📚 علوم الحديث 📚

_ «قَدْ يَكُونُ الشَّخْصُ سَلَفِيًّا فِي عَقِيدَتِهِ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ سَلَفِيًّا فِي تَرْبِيَتِهِ وَسُلُوكِهِ». الشَّيْخُ الأَلْبَانِيُّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ | سِلْسِلَةُ الهُدَى وَالنُّورِ

_ قالَ الشيخُ الإِمَامُ الأَلْبَانِيُّ ـ رَحِمَهُ اللهُـ: «فَلَنْ تَقُومَ قَائِمَةُ الإِسْلَامِ إِلَّا بِكَلِمَتَيْنِ أُرَدِّدُهُمَا دَائِمًا: التَّصْفِيَةُ وَالتَّرْبِيَةُ. التَّصْفِيَةُ: وَهُوَ كِنَايَةٌ عَنِ العِلْمِ الصَّحِيحِ، وَالتَّرْبِيَةُ: وَهُوَ أَنْ يَكُونَ الإِنْسَانُ مُرَبًّى عَلَى هَذَا العِلْمِ الصَّحِيحِ، عَلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ». {سِلْسِلَةُ الهُدَى وَالنُّورِ، (٦٠٩).}

كيفيةُ طلبِ العلمِ للنِّساءِ #العُصَيمِي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: مَنْ تَابَ ثُمَّ عَادَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَتُوبَ ثَانِيَة ثُمَّ إنْ عَادَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَتُوْبَ وَكَذَّلِكْ كُلَّمَا أَذْنَبَ وَلَا يَيْأَسَ مِنْ رَوْحِ اللَّه، فَلَعَلَّهُ إذَا عَادَ إلَىٰ التَّوْبَةِ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي آخِرِ الْأَمْرِ بِتَوْبَة نَصُوْحَ. 📚 مُخْتَصَرِ الْفَتَاوَىٰ.

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُّ عَنْهُ: وَالَّذِي لَا إِلَـٰهَ غَيْرُهُ، مَا أُعْطِيَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بَعْدَ إِيمَانٍ بِاللَّهِ أَحْسَنَ مِنْ حُسْنِ ظَنِّهِ لَا يُحْسِنُ عَبْدٌ ظَنَّهُ بِاللَّهِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْخَيْرَ بِيَدِهِ. 📚 الزُّهْدِ وَالرَّقَائِق لِابْنِ المُبَارَك.

قال رَجُلٌ للفُضَيلِ بنِ عياضٍ: إنَّ فلانًا يغتابُني! قال: "قد جلَبَ لكَ الخيرَ جلبًا". 📚حليةُ الأولياء (١٠٤).

هِمّة عالم "أقمت ثلاثين سنةً ما أكلت بيدي بالليل، كانت أختي تلقمني وأنا أكتب الحديث." •عبيد بن يعيش رحمه الله. 📚 سير أعلام النبلاء.

‏قال سعيد بن المسيب رحمه الله: وليس شيءٌ أحطَّ للذنوب من برّ الوالدين. 📚الحلية.