الروض المونِق في دُرٓر السّٓلف الصادق 📜

📝" أمثالٌ قيلت في بعض الكتب "📚📚 ١- من حفظ المنهاج هاج ( المنهاج للنووي) ٢- من حفظ البلوغ حاز النبوغ( بلوغ المرام لابن حجر العسقلاني) ٣- بع الدار واشتر الأذكار ( الأذكار للنووي) ٤- من حفظ الرسالة لم تغلبه مسألة ( رسالة ابن أبي زيد) ٥- من لم يطالع الإحياء فليس من الأحياء( إحياء الغزالي) ٦- كلّهم حاولوا الدواء ولكنّ القاضي أتى بالشفاء ( الشفاء للقاضي عياض ) ٧- الذي ما قرأ السبكي يجلس عند أمه يبكي( جمع الجوامع للسبكي) ٨- من لم يقرأ التنبيه فليس بنبيه ( التنبيه للشيرازي الشافعي ) ٩_ من لم يقرأ المهذب لم يعرف قواعد المذهب( المهذب لأبي إسحاق الشيرازي الشافعي، شرحه النووي في المجموع ) ١٠- من لم يقرأ سلم التوفيق فقد أخطأ الطريق. ١١- من قرأ متن أبي شجاع كان شجاعا ( متن أبي شجاع في فقه الشافعية ويسمى غاية التقريب ) ١٢- العُمدة بنت المنهاج ( عمدة السالك لابن النقيب الشافعي ) ....

خمر الصالحين وشراب الطيبين 🍂

‏نقل جمال الدين القاسمي عن مصنِّف «عمدة المحتاج في الأدوية والعلاج» في ذكر خواصِّ الشاي: «وشُوهد شفاء وجع القلب به».

فِي مِثلِ هذَا اليَومِ تمَّ تأسِيسُ جَمعيةُ العُلمَاءِ المُسلِمينَ الإِصلَاحيَّة 05 ماي 1931 /17 ذي الحجة 1349هـ بِنَادِي التَّرقِي بِالعَاصِمةِ ، بِرئاسَةِ الإِمَام عبدُ الحَميدِ بنُ بَادِيس -رحِمهُ اللَّهُ-. • وَكَانَ شِعارُهَا : الإِسلامُ دِينُنَا - العَربِيَّةُ لُغتُنا - الجَزائِرُ وَطنُنَا 🇩🇿 • وَكانَ مِن أُصُولِهَا : - الدعوةُ إِلى الرُّجوعِ للقُرآن الكَريمِ والتَّمسكِ بالسُّنَّة النَّبَوِيّةِ الصَّحِيحَةِ. - سُلوكُ منهجُ السلفِ الصَّالِح ، وَنبذُ البِدعِ والخُرافَاتِ. - الدَّعوةُ إِلَى تَوحِيدِ رَبِّ العَالمِينَ ، ومُحارَبةُ الشِّركِ والضَّلالِ. - الدَّعوةُ إِلَى اللُّغةِ العَربِيَّةِ وَنَشرِهَا والنّهضَة بالتَّعليمِ والاهتِمام! بالشَّبابِ، وغيرِ ذلكَ. • الصّحفُ التِّي أَنشَأتهَا الجَمعيّة: - جريدة السّنة النبوية. - جريدة الشريعة المحمدية. - جريدة الصراط السّوي. - جريدة البصائر. • قَالَ الإِمامُ الرَّئِيس عَبدُ الحَميدِ بنُ بَادِيس -رحِمهُ اللَّهُ- : [ القُرآنُ إِمَامُنا ،والسُّنةُ سَبيلُنا ،والسَّلفُ الصَّالحُ قُدوتُنا ،وخدمةُ الإسلامِ والمُسلمينَ ،وإيصالُ الخَيرِ لِجَميعِ سُكانِ الجَزائرِ غَايتُنَا ، فلنسِر موحِّدين متَّحدينَ عَلى هَذا الصِّراط المُستقِيم لخَير الجميعِ واللَّهُ معَ العامِلينَ المُخلصِينَ والحَمدُ للَّهِ ربِّ العَالمِينَ ]. رَحِمهُم اللَّهُ أَجمَعِينَ 🍀

