الروض المونِق في دُرٓر السّٓلف الصادق 📜

اللهم بارك

فائدة : |[ من كان فردا فى زمانه وفنه قال جلال الدين السيوطي - رحمه الله - : رأيت بخط الحافظ الذهبي: مَن كان فَرداً في زمانه في فنه: أبو بكر الصديق : في النسب . عمر بن الخطاب : في القوة في أمر الله . عثمان بن عفان : في الحياء . علي بن أبي طالب : في القضاء . أُبيّ بن كعب : في القراءة . زيد بن ثابت : في الفرائض . أبو عبيدة بن الجراح : في الأمانة . ابن عباس : في التفسير . أبو ذر : في صدق اللهجة . خالد بن الوليد : في الشجاعة . الحسن البصري : في التذكير . وهب بن منبه : في القصص . ابن سيرين : في التعبير . نافع : في القراءة . أبو حنيفة : في الفقه . ابن إسحاق : في المغازي . مُقاتل : في التأويل . الكلبي : في قصص القرآن . الخليل : في العَروض . فُضيل بن عياض : في العبادة . سيبويه : في النحو . مالك : في العلم . الشافعي : في فقه الحديث . أبو عُبيدة : في الغريب . علي بن المَديني : في العِلل . يحيى بن معين : في الرجال . أبو تمام : في الشِّعر . أحمد بن حنبل : في السنة . البخاري : في نقد الحديث . الجُنَيد : في التصوف . محمد بن نصر المروزي : في الاختلاف . الجُبّائي : في الاعتزال . الأشعري : في الكلام . محمد بن زكريا الرازي : في الطب . أبو معشر : في النجوم . إبراهيم الكرماني : في التعبير . ابن نباتة : في الخطب . أبو الفرج الأصبهاني : في المحاضرة . أبو القاسم الطبراني : في العوالي . ابن حزم : في الظاهر . أبو الحسن البكري : في الكذب . الحريري : في مقاماته . ابن مندة : في سعة الرحلة . المتنبي : في الشعر . الموصلي : في الغناء . الصولي : في الشطرنج . الخطيب البغدادي : في سرعة القراءة . علي بن هلال : في الخط . عطاء السليمي : في الخوف . القاضي الفاضل : في الإنشاء . الأصمعي : في النوادر . أشعب : في الطمع . معبد : في الغناء . ابن سينا : في الفلسفة . (المرجع تاريخ الخلفاء طبعة اوقاف قطر ص206/207 )

💎 بشرى لطلاب العلم: ⬅️ ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من برنامج الأشبال العلمي بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت ٢٦ / ١ / ١٤٤٨ الموافق ١١ / ٧ / ٢٠٢٦م. 📍ومدة البرنامج ستة أشهر تقريبا، ورابطه في التليجرام: https://t.me/Alashbal1 ------------^^^^^------------- علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها. ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم. ---------- قناة: إعلانات برامج الشيخ عبد الرزاق البدر: t.me/mtoon2

آية واحدة من القرآن غيرت حياة الفضيل بن عياض وحولته من أكبر مجرم إلى عابد ،لايكاد تخلو كتب التفسير والفقه من ذكر اسمه!

جعفر بن حرب الكاتب: كانت له نعمةٌ وثروة عظيمة تقارب أبهة الوزارة، فاجتاز يومًا وهو راكبٌ في موكِب له عظيم، فسمع رجلا يقرأ ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ﴾ فصاح: اللهمَّ بلى، وكرَّرها دُفعات ثم بكى ثم نزل عن دابته ونزع ثيابه وطرحها ودخل دجلةَ فاستتر بالماء ولم يخرج منه حتى فرَّق جميع أمواله في المظالم التي كانت عليه، وردَّها إلى أهلها، وتصدَّق بالباقي ولم يبقَ له شيءٌ بالكلية، فاجتاز به رجل فتصدق عليه بئوبين فلبسهما وخرج فانقطع إلى العلم والعبادةِ حتى مات رحمه الله. البداية والنهاية، 204/11.

إذا أردت أن تحيا حياة طيبة فعِش فيها كالمريض .. ففي المرض تموت الأهواء والرغبات ، وتُعاف الملذات والشهوات ، وتُطرح الأحقاد والعداوات ، ويُقتلع العناد والكبرياء ، وتكون النفس بين اليأس والرجاء ، فتنشغل بحالها فتُكثِر الإغضاء . فلم أر عافيةً للنفوس مثل سقم الأبدان . منقول.

يا معشر الجزائريين: إن الإستعمار كالشيطان الذي قال فيه نبينا صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه رضي أن يطاع فيما دون ذلك)، فهو قد خرج من أرضكم، ولكنه لم يخرج من مصالح أرضكم، ولم يخرج من ألسنتكم، ولم يخرج من قلوب بعضكم، فلا تعاملوه إلا فيما اضطررتم إليه، وما أبيح للضرورة يقدر بقدرها" #أثار_الإبراهيمي الشيخ #البشير_الإبراهيمي في أول جمعة بعد إستقلال الجزائر 1962.

