o.poetry kma

друже, семестр минув зовсім не помітно. плац знову заповнився заклопотаними студентами в передочікуванні весняної сесії. зараз важливо не забувати про себе й знаходити час на відпочинок. хочемо тобі повідомити, що o.poetry також бере невеличку паузу, аби у травні зустрітися з вами знову та з новими силами відкривати для вас світ поезії 🤍 love, o.poetry

оформлення вірша: @semechkasenya авторка світлини: jana sojka #opoetry_вірштижня

Привіт, ми подкаст “Слова на вітер”! Кажучи «ми», маємо на увазі десять спудеїв укрфілу👀 Про що ми? У випусках міркуємо про абстрактні і водоночас резонансні поняття, неодмінно звертаючись до поезії. За атмосферою схоже на ті самі посиденьки в бібліотеці, коли почали з навчання, а закінчили розмовами на філософські теми. Ми не стверджуємо і не доводимо, дозволяємо собі помилятися. Ми щоразу ставимо перед собою питання, шукаємо різні погляди в поезії і обговорюємо наше власне розуміння. І будемо вважати за найбільший успіх, коли наші слухачі проводитимуть цей ритуал паралельно з нами!🤍 А перший випуск на тему «Цілісність» вже можна прослухати за покликанням!

​Заселений 1930-го року, будинок «Слово» став справжньою трагедією для своїх мешканців. Саме тут пролунає останній постріл Хвильового, тут же доживатимуть свої дні Валер’ян Підмогильний, Лесь Курбас, Микола Куліш, Григорій Епік та багато інших культурних діячів. Пізніше це покоління назвуть «розстріляним відродженням». Отож, все почалося на вулиці Червоних письменників, 5, у Харкові. Звичайний, на перший погляд, будинок у формі літери «С», зведений нещодавно та вже готовий приймати нових мешканців, виднівся з-поміж таких самих сірих будиночків. Нові мешканці – українська інтелігенція – охоче заселяли «Слово»: життя посеред однодумців – що може бути краще? Проте вже зовсім скоро ейфорії настав кінець: буря радянських репресій Голодомором котилася українським селом, прямуючи до міста. Першим під гарячу руку чекістів потрапив Михайло Яловий. Все сталося швидко: ув’язнення, формування письменником зізнань проти себе ж та відправлення до табору після суду. А що було далі? Репресії, репресії і ще раз репресії. Окрім того, що за мешканцями будинку шпигували багато років до цього, під страшним тиском чекістів Яловий написав доноси на них, тим самим забивши останній цвях у домовину багатьом. Арешти покотилися будинком: 19 грудня 1933 – Олесь Досвітній, 25 грудня – Остап Вишня, 5 грудня 1934 – Григорій Епік, 8 грудня 1934 – Валер’ян Підмогильний та Микола Куліш. Пророчими стали слова вже покійного на той час Хвильового: «Арешт Ялового – це розстріл цілої генерації». Після допитів чекістів дивним чином ледве не кожен із затриманих або був у контрреволюційній організації, або готував саботажі проти радянської влади, або був прихильним до українського націоналізму. Звичний для радянської влади принцип: була б людина, а стаття знайдеться. До прикладу, Григорій Епік визнав свою приналежність до терористичної організації та у листі з покаянням закликав розстріляти співмешканців (а саме М. Куліш, В. Поліщук, В. Підмогильний, Є. Плужник, В. Вражливий) «як скажених псів». Організації, звісно, не існувало, та і покаяння не допомогли… З деякими з них Епік ще зустрінеться – «на Соловках», у таборі, де 3 листопада 1937 року буде розстріляно понад сто культурних діячів… Іван Багряний, заарештований в 1932, прозвав будинок «Слово» моторошною назвою – «Крематорій». Постійні репресії, вибивання зізнань із мешканців будинку та примушення їх до доносів на своїх же товаришів дійсно нагадували крематорій. Місце, де «згорів» не один письменник, місце, де повільно і болісно горіло українське слово. Таким чином, з місця, де українська культура почала відроджуватися та розправляти крила, «Слово» перетворилося на похоронне бюро. Одним із небагатьох, кому відносно пощастило, був Остап Вишня. 23 грудня 1933 року його звинуватили за вже звичні для чекістів сфабриковані справи: контрреволюційна діяльність і тероризм, вирок – розстріл. Проте під час ведення слідства, 1937-го року, він захворів на запалення легень, що і врятувало письменника від розстрілів, які в той час масово проводилися на території радянської України, знищуючи українську інтелігенцію. Та пощастило все ж відносно – письменникові все одно доведеться понести покарання за нескоєне – роки в таборах. Як бачимо, радянська влада робила все можливе аби українська культура загинула: розстріли, заслання на каторгу, а деяких діячів, як от Тичину, що також встиг пожити в сумнозвісному «Слові», просто зламали та підім’яли під партію, зробивши рабом режиму. Єдиним, хто не застав цього жаху, був Хвильовий, що після арешту Ялового, у розпачі та з передчуттям чогось жахливого застрелився. Загальна кількість розстріляних: 33; 1 самогубство та безліч репресованих, зломлених морально та фізично діячів культури. Людей, у яких радянська влада вбачала найбільшу загрозу – письменників, поетів, перекладачів, режисерів, драматургів. Тих, хто могли б відновити століттями руйноване, і тих, кого зруйнував режим. Минули роки. Багато років. Будинок заселений іншими людьми, назву вулиці змінили на вулицю Культури, а про трагедію нагадує лише меморіальна табличка з іменами його колишніх мешканців. #opoetryandfacts