5 ماي ذكرى تأسيس جمعية علماء

🌴#تذكير_بالصحابة_رضي_الله_عنهم🌴 🍃15 علم عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ورجوع بعض أكابر الصحابة إليها 🍃🍃🌴 🌴قال الزهري رحمه الله: لو جُمع علم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وعلم كل امرأة إلى علم عائشة لكان علمها أكثر. أخرجه أبوزرعة الدمشقي في «تاريخه» (1431): قال محمد بن أبي عمر، عن سفيان، قال: قال الزهري.. هذا أثرٌ حسن لأجل محمد بن أبي عمر وهو العدني حسن الحديث. 🌴عن مسروق: يَحْلِفُ لقد رأيت الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألون عائشة عن الفرائض. أخرجه الفسوي في «المعرفة» (1/489):حدثنا أبوبكر الحميدي، حدثنا سفيان، عن سليمان، عن مسلم عن مسروق به. وسفيان هو: ابن عيينة، وسليمان هو: ابن مهران المعروف بالأعمش. ومسلم هو: ابن صبيح. 🌴قال ابن كثير في الفصول في سيرة الرسول: (ولا يُعلَم في هذه الأمةِ امرأةٌ بلغتْ من العلم مبلَغها). 🌴وقال ابن القيم في«زاد المعاد» في ترجمتها من المجلد الأول: أفقه نساء الأمة على الإطلاق. اهـ 🌴وأم المؤمنين عائشة أكرمها الله فكانت زوجًا للنبي صلى الله عليه وسلم، وعاشت معه تسع سنين، وروت عنه صلى الله عليه وسلم فوق الألف. سبعٌ من الصَّحْبِ فوقَ الألفِ قد نقلُوا من الحديث عنِ المُخْتار خيرِ مُضر أبوهُريرةَ سعدٌ جابرٌ أنس صدِّيْقَةٌ وابنُ عبَّاسِ كذا ابنُ عُمر 🌴وليس في تاريخ النساء مَن سبقت عائشة في العلم والرواية﴿ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105) ﴾[البقرة]. تلكَ المرأة التي قضتْ عمرها في العلم تحفظ، تَسأل، تناقش، تفهم. وإن هذا ليدلُّ على عظيمِ فضلِها وأنها ذات عقلٍ راجحٍ وفهمٍ وذكاء. 🌴ويستفاد: الرد على الرافضة الأراذل الذين يطعنون في أم المؤمنين عائشة وينالون من عرضها. وما أحسن ما قيل: وإذا أتَتْكَ مَذَمَّتِي مِن نَاقِصٍ فهي الشهادةُ لي بأنِّي فاضِلُ 🌴وقد توفيت رضي الله عنها وعُمُرُهَا: ثَلاَثٌ وَسِتُّوْنَ سَنَةً، وَأَشْهُرٌ كما ذكر الذهبي رحمه الله في «سير أعلام النبلاء» ترجمة عائشة. 📌 وإنه لينبغي للمرأة الصالحة أن تقتديَ بالفُضليات من النساء فتكون ذا همَّة عالية، سبَّاقة إلى المعالي والمكارم، مؤثرة ما عندالله والدار الآخرة، والدار الآخرة خيرٌ للذين يتقون أفلا تعقلون.🍃 - - - - - - - - - - - الشيخة/ ●•أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي•● •● حفظها الله تعالى ●• 🔻@alwad3ya 📮http://goo.gl/NZEjrN 🌐http://alwadei967.blogspot.com/2018/08/15.html

