نجمة

пойми, то что обошло тебя стороной, никогда не должно было тебя коснуться. А то, что обрушилось на тебя, не могло тебя миновать. не терзай себя вопросами "почему я?" и «и почему так» В твоем испытании — твой личный диалог с Создателем. Он закрыл перед тобой одну дверь лишь для того, чтобы наконец, обернулся к Нему. обратился к нему , твоя молитва посреди ночи не может быть в пустоту , так Доверься Его молчанию так же, как доверяешь Его дарам. Ведь Тот, Кто сотворил твою душу, знает дорогу к её исцелению лучше, чем ты сам. иногда Господь разбивает твое сердце для того, чтобы в эти трещины, наконец проник Его свет. Твоя боль сегодня — это почва для твоего исцеления завтра, если ты доверишь своё сердце Тому, Кто его сотворил». любая радость, и боль — имеет свой смысл и тайный расчет. когда ты примешь это, останется только смиренное ожидание облегчения, которое непременно наступит.. тахаджуд лучшее твое лекарство

Вопрос: «Кому записывается награда за такие деяния несовершеннолетнего ребенка как молитва, хадж, чтение Корана, ему или его родителям?» Ответ: «За деяния ребенка, не достигшего совершеннолетия, (имеются ввиду благие дела) награда записывается ребенку, а не его родителю или кому-нибудь другому. Но родители получают награду за его обучение, наставление на благие дела и за помощь ему. На это указывает хадис из сборника имама Муслима, переданный Ибн Аббасом, в котором говорится, что однажды женщина показала своего ребенка Пророка (ﷺ) и сказала: « О посланник Аллаهа, записывается ли ему хадж?». Он ответил: «Да, и тебе награда».

(Муслим,2378)

Пророк ﷺ сообщил, что хадж записывается ребенку, и что мать получает награду за хадж вместе с ним. Также кроме родителей награду получает тот, кто творит благое по отношению к находящимся под его присмотром из сирот, родственников, слуг и других, обучая их и наставляя. Посланник Аллаهа ﷺ сказал: «Тот, кто указал на благое деяние, получает такую же награду как выполняющий его».

(Муслим, 3509)

это является сотрудничеством в благочестии и богобоязненности, и Всевышний Аллаه воздаст награду за это».

О дозволенности гъибы за неверующих. Ибн Хурмуз сказал: «Я слышал, как сподвижники Пророка ﷺ проклинали неверующих в Рамадан»

аль-Муватта имама Малика

Имам ан-Навави (رحمه اللّه) разъяснил: «Гъиба-это упоминание человека тем, что он ненавидит, и это запрещено, если речь идёт о мусульманине. А что касается неверующего, то упоминание его тем, что в нём есть, не является запретной гибой в том смысле, в котором она запрещена в отношении мусульманина, потому что запрет связан с сохранением чести верующего»

Шарх Сахих Муслим ан-Навави

В любом случае, мусульманину нужно беречь свой язык, заниматься своим делом и исправлять себя, перед тем как осуждать других.

اللهم بارك.

Путь верующего - это постоянная борьба с нафсом и с шайтаном. Однажды осознав себя рабом Всевышнего, он понимает Его могущество и свою бесконечную нужду в Нём, а увидев цель в конце светлого пути, он устремляется к ней, не имея из средств ничего, кроме своего времени и благ, которыми Аллах наделил его для этого. Поэтому верующий всякий раз напоминает себе: «нет у тебя ничего, кроме этого сегодняшнего дня, вчерашний день уже не вернуть, а наступит ли для тебя день завтрашний - ты не знаешь». Если твой Господь призовёт тебя сегодня, ты пожелаешь вернуться в этот мир, чтобы совершить молитву, которой пренебрёг, или принести покаяние, которое отложил, ты будешь укорять себя за каждый упущенный добрый поступок и за каждую минуту, которую ты провёл, не поминая Аллаха, посему не теряй этот день и не соблазняйся земными прелестями, а устремись к миру вечному. Не добивайся благосклонности людей и ищи только довольство Аллаха, ведь добрые дела не принесут тебе пользы, если ты совершишь их не ради Аллаха, а ради славы или мирской выгоды!

