قشلاق آقا گوره

🇳 🇪 🇼 ♨️جدید♨️ 🎼#کوروش_عزیزیی_خلیل_عزیزیی 🎼#کیژه_جوانکی_کوری_هه_لپه_رکی @qeshlaq_aqagawra

🤲 دعای پایان ماه مبارک رمضان... @qeshlaq_aqagawra

🌧 اردیبهشت پر بارش در پیش است ! 🔸 الگوهای بارشی نشان می دهد که شرایط بارشی برای ادامه فروردین و همچنین ماه اردیبهشت نسبت به ۱۰ روز گذشته کاملاً متفاوت بوده و شاهد بارش های بسیار خوبی خواهیم بود. 🔸 تمام الگوهای هواشناسی در پیش بینی های خود ، برای این بازه زمانی بارش های بسیار خوبی پیش بینی کرده‌اند و می توانیم بگوییم خبرهای خوبی در پیش است! 🔸 آغاز این دوره بارشی نیز از روز چهارشنبه می باشد که با ورود موج بارشی گسترده به کشور شاهد بارش های خوبی خواهیم بود @qeshlaq_aqagawra

💞#طریقەی ابراز علاقه #مردان_کورد به #همسران خود💞 ✍ در طول تاریخ هرگز مشاهده نشده است یک مرد کورد با ادا کردن جملات عاشقانه نسبت به همسرش ابراز احساسات کند. به همین دلیل است که جملات ، دوستت دارم ، قلب منی ، بی تو هرگز، و امثال آن ، در زبان کردی  هیچ معادلی ندارد . ویل دورانت فیلسوف سرشانس گفته است : که هرگز مشاهده نشده یک مرد کرد برای همسرش گل بخرد یا گل بچیند زیرا اینکار را سوسول بازی میداند و از لحاظ فلسفی هم زنان کرد از این اقدامات لوس و حال به هم زن ، هرگز استقبال نکرده اند. ابراز احساسات مردان کرد کاملاً مخفی و در قالب اتفاقات و جملات کاملاً پیچیده ای بیان شده و فقط توسط کارشناسان زبده ی عشق شناسی قابل تفسیر است. مثلاً، جمله ی « ژنەکە دوو چای بێنە با پێکەوە بیخوین  »،  اوج ابراز عشق و علاقه ی مرد کرد به همسرش را افشا می کند و متخصصان آن را معادل هفت هزار بار دوستت دارم  فارسی زبانان میدانند . در مثال دیگر « منداڵەکان بە قسەی دایکتان بکەن » حمایت بی سابقه ی یک مرد کرد از همسر و نشانه ی پنهانی از ابراز علاقه ی اوست و نیز تأکید بر مدیریت خانه برای عشقش می باشد  . « ڕۆڵە گیان بزانه دایکت چە ئەڵێ بوت بکڕم » جمله ی دیگری است برای ابراز عشق با واسطه به زن خانواده که از طریق فرزندان به معشوق می رسد. یا وقتی مرد خانه از دست فرزندان ناراحت میشود و میگوید : « تف لە رووتان دایکتان عەزیەت مەکەن» به معنی حمایت هم جانبه ی او از همسرش است . همچنین وقتی مردِ خانه به همسرش میگوید « وەرە قەیرێ لە لام دانیشە»  و همسرش در جواب میگوید « پیاوەکە بە خوا گیانم دێشێ» و مجدداً مرد اظهار میدارد « کچێ قەزات لە خاڵت » نهایت عشق بازی و تبادل احساسات دوجانبه بین آنان است . البته زنان کرد هم از ابراز عشق مستقیم به مردانشان همواره سرباز می زنند و بیشتر مواقع به قربان صدقه رفتن فرزندانشان پرداخته تا بدین صورت به پدر او نیز ابراز علاقه کرده باشد مانند « ڕوڵە بە خوا هەر باوکتان بە کەڵکم دێت » . یا هنگامی که زنان میگویند «روڵه دەستم گیراوە چایێ تیکە بو باوکت ماندووە » نهایت قدر شناسی از زحمات مرد را میرساند و نیز علاقه به او را  . ✔️ البته مردهای دوره بنده شخصاً از اینگونه پنهانکاریها خوششان نمی آید و همواره به طور مستقیم و رودرو به همسرشان ابراز عشق و علاقه خویش را بیان میکنن و روزی سه مرتبه به ایشان میگویند « ژنەکە بە خوا تو نەبی هەموومان لە برسا دەمرین »  . @qeshlaq_aqagawra