دڨلة نور وصف «دقلة نور بحور العين!» نكتة خفيفة من شيخ ابن العثيمين رحمه الله يقول العلامة ابن عثيمين-رحمه الله- في تقريب وصف حور العين وأنه «يُرى مُخُّ ساقِها» : "يوجد الآن تمْرٌ صَافٍ جدا يَرِدُ من الجزائر، تَرى النّواةَ من ورائه! فهذا تشتاق إلى أكله قبل أن تأكله". [(شرح الكافية: ٣/ ٣٧٩)]. وهنا يقصد بها دقلة نور حيث توجد دقلة نور بمدينة طولقة وماجاورها بولاية بسكرة بالتحديد و تعتبر الأفضل وتحتل سوق العالم في التمور لجودتها وذوقها المتميز .. كما جاء ذكرها في كتاب من الارشيف عام 1893 يذكر أنواع التمور الجزائرية منها دقلة نور( أصابع الضوء) المعروفة عالميا ... و الجدير بالذكر أن هنالك أكثر من 130 نوع من التمور في الجزائر . وتتميز دڨلة نور بشفافيتها التي توحي اليك أنها مضيئة وبها نور ومن هنا جاء تسميتها بنور، لذلك النور المنبعث منها ...

#إصلاح_المـــــرأة ✍🏻 قال الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله : ▪️ " إذا أردتم إصلاح المـــرأة الحقيـــقي فارفعوا حجاب الجهل عن عقلها قبل أن ترفعوا حجاب الستر عن وجهها، فإن حجاب الجهل هو الذي أخرها، فأما حجاب الستر فإنه ما ضرها في زمان تقدمها، فقد بلغت بنات بغداد وبنات قرطبة وبنات بجاية مكانا عليا من العلم وهن محجبات ". 📖 [ "مجلة الشهاب" (1929) ].

الحافِظِ أبِي الحَسَنِ طاهِرِ بْنِ مُفَوِّزٍ المُعافِرِيِّ الأنْدَلُسِيِّ: «عُمْدَةُ الدِّينِ عِنْدَنا كَلِماتٌ أرْبَعٌ مِن كَلامِ خَيْرِ البَرِيَّهْ اتَّقِ الشُّبُهاتِ وازْهَدْ ودَعْ ما لَيْسَ يَعْنِيكَ واعْمَلَنَّ بِنِيَّهْ». #جامع_العلوم_والحكم

🏷حنين القلوب إلى الكعبة والطواف 📖قال تَعَالَى: ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27)﴾[الحج]. 📘قال الحافظ ابن كثير في تفسير هذه الآية من سورة الحج: وَهَذِهِ الْآيَةُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى إِخْبَارًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ حَيْثُ قَالَ فِي دُعَائِهِ: ﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ ﴾[إِبْرَاهِيمَ: 37]، 🖇فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ إِلَّا وَهُوَ يَحِنُّ إِلَى رُؤْيَةِ الْكَعْبَةِ وَالطَّوَافِ، فَالنَّاسُ يَقْصِدُونَهَا مِنْ سائر الجهات والأقطار.

«والخِطْأُ بِكَسْرِ الخاءِ وسُكُونِ الطّاءِ مَصْدَرُ خَطِئَ بِوَزْنِ فَرِحَ، إذا أصابَ إثْمًا، ولا يَكُونُ الإثْمُ إلّا عَنْ عَمْدٍ، قالَ تَعالى: ﴿إنَّ فِرْعَوْنَ وهامانَ وجُنُودَهُما كانُوا خاطِئِينَ﴾ [القصص: ٨] وقالَ: ﴿ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ﴾ [العلق: ١٦] . وأمّا الخَطَأ بِفَتْحِ الخاءِ والطّاءِ فَهو ضِدُّ العَمْدِ، وفِعْلُهُ: أخْطَأ واسْمُ الفاعِلِ مُخْطِئٌ، قالَ تَعالى: ﴿ولَيْسَ عَلَيْكم جُناحٌ فِيما أخْطَأْتُمْ بِهِ ولَكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ [الأحزاب: ٥]. وهَذِهِ التَّفْرِقَةُ هي سِرُّ العَرَبِيَّةِ، وعَلَيْها المُحَقِّقُونَ مِن أئِمَّتِها».

#التحرير_والتنوير لابن عاشور.

"ومَعْنى تَسْلِيمِ اللَّهِ عَلَيْهِ إكْرامُهُ وتَعْظِيمُهُ؛ فَإنَّ السَّلامَ كِنايَةٌ عَنْ ذَلِكَ". #التحرير_والتنوير لابن عاشور.

