ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

gallery

gallery

الذهاب إلى القناة على Telegram

За основу канала взяты откликнувшиеся вырезки из книг, чтобы вдохновлять на чтение и сохранять важное — то, к чему возможно в будущем захочется вернуться… Советую подписаться на этот канал: @izrecheniye

إظهار المزيد
لم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
350
المشتركون
+124 ساعات
+157 أيام
+6230 أيام
أرشيف المشاركات
Разница между шартом (условия) и ваджибом (обязанность) в фикхе Говорит шейх ‘АбдуСсалям аш-Шувей’ир, да хранит его Аллах: «Ученые разделяют понятие условия (шарт) и обязанности (ваджиб) по следующим признакам: Первое отличие между обязанностью (ваджиб) и условием (шарт): Условие (шарт) должно присутствовать до начала действия и продолжать присутствовать во время него. То есть его наличие непрерывно на протяжении всего действия. Что касается обязанности (ваджиба), то она присутствует только во время самого действия, и её наличие до начала действия не требуется. Второе отличие: Обязанность (ваджиб) спадает (прощается) по причине забывчивости. Что касается условий (шурут), то они по причине забывчивости не спадают — точно так же, как и столпы (аркан). Ни столпы, ни условия не прощаются из-за забывчивости».

Этот вопрос для того, чтобы понять, есть ли нужда здесь подобным образом упоминать некоторые важнейшие вопросы фикха.

Узнали ли вы для себя из этого поста что-то новое?
Anonymous voting

Отрывки пока из нее. Upd: Первый том «Избранного» Ибн аль-Къаййима — это руководство по очищению сердца от духовных болезней.
Отрывки пока из нее. Upd: Первый том «Избранного» Ибн аль-Къаййима — это руководство по очищению сердца от духовных болезней. Автор глубоко разбирает внутреннее состояние человека и объясняет, как устроена наша душа. В чем у него очень хорошо получается. В целом, она отвечает на три важнейших вопроса: • Как избавиться от тревоги за будущее и искренне уповать на Аллаха; • Как побороть лень и как вернуть ту самую «сладость имана», когда поклонение в радость, а не в тягость; • Как очистить душу от скрытой гордости, показухи и зависти… Читается она легко, что ты буквально проливаешься в чтение и текст полностью поглощает твое внимание. В общем, как и все книги ибн Къаййима). Текст состоит из коротких и емких наставлений, разбитых на главы и подглавы. Открываешь любую страницу — и сразу инсайт, который бьет точно в цель и заставляет задуматься). Заставляет переосмыслить свои тайные мысли, намерения и мотивы каждого поступка. Советую к приобретению и прочтению…

photo content

photo content

Если душе больно расставаться с тем, что она любит
Если душе больно расставаться с тем, что она любит

идеальный махр

Repost from N/a
📖 Сборник книг праведных предшественников رضوان الله عليهم أجمعين 🟢комплект зеленого цвета 👤 Тахкык Шейха Адиля Али аль Ха
📖 Сборник книг праведных предшественников رضوان الله عليهم أجمعين 🟢комплект зеленого цвета 👤 Тахкык Шейха Адиля Али аль Хамдана حفظه الله 📖 бейрутское издание 💳 цена - 105 тыс рублей для оформления заказа обращаться: 💬 мужчинам: @plkjksa 💬 женщинам: в чат канала, ответит вам сестра

Repost from N/a
Наставление шейха Адиля али Хамдана: Занимайтесь знанием! Не зацикливайся на отдельных вопросах так, будто вся твоя жизнь и весь путь в поиске знания сводится только к ним! Словно религия ограничивается вопросом “азира” или вопросом “шафаа’а» (заступничества)”. Нет! Религия — больше и выше этого. Понимаешь? Занимайтесь Кораном: учитесь правильному чтению, заучиванию, тафсиру Корана… Потому что некоторые вопросы, если много говорить о них, они заберут тебя от изучения других знаний. А ведь знание — это безбрежное море. Таухид — это не ограничение пятью или шестью вопросами. Вот, ты — из Азербайджана или другие (к примеру) из Чечни — знаете, что люди там говорят и обсуждают? Они обсуждают пять или шесть вопросов, так ведь? Все их разговоры и собрания крутятся вокруг: этот шейх такфирит того/ этот оправдывает мушрика/ этот не выносит такфир. Один шейх вынес такфир Абу Ханифе, другой — не вынес. Один говорит шейх Адиль сказал так, другой говорит — шейх Хазими сказал так...

Сказал Суфьян ас-Саури: «Человеку не дается ничего из мирских благ без того, чтобы ему сначала не сказали: "Возьми это", и чт
Сказал Суфьян ас-Саури: «Человеку не дается ничего из мирских благ без того, чтобы ему сначала не сказали: "Возьми это", и чтобы вместе с этим не пришла соразмерная грусть».

Сказал Суфьян ас-Саури: «О мой Господь! Скотину окрикивает пастух, и она отступает от своих страстей (желаний), а я вижу, что
Сказал Суфьян ас-Саури: «О мой Господь! Скотину окрикивает пастух, и она отступает от своих страстей (желаний), а я вижу, что Книга Твоя не удерживает меня от того, чего желает моя душа. О, как же постыдно мое положение!».

Напоминает некоторых людей и некоторые моменты из жизни

Сказал Суфьян ас-Саури: «Бывает, я хочу попить воды, и какой-то человек опережает меня, чтобы поднести мне питье и напоить ме
Сказал Суфьян ас-Саури: «Бывает, я хочу попить воды, и какой-то человек опережает меня, чтобы поднести мне питье и напоить меня, — и я чувствую себя так, будто он сломал мне одно из моих ребер, из-за того, что я не в состоянии отплатить ему тем же (за его доброту)».

Сказал Суфьян ас-Саури: «Не говори своим языком того, из-за чего тебе могут выбить зубы».
Сказал Суфьян ас-Саури: «Не говори своим языком того, из-за чего тебе могут выбить зубы».

Сказал Бишр ибн аль-Харис: «Спросили Суфьяна: может ли человек быть аскетом, обладая богатством? Он ответил: “Да, если при ст
Сказал Бишр ибн аль-Харис: «Спросили Суфьяна: может ли человек быть аскетом, обладая богатством? Он ответил: “Да, если при столкновении с испытанием он проявляет терпение, а когда ему даруется благо — проявляет благодарность”».

photo content

‘Аммар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Кто объединил три вещи, тот собрал веру. Это беспристрастное отношение к самому с
‘Аммар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Кто объединил три вещи, тот собрал веру. Это беспристрастное отношение к самому себе, приветствие мира и расходование средств, не будучи состоятельным». Бухари.

Когда уходит от него то, что он любит, он говорит «Зло, покинувшее меня»
Когда уходит от него то, что он любит, он говорит «Зло, покинувшее меня»