إِصْلَاحُ اَلْقُلُوب

📍ماكانتِ الأُنوثةُ يومًا في رفعِ درجةِ الحُمرةِ، ولا فِي طَبطبةِ الكَعبِ العالِي، بل الأُنوثة وكلّ الأُنُوثةِ في السّترِ والحياءِ والعِفَّة. ومَاكانتِ الرُّجولة يومًا–أيُّها المُسلم– في رَفع الصّوت والتّفاخرِ والضّرب والسبّ والشّتم ولا حتّى في بُروز العَضلات، بلِ الرّجولة كلّها اِجتمعتْ في الدِّين والخُلقِ والهيبةِ. •أَفيقُوا هداكُم الله🌸

إِنَّ جَمَالَ المَرْأَةِ الحَقِيقِيَّ يَكْمُنُ فِي حَيَائِهَا، وَلَيْسَ فِي خِلْقَتِهَا؛ فَإِنَّ الخِلْقَةَ يَعْتَرِيهَا مِنَ النَّقَائِصِ وَالأَمْرَاضِ وَالآفَاتِ مَا يُذْهِبُ البَهَاءَ، وَيَكْشِفُ الغِطَاءَ، لَكِنَّ الحَيَاءَ وَالعِفَّةَ وَالبُعْدَ عَمَّا يَخْدِشُ ذَلِكَ؛ يُعَدُّ المِيزَانَ الدَّقِيقَ لِقِيمَةِ المَرْأَةِ، وَجَوْهَرِهَا الأَنِيقِ. وَأَمَّا الِاغْتِرَارُ بِالخِلْقَةِ وَاسْتِغْلَالُهَا فِي المَعَاصِي وَالفُجُورِ؛ فَهُوَ أَكْبَرُ إِهَانَةٍ لَهَا، وَلَوْ عَلِمَتْ هَذِهِ المَرْأَةُ الضَّعِيفَةُ أَنَّ التَّبَرُّجَ، وَالوَقَاحَةَ، وَالإِغْرَاقَ فِي أُمُورِ الدُّنْيَا مُفْسِدٌ لِدِينِهَا وَعِفَّتِهَا؛ لَمَا فَعَلَتْ تِلْكَ الأَفَاعِيلَ الَّتِي بِسَبَبِهَا يَنْهَارُ المُجْتَمَعُ، وَتَتَبَخَّرُ طَاقَاتُ الشَّبَابِ، وَيَنْتَشِرُ الفُحْشُ وَالرَّذِيلَةُ، وَيَصِيرُ العَبْدُ أَسِيرًا لِشَهَوَاتِهِ، وَأَدَاةً لِمَلَذَّاتِهِ. إِنَّ المَرْأَةَ الصَّالِحَةَ كَنْزٌ ثَمِينٌ، وَجَوْهَرٌ نَادِرٌ، يَنْبَغِي عَلَى كُلِّ مَسْؤُولٍ غَيُورٍ أَنْ يَجْتَهِدَ فِي إِعْدَادِ النِّسَاءِ الصَّالِحَاتِ؛ فَالأُمَّةُ الإِسْلَامِيَّةُ بِأَمَسِّ الحَاجَةِ إِلَى أَجْيَالٍ تُعِيدُ الأَمْجَادَ، وَتَرْفَعُ رَايَةَ الإِسْلَامِ فِي الآفَاقِ، وَتَعْلُو بِجُهُودِهِمُ القِيَمُ وَالأَخْلَاقُ، وَتَزْدَهِرُ بِعُلُومِهِمُ الأَفْكَارُ، وَالعَقَائِدُ، وَالأَعْمَالُ. فَكُونُوا لِهَذَا مُدْرِكِينَ، وَاجْتَهِدُوا فِي غَرْسِ بُذُورِ الخَيْرِ فِي البَنَاتِ وَهُنَّ صِغَارٌ؛ لِكَيْ تُجْنَى الثَّمَرَةُ الطَّيِّبَةُ وَهُنَّ كِبَارٌ، وَاللهُ هُوَ المُسْتَعَانُ عَلَى الظَّفَرِ بِكُلِّ مَرَامٍ. . . ✍🏻 أبو عبد الله سيف الإسلام مرازقة

