ar
Feedback
🍃مجالس الطريقه النقشبندية العلية🍃

🍃مجالس الطريقه النقشبندية العلية🍃

الذهاب إلى القناة على Telegram

إظهار المزيد
لم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
249
المشتركون
+124 ساعات
+47 أيام
+730 أيام
أرشيف المشاركات
أَخَذتُمْ فؤادي وهوَ بَعضي فما الذي يضُرّكُمُ لو كان عندكُمُ الكُلّ نَأَيْتُمُ فغيرَ الدَّمعِ لم أرَ وافياً سوى زَفْرَةٍ من حرّ نار الجوى تغلو

إِنَّ التَّصَوُّفَ طَلَبُ التَّأْنِيسِ فِي رِيَاضِ التَّقْدِيسِ الحلية.

إِنَّ التَّصَوُّفَ تَشَوُّفُ الصَّادِي الرَّاغِبِ عَنِ الْكَدَرِ، إِلَى صَفَاءِ الْوُدِّ مِنْ غَيْرِ صَدَرٍ» الحلية.

بسم الله الرحمن الرحيم #مجلس_جديد 📖 نتشرف بدعوتكم لحضور مجالس النور والفيض الرباني، حيث نبحر في تراث السادة الأكابر من خلال:
بسم الله الرحمن الرحيم #مجلس_جديد 📖 نتشرف بدعوتكم لحضور مجالس النور والفيض الرباني، حيث نبحر في تراث السادة الأكابر من خلال: 📌 المجلس ( 11 ) ​📜 لقراءة وشرح كتاب: ("حلية الأولياء وطبقات الأصفياء"، للحافظ أبو نعيم الأصفهاني رضيَ اللَّه تعالى عنه وأرضاه ) ​ 🎙على فضيلة الشيخ عبدالله حسون حفظه الله تعالى وبارك فيه ونفعنا به ​نلتقي لننهل من سير العارفين، ونقتبس من أنوار السالكين، في رحلة إيمانية تجمع بين العلم والتزكية. 📌 يومي الثلاثاء والجمعة الساعة 10.00مساءً بتوقيت المدينة المنورة والقاهرة. 📌 وسيقام المجلس عبر البث المباشر من خلال قناة " مجالس الطريقة النقشبندية العلية" بالتليجرام. 📌 رابط القناة: https://t.me/httpBUG1DozRyM84ODYkk 📌 رابط الكتاب ، ج 1: https://t.me/httpBUG1DozRyM84ODYkk/1945 📖 ص 156

محبٌّ تناسى عهود الهوى وأصبح في غيرنا يرغبُ تشاغلَ عنا بوسواسه وكان قديمًا لنا يطلبُ ونحن نراه ونملي له ويحسبنا أننا غُيَّبُ ونحن إلى العبد من نفسه ووسواس شيطانه أقربُ

بسم الله الرحمن الرحيم #مجلس_جديد 📖 نتشرف بدعوتكم لحضور مجالس النور والفيض الرباني، حيث نبحر في تراث السادة الأكابر من خلال:
بسم الله الرحمن الرحيم #مجلس_جديد 📖 نتشرف بدعوتكم لحضور مجالس النور والفيض الرباني، حيث نبحر في تراث السادة الأكابر من خلال: 📌 المجلس ( 10 ) ​📜 لقراءة وشرح كتاب: ("حلية الأولياء وطبقات الأصفياء"، للحافظ أبو نعيم الأصفهاني رضيَ اللَّه تعالى عنه وأرضاه ) ​ 🎙على فضيلة الشيخ عبدالله حسون حفظه الله تعالى وبارك فيه ونفعنا به ​نلتقي لننهل من سير العارفين، ونقتبس من أنوار السالكين، في رحلة إيمانية تجمع بين العلم والتزكية. 📌 يومي الثلاثاء والجمعة الساعة 10.00مساءً بتوقيت المدينة المنورة والقاهرة. 📌 وسيقام المجلس عبر البث المباشر من خلال قناة " مجالس الطريقة النقشبندية العلية" بالتليجرام. 📌 رابط القناة: https://t.me/httpBUG1DozRyM84ODYkk 📌 رابط الكتاب ، ج 1: https://t.me/httpBUG1DozRyM84ODYkk/1945 📖 ص 150

إِنَّ التَّصَوُّفَ الْوَفَاءُ وَالثَّبَاتُ، وَالتَّسَامُحُ بِالْمَالِ وَالْجِدَاتِ الحلية.

