cookie

Ми використовуємо файли cookie для покращення вашого досвіду перегляду. Натиснувши «Прийняти все», ви погоджуєтеся на використання файлів cookie.

avatar

Бурят-Монгольская Правда

Новости Бурятии через призму прошлого

Більше
Росія326 928Російська361 940Факти7 057
Рекламні дописи
499
Підписники
Немає даних24 години
-37 днів
-830 днів
Архів дописів
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Настоящий бурят 1. Знает историю своего народа и края - это знание укрепит твой дух, возвеличит душу, придаст силы в трудные минуты жизни. 2. Постоянно работает над физическим и духовным совершенствованием, закаляя и укрепляя здоровье, чтобы быть достойным своих великих предков. 3. Знает и помнит родословную свою от основателя рода. С великим почтением относится к старшим, а более всего - к родителям, даровавшим жизнь. 4. Знает – величие человека никогда не измерялось богатством, а лишь мерой мужества и труда. 5. Всегда помнит о том, что все хорошее и плохое, что он делает в жизни, обернется ему сторицей. 6. Избегает ссор и скандалов. В ссоре с глупцом ты станешь глупее, а умного собеседника полезнее просто выслушать. 7. Опасается мысли: «Чем он лучше меня?», которая много раз разрушала отечество. Если ты истинный патриот, докажи это делом. 8. Умерен в еде и питье. Торжество не повод для обжорства 9. Выбирает невесту (жениха) не только по красоте лица и тела, а по наличию ума и чести, и по традициям фамилии и семьи. 10. Заботится о потомстве и воспитание в детях сильного духа 11. Никогда не оскорбляет ничьих национальных и религиозных чувств. Каждый народ – дар Божий. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 11 4
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Гостеприимство бурятского народа Приезд гостей был событием и потому, что трудная жизнь кочевников, проходившая в кругу семьи и ближайших родственников, давала мало возможностей для контактов с другими соплеменниками, поэтому каждый приезд гостей - это появление новых сведений и расширение познаний. Собираясь в гости, буряты тщательно готовились, собирали подарки, готовили праздничную одежду. Так как не всегда была возможность предупредить о визите, часто приезд гостей был неожиданным, но в каждом бурятском доме к нему были готовы. Если о приезде гостей сообщалось заранее, хозяева выезжали их встречать на границу своих родовых владений, где устраивали прием, после чего процессия приезжала в дом. Гостей усаживали в почетном углу юрты по старшинству и потчевали всем, чем были богаты хозяева. При этом на угощения и подарки не скупились. Для гостя специально закалывали барана и готовили самые вкусные блюда. Эта традиция существует и в современной жизни. Издавна существовала одна интересная традиция: придя в чужой дом, не наступать порог. Дело в том, что тот, кто специально наступает на порог, желает хозяевам неудачи и скрывает злые намерения. Перед порогом снаружи юрты необходимо было оставлять своё оружие и поклажу. Так человек демонстрировал, что пришёл с честными помыслами и полностью доверяет людям, живущим здесь. Левая рука считается более грязной, поэтому во время приветствия нужно подавать только правую как признак уважения. Также правой рукой берут все подарки, подношения и пр. Если человек, с которым здороваются, особенно ценен и любим, то ему подают сразу две руки, сложенные ладонями друг к другу, как у буддистов во время поклонов. В таком случае и ответное пожатие выполняют двумя руками. В то же время при подношении угощений хозяйка держит пиалу двумя руками в знак уважения. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 15
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Такую площадь Советов многие уланудэнцы не видели 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 9 2😐 1
Фото недоступнеДивитись в Telegram
История Зурхай Термин "зурхай" буквально означает "черта, линия" и происходит, вероятно, от слова "зурах" – рисовать, чертить. В более широком смысле этот термин эквивалентен международному современному термину "математика". Развитие математических знаний у монголов было тесно связано с астрономией. Связи Монголии с Индией, арабскими и другими древнейшими странами благоприятствовали развитию математических и астрономических знаний. Появились так называемые зурхайч – люди, которые были обязаны заботиться о счете времени. В их обязанности входило вести непрерывное наблюдение за небом, замечать все происходящее на нем и о наиболее важных явлениях докладывать своему хану. Все математические вычисления по зурхаю производились на специальной доске (так называемая зурхайн самбар). Доска имела очертания панциря черепахи, на нем 12 крупных чешуек с изображениями фигур животных, обозначающих двенадцатилетний цикл. В монгольском календаре в течение 12 лет проходит один цикл, а с 13-го начинается новый цикл, идущий в установленном порядке. У старшего поколения монголов, вплоть до последнего времени, имелись дощечки с семью или двенадцатью отверстиями в них, при помощи которых велось летосчисление. Так, дощечка с семью отверстиями размером 17х6 см показывала неделю. Специально сделанная палочка вставлялась в отверстие, определяющее дни и недели. В 1911 г. монголы начали выпускать свой календарь, основанный на тибетском исчислении. С 1925 г. был принят грегорианский календарь. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 5