🔴 علم بە قطعیّت حلول شوال 🌹 بإسمە تبارک و تعالی 🌹 ✔️  فقهای اسلامی، بویژە فقیهان مذهب شافعی در قرون گذشتە، دربارۀ محاسبات ستارە شناسیِ قدیم با وجود اینکە احتمال خطا در آن منتفی نبود؛ اما معتقد بودند کە اگر شخصی نسبت بە حلول ماە رمضان، ولو بە صورت ظنی، آگاهی یافت؛ باید روزە گرفتن را شروع نماید و نیز چنانچە دربارۀ حلول ماە شوال، اگر چە بە صورت ظنی علم پیدا کرد؛ شکستن روزە بر وی واجب می شود. ✔️ هم چنین، تمام فقهای اسلامی هموارە بر این باور بودەاند کە: «بعداز حصول یقین دربارۀ موضوعی، عمل مبتنی بر ظن نسبت بە آن باطل خواهد بود.» ✔️ بنابراین، چون شب دوشنبە (۱۴۰۳/۱/۲۰) ساعت (۲۱:۵۱) مقارنە رخ می دهد ( یعنی: بە طور قطع و مسلم رمضان سپری می شود و لحظۀ بعد از آن یقیناً ماە شوال حلول می یابد ) بە بیان دیگر، با استفادە از یافتەهای علم نجومِ پیشرفتە، در عصر حاضر، کە هیچ خطایی در آن راە ندارد، شب دوشنبە نسبت بە سپری شدن رمضان و آغاز شوال، علم یقینی پیدا می کنیم؛ بنابراین بە طور قطع ومسلم روزسەشنبە ( ۱۴۰۳/۱/۲۱)دعید سعید  فطر خواهد بود. ♦️باری اگر حقیقت مورد بحث، دربارۀ اعلام عید فطر از سوی مسلمانان جهان، پذیرفتە شود؛  وحدت باشکوهی روی می دهد، زیرا، در صورت مذکور، مثلاّ  امسال مسلمانان در هر کجای کرۀ زمین باشند رأس ساعت ۲۱:۵۲ با اتحاد و همدلی تکبیر می گویند و ندای با عظمت تکبیر عید :« اللە اکبر، اللە اکبر، اللە اکبر،لاالە الا اللە ، اللە اکبر، اللە اکبر وللە الحمد» در تمام دنیا طنین انداز می شود. @qeshlaq_aqagawra  

🔴اطلاعیه پذیرش سرباز امریه سال 1403 🔺به اطلاع می رساند سازمان امور اراضی کشور در سال 1403 برای پذیرش سرباز امریه برای شهرستان های قروه، بانه، دیواندره، سقز، کامیاران، بیجار و #مریوان در رشته های فناوری اطلاعات، حقوق، کشاورزی، مخابرات، نقشه برداری و جامعه شناسی که تاریخ اعزام آنان 1403/03/01 باشد از میان مشمولین واجد شرایط پذیرش دارد.علاقه مندان می توانند از تاريخ1403/1/10تا تاريخ 1403/1/20 اقدام نمایند و برای کسب اطلاعات  با مراجعه به آدرس WWW.laoi.ir ولینکmsr.laoi.irثبت نمایند. @qeshlaq_aqagawra

طی حکمی ازسوی مدیر کل آموزش و پرورش استان کردستان جناب آقای سید سلمان حسینی به عنوان سرپرست آموزش و پرورش منطقه زیویه منصوب گردید ،در ضمن از خدمات چندین ساله آقای خالد علی پور تقدیر و تشکر شد.بنابراین آقای حسینی از این پس جانشین اقای علی پور در آموزش و پرورش زیویه خواهند بود. @qeshlaq_aqagawra

🎥🔺ببینید /ماجرای توبه‌ی زنده یاد #حسن_زیرک ، در اواخر عُمرش و شهادت همسرش بر صحت توبه نمودنِ وی... @qeshlaq_aqagawra