Какое прекрасное сочетание смысла и интонации. Шейх Ахмад Толиб Имам и Хатыб в мечети пророка ﷺ حفظه الله تعالى

؟

В твоём дне 1440 минут… Сколько же из них для Корана? Разве уже не время очнуться? Коран - эта речь Всемогущего Аллаха, и как ты можешь не читать речь своего Создателя? Разве ты не хочешь познать речь своего Господа? Ведь Он - Тот Который создал тебя, даровал тебе здоровье, и все блага, и дарует по сей день…. Что тебе мешает начать? У тебя есть все возможности. На просторах соц.сетей есть видео-уроки по обучению Корана, есть просто все возможности. Побойся Аллаха. Очнись. Начни сегодня. жизнь с Кораном - эта прекрасная жизнь, пусть ни один твой день не проходит без чтения Корана и размышления над ним. У каждого из нас есть время, у каждого. Если захотеть — можно добиться всего, с помощью Всемогущего Аллаха . Делай ду’а, проси у Аллаха чтобы Он облегчил тебе чтение Корана и размышление над ним, проси у Аллаха чтобы Он привязал твое сердце к Корану, проси у Аллаха чтобы Он помог тебе жить по Корану, поистине жизнь с Кораном - эта прекрасная жизнь! жизнь без Корана - эта не жизнь. Ведь как можно жить спокойно, не познав и не читав речь своего Господа ? Как ? Ответ : никак. Поэтому начни, начни сегодня и не откладывай на потом, вдруг это ПОТОМ тебе не принадлежит ? Да облегчит нам всем Аллах

опасность нашидов при незнании арабского языка — заключается в том, что когда в каком-то нашиде (к примеру в этом): читают о том, каким великим человеком был какой-нибудь заблудший фулян ибн фулян — простой человек не поймет этого в данном случае: мухаммад аль-аусаджий (один из больших лидеров среди тех, которые считали дозволенной кровь мусульман по причине «хариджизма»). и этот — нашид в целом состоит из восхвалений и оплакиваний этого человека :) и бывает чуть странно, когда натыкаешься на подобные нашиды на каналах у братьев и сестер, которые «вроде как» — на одном манхадже.. и напротив, должны остерегаться того, чтобы продвигать восхваление людей, которые считают дозволенной кровь мусульман

Кто поразмыслит над ходом истории, тот заметит, что одними из основных причин исчезновения цивилизаций, разрушения обществ, разложения нравов, утраты ценностей и распространения преступлений и пороков являются выставление женщины напоказ, снятие её покрывала, смешивание её с мужчинами, чрезмерность в украшениях и общении, уединение с посторонними мужчинами, а также посещение ею мест увеселения, нарядившись в свои самые лучшие одеяния и украшения и надушившись лучшими духами. Ибн аль-Каййим сказал: «Нет никаких сомнений относительно того, что позволение женщинам смешиваться с мужчинами является основой всех бед и всякого зла, и что это является одной из основных причин падения на людей всеобщего наказания, потому как это является причиной порчи деяний как людей в целом, так и отдельных лиц. Смешивание мужчин с женщинами является причиной увеличения мерзостей и прелюбодеяния, и также это является одной из причин увеличения смертности и распространения различных болезней»

См. «Ат-Турук аль-Хукмийя». стр. 239.

Пусть же страшится Аллаهа каждая мусульманка молодая и взрослая - и пусть помнит, что она в руках Аллаهа, и что Аллаه - Господь миров - спросит её в Судный день о ее скромности, покрытости, стыдливости и обо всём, что пришло в Книге её Господа и в сунне её Пророка ﷺ. На что рассчитывает такая женщина в своей мирской или в последней жизни, выставляя своё тело и свои украшения напоказ, смешиваясь с мужчинами, намеренно соблазняя и искушая их и привлекая на себя их внимание?! На что хорошее она рассчитывает и о каком достоинстве она думает, совершая подобное?! Это, клянусь Аллаهом, огромная погибель, великое зло и невероятная беда! Женщина, которая выходит из дома, выставляя свои прикрасы напоказ, в действительности выходит из него, будучи одним из воинов Иблиса и помогая ему в распространении нечестия, приближаясь к нему распространением искушений и мерзостей среди верующих.

КАК ВЕСТИ СЕБЯ ВО ВРЕМЯ ФИТНЫ Имам Аз-Захаби, да помилует его Аллах, сказал: «Во время испытаний и невзгод, держитесь за Сунну, придерживайтесь молчания и не вмешивайтесь в то, что вас не касается». «ас-Сияр аль-Алам ан-Нубаля» 20/41

сказал ибн Таймия رحمه الله: المؤمن يحب المؤمن وينصره بظهر الغيب وإن تناءت بهم الديار وتباعد الزمان «верующий любит верующего, и скрытно помогает ему [в сердце] [молится о нём], даже несмотря на отдалённость и долгое расставание с ним»..

[اقتضاء الصراط المستقيم].