Фото недоступнеДивитись в Telegram
«Кодекса чести» бурят Основные духовно-культурные и морально-этические нормы заложены в «Великой Ясе» Чингис-Хана: «Любить друг друга, не прелюбодействовать, не красть, не лжесвидетельствовать, не совершать предательства, почитать старших и нищих, за нарушение этих законов - смертная казнь». Любить друг друга - милосердие ко всему живому, т.е. человечность. Почитать старшего и нищего, в понимании, как благонравие, означающее уважение и почитание высших и снисходительность к низшим. Человек рождается благодаря небу и земле, отцу и матери, а потому поклоняется Вечному Синему Небу и Матери - Земле. Без традиции - нет культуры. Без культуры - нет воспитания. Без воспитания - нет духовности. Без духовности - нет личности. Без личности - нет народа. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 11
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Абидуев Бавасан Доржиевич — поэт, родился 10 апреля 1909 года в селе Янгажин Иволгинского района Бурятии Бавасан  Абидуев — один из зачинателей бурятской советской детской литературы. За короткий жизненный и творческий путь он вложил большой вклад в развитие бурятской детской литературы. В начале 1920-х годов принимал активное участие в культурно-просветительских и общественно-политических мероприятиях. Весной 1934 года стал членом недавно созданного Союза писателей Бурятии. Первые годы его деятельности были связаны с журналистикой в газете «Буряад-Монголой үнэн». Поэма «Самолет», написанная им в 19 лет, стала событием в литературной жизни Бурятии. В 1931 году выходит в свет его первая книга стихов «Наранай туяа» (Сияние солнца) с предисловием Ц.  Дона. Второй сборник стихов «Баяр» (Радость) вышел в 1938 году. С наибольшей полнотой литературный дар поэта проявился в произведениях, написанных для детей. Автор сказок — «Шаалай Шаанай хоёр» (Шалай и Шанай) (1938), «Тэхэ бабанын түүхэ» (Храбрый козленок Бабана) (1938), «Эреэн гүрөөһэ эмээлэгшэ» (Оседлавший тигра) (1938), «Котии баатар» (Котий батор) (1939), «Үрэмшөө» (Летучая мышь) (1939), многократно изданных в Улан-Удэ. Сказки переведены на русский язык В.  Замятиным, А.  Щитовым, Н.  Дамдиновым. Бавасан Абидуев — один из основоположников бурятской переводческой школы. Был одним из лучших переводчиков на бурятский язык политической и художественной литературы. Его перу принадлежат переводы произведений Н.  Островского «Как закалялась сталь», «Рожденные бурей», стихотворений В.  Маяковского. текст: soyol.ru 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
6👍 1
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Традиции и обычаи бурят. Семья Бурятия имеет уникальную историю и интереснейшую культуру. Обычаи и традиции бурят своими корнями уходят к культурному наследию древних народов, населявших в прошлом современную Бурятию. Многое изменилось за несколько веков существования края, но буряты по сей день свято чтят наследие предков. Главной ячейкой общества считалась моногамная семья, куда входил ее глава, его жена, дети и родители. Согласно традициям бурятского народа, младший сын со своей супругой должен был жить вместе с отцом и матерью, чтобы заботиться о них. К традициям бурятского народа относился обычай совершать помолвку жениха и невесты еще в младенчестве. Приезжали сваты и долго торговались насчет размеров калыма, делая поправку на финансовое положение сторон. Издревна тщательно соблюдали принцип экзогамии, то есть недопустимости кровосмешения. Невеста должна быть выбрана непременно из другого рода, даже если родственная связь была условной и выражалась в общем предке через девять поколений, на такой союз налагалось строгое табу. Религиозная сторона свадебного обряда менялась со временем. Изначально буряты доверяли своим шаманам. Приобщение бурят к буддизму изменило и религиозную составляющую свадьбы. Большое влияние приобрел лама. Он определял дату бракосочетания, масть свадебных лошадей и прочие тонкости. Ждете продолжение? Подписывайтесь на Бурят-Монгольскую Правду
Показати все...