«Там тополі у полі…» Там тополі у полі на волі (Хтось на заході жертву приніс) З буйним вітром, свавольним і диким, Струнко рвуться кудись в далечінь… Йду в простори я, чулий, тривожний (Гасне день, облітає, мов мак). В моїм серці і бурі, і грози, Й рокотання — ридання бандур… Хилить вітер жита понад шляхом (Ой там хмара похмура з півдня). І так смутно, так смутно співає — Тільки перепел б'є десь у дзвін… Моя пісне, вогниста, шалена (Креше небо і котить свій гнів), Ах, розбийся на світлі акорди, Розридайсь — і затихни, як грім…

«AVE MARIA» ДРУЖЕ МІЙ ЛЮБИЙ! Прошу — не називай мене поетом, бо це мене жорстоко ображає. Не іменуй мене поетом, друже мій, бо поети нині — це категорія злочинців, до якої я не належав і не хочу належати. Не іменуй мене поетом. Бо слово п о е т скорочено стало визначати — хамелеон, проститутка, спекулянт, авантурник, ледар… Не іменуй же мене поетом, друже мій. Я хочу бути тільки людиною, яких так мало на світі, я хочу бути тільки нею. І сьогодні я цього найбільше хочу. Ударившись об мур вифарбленої в красивий колір підлости і відскочивши від нього, я покотився в протилежний бік. І тепер уже не знадить він мене і не вдарюся я об нього, бо це дуже боляче. Проте я не шкодую — так мусіло бути. Це наука. Не іменуй же мене поетом, друже мій. Прийми цей твір, як приймав ти його колись — три роки тому, — за одверту сповідь одвертої людини. Тоді він тобі припав до серця. Але тоді ти чув його тільки з уст моїх, сьогодні ж з нього я починаю свій похід по новій дорозі, обсипаній камінням.

«AVE MARIA» ДРУЖЕ МІЙ ЛЮБИЙ! Прошу — не називай мене поетом, бо це мене жорстоко ображає. Не іменуй мене поетом, друже мій, бо поети нині — це категорія злочинців, до якої я не належав і не хочу належати. Не іменуй мене поетом. Бо слово п о е т скорочено стало визначати — хамелеон, проститутка, спекулянт, авантурник, ледар… Не іменуй же мене поетом, друже мій. Я хочу бути тільки людиною, яких так мало на світі, я хочу бути тільки нею. І сьогодні я цього найбільше хочу. Ударившись об мур вифарбленої в красивий колір підлости і відскочивши від нього, я покотився в протилежний бік. І тепер уже не знадить він мене і не вдарюся я об нього, бо це дуже боляче. Проте я не шкодую — так мусіло бути. Це наука. Не іменуй же мене поетом, друже мій. Прийми цей твір, як приймав ти його колись — три роки тому, — за одверту сповідь одвертої людини. Тоді він тобі припав до серця. Але тоді ти чув його тільки з уст моїх, сьогодні ж з нього я починаю свій похід по новій дорозі, обсипаній камінням.