#نصيحة_لكل_أب_وأم 📝 من محاسن التربية وضع الحجاب الشرعي على الطفلة الصغيرة بين الحين والآخر، لبعض الوقت، حتى تتعلق به وتألفه وتعتاده، وتكون في شوق إليه، متمنية أن ترتديه عندما تكبر أكثر. إذا لم تُلبسوهن الحجاب منذ الصغر، عند تسع سنوات، فمتى يُلبس؟ يجب أن تتعلق به منذ الصغر وتتمناه عندما تكبر، فتكون بذرةً طيبةً بإذن الله، ولا نراها كاسيةً عارية، ولا تكون خصمًا لك يوم القيامة أمام الله. ألبسوا بناتكم لباس العفة والحياء والجمال منذ طفولتهن، ولا تسمحوا لهن بلبس لباس الكفار والعاريات.

#عفيفات_في_زمن_المغريات #الحجاب_منذ_الصغر #لا_للتبرج_لا_للعري

لا تغفل عن الذِّكر! فأنت في شهرٍ من الأشهرِ الحُرُم. استغفرْ، سبِّحْ، كبِّرْ، هلِّلْ، حوقِلْ أستغفر الله العظيم وأتوب إليه. سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

-من أَرَادَ اِنشِرَاحُ اَلصَّدرِ وَغُفرَانَ اَلذَّنبِ وَتَفرِيجَ اَلكَربِ وَذَهَابَ اَلهَمِّ، فَليَكثُر مِن اَلصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيّ ﷺ

ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ الله

.

عمرك هو فرصتك لبناء مستقبلك، الَّذي ستبقى فيه أبدَ الآبادِ: نعيمٌ مقيمٌ أو عذابٌ أليمٌ، ولن يُمكنك الحصولُ على عمرٍ آخرَ، فلا يَشغلُك البناءُ في دار الفناءِ عن البناءِ لدارِ البقاء. 📍الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

”.. مَن اشتَدَّت فاقتُهُ فدَعا، أو اشتَدَّ خَوفهُ فبَكى، فذلكَ الوَقْتُ الذي ينبَغي أن يَدعُو فِيهِ؛ فَإنَّهُ ساعَةُ إجابَةٍ، وساعَةُ صِدقٍ فِي الطَّلَب، وما دَعا صادِقٌ إلّا أُجِيبَ.. “

#ابن_عقيل#الآداب_الشرعية (٢٨٢/٢).

« ومَهما بلَغ مِنك الكَلل مبلغَه؛ فتذكَّر أن طلب الرَّاحة في الدُّنيا مُحال، وهذا أمرٌ دليلُه علىٰ حالِ جميع الورىٰ يُغني عنِ المقال. فَكم أعيا أهل التَّاريخ والسِّير أن يجِدوا في التراجم مُستريحاً إلا مَن لا عَقلَ له! فاصبر وصَابر مهمَا اشتدَّ الضيق واللأْواء، حتىٰ لا تصير طوعَ مُقتضى الأهواء؛ فإنَّ عيش الصبر أطيب منبتاً وأزكىٰ أرومَةً، لا يستوِيان عند اللهِ مثلا!». - أرومَة الحُب صـ٩١.

مَن هُـم #أهلُ القُرآن؟ قال الإمام ابنُ القيِّمِ رحمه الله: أهلُ القرآن هُمُ العالِمُون به، والعامِلُونَ بما فيه، وإن لَم يَحفظُوهُ عن ظَهرِ قَلبٍ. وأمَّا مَن حَفظَه ولم يَفهَمهُ ولم يَعمل بما فيه؛ فلَيـسَ مِن أهلِه وإن أقامَ حُرُوفَه إقامةَ السَّـهم.