👍 7
Фото недоступнеДивитись в Telegram
🌷 Милые женщины, с вашим днём Мира, любви и семейного благополучия ❤️ 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
6👍 1
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Завтра самый нежный праздник в году Фото: Всеволод Тарасевич 3. Бурятская АССР 1950 - 1960-х гг. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 7🥰 2
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Парад на площади Советов в 50-е годы XX в. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 7
Фото недоступнеДивитись в Telegram
У нас новая рубрика #БуддийскиеСказания ЛЕБЕДЬ Однажды принц Сиддхартха гулял в королевском саду своего отца со своим двоюродным братом Девадаттой, который принес с собой лук и стрелы. Вдруг Девадатта увидел летящего лебедя и выстрелил в него. Стрела пронзила тело лебедя, и птица упала на землю. Оба мальчика побежали за птицей. Поскольку Сиддхартха бегал быстрее, чем Девадатта, он первым добрался до раненого лебедя и обнаружил, что птица была еще живая. Сиддхартха осторожно вытащил стрелу из крыла. Затем он выжал немного сока лекарственных листьев на рану, чтобы остановить кровотечение, и погладил бедного лебедя. Когда Девадатта пришел за своим трофеем, принц Сиддхартха отказался дать ему лебедя. — Отдай мне мою птицу! Я подстрелил ее, — крикнул Девадатта, рассерженный тем, что его двоюродный брат держал лебедя подальше от него. — Нет, я тебе не отдам лебедя! — сказал принц. — Если бы ты убил его, он был бы твоим, но поскольку он только ранен, лебедь принадлежит мне. Девадатта не согласился с принцем, и между ними возник резкий спор. В конце концов, они оба решили пойти в королевский суд, где советники обсуждали аргументы и доводы. Король передал это дело своим мудрейшим министрам, которые после изучения всех обстоятельств заявили: «Жизнь безусловно должна принадлежать тому, кто пытается ее спасти. Жизнь не может принадлежать тому, кто пытается уничтожить ее. Раненый лебедь по праву принадлежит Сиддхартхе». Однако Девадатта был непреклонен в своем требовании. Поэтому мудрый судья заставил Сиддхартху и Девадатту встать на расстоянии друг от друга, а затем поставил птицу посередине. Когда лебедь пошел к своему спасителю, Сиддхартха стал законным владельцем птицы. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
7
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Больше трети россиян не покупают книги По результатам исследований аналитического центра "Нафи" 38 % россиян не покупали книги за последний год. Среди опрошенных менее 500 руб. потратили в прошлом году - 16 % от 500 до 1 000 руб. - 18 % от 1 000 до 5 000 руб. - 15 % более 5 000 руб. - 5 % затруднились ответить - 8 % А когда вы в последний раз покупали книгу? Делитесь в комментариях её названием. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 3😱 1
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Пять священных животных бурят В кочевой культуре бурят есть пять священных животных. В круг этой почетной «пятерки» входят верблюд, лошадь, бык, овца и коза. «Пятерка» животных символизируют достаток, потому что именно они были основой хозяйства. Из шкуры производились шорные изделия, одежда (в том числе дохи, пиниги, рукавицы), постельные принадлежности. Из шерсти производились войлок для дома, материалы для одежды в виде фетровых плащей, различных накидок, головных уборов. Из сухожилий – ниточный материал, который использовался для изготовления луков. Из костей изготавливались украшения и игрушки. Для производства продуктов питания также использовались мясо этих 5-ти домашних животных с переработкой по безотходной технологии. Из них делали различные колбасы и деликатесы. Также женщины использовали селезёнку как клейкий материал для производства и шитья одежды. Большой перечень продуктов умели получать при переработке молока. Лошадь использовалась в широкой сфере деятельности при перемещениях на дальние расстояния, при пастьбе домашних животных, при транспортировке имущества с телегой и с санями. Верблюды использовались при транспортировке тяжелых грузов на дальние расстояния. В знак уважения к ним ничего не выбрасывалось. «Пятерка» мирно уживалась друг с другом, прекрасно сохраняя экологию, гумус: животные не вытаптывали траву другого животного. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 3