إنّ الجزائر في أحوالها عجب ولا يدوم بها للناس مكروه ما حلّ عُسر بها أو ضاق مُتسع إلا ويُسر من الرحمن يتلوه

هي أبيات شعرية خلّدها الفقيه والمفسر عبد الرحمن الثعالبي كتبها منذ قرون خلت، الشيخ العلامة عبد الرحمان الثعالبي مفسر وفقيه، وهو أحد أعلام المالكية في القرن التاسع الهجري. معظم مصنفاته في علوم الشريعة، ترك ما يزيد على تسعين مؤلفا في التفسير والحديث والتصوف والفقه واللغة والتاريخ والتراجم وغيرها، ويعتبر الإمام الثعالبي رمزا لـ”مدينة الجزائر” العاصمة .

صفية بنت المرتضى الحسنية ترجمتها شريفة عالمة من أهل اليمن، ابنة المرتضى بن المفضل. تزوجت محمد بن يحيى القاسمي لأنه كان عالماً محققاً في علم الكلام، فرغبت فيه لقصورها في ذلك الفن! فانتفعت به، وانتفع بها في علم العربية! ذم أهل العلم "علم الكلام".

- وطُولت الباء [في بسم الله] قال القتيبِي ليكون افتتاح كلام كتاب الله بحرف معظم، كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله يقول لكتابه: طوّلوا الباء وأظهرُوا السّين وفرجُوا بينهما، ودوّروا الميم، تعظِيما لكتاب الله تعالى وقيل: لمّا أسقطوا الألف [باسم] ردوا طول الألف على الباء ليكُون دالا على سقوط الألف، ألا ترى أنه لما كتبت الألف في «اقرأ باسم ربك» (١-العلق) ردت الباء إلى صيغتها ولا تحذف الألف إذا أضيف الاسم إلى غير الله ولا مع غير الباء. 📖| تفسير البغوي

ذكر الإمام الآجريّ في كتابه وصفاً عظيماً وملمحاً خطيراً في سمت قلوب أهلِ القرآن : ‏" أنّهم إذا نزلت بهم الشّدائد لجؤوا إلىٰ الله تعالى ولم يلجؤوا إلىٰ مخلوق، وكان الله أسبـق إلى قلـوبهم ، وقد تأدّبوا بآداب القرءان والسّنّة فهم أعلامٌ يُقتدى بفعالهم لأنّهم خاصـة الله.! "

ثلاث وصايا تمسك بها الصالحون واوصوا بها..

من الكتب التي تتحدث عن ترقيص الأطفال كتاب ( الترقيص ) لصاحبه: محمد بن المعلى الأزدي - رحمه الله - وهو كتاب يتحدث عن ما أثر عن العرب من الشعر والنشيد لملاعبة الطفل وتسكينه أو تنويمه.

‏كانت قريش تحب عثمان_بن_عفان وتكرمه ، وتفتخر به بين القبائل ، حتى إن المرأة إن أرادت أن تبين حبها لزوجها تقول : أحبك والرحمن حبَّ قريش لعثمان.

وكانت ترقيصة عبدالمطلب لسيّد الخلق صلى الله عليه وسلم في صِباه: الحمد لله الذي أعطـــــــــاني هذا الغلامَ الطيـــــّب الأردانِ قد ساد في المهد على الغلمانِ أعيذه بالبيت ذي الأركــــــانِ حتى أراه بالغ البنيــــــــــــانِ.

قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ-رَضِيَ الله عَنْه-: «إِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ، وَالتَّعَمُّقَ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعَتِيقِ» والمُرَاد بِالْعَتِيقِ: الاعتِصام بالكِتابِ والسُّنَّةِ

☁️قال أبي إسحاق الألبيري رحمه الله: تَــفِــرُّ مِـنَ الـــهَـجيــرِ وَتَـتَّــقــــيــهِ فَــهَــلّا عَـــن جَـهَـنَّــمَ قَــد فَـــرَرتــا الهجير هو حرارة الشمس، فالإنسان في الصيف يتحاشى الشمس ويجتهد في اتقائها إما بظل بيت أو شجرة. وجهنم أعظم من الهجير وحرها أشد، فإذا كنت هذا شأنك تعنتني بجسمك وتحافظ عليه بحيث أن حرارة الشمس لا تصيبه بضرر فأولى من ذلك أن تجتهد في وقاية جسمك من النار. 📜قال تعالى:{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}

المصــــــ📖ـدر: شرح منظومة الألبيري للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله-الدرس الثالث.