• زاد المعاد.📚

#_السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. _نظرًا لأن الدَّال على الخير كفاعله، فإني أُذكركمْ و نفسي بصيام الأيّام القمرية (آيام البيض) لشهر الله الحارم” محرم“ ١٤٤٨ هِجْرِيًّا 📍الْأيَّامُ الْبِيضُ: • الْأحَدُ ١٣ مُحَرَّمٍ ١٤٤٨هـ الْمُوَافِقُ ٢٨ يُونْيُو ٢٠٢٦م • الْإثْنَيْنِ ١٤ مُحَرَّمٍ ١٤٤٨هـ الْمُوَافِقُ ٢٩ يُونْيُو ٢٠٢٦م • الثُّلَاثَاءُ ١٥ مُحَرَّمٍ ١٤٤٨هـ الْمُوَافِقُ ٣٠ يُونْيُو ٢٠٢٦م #_عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ : ﴿ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ گلِّ شَهْرٍ، وَرَگعَتَيْ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ ﴾ #_رَوَاهًٌُ الْبُخَارَيْ وَمَسْلَمَ ذَكِّرُوا بِهَا غَيْرَكُمْ فَهَنِيئًا لِمَنْ صَامَ، وَ كَتَبَ اللهُ أَجْرَكُمْ.🌸📚☕

قال عُمر بن عبدالعزِيـز -رضِي اللّه عنـه: ‏"أدركنَـا السّلف وهم لا يـرونَ العبـادة في الصّوم، ولا في الصّلَاة، ولكِن في الكَـفّ عن أعرَاضِ النّاس، ‏فقـائِمُ الليّل وصائِمُ النَهـار إن لم يَـحفَظ لسانَه أفْـلس يوم القِيـامة.

‏التّمهِـيد | ابن البـرّ ١٧-٤٣٣

#بركة القرآن ✍🏻 قال العلَّامة ابن العثيمين -رحمه اللَّه-: "القرآن مباركٌ في أثره وتأثيره وأجره وثوابه، أمَّا أجره وثوابه فإنَّ من قرأ القرآن فله بكلِّ حرف عشر حسنات، وأمَّا تأثيره فإنَّ اللَّه -عزَّ وجلَّ- بيَّن أنَّه لو أنزله على جبل لرأيته خاشعًا مُتصدِّعًا من خشية اللَّه".

📚شرح أصول التَّفسير (٤٣/١)

اليوم عاشوراء ✅ و ليست شاعوراء ❌ يا امة الله، ليس الشأن أن يُعظَّم اليوم بما تهواه النفوس، وإنما الشأن أن يُعظَّم بما شرعه الله ورسوله ﷺ. فعاشوراء يوم صيامٍ واحتساب، لا يوم بدعٍ ومحدثات. فالزم الأثر وعضَّ على السُّنَّة بالنواجذ، فإن الحق لا يُعرف بكثرة السالكين، وإنما يُعرف بالدليل من الكتاب و السنة.

🪶📚•• كان عامرُ بِنُ عبد اللّٰه إذا أقبلَ الصّبحُ راح يدعو : اللهمّ ها قد أصبحَ الصُّبحُ ، وطفِقَ النّاسُ يغدونَ ويروحونَ ؛ يبتَغونَ مِن فَضلِكَ ، وإنَّ لِكُلِّ واحدٍ منهم حاجةً ، وإنّ حاجةَ عامر عِندكَ أن تغفِرَ له ، اللهُمّ فاقضِ حاجتي و حاجاتِهم يا أكرَمَ الأكرَمينَ . ــــــــــــــــــــ #أصبحنا نحمدُك علي عطاءك ونحمدك علي منعك موقنين أن الأمر كله لَك وحدك، فتولّنا.'

” الحمدُ للهِ الذِي أَذِن لنَا بيومٍ جَديد لِنعبده ونشكره ونَتوب إليه “

جلوس المرأة في مصلى بيتها بعد صلاة الفجر...، هل تأخذ أجر حجة وعمرة⁉️

المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.

[ الشيخ ابن باز رحمه الله ✒️ | 📚 مجموع فتاوى ابن باز(11/389) ]

