هَدْيُ السّلَف
الذهاب إلى القناة على Telegram
صدقة جارية بإذن الله لي ولوالديّ وللمسلمين والمسلمات.
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
304
المشتركون
-124 ساعات
-27 أيام
-230 أيام
أرشيف المشاركات
Repost from عَـلى خُـطَىْ السَـلّـفِ
إذا كانت الأمّة شاعرةً بسوء حالها، جادّةً في إصلاحه، فما عليها إلا أن تعود إلى كتاب ربّها فتحكّمه في نفسها، وتحكم به، وتسير على ضوئه، وتعمل بمبادئه وأحكامه، والله يؤيّدها.
ـ البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ٩٥.
إنقطاع الكهرباء والأزمات ليس بِـحُجَّة تُبيح لك غيبة ولاة الأمور والمسؤولين
الحال نفسه صبرت أم جزعت
أمسك عليك لسانك فلا طاقة لك بإثم غيرك
Repost from الْعقِيدةُ السَّلفِية| حبْلُ نَجاة
"إذا كان أهل الديانةِ من الخُطباء والمحفظين والأئمةَ هم من يملأ الصفحات شكوى وتسخطا من طول انقطاع الكهرباء وشج
السيولة وغيرها، فمن سيعلّم الناس الصبر؟ ومن سيحمل الناس على الهدوء وضبط النفس؟ تداركوا يرحمكم الله، وتحلوا بالمكارم، فأنتم أولى الناس بذلك."
-الشيخ أبو عاصم نبيل التومي.
Repost from مسجد شيخ الإسلام ابن تيمية
عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله ﷺ قال:
«أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّ الإِسْلاَمِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ»(رواه البخاري ومسلم)
Repost from مسجد شيخ الإسلام ابن تيمية
🎙 #بث_مباشر
الدرس الثالث |
«الأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ»
المُحَاضِر|
• أَيُّوبُ عَبْدُ الحَكِيمِ الفيلوغ
🔸: ضمن فعاليات
دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ العِلْمِ
(في دورتها الثَّانِيَةُ)
.
.
للاستماع |
https://t.me/ibntaymiamo?livestream
#دورة_مفاتيح_العلم_2
#مسجد_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
.
Repost from مسجد شيخ الإسلام ابن تيمية
🎙 الآن: دَرْسُ «الأَرْبَعِينَ النَّوَوِيَّةِ»
المُحَاضِر: أَيُّوبُ عَبْدُ الحَكِيمِ الفيلوغ
🔸: دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ العِلْمِ (النُّسْخَةُ الثَّانِيَةُ). .
بعض من يبتدع هذا الاحتفال يستدل بقول النبي ﷺ : مَن سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسَنةً، فله أجرُها وأجرُ مَن عَمِلَ بها بَعدَه
_____
فالقصد من هذا الحديث هو إحياء السنن وليس إبتداع العمل ولو كان القصد إبتداعه لما سُمّيت سُنة وكيف تكون سنة وقد جهلها رسول الله ﷺ وصحبه الكرام؟
....
ثم إن هذا الحديث ماجاء عبثًا بل له قصة والشاهد منها أن يحيي المسلم الاعمال الصالحة الي قام وأمر بها رسول الله ﷺ.
📖القصة :تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِن دينارِه، مِن دِرهَمِه، مِن ثَوبِه، مِن صاعِ بُرِّه، مِن صاعِ تَمرِه، حتَّى قال: ولو بشِقِّ تَمرةٍ، قال: فجاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ بصُرَّةٍ كادَت كَفُّه تَعجِزُ عَنها، بَل قد عَجَزَت، قال: ثُمَّ تَتابَعَ النَّاسُ، حتَّى رَأيتُ كَومَينِ مِن طَعامٍ وثيابٍ، حتَّى رَأيتُ وجهَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَهَلَّلُ كَأنَّه مُذهَبةٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسَنةً، فله أجرُها وأجرُ مَن عَمِلَ بها بَعدَه، مِن غيرِ أن يَنقُصَ مِن أُجورِهم شَيءٌ، ومَن سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً سَيِّئةً، كان عليه وِزرُها ووِزرُ مَن عَمِلَ بها مِن بَعدِه، مِن غيرِ أن يَنقُصَ مِن أوزارِهم شَيءٌ.
Repost from هَدْيُ السّلَف
📍 السُّـــ↶ــؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف يتعامل السني مع أقاربه الذي يكررون كل سنة احتفالهم ببدعة المولد رغم النصح لهم من غير جدوى هل يجوز هجرهم أم ماذا ؟
•┈••✵📚 🎙️ 📚 ✵••┈•
زاد الموحد المُتَّبِع إذا عصفت ريَاح البدع
كتاب الله وسُنَّةِ نبيّهﷺ
#بدعة_المولد_النبوي
إذا منَّ الله عليك بهذا فلا تلتفت لما حرّم ربي عليك وأبت نفسك فعله وإن سوّلت لك نفسك مرة أخرى فالنفس تتقلب والشيطان متربص لك عند أدنى ثغر وقد قالﷺ : إنَّ الشَّيطانَ قعدَ لابنِ آدمَ بأطرُقِهِ
فالزم الاستقامة فإن قهر الهوى أطيب من نيله
"لو علمت أن قهر الهوى أطيب من نيله لما غلبك"
إبن القيم رحمه الله
لا يؤمن أحدكم : لايستكمل إيمان أحدكم
وليس القصد أن من لم يتحلَّ بهذه الصفة ليس بمؤمن
بل هو من كمال الايمان والإيمان يزيد وينقص ..
قد ترى من نفسك نبذ وكره بعض الأشياء المحرمة التي كانت تحبها وتهوى فعلها والتي عزَّ عليك تركها وجاهدت نفسك للتخلي عنها
فترى أن ذلك فعل عادي وربما يكون في نظرك مجرد "فقدان شغف" فالشيء والحقيقة ليست كذلك
إنما هذا من صريح الايمان وليس شعورًا عابرًا بل جاء بعد جهاد للنفس حتى صارت تكره ماتحب وتُحِب ماكانت تكره وما يذكرنا هذا الا بِـقوله ﷺ :
لا يُؤمِنُ أحدُكُم حتَّى يكونَ هواهُ تَبَعًا لما جئتُ بهِ .فإذا رأيت من نفسك الحب للطاعة والكره المعاصي فحمد الله عز وجل وعليك صيانة نعمتك والمحافظة عليها