💢 احڪام پرداخت زڪات فطر.... ✍ زڪات فطر [سرفطره] چه ڪسانی بر عهده ماست؟ ❪❶❫↫در مذهب مذهب امام شافعی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى هر فردی باید زڪات فطر خود و ڪسانی ڪه نفقه آن ها بر عهده او می باشد را بپردازد. افرادی ڪه نفقه آن ها بر عهده او می باشند عبارتند از: همسر، فرزندان، مادر، پدر. ◾️نڪته: فدیه و زڪات فطر، را نمی توان به والدین داد بلکه حق فقرا است. ❪❷❫↫در صورتی ڪه افراد تحت تکفل بصورت مستقل و بدون اجازه و رخصت بزرگ خانواده زڪات فطریه خود را پرداخت نمایند اشڪالی نداشته و منعقد می گردد. ◾️نڪته: باید افراد تحت تڪفل "مسلمان" باشند. ❪❸❫↫زڪات فطریه زن پدر [نامادری]، بر پسر واجب نیست اما می تواند بجای او پرداخت ڪند؛ هر چند تامین مایحتاج زندگی ایشان بر پسر واجب باشد. ❪❹❫↫زڪات فطریه عروس بر پدرِ پسر [پدر شوهر] واجب نیست، اما پدر شوهر می تواند با ڪسب اجازه از پسرش بجای عروس، فطریه [زڪات فطر] او را پرداخت ڪند. ❪❺❫↫در صورتی ڪه مرد هیچ توانایی نداشته باشد ڪه زڪات فطریه همسر خود را پرداخت ڪند و یا مرد [عبد] و آزاد نبود. بنا به قول اصح امام نووی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى بر خود زن واجب نیست ڪه زڪات فطریه خود را پرداخت ڪند، بلڪه سنت می باشد. ❪❻❫↫اگر شخص اجازه داد فرد بیگانه ای زڪات فطرش را پرداخت ڪند صحیح است ڪه فرد از مال خود زڪات فطر آن ها را پرداخت ڪند. در صورت عدم اجازه درست نیست؛ چون زڪات فطریه نیاز به نیت دارد. ❪❼❫↫ در صورتی ڪه پدر دارای فرزندان بالغ و عاقل بود [پسر و دختر بزرگ] پرداخت زڪات فطریه آن ها توسط پدر بدون اجازه فرزندان "بزرگ" درست نیست؛ پس بهترین راه جهت منعقد بودن اجازه گرفتن از آن ها می باشد. ◾️نڪته: منظور از فرزندان بزرگ این است ڪه در شب و روز عید توانایی خرج و مخارج خود را داشته باشند و تامین نفقه آن ها بر پدر واجب نبوده باشد. چون اگر قادر به تامین نفقه خود نباشند از مجموعه افرادی محسوب می شوند ڪه واجب است آن ها از طرف پدر تامین نفقه شوند، ڪه در این صورت نیازی به اجازه ندارند. ❪❽❫↫اگر پرداخت زڪات فطریه بر مبنای مذهب امام ابو حنیفه رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى باشد، دیگر جهت پرداخت آن برای فرزندان بزرگ نیازی به اجازه گرفتن نیست اما مشروط بر این می باشد ڪه همگی [زن و فرزندان کوچک و بزرگ] زیر یڪ سقف با هم زندگی ڪنند. ↩️ ️در نتیجه در صورت پرداخت زڪات فطریه توسط افراد بزرگ خانواده ڪه قادر به تامین مخارج شب و روز عید باشند، باید از آن ها اجازه گرفت و فرد مورد نظر را وڪیل خود ڪند. ❪❾❫↫داماد می تواند به مادر زن و پدر زن خود فطریه، زڪات و نذر بدهد چون خدمت پدر زن و مادر زن بر داماد واجب نیست. ❪❿❫↫با ڪسب اجازه هر کسی [آشنا و بیگانه] می توان فطریه او را پرداخت ڪرد. ❪⓫❫↫خواهر یا برادر می تواند فطریه به خواهر یا برادر خود بدهد، البته اگر مستقل و مستحق باشند. ❪⓬❫↫فرزندان نمی توانند زڪات، فطریه و نذر خود را به پدر و مادر خود بدهند، چرا ڪه سرپرستی والدین بر اولاد واجب است [اگر والدین فقیر باشند، بر فرزندان واجب است ڪه در خدمت والدین باشند؛ نه اینکه زڪات و فدیه به آن ها بدهند]. ❪⓭❫↫پدر و مادر می توانند زڪات فطر خود و خانواده را به پسر یا دخترشان [البته به شوهرش] ڪه در خانه بخت خود هستند، در صورتی ڪه نیازمند باشند، پرداخت ڪنند، و ثواب پرداخت به فامیل نیازمند بیشتر از بیگانه است. ❪⓮❫↫حتما باید خود شخص یا وڪیلش سرفطره را به دست سرپرست خانوار تحویل دهد، و نباید سرفطره را به ڪسی ڪه خودش تحت تڪفل است داد. ❪⓯❫↫می توان به علماء و طلاب علوم دینی همه نوع زڪات و صدقه را داد، و ثواب پرداخت به آن ها به فرموده امام سیوطی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى، هفت برابر ثواب کمک به پدر و مادر است. ❪⓰❫↫هیچ نوع زڪاتی از جمله فطریه، نذر یا ڪفاره، به اشخاص حقوقی مانند، مسجد، حجره، مدرسه و بیمارستان نباید داده شود بلکه حق فقرا است. 📚 منبــع : تحفة المحتاج ابن حجر هیتمی شافعی ⬅️ فضیلت دادن زڪات به فامیل... ✅ سلمان بن عامر الضبی رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رســـول الله ﷺ فرمودنــد: دادن زڪات بر مسکین فقط اجر زڪات را دارد، اما دادن زڪات بر خویشاوندان دو اجر دارد یڪی زڪات و دیگری صله رحم است. @qeshlaq_aqagawra