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Строительство универмага "Центральный": фото строящегося здания 50-е годы 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
10
Фото недоступнеДивитись в Telegram
КВН придумали буряты? Нельзя не отметить такой обычай в культуре бурят, как «состязания в остроумии»— сэсэ буляалдаха, устраиваемые на каких-либо торжествах: на свадьбе, во время приема гостей, на тайлагане. Это, по существу, сценка, наподобие интермедии (короткое представление), в которой принимают участие два человека или больше и которая рассчитана на зрителя. Один из участников задавал вопросы, имеющие целью осмеять или поставить в тупик второго, а партнер отвечал, проявляя максимум находчивости и стремясь в свою очередь поставить в затруднительное положение собеседника. Вопросы и ответы давались часто в стихотворной форме, с соблюдением аллитерации и определенного ритма. Мотив такого состязания был широко представлен и в песенном творчестве бурят. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
4👍 3
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Что запрещалось бурятам в старину. Часть 2 — Когда приходит гость, при нем не производят уборку, не выносят мусор. — Заходя в дом, нельзя наступать на порог. На пороге также запрещается сидеть, стоять, разговаривать. — Нельзя заходить в гости с пустой посудой. В крайнем случае, на крышку или в саму посуду кладут что-нибудь. Также нельзя возвращать пустые емкости, сумку – обязательно положите монетку, конфеты и т.д. — Нельзя давать пищу гостю в чашке с разбитым и отломленным краем. Когда дают угощение, его всегда берут двумя руками. — В сумерках, в темное время суток нельзя окликать человека по имени – считается, что зловредные духи, бодрствующие в это время, могут навредить человеку, узнав его имя. — Также в темное время категорически воспрещается колоть дрова, качать воду, шуметь на улице. Голодные духи могут прийти к вам во двор на звуки и остаться у вас надолго. — Нельзя подавать нож, ножницы и другие острые предметы острием вперед. Обязательно дают рукояткой вперед. Это жест не только уважения к человеку, но и в целях безопасности. — Нельзя переходить дорогу перед монахами, пожилыми людьми. В транспорте надо всегда уступать место пожилым, женщинам. Когда сами постареете, вам также будут уступать места. Ставьте лайк если хотите узнать больше о культуре и традициях бурят 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 22
Фото недоступнеДивитись в Telegram
🇲🇳 Монголия, 1920-е г. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 5
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Что запрещалось бурятам в старину? — Нельзя лежать, спать, вытянув ноги в сторону божницы и очага. — Нельзя наступать на упавшую шапку или переступать через нее. Также не переступают через вещи, особенно через книги. Книги, различные буклеты и календари с изображением Будды и Бодхисаттв помещают на верхних полках (выше пояса). — Нельзя бросать в огонь мусор, заливать водой. Это может разгневать и Духа огня и Духа воды. При тушении остатков мусора со двора или огорода надо капнуть в воду молоко. — Нельзя рубить топором что-либо у огня. Считается, что так топор рубит голову огню. — Часто можно видеть, как «умные» водители моют свои машины рядом с озером, рекой, когда грязная вода обратно стекается в водоем. Гнев Духа воды Лусуд Хана бывает жестким и неизбежным. Человека начнут преследовать болезни, неудачи. — У целебного источника, «аршана» нельзя мыть грязные вещи, плеваться. — Нельзя убивать животных для своего удовольствия, без нужды рвать растения и цветы, рубить деревья. Нельзя срубать одиноко стоящее дерево в степи или в лесу. Обычно внутри таких деревьев живут разные духи. Понятно, что оскорбившись, они могут навредить человеку. — На охоте запрещается убивать животных с детенышами, а также беременных самок. — Запрещается убивать змей. Считается, что змея является хозяином различных невидимых духов, поэтому духи могут разгневаться и отомстить обидчику. — Нельзя давать детям спиртное. Детский организм ответит стрессом и болезнями. — Нельзя заставлять других пить спиртное. Раньше такое давление на гостей приравнивалось к оскорблению. Нынче, похоже, все в порядке вещей. Хозяева начинают давить, приговаривая: «Если уважаешь – выпьешь», «Зло не оставляй» и так далее. Ставьте лайк и мы опубликуем продолжение. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 12 11👏 2🎉 2👌 2
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Сотрудники Бурятской конторы Госбанка на субботнике (Улан-Удэ, ул. Каландаришвили) 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 5
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Биография | Жалсараев Дамба Зодбич Поэт, родился 5 декабря 1925 г. в с. Додогол Хоринского района Бурятии. В годы Великой Отечественной войны в возрасте 15 лет работал в родном колхозе «Оборона СССР». В 1943 г. становится курсантом Забайкальского военно-пехотного училища. Служит в пограничных войсках и участвует в разгроме Квантунской армии. В послевоенные годы 6 лет служил в Кяхтинском пограничном отряде и был демобилизован в 1952 г. в звании майора. Начало литературной деятельности относится к военным годам. Первые стихи были опубликованы в 1945 г. в армейской газете «На боевом посту». В 1950 г. выпускает первую книгу стихов «Үнэн тухай үгэ» (Слово о правде). В 1952 г. его принимают в Союз писателей СССР. Работал литературным консультантом Союза писателей Бурят-Монгольской АССР, инструктором отдела культуры, отдела пропаганды и агитации обкома КПСС, корреспондентом ТАСС по Бурятии. В 1956-1958 гг. учился на Высших литературных курсах в Москве. Избирался председателем Правления Союза писателей Бурятии, был назначен министром культуры Бурятии, отдав 16 лет плодотворной деятельности развитию культуры Бурятии. Неоднократно избирался депутатом Верховного Совета Бурятской АССР. Автор около 40 поэтических сборников, изданных в России, странах ближнего и дальнего зарубежья. Поэтические произведения переводились на белорусский, украинский, грузинский, эстонский, казахский, латышский, азербайджанский, литовский языки. В последние годы Д. Жалсараев работал над книгой воспоминаний, где главным героем выступал сам. Время, которое он с любовью и трепетом описывал в своих воспоминаниях, он называл рекой жизни. До последних дней жизни оставался в строю, занимался общественно-политической работой, был членом Совета старейшин при Президенте Республики Бурятия. Д.З. Жалсараев — автор Гимна Республики Бурятия, популярных песен, ораторий и кантат. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 2
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Кто помнит площадь такой? 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 4
00:47
Відео недоступнеДивитись в Telegram
1976г. Улан- Удэ. Хореографическое училище. Сахьянова Лариса Петровна. Ставьте палец вверх, если хотите увидеть продолжение 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
24.05 MB
👍 7
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Насколько хорошо вы знаете бурятскую кухню? Пишите в комментариях какие блюда из списка ниже вы знали, а какие видите впервые. - Шаньга – традиционная лепешка бурятской кухни. Готовится шаньга из дрожжевого теста на кислом молоке. - Шарбин – бурятская жареная лепешка с начинкой из фарша, похожая на беляш, но более плоская. - Бухлер (или бухэлеэр) – наваристый бульон из говядины или баранины (передней части туши). - Зоодойн шулэн – бурятский суп, представляющий собой уху из карасей со сметаной и диким луком. - Шаначан зоохэй – горячее бурятское блюдо из муки и сметаны, считается ритуальной бурятской