زَاد
الذهاب إلى القناة على Telegram
«إنَّما غايتنا أن ندل الناس على الله وليس علينا» "إياك أن تدلّ الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق، واستعذ بالله دائمًا أن تكون جسرًا يُعبر عليه إلى الجنة ثم يُرمى به في النار." قناة الـواتس: https://whatsapp.com/channel/0029VanmYnJKAwEuvZQpwN1i
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
631
المشتركون
+224 ساعات
+157 أيام
+12530 أيام
أرشيف المشاركات
631
Repost from N/a
أذكار الخروج إلى الصلاة:
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَري نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَعَنْ يَمِيني نُورًا، وَعَنْ يَسَاري نُورًا، وَفَوْقِي نُورًا، وَتَحْتِي نُورًا، وَأَمَامِي نُورًا، وَخَلْفِي نُورًا، وعظِّمْ لي نُورًالفته نفيسة في مناسبة معاني الدعاء لقوله(الصلاة نور) #فقه_الأدعية_والأذكار
631
﴿إنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِما يَشاءُ إنَّهُ هو العَلِيمُ الحَكِيمُ﴾
فأخبرَ أنه يلطف لما يريده فيأتي بِه بطرقٍ خفية لا يعلمها النَّاس، واسمه اللطيف يتضمن علمهُ بالأشياءِ الدقيقة وإيصاله الرحمة بالطرق الخفية ومنه التلطف.
631
+3
يوضح الإمام ابن القيم في كتابه "إغاثة اللهفان" أن القلوب تنقسم إلى ثلاثة أنواع:
1 - القلب السليم: وهو الذي ليس بينه وبين قبول الحق ومحبته وإيثاره سوى إدراكه، فهو تام الانقياد.
٢- القلب الميت: الذي لا يعرف ربه، ولا يعبده بأمره، بل هو واقِف مع هواه ولذته.
٣- القلب المريض (السقيم): وهو الذي يصف حال الكثير منا؛ قلبٌ له حياة وبه علة، فله مادتان تمدانه:
• مادة حياة: من محبة الله والإيمان به والإخلاص له (وهي التي تجعلكِ تتأثرين وتدمع عينكِ عند سماع الموعظة).
• مادة هلاك: من محبة الشهوات، والحِرص، والكِبْر، وحب العلو (وهي التي تجعلك تختار ما تهواه نفسك وتتكاسل عن العمل).
631
«وإذا أقبلَ بقلبهِ على الله ولم يلتفتْ لم
يقدر الشيطان على أن يتوسط بين الله تعالى
وبين ذلك القلب».
ابن القيم-رحمه الله-
631
فَوَاللَّه مَا أعطاهم اللَّهُ شَيئا أَحَبَّ إِلَيْهِم
مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ، وَلَا أَقَرَّ لِأَعْينهم.
631
من العجب إلحاحُك في طلب أغراضك، وكلما زاد تعويقها زاد إلحاحك، وتنسى أنها قد تُمنع لأحد أمرين؛ إما لمصلحتك؛ فرب معجّل آذى، وإما لذنوبك؛ فإن صاحب الذنوب بعيد من الإجابة.
فنظّف طرق الإجابة من أوساخ المعاصي، وانظر فيما تطلبه؛ هل هو لإصلاح دينك، أو لمجرد هواك؟ فإن كان للهوى المجرد؛ فاعلم أن من اللطف بك والرحمة لك تعويقه، وأنت في إلحاحك بمثابة الطفل يطلب ما يؤذيه فيُمنع رفقًا به، وإن كان لصلاح دينك؛ فربما كانت المصلحة تأخيره، أو كان صلاح الدين بعدمه، وفي الجملة تدبير الحق عز وجل لك خير من تدبيرك!
وقد يمنعك ما تهوى ابتلاء ليبلو صبرك، فأرِه الصبر الجميل ترَ عن قربٍ ما يسرّ. ومتى نظّفت طرق الإجابة من أدران الذنوب، وصبرت على ما يقضيه لك، فكل ما يجري أصلح لك؛ عطاء كان أو منعًا.
ابن الجوزي
631
ينبغي لمن وقع في شدة ثم دعا ألا يختلج في قلبه أمر من تأخير الإجابة أو عدمها؛ لأن الذي عليه أن يدعو، والمدعو مالك حكيم، فإن لم يُجب فعل ما يشاء في ملكه، وإن أخّر فعل بمقتضى حكمته.
فالمعترض عليه في سرِّه خارج عن صفة عبد، مزاحم لمرتبة مستحق، ثم ليعلم أن اختيار الله عز وجل له خير من اختياره لنفسه … فإذا سلّم العبد تحكيمًا لحكمته وحُكمه، وأيقن أن الكل ملكُه؛ طاب قلبه، قضيت حاجته أو لم تقض.
وفي الحديث: (ما من مسلم دعا الله تعالى إلا أجابه؛ فإما أن يعجلها، وإما أن يؤخرها، وإما أن يدخرها له في الآخرة) فإذا رأى يوم القيامة أن ما أُجيب فيه قد ذهب، وما لم يُجب فيه قد بقي ثوابه، قال: ليتك لم تُجب لي دعوة قط!
فافهم هذه الأشياء، وسلّم قلبك من أن يختلج فيه ريب أو استعجال.
ابن الجوزي
631
Repost from إضْمامَةُ النّدىٰ
"فلعلَّ الذي حسبتَه موتًا لم يكن إلا خُفوتًا!"
مقال نفيس، وتأمُّلات نافذة إلى القلب 🌟 .
631
+1
✨ مَن أراد البركة في الرزق وفي المال وفي العمل فليقرأ هذا الحديث وليعمل بهذه الوصية!
- "وكان صخر رجلًا تاجرًا، يعمل بالتجارة، وكان يبعث تجارته من أول النهار، عملاً بوصية رسول الله ﷺ حتى ينال بركة دعاء النبي ﷺ، فأثرى وكثر ماله، فصار غنيًا!"
631
حقيقةً قصة سحرة فرعون ما تنفك عن تأملها وعن التعجب من حالهم، كيف انتقل حال كل واحد منهم من كافر فاجر إلى مؤمن لا يتردد في أن يبذل نفسه وماله وكل ما يملك من أجل الله!
«إذا أنزل الله هدايته على أحد وأراد به خيرًا، نقله من حضيض الكفر، إلى صعودات الإيمان، من غير مقدمات.»
يا رب لا تحجب عنا هدايتك! | الشيخ #محمد_الخضيري:
631
{وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ}
- مشهد حمل الأوزار يوم القيامة.
الشيخ #محمد_الخضيري:
