هَيَّامَة.
الذهاب إلى القناة على Telegram
هيّامةٌ أضناها السُّهدُ، تَسري على جمرِ الحنينِ كأنّ خطاها وُقودُ فؤادِها! قناةٌ نودِعُ فيها مِن لآلئ العربيّةِ ما يسّرهُ الله لنا، مَعنيّة بالأدبِ شعرًا ونثرًا، وقد تحوي ما جال في النّفس من أفكار.
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
306
المشتركون
-124 ساعات
+27 أيام
+1530 أيام
جارٍ تحميل البيانات
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أكتوبر '26أكتوبر '26
أكتوبر '26
+36
في 2 قنوات
سبتمبر '26
+91
في 6 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+32
في 3 قنوات
Get PRO
يوليو '260
في 3 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+5
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '260
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+18
في 16 قنوات
Get PRO
مارس '26
+18
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '260
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '260
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+150
في 2 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 31 أكتوبر | +2 | |||
| 30 أكتوبر | 0 | |||
| 29 أكتوبر | 0 | |||
| 28 أكتوبر | 0 | |||
| 27 أكتوبر | +1 | |||
| 26 أكتوبر | +2 | |||
| 25 أكتوبر | +4 | |||
| 24 أكتوبر | 0 | |||
| 23 أكتوبر | +2 | |||
| 22 أكتوبر | +1 | |||
| 21 أكتوبر | +5 | |||
| 20 أكتوبر | 0 | |||
| 19 أكتوبر | +1 | |||
| 18 أكتوبر | 0 | |||
| 17 أكتوبر | 0 | |||
| 16 أكتوبر | 0 | |||
| 15 أكتوبر | +1 | |||
| 14 أكتوبر | +1 | |||
| 13 أكتوبر | +1 | |||
| 12 أكتوبر | 0 | |||
| 11 أكتوبر | 0 | |||
| 10 أكتوبر | +1 | |||
| 09 أكتوبر | 0 | |||
| 08 أكتوبر | +1 | |||
| 07 أكتوبر | +2 | |||
| 06 أكتوبر | +5 | |||
| 05 أكتوبر | +1 | |||
| 04 أكتوبر | +1 | |||
| 03 أكتوبر | +2 | |||
| 02 أكتوبر | +2 | |||
| 01 أكتوبر | 0 |
منشورات القناة
| 2 | -
لامسَ قَلبي اقتباسٌ عَذبٌ للرافعيّ، وهو:
إنَّ الذي يعيشُ مُترقِّبًا النهايةَ يعيشُ مُعِدًّا لها؛فإن كان مُعِدًّا لها عاشَ راضيًا بها، فإن عاشَ راضيًا بها كان عُمرُه في حاضرٍ مُستمر، كأنه في ساعةٍ واحدةٍ يشهدُ أوَّلَها ويُحِسُّ آخِرَها،فلا يستطيعُ الزمنُ أن يُنغِّصَ عليه ما دامَ ينقادُ معه وينسجمُ فيه، غيرَ مُحاوِلٍ في الليلِ أن يُبعِدَ الصُّبح، ولا في الصُّبحِ أن يُبعِدَ الليل!
- أستاذنا الرافعي! رحمَه اللّه . | 53 |
| 3 | وَقَد تَتَناسَبُ الرُّوحانِ وتَشتدُّ علاقةُ إحدَاهُما بالأخرَى، فيَشعرُ كلٌّ منهُمَا بِبَعضِ مَا يَحدثُ لصَاحبِه!
- ابن القيم. | 77 |
| 4 | «طَريقُ القرآن مُيَسَّر، لَكنَّهُ ليسَ مفروشًا بالوَرد. لا تُعطِ القُرآنَ قَفاكَ لأوَّلِ مُصيبةٍ وقَعتَ بِها، ولأوَّلِ فُتورٍ ونسيانٍ وقعتَ بِه»
• أحمَد النفيس | سُقيا العَام٣ | 100 |
| 5 | مِن جليلِ نِعَمِ اللّه أن يرزقَكِ رفيقةً تفرحُ لبلوغِكِ ما ترجين، كأنَّما نالته لنفسِها، وتبتهجُ لنجاحِكِ كأنَّه نجاحُها؛
فما أكرمَها من رفيقةٍ، تَسُرُّها أمجادُكِ كأنَّ المجدَ مجدُها.❣ | 158 |
| 6 | "وعَلِمتُ أن الطَّريق مُوحِش وليسَ مَعي أنيس فَحفِظتُ القُرآن".
الحمدُ للّٰهِ ربِّ العَالَمين.