едой. Другое название – саламат. - Хошхоног – отварная прямая кишка барана или коня. - Ореомог – бараньи субпродукты (диафрагма, легкие, сальник), сплетенные с тонкой кишкой в косичку. Затем ореомог отваривают или запекают на углях. - Хоторгойн шуhан – бурятская колбаса из бараньей крови в двенадцатиперстной кишке. - Эреэлже – бурятская колбаса из измельченной печени с луком. - Шэглэхэн дэлуун – вареная говяжья селезенка, фаршированная мясом, нутряным жиром и луком. - Хонгинотой шараhан боорэ – бараньи почки, фаршированные луком и чесноком. - Ореоhон hохор нюрган – зажаренный на углях рулет из поясничной части баранины. - Хугабша – бурятское блюдо из печени, обернутой сальником и зажаренной на углях до хрустящей корочки. Другое название – «печень в рубашке». - Арбинтай эльгэн – замороженная конская печень, завернутая в нутряной жир (арбин). - Дамбар – бараньи потроха, обжаренные на сливочном масле с луком и чесноком. - Дала – отварная баранья лопатка. Подают с миской бульона, в котором она варилась. - Убсуун – отварная грудинка, является почетным угощением. - Тоолэй – отварная баранья голова. В бурятской кухне имеет скорее символическое значение и подается самому почетному гостю или самому уважаемому человеку за столом. - Шараhан уушхан – бараньи легкие, обжаренные в сливочном масле с луком и чесноком. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 4
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Историческая справка Когда-то земли нынешней Бурятии были частью Забайкалья. В 1918 году наши предки ввязались в Гражданскую войну, а на нашей территории находились японские и американские интервенты(военные). Для победы над "белыми" и иностранцами была образована Дальневосточная республика. А 30 мая 1923 года появилась Бурят-Монгольская АССР. Столицей стал Верхнеудинск, который в 1934 переименовали в Улан-Удэ. Нынешние районы тогда назывались аймаками, их было всего 8. В 1937 году шесть аймаков отдали Иркутской и Читинской областям, так появились Усть-Ордынский и Агинский национальные округа. Самый рассвет Бурятии начался в 1925 году, когда началась индустриализация. Появилось множество заводов, колхозы, типографии. Развивалась система здравоохранения и образования. В 1992 году Республика Бурятия приобрела нынешнее название, а в 1994 приняла свою Конституцию. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 4
1965 год. Ретро фото Ольхона 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 2
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Из поэтического творчества легендарного бурятского поэта и переводчика Намжила Ширабовича Нимбуева (1948-1971). * МЕТИСКА О, Запад есть Запад, Восток есть Восток… Р. Киплинг Ты соткана вся из света, дитя любви невесомой. Одна нога на Европе, другая — на Азии сонной. Две разного цвета крови по синеватым венам. Но красная бьется в сердце, обеим отчизнам верном. Одно лишь красное солнце над левым плечом восходит. Одно лишь красное солнце за правым плечом заходит. В глазах чуть раскосых, но синих вместились отчизны обе: в них нежность зеленых Татр и грусть лимонного Гоби… Ты соткана вся из света, дитя любви невесомой. Одна нога на Европе, другая — на Азии сонной. 🤩 Подписаться на канал
Показати все...
👍 5
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Бурятский театр оперы и балета готовит выставку о Лхасаране Линховоине В дни Фестиваля оперы имени Лхасарана Линховоина в фойе театра на втором этаже будет работать выставка. Зрители проследят творческий путь легендарного исполнителя, узнают интересные факты из его биографии. А также увидят знаменитый костюм Кончака, в котором выступал Лхасаран Линховоин. Фестиваль оперы имени Лхасарана Линховоина пройдёт с 25 по 30 марта при поддержке минкульта Бурятии. Публика увидит оперы «Князь Игорь» 25 марта, «Аида» Дж. Верди 27 марта и «Риголетто» Дж. Верди 29 марта. Завершающим событием фестиваля станет гала-концерт с участием звезд оперы. Источник: Минкульт Бурятии @Buriaad_Mongaliin
Показати все...
