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكافِرينَ يُجاهِدونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَلا يَخافونَ لَومَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضلُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ﴾ أذلة على المؤمنين أي رحماء بهم يساعدونهم يخفضون لهم الجناح لا يستعلون عليهم بنعم الله.. سبحانه ختم الآية بأنه فضل، نسأل الله من فضله، ونتذكر: ﴿ كَذلِكَ كُنتُم مِن قَبلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيكُم﴾، ﴿وَابتَغِ فيما آتاكَ اللَّهُ الدّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصيبَكَ﴾ [القصص: ٧٧]، لا نجعل فضل الله علينا دركات إلى النار! | 49 | 1 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
sticker.webp | 49 | 0 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
 لا يوجد نص... | 77 | 1 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
 لا يوجد نص... | 67 | 1 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
 قال رسول الله ﷺ لِبلال: يا بلالُ ! أَقِمِ الصلاةَ، أَرِحْنا بها.
"يا بلالُ، أَقِمِ الصَّلاةَ، أَرِحْنا بها"، أي: ارْفَعْ أذانَ الصَّلاةِ وأَقِمْها؛ لِنَستريحَ بِها، وكأنَّ دُخولَه فيها هو الرَّاحةُ مِنْ تَعَبِ الدُّنيا ومَشاغِلِها؛ لِمَا فيها مِنْ مُناجاةٍ للهِ تعالى وراحةٍ للرُّوحِ والقَلْبِ، ولا عَجَبَ في ذلك؛ فإنَّه ﷺ هو القائلُ: "وجُعِلتْ قُرَّةُ عَيْنِي في الصَّلاةِ"، وطَلَبُ الرَّاحةِ في الصَّلاةِ يَصْدُرُ ممَّنْ كان خاشعًا فيها ومُحِبًّا لها، وإنْ كانت ثَقيلةً على البعضِ؛ كما قال اللهُ: {وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ}
وفي الحَديثِ: أنَّ الصَّلاةَ راحةٌ للقَلْبِ مِنْ تَعَبِ الدُّنيا ومَشاغِلِها.
الدرر السنية | 71 | 0 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
رحيق السنة
قال رسول الله ﷺ: مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ ، مُعافًى في جسدِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا.
"فكأنَّما حِيزَتْ له الدُّنيا"، أي: فكَأنَّما مَلَك الدُّنيا وجمَعها كلَّها؛ فمَن توَفَّر له الأمانُ والعافيةُ والرِّزقُ لا يَحتاجُ إلى شيءٍ بعدَ ذلك، فكان كمَن ملَك الدُّنيا، وجمَعها، فلا يَحتاجُ إلى شيءٍ آخَرَ، وعلى العبدِ أنْ يحَمْدَ اللهَ تعالى ويشُكرَه على هذه النِّعمِ. | 67 | 2 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
sticker.webp | 66 | 0 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
رحيق السنة
قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: مَنْ أَصابَتْهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فاقَتُهُ، وَمَنْ أَنْزَلها باللَّه فَيُوشِكُ اللَّه لَهُ بِرِزقٍ عاجِلٍ أَوْ آجِلٍ.
حديث صحيح
"مَن نزَلتْ به فاقَةٌ"، أي: حاجَةٌ شديدَةٌ؛ مِن ضِيقٍ في العيْشِ أو غيرِه ، "فأنزَلَها بالنَّاسِ"، أي: طلَب مِن النَّاسِ ما يرفَعُ عنه حاجَتَه، واعتمَد عليهم في رفْعِ تلك الحاجَةِ الَّتي حدَثتْ له، كان عِقابُه "لَم تُسدَّ فاقَتُه"، أي: لَم تُرفَعْ عنه تلك الحاجَةُ؛ فقد سأَل واعتمَد على مَن لا يملِكُ له نفْعًا ولا ضَرًّا، "ومَن نزَلتْ به فاقَةٌ"، أي: حاجَةٌ شدِيدةٌ؛ مِن ضِيقٍ في العيْشِ أو غيرِه، "فأنزَلَها باللهِ"، أي: سأَل اللهَ أنْ يرفَعَها، واعتمَد عليه، وظنَّ ألَّا يفعَلَ ذلك إلَّا اللهُ، "فيوشِكُ اللهُ له برزْقٍ عاجِلٍ أو آجِلٍ"، أي: يَقترِبُ له الفرَجُ مِن اللهِ بأنْ يَرزُقَه ما يسُدُّ به حاجَتَه.
وهذا كلُّه مِن التَّربيةِ النَّبويَّةِ للمُسلِمينَ على حُسْنِ التَّوكُّلِ على اللهِ وسُؤالِه والطَّلبِ منه، وعدَمِ الرُّكونِ إلى النَّاسِ.
الدرر السنية | 252 | 3 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
sticker.webp | 76 | 0 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
 +1لا يوجد نص... | 82 | 3 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
sticker.webp | 75 | 0 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
 أود أن أوصيكِ وصية من قلب مُحب ضمّي مصحفكِ، تمسكي به، ومكثي معه وقتًا أطول، فوالله حين يشتد الحال لا يربت على أكتافنا ولا يمسح آلامنا إلا آياته نرتلها ونتأمل معانيها، وكل الأشياء الحسية تزول، لكن كتاب الله روحٌ لحياة أعيتنا، وسكينة لِقلب قلق. | 88 | 2 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
sticker.webp | 85 | 0 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
قال الله تعالى: ( مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآَتٍ ) قيل: هذا تَعزيةٌ للمُشتاقينَ وتَسليةٌ لهم، أي: أنا أعلَمُ أنَّ مَن كان يرجو لقائي فهو مُشتاقٌ إلَيَّ؛ فقد أجَّلْتُ له أجَلًا يكونُ عن قَريبٍ، فإنَّه آتٍ لا مَحالةَ، وكُلُّ آتٍ قريبٌ، وفيه لطيفةٌ أخرى: وهي تعليلُ المُشتاقينَ برَجاءِ اللِّقاءِ.
التفسير المحرر | 90 | 2 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
إنَّ المؤمنَ لا بدَّ أن يُفتنَ بشَيءٍ مِن الفِتَنِ المؤلِمةِ الشَّاقَّةِ عليه؛ ليُمتحَنَ إيمانُه، كما قال الله تعالى: ( الم • أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ • وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ )، ولكن الله يَلطُفُ بعبادِه المؤمنينَ في هذه الفِتَنِ، ويُصَبِّرُهم عليها، ويُثَبِّتُهم فيها، ولا يُلقيهم في فتنةٍ مُهلِكةٍ مُضِلَّةٍ تَذهَبُ بدينِهم، بل تَمُرُّ عليهم الفِتَنُ وهم منها في عافيةٍ.
التفسير المحرر | 97 | 2 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
sticker.webp | 96 | 0 | 0 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات |
