الروض المونِق في دُرٓر السّٓلف الصادق 📜

☆ قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى: " ولا يزال إبليس يرى في مواسم المغفرة والعتق من النار ما يسوؤهُ، فيوم عرفة لا يُرى أصغر ولا أحقر ولا أدحر فيه منه؛ لما يرى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما رُؤي يوم بدر ". [لطائف المعارف(٧ / ٣٦٧)]

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : مَا مِنَ السَّنَةِ يَوْمٌ أحَبُّ إلَيَّ أنْ أصُومَهُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ. [مصنف ابن أبي شيبة]. جاء في الحلية عن سعيد بن جبير قال : أيْقِظُوا خَدَمَكُمْ يَتَسَحَّرُونَ لِصَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ.

لا تنشغل بالفاضل عن الافضل في يوم عرفة..مقطع نافع للشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله.

في مثل هذا اليوم 8 ذو الحجة عام 317هـ استباح القرامطة مكة المكرمة في يوم التروية وارتكبوا أبشع المجازر التي شهدها التاريخ الإسلامي. قتلوا الحجاج في رحاب مكة وبجوار الكعبة، وردموا بئر زمزم بجثثهم، وسرقوا الحجر الأسود!! لكن من هم القرامطة ؟ القرامطة هم فرقة باطنية هدامة انشقت عن الإسماعيلية أواخر القرن الثالث الهجري أسس حركتهم حمدان بن الأشعث المُلقب بـ "قرمط"، وقاموا بتأسيس دولة قوية ومستقلة في منطقة البحرين وشرق الجزيرة العربية بقيادة أبي سعيد الجنابي، تاريخ طويل حافل بالإجرام والقتل والنهب والسلب!! خرج القرامطة بقيادة زعيمهم أبو طاهر القُرمطي إلى مكّة في يوم التّروية.. فقاتلوا الحجيج في رحابِ مكّة وشعابها، وفي المسجد الحرام، وفي جوفِ الكعبة، وأفنَوا منهم خلقًا كثيرًا، وجلس أميرهم أبو طاهر - عليه من الله ما يستحق- على باب الكعبة، والرّجال تُصرَع حوله، والسّيوف تعمل في النّاس، في المسجد الحرام، في الشّهر الحرام، في يوم التّروية، الذي هو من أشرفِ الأيام، وهو يقول: "أنا بالله وبالله أنا ..يخلق الخلق وأفنيهم أنا" وكان الحَجيج يفرّونَ منهم فيتعلّقون بأستارِ الكعبة، فلا يُجدي ذلك عنهم شيئا، فاختطفتهم سيوف هذا الطّاغية من كلّ جانب، واختلطت دماؤهم الطّاهرة وأجسادهم المُحرِمة بأستار الكعبة وهم مُتعلقون بها .. حتى زاد عدد من راحَ فى هذه المجزرة عن 30 ألفا، دُفنوا فى مواضعهم بلا غُسل ولا كفن ولا صلاة!! ولما قضى القُرمطي الخبيث أبو طاهر أمرهُ وفعل ما فعل بالحجيج؛ أمر بردم بئر زمزم بإلقاء القتلى فيها وهدم قبّتها، ‏وأمر بخلع باب الكعبة ونزع كسوتها عنها وشققها بين أصحابه، وأمر رجلاً أن يصعد إلى ميزاب الكعبة فيقتلعه، فسقط على رأسه فمات فانكف الخبيث عن الميزاب، ثم أمر رجلاً من رجاله بأن يقلع الحجر الأسود، فجاء رجل فضربه بمثقل كان في يده ووَقف قائلاً ‏: أين الطير الأبابيل؟! أين الحِجارة من سجيل؟! ثمّ قلعَ الحجر الأسود،وحَملوهُ معهم إلى مدينة "هجر"، فمكثَ عندهم ثنتين وعشرين سنة، حتى رَدّوه في سنة 339 هجريّاً .. وإنّا لله وإنّا إليهِ راجعون.

«فنفسَك لُمْ ولا تَلُمِ المطايا ومُت كمدا فليس لك اعتذار» ابن داود الظاهري.

وماتت أم إسماعيل !

بدأت الحياة بمكة من لا شيء!! فأصبحــت مـكـة كـــلّ شـــيء 🕋

(الله أكبر) - لمن وعاها - هي برد اليقين بأنَّ الأمر كلَّه لله ربِّ العالمين، فإذا نزلت بك مُلِمَّة، أو عَلَتك مُهِمَّة، أو ضاقت بك ضائقة، أو حالت دون مرادك عائقة؛ فتذكَّر أنَّ (الله َأكبر)، وكلَّ من دونه - وإن كان كبيرًا - فهو أصغر وأصغر. #العصيمي

من حكمة الله جل وعلا أن جعل طرفي العام شهرين محرمين فينتهي بشهر ذي الحجة ويبتدئ بشهر المحرم إشعاراً للمؤمن بأن يختم عمله بالخير ويفتتحه بالخير قبل أن ينتهي العام نصوم عرفة فيغفر الله لنا، وفي بداية العام نصوم عاشوراء فيغفر لنا. نقل

إعطاء الهدية للصبيان لتعويدهم على الصلاة... كان زبيد الأيامي مؤذن مسجده، فكان يقول للصبيان: «يا صبيان، تعالوا صلُّوا، أهب لكم الجوز. قال: فكانوا يجيئون ويُصَلُّون، ثم يحوطون حوله، فقلنا له: ما تصنع بهذا؟ قال: وما علي؟ أشتري لهم جوزا بخمسة دراهم ويتعودون الصلاة». (حلية الأولياء).

«إنّا نعرفُ عَقليةَ الرَّجُلِ مِن معرفَتِنا بالكُتُبِ الّتي يُطالِعُها؛ فمَنْ لا نَرى له عِنايَةً بكُتبِ السُّنّة فإنّنا لا نَثِقُ بعِـلمِه في الدِّين.» 📚الآثارُ (٣٠٩/٤) - للشّيخ عبدِالحميدِ بنِ بادِيس -رحمه اللّٰه-

‏جاء في كتاب "في غمار الذكريات وأغوار المذكرات" أن الشيخ عبدالسلام الشويعر قال: إذا أردت أن تعرف حرص الرجل على طلب العلم، فانظر إليه عند اقتناء الكتب، فإن كان لا يزال يقتنيها فهو طالب علم.

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكُ جِدًّا مَقْرُونًا بِالتَّوْفِيقِ، وَعِلْمًا بَرِيئًا مِنْ اَلْجَهْلِ، وَعَمَلاً عُرْيًا مِنْ اَلرَّبَّاء، وَقَوْلاً مُوَشَّحًا بِالصَّوَابِ، وَحَالاً دَائِرَة مَعَ اَلْحَقِّ؛ وَفِطْنَةُ عَقْلٍ مَضْرُوبَةٍ فِي سَلَامَةٍ صَدَرِ، وَرَاحَةُ جِسْمِ رَاجِعَة إِلَى رُوحِ بَال، وَسُكُونَ نَفْسِ مَوْصُولاً بِثَبَاتِ يَقِين، وَصِحَّةُ حُجَّةٍ بَعِيدَةٍ مِنْ مَرَضِ شُبْهَةٍ، حَتَّى تَكُونَ غَايَتِي فِي هَذِهِ اَلدَّارِ مَقْصُودَةً بِالْأَمْثَلِ فَالْأَمْثَلِ، وَعَاقِبَتِي عِنْدَكَ مَحْمُودَةٌ بِالْأَفْضَلِ فَالْأَفْضَلِ، مَعَ حَيَاةٍ طَيِّبَةٍ أَنْتَ الوَاعِدُ بِهَا وَوَعْدِكَ اَلْحَقِّ، وَنَعِيم دَائِمٍ أَنْتَ المُبْلَغُ إِلَيْهِ. –البَصَائِر والذَّخَائِر، أَبُو حيَّان التَّوحِيدِي.

🟠هل تعلم أن أول من شرح صحيح البخاري كان جزائريا، ويقال أن أصله من المسيلة؟!!! أحمد بن نصر الداودي الأسدي التلمساني، أبو جعفر: عالم، من أئمة المالكية بالمغرب في عصره، أصله من المسيلة، وقيل: من بسكرة. أقام بطرابلس الغرب مدة طلبا للعلم ثم انتقل الى تلمسان واستقر بها الى حين وفاته. وهو أول من شرح كتاب صحيح البخاري. ينظر: 📚 معجم أعلام الجزائر (ص: 141)

"لن يَكبُرَ عليكم شيءٌ ما دامَت كَلِمَتُكم: اللهُ أكبر..! 📚وحي القلم للرافعـي

قال الشيخ البشير الإبراهيمي - رحمه الله : " الله أكبر .. تُقال صادعة .. و تُسمع رادعة .. تلفظها الألسن الداعية ، فتعيها الآذان الواعية .." - آثار البشير الإبراهيمي : ج ٢ / ص - ٢٧٧ -

"من فاته في هذا العام القيام بعرفة فليقم لله بحقه الذي عرفه... من لم يقدر على نحر هديه بمنًى فليذبـح هواه هنا وقد بلغ المنى. من لم يصل إلى البيت لأنه منه بعيد، فليقصد رب البيت فإنه أقرب إلى من دعاه ورجاه من حبل الوريد". ابن رجب، لطائف المعارف، ص: 500.

✍️ شدَّ قومٌ رحالهم، وقلوبٌ ركبت قوافلهم! حال أعين من حبسه حابس، وأحال بينه وبين حج بيت الله الضعف والعذر القاهر ﴿تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حَزَنًا﴾ لا يحزن على العبادة والقُربة إلا صادق الايمان، ولا يستشعر بفقدها إلا من كان مخلص العمل لله، فقد ذاق لذتها، واستأنسَ بمهجتها؛ فكيف لا تدمع عيناه حزنا،، لكن لا يفيد ذلك الحابس عن الطاعة مع بذل أسبابها (حرمانًا)؛ فالحمدلله الذي جعل النوايا مدار الأعمال، فحج من حج بقلبه كل عام ولم تتحرك قدماه عن الأوطان. قال ابن رجب الحنبلي كما في لطائف المعارف: "من فاته هذا العام المقام بعرفة، فليقم بحقه الذي عرفه، ومن عجز عن المبيت بمزدلفة، فليبيت عزمه على طاعة الله وقد قربه وأزلفه، ومن لم يمكنه القيام بأرجاء الخيف، فليقم بحق الرجاء والخوف، ومن لم يقدر على نحر هديه بمنى، فليذبح هواه هنا، وقد بلغ المنى". بلغنا الله وإياكم الطاعات بقربه ﷻ. _____ قناة: د. هيا بنت سلمان الصباح. ‏http://t.me/hayaalsabah تويتر: ‏@h_s_alsabah

إنها أشرف ساعة في أشرف زمن في أشرف يوم في أشرف شهر.. فلا يُحرمها إلا محروم.. أقبل تُقبل وأخلص تنل وافتقر تُغنى وذلّ تُعز وتواضع تُرفع••

«قاَلَ إبراهيم الحربي - رحمهُ اللهُ - :«جــنِّبوا أولادكُم قُـرناء السّـوء قبل أن تَصبغوهم في البلاء كما يُصبغ الـثَّوب»، وقال:«أوَّلُ فساد الصبيان بعضُهم من بعض».

ذَم الــهـوى لإبنِ الــجوزي (صـ ٩٧)