"ومَجِيءُ الجُمْلَةِ الِاسْمِيَّةِ لِتَقْوِيَةِ الخَبَرِ، وافْتِتاحُها بِاسْمِ الجَلالَةِ لِإدْخالِ المَهابَةِ والتَّعْظِيمِ في هَذا الحُكْمِ، والصَّلاةُ مِنَ اللَّهِ والمَلائِكَةِ تَقَدَّمَ الكَلامُ عَلَيْها عِنْدَ قَوْلِهِ -تَعالى-: ﴿هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكم ومَلائِكَتُهُ﴾ [الأحزاب: ٤٣]؛ لِأنَّ عَظَمَةَ مَقامِ النَّبِيِّ ﷺ يَقْتَضِي عَظَمَةَ الصَّلاةِ عَلَيْهِ". #التحرير_والتنوير لابن عاشور.

"والعَرَبُ أُمَّةٌ عُرِفَتْ بِالأنَفَةِ، وإباءِ الضَّيْمِ، وسَلامَةِ الفِطْرَةِ. وسُرْعَةِ الفَهْمِ، وهُمُ المُتَلَقُّونَ الأوَّلُونَ لِلدِّينِ فَلَمْ تَكُنْ تَلِيقُ بِهِمُ الشِّدَّةُ والغِلْظَةُ، ولَكِنَّهم مُحْتاجُونَ إلى اسْتِنْزالِ طائِرِهِمْ في تَبْلِيغِ الشَّرِيعَةِ لَهم، لِيَتَجَنَّبُوا بِذَلِكَ المُكابَرَةَ الَّتِي هي الحائِلُ الوَحِيدُ بَيْنَهم وبَيْنَ الإذْعانِ إلى الحَقِّ. ووَرَدَ أنَّ صَفْحَ النَّبِيءِ ﷺ وعَفْوَهُ ورَحْمَتَهُ كانَ سَبَبًا في دُخُولِ كَثِيرٍ في الإسْلامِ، كَما ذَكَرَ بَعْضُ ذَلِكَ عِياضٌ في كِتابِ الشِّفاءِ". #التحرير_والتنوير لابن عاشور.

النصائح والوصايا من عيون ما صدر عن الأئمة الصالحين والعلماء الكاملين، وفيها من الفوائد العظيمة ما لا يقدر قدره إلا من وقف عليها، فينبغي أن يعتني طالب العلم بهذا الباب ولا يهمله؛ فاقرأ (الوصية الصغرى) لابن تيمية، واقرأ (وصيته الكبرى) لأصحاب عدي بن مسافر، واقرأ (وصية الباجي لولديه)، واقرأ (وصية الذهبي لمحمد بن رافع)، واقرأ (وصية الغزالي لابنه)، واقرأ (لفتة الكبد في نصيحة الولد) لأبي الفرج ابن الجوزي، تجد فيها من ضنائن العلم ونفائسه وجلائل الوصايا والنصائح ما لا تجده في كتب مصنفة غيرها، فهي نصيحة ينبغي أن تُقرأ عدة مرات، خلوةً وجلوةً، انفرادا وجماعة. وقد جرى في إيقاع نصحه على وجه الموعظة الحسنة، وطرزها بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، والآثار والحكايات السلفية، فوقعت منها موقع القلادة من العنق حسناً وجمالا. ◄ [معالي الشَّيخ د. صالح العصيمي]

"وإذا مرضـتَ مِن الذُّنوبِ فَداوها             بــالـذِّكــر إِنَّ الــذِّكــرَ خـيــرُ دواءِ وَالسُّـقـمُ في الأَبدانِ ليس بِضائرٍ            والسُّـقـمُ فــي الأَديـانِ شــرُّ بـلاءِ". محمود الورّاق.

"خلّتان فُضّلت بهما العرب على سائر النّاس: الصّدق، والجُود. فالصّدق بناء العبادات، والجُود بناء المعاملات، ويُعبّر عن الأصلَين بالصّلاة والزّكاة".

عبد الحميد الفراهيّ.