بسم الله الرحمن الرحيم #مجلس_جديد 📖 نتشرف بدعوتكم لحضور مجالس النور والفيض الرباني، حيث نبحر في تراث السادة الأكابر من خلال:
بسم الله الرحمن الرحيم #مجلس_جديد 📖 نتشرف بدعوتكم لحضور مجالس النور والفيض الرباني، حيث نبحر في تراث السادة الأكابر من خلال: 📌 المجلس ( 9 ) ​📜 لقراءة وشرح كتاب: ("حلية الأولياء وطبقات الأصفياء"، للحافظ أبو نعيم الأصفهاني رضيَ اللَّه تعالى عنه وأرضاه ) ​ 🎙على فضيلة الشيخ عبدالله حسون حفظه الله تعالى وبارك فيه ونفعنا به ​نلتقي لننهل من سير العارفين، ونقتبس من أنوار السالكين، في رحلة إيمانية تجمع بين العلم والتزكية. 📌 يومي الثلاثاء والجمعة الساعة 10.00مساءً بتوقيت المدينة المنورة والقاهرة. 📌 وسيقام المجلس عبر البث المباشر من خلال قناة " مجالس الطريقة النقشبندية العلية" بالتليجرام. 📌 رابط القناة: https://t.me/httpBUG1DozRyM84ODYkk 📌 رابط الكتاب ، ج 1: https://t.me/httpBUG1DozRyM84ODYkk/1945 📖 ص 139

بسم الله الرحمن الرحيم 🌿 مجالس الفيض الرباني والنور المحمدي 📌 مجالس #ربيع_الأنوار 📜 لقراءة كتب المولد الشريف 🌿 مجلس هذه ا
بسم الله الرحمن الرحيم 🌿 مجالس الفيض الرباني والنور المحمدي 📌 مجالس #ربيع_الأنوار 📜 لقراءة كتب المولد الشريف 🌿 مجلس هذه الليلة قراءة: 📖 « قصيدة طَيبة الغرَّاء » لسيدنا الإمام النبهاني البيروتي رضيَ اللَّه تعالى عنه وأرضاه 🎙 مع فضيلة الشيخ عبدالله حسون حفظه الله تعالى وبارك فيه ونفعنا به 🌿 نلتقي لنتفيأ ظلال السيرة العطرة، ونتبارك بقراءة كتب المولد الشريف، مع تعليقات فضيلة شيخنا عليها، حفظه الله تعالى. 📌 موعد المجالس: كل ثلاثاء وجمعة 🕚 الساعة 10:00 مساءً بتوقيت المدينة المنورة والقاهرة. 📌 يُقام المجلس عبر البث المباشر من خلال قناة:      «مجالس الطريقة النقشبندية العلية» على التليجرام. 🔗 رابط القناة: https://t.me/httpBUG1DozRyM84ODYkk 🌿 مجالسُ أنوارٍ تُحيي القلوب، وتُجدّد صلتها بالمصطفى ﷺ وآله

على حب سيدنا صلى الله عليه وآله وسلم نلتقي لقراءة السيرة النبوية الشريعة العطرة من خلال قراءة قصيدة طيبة الغراء لناظمها سيدي الشيخ يوسف النبهاني البيروتي رضي الله عنه الساعة العاشرة بتوقيت المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام

0908_طيبة_الغراء_في_مدح_سيد_الأنبياء_كتاب_صيغة_بي_دي_اف_اقرا_اونلاين.pdf4.38 MB

المقام عند الناس،والقدر عند الله فرح الحمار حين ربطوه في إسطبل الجواد؛ فأكل من معلف الجواد، ولبس سرجه، ثم شاء أن يُظهر فرحه،فنهق ولم يصهل! كأن الحكاية تقول:ليس كل من وُضع في مكانٍ رفيع صار رفيعًا، وليس كل من لبس هيئةً كريمة صار كريمًا. فالإنسان قد يتغير مكانه، فتتغير نظرة الناس إليه، فيظن أن صورته الجديدة أصبحت حقيقة جديدة. وهنا يأتي السؤال الأهم:من أنت عند الناس؟ومن أنت عند الله؟ عند الناس عند الناس قد تكون كبيرًا بمنصبك، أو مالك، أو نسبك، أو شهرتك، أو نفوذك. وقد يفتحون لك الأبواب لأنهم يعرفون اسمك، أو يقفون لك لأنهم يخافون منك، أو يصفقون لك لأنهم يريدون منك شيئًا. لكن الناس يرون الظاهر، ولا يملكون أن يروا كل الحقيقة. قد يرون المكان ولا يرون أهله، واللقب ولا يرون صاحبه، والهيئة ولا يرون القلب. ولهذا قال النبي ﷺ: «إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم». أما عند الله فهنا يتغير الميزان كله. وقصة يوسف عليه السلام من أجمل ما يكشف هذا الفرق. في أعين الناس كان يوسف مرةً غلامًا في قاع الجب، ثم عبدًا يُباع، ثم سجينًا مظلومًا. تبدلت عليه الأمكنة، وتبدلت أحكام الناس عليه، لكن قدره عند الله لم يتبدل. فالجب لم ينقصه،والرق لم يهدره،والسجن لم يسقطه. كان الناس يرون يوسف في كل مرحلة بحسب ظاهر حاله، أما الله فكان يرى ما سيكون عليه يوسف قبل أن يراه الناس. حتى جاء اليوم الذي خرج فيه من السجن، لا لأن السجن صنع قدره، بل لأن الله أظهر قدرًا كان قد أعدّه له. ثم قال يوسف:﴿إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ﴾ [يوسف: 100]. وكأن يوسف يعلّمنا أن تأخر ظهور قدرك لا يعني غياب قدرك. وقد يكون الإنسان مجهولًا عند الناس، لكنه معروف عند الله. وقد يكون مدفوعًا عن الأبواب، لكنه عند الله من أهل الكرامة. ولهذا قال رسول الله ﷺ: «رُبَّ أشعثَ مدفوعٍ بالأبواب، لو أقسم على الله لأبرَّه». يا لها من مفارقة! إنسان قد لا يرى الناس فيه شيئًا، حتى إنهم يدفعونه عن أبوابهم، بينما هو عند الله بهذه المنزلة. ولهذا قال تعالى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ [الحجرات: 13]. فلا تجعل ميزان الناس ميزانك. قد يرفعك الناس، ولا يكون لرفعهم قيمة عند الله. وقد يجهلونك، ويكون لك عند الله قدر لا تعرفه أنت. فالناس يرون صورتك،والله يعلم حقيقتك. الناس يرون مقامك،والله يرى عملك. الناس يعرفون اسمك،والله يعرف قلبك. لذلك لا تغتر بالسرج الذي لبسته، ولا بالإسطبل الذي دخلته، ولا بالمكان الذي وضعك فيه الناس. فالسرج لا يصنع جوادًا، والمكان لا يصنع قدرًا، واللقب لا يصنع إنساناً فطوبى لمن اشتغل بإصلاح حقيقته عند الله، ولم ينشغل كثيرًا بصورته عند الناس. رحم الله امرأً عرف قدر نفسه؛ فلم يغتر بما هو عند الناس، ولم ينسَ أن يسأل نفسه دائمًا: ماذا أنا عند الله؟ #منقول