١٣ جُمادى الأولى ١٤٤٧ هـ | 167 |
| 7 | إنّ طريقكِ مع القرآن لا نهايةَ له، تبدئين طفلةً تتلو السوَرَ القِصار بِرقّة بينما تتسلّلُ خصلةٌ من شعرها خارج حجابها، ثمّ فتاةً حافظةً له عن ظهر قلب، ثم شابّة تتعلم تجويده ومخارج حروف لغته العربية، ثم حاملة قرآن مُجازة به، ثم مسارعةً لأخذ القرآءات العشر، ثم أُمًّا تنقلينَ علمك هذا لأطفالك، ثمّ تبلغينَ داركِ، ويُقال لك:
"اقرئي وارتقِ، ورتّلي كما كنتِ تُرتّلينَ في الدّنيا، فإنّ منزلتَكِ عندَ آخرِ آيةٍ تقرئينَ بها"
يا لسعدكِ بفردوسِكِ، لَنِعمَ الدارُ دارُكِ. ❣️ | 161 |
| 8 | الحمدُ للّٰهِ ربِّ العَالَمين.
١٣ جُمادى الأولى ١٤٤٧ هـ . | 1 |
| 9 | طيفُ ذِكراهُم تبَدَّى. | 237 |
| 10 |  _ | 253 |
| 11 | أعتقد أن الإنسان لا يتجاوز الفقد (عمومًا) أبدًا!
يرضى بالقضاء، يوقن بربه الرحيم اللطيف، يوقن باجتماع ثانٍ، يبكي اشتياقًا أحيانًا، يسكن فؤاده لأنها إرادة الله، تُلهيه الحياة شيئًا، تمر الأيام فيبكي من فرط الحنين؛ لكن لا يتجاوز الفقد وإن مرّت أعوام، لا يُشغل ذاك المكان الفارغ في قلبه أبدًا.
وأبلغ تعبيرات الفقد:
"وأصبح فؤاد أم موسى فارغًا إن كادت لتُبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين".
- إسراء كرم | 228 |
| 12 | أما واللهِ لو علمتَ ما يفعلُه الحنينُ بقلوبِ المحبين،
لعرفتَ أنَّ في الدنيا عذابًا فوقَ عذابِ الموت! | 1 |
| 13 | أما واللهِ لو علمتَ ما يفعلُه الحنينُ بقلوبِ المحبين، لعرفتَ أنَّ في الدنيا عذابًا فوقَ عذابِ الموت! | 215 |
| 14 | سبحانك لك الحمد!
«إن بلغ حمدي ما بلغ، فهو قاصرُ عن إدراك ما أنعمتَ به عليّ من النَّعم وما صرفت عنّي من البلاء وما أوليتني من الفضل والرحمة، فلك الحمدُ أولاً وآخرًا ظاهرًا وباطنًا، سرًا وعلانيةً، على ما أعطيتَ وما منعت، وعلى ما كشفتَ وما سترت وعلى ما علمتُ وما لم أعلم» | 220 |
| 15 | «قد كان ربّي في سنواتِ عمري كلِّها أرحم بي من كلِّ ما تُحدِّثني به نفسي من مخاوف؛ فإذا كان هذا عهدي به فيما مضى، فليكن هذا ظنّي به فيما هو آتٍ.»
- مجد أبو دقّة. | 210 |
| 16 |  لا يوجد نص... | 60 |
| 17 | فما خيرُ الحياةِ إذا بقي الإنسانُ فيها لا يجدُ شيئًا يُحرِّكُه ويستخرِجُ منه البُكاءَ أو الضَّحِكَ!
- أبو فِهر محمود شاكر | 218 |
| 18 | حذيفة العرجي لما قال:
للهِ قلبي بما عانى وورّطني
ضننتُ فيه، وغالى فيّ إسرافا
لا منطقيةَ تجدي في تفهّمهِ
يُفنيك شحّاً
ليحيي فيك مضيافا
مأوى الجميع أنَـا، جبّارُ أفئدةٍ
رغمَ الهشاشةِ بي واسيتُ آلافا! | 318 |
| 19 | من شريف الوفاء أن لا تعود على كلمة الحب وميثاق الصفو بكدرِ الإساءة، والنسيانِ الذي يكفر بما كان، ولو تغير عليك من كنتَ منه وكان منك!
فإن الوفاء حصنٌ يعتصم فيه النبيل بعقد الصدق، وينحاز فيه إلى فَجْر الخفقات الأولى! فلا يُظلم بجحود، ولا يُطمَس بالهجر.
والصادق في وفائه تتلون عليه الدنيا وناسها، ويبقى لونًا واحدًا، كالنجم لا يعرف إلا الارتفاع والاعتصام بالنور.
- وجدان العلي. | 309 |
| 20 | من شريف الوفاء أن لا تعود على كلمة الحب وميثاق الصفو بكدرِ الإساءة، والنسيانِ الذي يكفر بما كان، ولو تغير عليك من كنتَ منه وكان منك!
فإن الوفاء حصنٌ يعتصم فيه النبيل بعقد الصدق، وينحاز فيه إلى فَجْر الخفقات الأولى! فلا يُظلم بجحود، ولا يُطمَس بالهجر.
والصادق في وفائه تتلون عليه الدنيا وناسها، ويبقى لونًا واحدًا، كالنجم لا يعرف إلا الارتفاع والاعتصام بالنور.
- وجدان العلي. | 1 |