​Чиїсь вірші спонукають душу квітнути, інші – вити від божевілля. Натомість вірші Рафала Воячека змушують вдивлятися в темряву. Він – культовий польський автор, ікона проклятих поетів та одна з найтаємничіших постатей поетичного світу. Воячек народився в польському містечку Миколів у 1945 році. Вчився на філологічному факультеті Ягеллонського університету, а згодом кинув навчання та переїхав до Вроцлава, де працював техніком на станції обслуговування автомобілів. Попри свою роботу, він продовжував писати поезію та в 1964 році дебютував у щомісячному журналі «Поезія», що принесло неабияку популярність у літературних колах. У цей час його психічне здоров'я починає погіршуватися. Він страждає від тривалих періодів депресії, які лікує великими дозами горілки. Відомий випадок, коли Воячек залишив пляшку горілки на підлозі в квартирі свого знайомого, а вона розбилася. Він вилаявся і почав злизувати горілку прямо з підлоги! Тоді знайомий сказав йому забиратися геть – Воячек не став нічого чекати і вистрибнув через вікно, зламавши собі половину кісток. Через це він опинився у психіатричній лікарні з підозрою на шизофренію. Але життя любить жартувати: саме там він зустрів свою майбутню дружину, що працювала медсестрою! У них народилася донька, яку Воячек покинув після розлучення. Невеликі гонорари не могли покрити витрати на його соціальне життя. Рафал дедалі глибше занурювався в алкогольне марення. Після того, як він кілька разів вистрибнув із вікон різних клубів і пабів, його більше нікуди не відпускали і він втратив зв'язок із вроцлавськими артистами, які там зустрічалися. У ніч з 10 на 11 травня 1971 року Воячек уперше спробував повіситися, але, ймовірно, був настільки п'яний, що не зміг цього зробити. Тоді він прийняв смертельну дозу наркотиків. Наступного ранку його знайшли мертвим. Поезію Воячека характеризує своєрідна стилістика, орієнтована на турпізм – особливий культ потворності, притаманний деяким польським поетам другої половини 20-го століття. Його вірші виражали своєрідний бунт проти штучних або насильно нав’язаних соціальних норм. Мертва мова Формую пальцями риси свого обличчя. Засовую два пальці до рота і додаю обличчю усмішки. Це усмішка, що роздирає просалену бліду шкіру. Це усмішка від вуха до вуха, наповнена витками язика. Це мертва мова. Все життя Рафала супроводжувалося алкоголем, наркотиками, бійками, скандалами та вбивствами. Любов була абсолютно недосконалим тілом, бажання – болем і криком, а розрадою – смерть. Це й створило навколо нього ореол загадковості та міф про «проклятого поета». Хоча такий ярлик і сприяє надзвичайному інтересу до його поезії, він затьмарює важливість і багатство віршів, які не завжди вписуються у шаблон митця-бунтаря. Його поезії пронизані еротичною тематикою і тугою за коханням. Та, що стомлена, спить та що стомлена спить а тіло її ніч у її тілі приспаний день що це – я не можу відрізнити себе від її тіла світанок благородний сплав місяця й сонця дозріває вночі у її гарячому сні що це – з її сну я не можу вийняти свій сон мій сон у її стиснутих долонях разом з її диханням а також іскрою що з’єднує спляче тіло з птахом та що стомлена спить мій сон розквітає у її сні подарована колись молода троянда Розмовляю з тобою тихо Розмовляю з тобою тихцем так ніби я сяю І квітнуть зорі на луках моєї крові Стоїть мені в очах зірниця твоєї крові Розмовляю так тихо аж тінь моя власна біліє Я холодний острів для тіла твого Що гарячою краплиною падає в ніч Розмовляю з тобою тихцем неначе крізь сон Палають губи твої на моїй шкірі Розмовляю з тобою тихцем ніби птах На світанку сонце впускає у твої очі Розмовляю з тобою тихцем Так сльоза вирізьблює зморшку Розмовляю з тобою так тихо Як ти зі мною #opoetryandfacts авторка допису: @aurum_chr ілюстрація: @f1rstnam3