👍 2
00:57
Відео недоступнеДивитись в Telegram
1976г. Улан- Удэ. Хореографическое училище. Сахьянова Лариса Петровна. Ставьте палец вверх, если любите наш театр оперы и балета @Buriaad_Mongaliin
Показати все...
28.96 MB
👍 4
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Традиции и обычаи бурят Для бурят понятие «быть счастливым» связано прежде всего с детьми, потомством. В представлениях бурятского народа, мужчина должен был быть богат не только скотом, но и детьми, особенно сыновьями, что дети – главное счастье человека, продолжатели его рода, его трудов. При рождении мальчика кололи бычка, а при рождении девочки - барана. Считалось, что имя влияет на жизнь, характер и темперамент человека, поэтому давали красивые хорошие имена: золото, цветок, радость. Но иногда придумывалось прозвище, чтобы злые духи не обратили внимания на ребенка. Ребенка, чтобы не сглазить, вне семьи следовало называть страшненьким, безобразным, плохим, глупым и так далее. Было запрещено хвалить ребенка при чужих людях, даже если он это заслужил. @Buriaad_Mongaliin
Показати все...
👍 3
Фото недоступнеДивитись в Telegram
Роза Сундарон ба Вова Цыдыпов физикын хэшээлдэ. Багшань Агния Богдановна Бураева. 1951-1952 онуудай һуралсалай жэл Источник: Буряад Унэн @Buriaad_Mongaliin
Показати все...
👍 4
Фото недоступнеДивитись в Telegram
💳 Пособия для родителей с трудовым договором Работающие родители могут получать больше выплат, чем без трудоустройства. Работодатель отчисляет за них страховые взносы, поэтому на детей можно получать дополнительные пособия. ✔ Пособие по беременности и родам — от 74 757,2 до 383 180 ₽ за 140 дней ✔ Единовременное пособие при рождении ребенка — 22 909,03 ₽ ✔ Ежемесячное пособие по уходу до 1,5 лет — от 8 591,47 до 33 281,8 ₽ ✔ Единовременная выплата беременной жене призывника — 36 278,84 ₽ ✔ Ежемесячное пособие на ребенка призывника до 3 лет — 15 548,07 ₽ ✔ Ежемесячная выплата из маткапитала на ребенка до 3 лет — 100% ПМ на ребенка ✔ Единое пособие на детей до 17 лет — 50, 75 или 100% ПМ на ребенка ✔ Больничные при болезни ребенка — от 534 до 2 737 ₽ за день ✔ Материнский капитал — от 586 946,72 до 775 628,25 ₽ ✔ Выплата на погашение ипотеки многодетным — 450 000 ₽
Показати все...
Фото недоступнеДивитись в Telegram
👍 Представители фракции ЛДПР предлагают сделать ежегодными выплаты родителям школьников к началу нового учебного года. Размер такой поддержки может составить один прожиточный минимум для детей в РФ, сейчас он равен 13 944 рублям. Соответствующий законопроект был внесен в Госдуму. Дополнительные расходы федерального бюджета на выплаты могут достичь 255 млрд рублей ежегодно, если за ними обратятся все имеющие на это право родители, опекуны или попечители, говорится в финансово-экономическом обосновании к законопроекту. Депутаты предлагают учесть эту сумму при подготовке проекта федерального бюджета на 2024 год и на плановый период 2025 и 2026 годов, а источником расходов сделать ФНБ, — Ведомости
Показати все...
Уважаемые граждане! В настоящее время в соцсетях и мессенджерах распространяется недостоверная информация о том, что отказаться от сбора и размещения биометрических персональных данных в Единой биометрической системе можно будет только до 31 августа этого года. Каждый человек может отказаться от обработки данных, либо наоборот, позволить использовать их для подтверждения личности в любое время. В карточках отвечаем на самые распространенные вопросы об отказе от сбора и хранения биометрических данных.
Показати все...
Оберіть інший тариф

На вашому тарифі доступна аналітика тільки для 5 каналів. Щоб отримати більше — оберіть інший тариф.