#فائدة📌 : هُنَا يَا إِخْوَان فَائدة يَجبُ أن تُنقل للنسَاءِ فِي البُيُوتِ، وَكُلَّ وَاحِد يَتَحَمل هَذا الأمر يَنْقُل هذا أهله في بيته، الأم .. الزوجة .. الأخت. ننظر طريقة نساء الصحابة أمهاتِ المؤمنين وهن قدوة للمسلمين عموماً. فجويرية -رضي الله عنها-، تُصلي وتَجلسُ في مُصَلاَّهَا، تَجلِس قي مُصَلاَّهَا المكان الذي صَلت فيه في بيتها، تبقى جالسةً فيه تذكر الله سُبحانه وتعالى، وهذا أمر يُفوته كثير من النساء، إذا صَلت تُصلي عَجِلَة -تُصَلي صلاتها عَجِلة ثُم تَطْوي مُصَلاَّهَا وَتَقُوم وَتَنهَض مِن مُصَلاَّهَا وَلا تجْلِس فيه. بَيْنَما حال نِسَاءِ الصحابة حَالٌ آخر، فكانت جالسة (أي: جويرية -رضي الله عنها- ) في مُصَلاَّهَا فدخل النبي -عليه الصلاة والسلام- أو خرج من عِندها وهي في مسجدها؛ يعني في مُصَلاَّهَا المَكان الذي صلت فيه. فهذا أمر ينبغي أن يُعتنى به، ينبغي أن تبتدأ المرأة بيتها في بكورها بالصلاة والجلوس في المصلى تَذْكُر الله عَزوَجَل وَتَطْمَئِن في مُصَلاَّهَا وَلاَتكُن عَجِلة. وإذا كانت وراءها أعمال تَضْطَر للْقِيَام بِها، -فَلْتَأْخُذ نَصِيبها- وَلْتأخُذ حظها من الأذكار وَالجُلوس في مُصَلاَّهَا طَلَباً للبركة، بركة الإبكار وأذكار الصباح وهي جَالسة مُطْمئنة وهي في مُصَلاَّهَا، ثم بعد ذلك تَنهض لِأَعْمالها وَمَصالِحهَا وَأولاَدِهَا. فهذا من الأمور المهمة الذي يَنْبغِي أَنْ يُعْتَنى بِهَا.

📚[الجلوس بعد صلاة الفجر نصيحة للنساء | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله]

#_هنيئًا لمسلم صام يوم عاشوراء شاكرًا محتسبًا🖇️ #_فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله🎙️

مِنْ أَهَمِّ القَرَارَاتِ فِي حَيَاةِ الرَّجُلِ اخْتِيَارُ أُمٍّ صَالِحَةٍ لِأَبْنَائِهِ. فَالزَّوْجَةُ لَيْسَتْ شَرِيكَةَ حَيَاةٍ فَقَطْ، بَلْ هِيَ الْمَدْرَسَةُ الْأُولَى الَّتِي يَتَرَبَّى فِيهَا الْأَبْنَاءُ، وَمِنْهَا يَتَعَلَّمُونَ الْأَخْلَاقَ وَالْقِيَمَ وَالدِّينَ وَاحْتِرَامَ النَّاسِ. قَدْ يُوَفِّرُ الْأَبُ الْمَالَ وَالْبَيْتَ وَكُلَّ أَسْبَابِ الرَّاحَةِ، وَلَكِنْ إِنْ لَمْ يُحْسِنِ اخْتِيَارَ الْأُمِّ، فَقَدْ يَخْسَرُ الْأَبْنَاءُ التَّرْبِيَةَ السَّلِيمَةَ. لِذَلِكَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ». الأُمُّ الصَّالِحَةُ تُرَبِّي جِيلًا صَالِحًا، وَتُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى الْخَيْرِ، وَتَكُونُ سَنَدًا لِأَبْنَائِهَا فِي الشَّدَائِدِ قَبْلَ الرَّخَاءِ. فَمَنْ أَرَادَ مُسْتَقْبَلًا طَيِّبًا لِأَبْنَائِهِ، فَلْيَبْدَأْ بِحُسْنِ اخْتِيَارِ أُمِّهِمْ.

وَمِنْ أَوَّلِ صُوَرِ بِرِّ الأَبِ بِأَبْنَائِهِ أَنْ يُحْسِنَ اخْتِيَارَ الأُمِّ الصَّالِحَةِ؛ لِتُرَبِّيَهُمْ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَالِاسْتِقَامَةِ عَلَى دِينِهِ.

«دخل النّاسُ النارَ من ثلاثة أبواب: ١- باب شبهة أورثت شكًا في دين الله. ٢- وباب شهوة أورثت تقديم الهوى على طاعته ومرضاته. ٣- وباب غضب أورث العدوان على خلقه.»

[ ابْـنُ القَيِّـمُ -رَحِمَـهُ الله- | الفوائد (٧٨) ]