قناة المسجد الأثري
الذهاب إلى القناة على Telegram
يحمِلُ هذا العلمَ من كلِّ خلَفٍ عدولُه ينفونَ عنهُ تحريفَ الغالينَ وانتحالَ المبطلينَ وتأويلَ الجاهلينَ
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
443
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
+1530 أيام
أرشيف المشاركات
لا عادي ترى ما أثر ولا شيء
نحن فقط نستفزك
#إيفان
#المسجد_الاثري
#كلنا_محمد_بن_شمس_الدين
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَابَ طَعَامًا قَطُّ؛ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ، وَإِذَا لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ»
[الزهد لأحمد بن حنبل (٨)]
صلوا على الذي سيُجلسه ربه على العرش.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا".
[صحيح مسلم (408)]- فضيلة رسول الله محمد ﷺ: عن إمام المفسرين مجاهد تلميذ حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهم قال: {عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قال: «يقعد محمدًا على العرش».
[السنة لأبي بكر بن الخلال (1/ 252)]- من هو مجاهد؟ مجاهد إمام المفسرين تابعي من أخص تلاميذ ابن عباس، وقد أخذ عنه التفسير ثلاث مرات «قَالَ: عَرَضَتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ، أُوقِفُهُ عَلَى كُلِّ آيَةٍ، أَسْأَلُهُ فِيمَا نَزَلَتْ، وَكَيْفَ كَانَتَ؟».
[المستدرك (2/ 307)]- حكم من رد الأثر: قال الإمام أبو داود صاحب السنن(تـ٢٧٥هـ): «أرى أن يجانب كل من رد حديث ليث، عن مجاهد: (يقعده على العرش) ويحذر عنه، حتى يراجع الحق، ما ظننت أن أحدا يذكر بالسنة يتكلم في هذا الحديث، إلا إنا علمنا أن الجهمية تنكره من جهة إثبات العرش، فإنهم ينكرون أمر العرش، ويقولون: العرش عظمة، مع أنهم لم ينكروا منه فضيلة النبي صلى الله عليه وسلم».
[السنة لأبي بكر بن الخلال (1/ 233)]
تفسير المقام المحمود - نونية ابن القيم.
قال الإمام ابن القيم في نونيته الكافية الشافية: «واذكر كلام مجاهد في قوله ... أقم الصلاة وتلك في سبحان في ذكر تفسير المقام لأحمد ... ما قيل ذا بالرأي والحسبان إن كان تجسيما فإن مجاهدا ... هو شيخهم بل شيخه الفوقاني وقد أتى ذكر الجلوس به وفي ... أثر رواه جعفر الرباني أعني ابن عم نبينا وبغيره ... أيضا والحق ذو التبيان والدارقطني الإمام يثبت الآثار ... في ذا الباب غير جبان وله قصيد ضمنت هذا وفيها ... لست للمروي ذا نكران وجرت لذلك فتنة في وقته ... من فرقة التعطيل والعدوان والله ناصر دينه وكتابه ... ورسوله في سائر الأزمان لكن بمحنة حزبه من حربه ... ذا حكمة مذ كانت الفئتان»
صلوا على الذي سيُجلسه ربه على العرش.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا".
[صحيح مسلم (408)]- فضيلة رسول الله محمد ﷺ: عن إمام المفسرين مجاهد تلميذ حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهم قال: {عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قال: «يقعد محمدًا على العرش».
[السنة لأبي بكر بن الخلال (1/ 252)]- من هو مجاهد؟ مجاهد إمام المفسرين تابعي من أخص تلاميذ ابن عباس، وقد أخذ عنه التفسير ثلاث مرات «قَالَ: عَرَضَتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ، أُوقِفُهُ عَلَى كُلِّ آيَةٍ، أَسْأَلُهُ فِيمَا نَزَلَتْ، وَكَيْفَ كَانَتَ؟».
[المستدرك (2/ 307)]- حكم من رد الأثر: قال الإمام أبو داود صاحب السنن(تـ٢٧٥هـ): «أرى أن يجانب كل من رد حديث ليث، عن مجاهد: (يقعده على العرش) ويحذر عنه، حتى يراجع الحق، ما ظننت أن أحدا يذكر بالسنة يتكلم في هذا الحديث، إلا إنا علمنا أن الجهمية تنكره من جهة إثبات العرش، فإنهم ينكرون أمر العرش، ويقولون: العرش عظمة، مع أنهم لم ينكروا منه فضيلة النبي صلى الله عليه وسلم».
[السنة لأبي بكر بن الخلال (1/ 233)]
"طاعة الله والزوجة الصالحة من الحسنة في الدنيا"
{ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٠١]
- تفسير ابن أبي زمنين:
﴿ومنهم من يقول﴾ وهم المؤمنون ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة...﴾ الآية، قال الحسن: والحسنة في الدنيا طاعة الله، وفي الآخرة الأجر. وقال بعضهم: الحسنة في الدنيا كل ما كان من رخاء الدنيا، ومن ذلك الزوجة الصالحة.
Repost from قناة إيفان شيرو
نشر مصطفى بطرس موقعًا جديدًا باسم «موسوعة الحدادية»، على غرار موقع «أرشيف المدجنة». لكن الذي أرعبني ورب العرش هو هذا المشهد: 1945 مقطع فيديو للرد على من يسمّونهم «الحدادية»!
ووالله، لو جردتَ قنوات من يحاربونهم، فلن يصل مجموع فيديوهاتهم كلها إلى 100 مقطع، ربما!
هؤلاء أشغلوا أنفسهم ودينهم، وأشغلوا العوام والمشايخ بهم، فسبحان ربي! ثم يقولون: ليست هجمة إعلامية!
بالمناسبة، هذه الفيديوهات جمعوها من ثماني أو عشر قنوات فقط، أما القنوات التي لم يذكروها، فسيجعل عدد المقاطع يتجاوز حتمًا حاجز العشرة آلاف؛ وكلها محاولات يائسة للدفاع عن الوثن الجديد، ولن يفلحوا.
فسبحان الله!
