حَسنين علي.
الذهاب إلى القناة على Telegram
يَا مُعْطِيَ القُلُوبِ عَلَى قَدْرِ النَّوَايَا السايت: @hasan22_bot
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
202
المشتركون
-124 ساعات
-37 أيام
-330 أيام
أرشيف المشاركات
202
كيف لعقولنا الدنيئة ان تفهم محمد وال بيت محمد؟
كيف لهذه العقول البسيطة ان تفهم مواقفهم فقط؟
هؤلاء ال محمد، فكيف برب آل محمد؟
كيف للإنسان الذي يعرف دناءته وصغر حجمه امام عظمة محمد وال محمد وليس الله سبحانه وتعالى، ان يتجرأ ويتجاوز حدوده أمام ربُ الأرباب وخالق الخلق الله جلّ جلاله..!!
202
صلوا صلاة الليل، لان زينب عليها السلام رغم ألم الفراق والتعب والمصيبة لم تترك صلاة الليل، ولسان حالها:
واريد الليلة تعذرني إذا صليت من جلسه
202
خلي تعبر الـ12 وانشرلكم صور عن اجواء الحجة بحرم امير المؤمنين عليه السلام.
(وما نسيناكم من الدعاء والزيارة).
202
هذه ليلة ما اصعبها على زينب والسجاد عليهم السلام،.. ليلة الوحشة
الليلة الي ما بعدها رجعة ولا شوفة للحسين والعباس..
202
انتبهوا للكلمات خصوصا لمن توصلون:
"ليا راس اصد يا راس؟ إبن امي لو عباس؟ "
وتخيلوا حال زينب عليها السلام بذيچ اللحظة وحيرتها، بل ركزوا حيرتها بشنو كانت؟ 💔
202
تقوير معنها:إحداث ثُقب أو فجوة داخل الرأس الشريف و وضعه على الرمح، أي "ازالة احشاء الرأس" 💔
وا ويلاه يا زينب ساعد الله قلبكِ على هذا المنظر..
202
وذكرها أيضا الطيب بامخرمة الحضرمي الشافعي في (قلادة النحر ج1 ص394) وهذا لفظه: «ودُخل بعلي بن الحسين والحُرُمِ أسارى إلى ابن زياد بالكوفة، فأمر ابن زياد أن تُقَوَّرُ الرؤوس حتى تُنْصَب في الرمح ، فتحامى الناس ذلك، فقام طارق بن المبارك - بل هو المشؤوم - فقوَّرَهُ ونصبه بباب الجامع، وخطب خطبة لا يحل ذكرها».
202
وذكرها أيضا اليافعي في (مرآة الجنان ج1 ص109) وهذا لفظه:(..... وهو أن عبيد الله بن زياد أمر أن يُقَوَّرَ الرأس المشرَّفُ المكرَّمُ حتى يُنصب في الرمح ، فتحامى الناس عن ذلك، فقام من بين الناس رجلٌ يقال له طارق بن المبارك، بل هو ابن المشوم المذموم، فقوَّره ونصبه بباب المسجد الجامع، وخطب خطبة لا يحل ذكرها».
202
.. ذكرها أيضا القرطبي في (التذكرة ص1121) وهذا لفظه: «وأمر عبيد الله بن زيادٍ مَن قوَّر رأس الحسين حتى يُنْصَبَ في الرمح، فتحاماه أكثر الناس، فقام طارق بن المبارك، فأجابه إلى ذلك وفعله، ونادى في الناس، وجمعهم في المسجد الجامع، وصَعِدَ المنبر، وخطب خطبة لا يحل ذكرها».
202
طول يا ليل الوداع.. شما تطول وياك اساهر
طول يا ليل الموادع..
ما أمل من البواچي.. حتلو تعمى النواظر
حسين بس هالليلة يمي.. وما تشوفه عيوني باچر
