مِـيرَاب

🕊

• هذا القرآنُ عَجَب.. تقرَؤه كَسيرَ الخاطِر فتُسلّيك آياتُه، تأوِي إلَيه مِن وحشَة النّاس، فتؤنِسُك خَلواتُه، وإن بعثَرَت الدّنيا قلبَك بِهُمومِها جَمعهُ القُرءانُ علَيك، وإن سَلَبت سَكينتَك بزُخرُفِها رَدّها القرءانُ ردًّا جَميلًا إلَيك». #أ_قصي_العسيلي. #قرءان. 🕊

• إنَّا نعيشُ في زمانٍ ارتعدَت فرائِص ذوي النُّهىٰ الأوائلُ منه، شَهِدنا مُنكراتٍ كَثُرت، وبُلدانًا هُدِّمَت، وانتشرَت المعازفُ، وباعَ أهلُ الإيمانِ دينَهم بعرضٍ من الدُّنيا زائِل، وألحدَت النِّساء؛ وتفشَّتِ الأوبِئة؛ وكثُرَت الزَّلازل؛ واقتربَ للنَّاسِ حسابُهم وهُم في غفلةٍ مُعرضون. ويحَنا! تمرُّ علينا العِبرُ ولا مُعتبِر! 🕊

• إِننا فِي أشدِّ الحاجةِ لمعرفةِ المِنهاج النبويِّ في تربيةِ الأمَّة وإقامةِ الدَّولة، ومعرفةِ سُنن الله في الشعُوب والأممِ والدُّول، وكيفَ تعامَل معَها النبيُّ ﷺ عندَما انطلقَ بدعوةِ الله فِي دنيَا الناسِ، حتىٰ نتلمَّس مِن هديهِ ﷺ الطريقَ الصّحيحَ في دعوتِنا والتّمكِين لدِيننا، ونقيمَ بُنياننا علىٰ منهجيَّة سليمةٍ مستمدَّة أصولهَا وفروعهَا مِن كِتاب ربِّنا وسُنة نبيِّنا ﷺ، قالَ تعالىٰ: ﴿لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا﴾. لقَد كانَ فقهُ النبيٌّ ﷺ فِي تربيةِ الأمَّة وإقامةِ الدَّولة شامِلًا ومُتكاملًا ومُتوازنًا، وخاضِعًا لسُنن الله فِي المجتمعاتِ وإحياءِ الشعُوب وبناءِ الدُّول، فتعامَل ﷺ معَ هذهِ السُّنن فِي غايةِ الحكمةِ وقمَّة الذكاءِ، كسُنة التدرُّج، والتَّدافع، والابتِلاء، والأخذِ بالأسبَاب، وتغييرِ النفوسِ. وغرسَ ﷺ فِي نفوسِ أصحابهِ المنهجَ الربَّاني ومَا يحملهُ مِن مفاهيمَ وقيمٍ وعقائِد، وتصوُّرات صحيحةٍ عَن الله والإنسَان والكَون والحياةِ والجنَّة والنارِ والقضاءِ والقدَر، وكانَ الصَّحابة رضيَ الله عنهُم يتأثّرُون بمنهجهِ فِي التربيةِ غايَة التأثرِ، ويحرصُون كلَّ الحرصِ علىٰ الالتزامِ بتوجيهاتِه، فكانَ الغائبُ إِذا حضرَ مِن غيبتِه يَسألُ أصحابَه عمَّا رَأوا مِن أحوَال النبيِّ ﷺ، وعَن تعليمهِ وإرشادِه، وعمَّا نزلَ مِن الوَحي حالَ غيبتِه، وكَانوا يتَّبعون خطَا الرسُول ﷺ فِي كلِّ صغيرةٍ وكبيرةٍ، ولَم يكُونوا يقصُرون هَذا الاستقصاءَ علىٰ أنفسِهم، بَل كَانوا يلقِّنونه أبناءَهم ومَن حولهُم». #علي_الصلابي. 🕊️

• «طلَبُ العِلمِ وَسِيلة ولَيست غَاية، والعمَل بهِ ورضَىٰ الله عَنك ودُخُول جَنّته؛ هِي الغَايَة التِي علَيك أن تَضعها نُصب عَينَيْك!». #الشيخ_أحمد_السيد. 🕊

#ﷺ. 🕊

• ﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ﴾. ﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ﴾ قيل: لِبلائه فيما ابتلاك به مِن قومك. وقيل: لِقضاء ربّك فيما حمّلك مِن رسالته. ﴿فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ أي بمرأَىٰ ومنظر منّا نرىٰ ونسمَع ما تقول وتفعل. وقيل: بحيث نراك ونَحفظك ونَحوطك ونحرُسك ونرعاك، والمَعنىٰ واحد. ومنه قولُه تعالىٰ لِموسىٰ عليه السلام: ﴿وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي﴾ أي؛ بِحفظي وحِراستي وقد تقدم. _وقال الإمام البغوي: ﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ﴾ إلىٰ أن يقع بهِم العذاب الذي حكمنا عليهم ﴿فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ أي بمرأىٰ منّا، قال ابن عبّاس: نرىٰ ما يعمل بك. _وقال الزّجاج: إنّك بحيث نَراك ونحفظُك فلا يصلون إلىٰ مكروهك. ﴿وسَبِّحْ بِحَمدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ﴾ قال سعيد بن جبير وعطاء: أي؛ قُل حين تقوم من مجلسك: سبحانك اللهم وبحمدك، فإن كان المجلس خيرًا ازددت فيه إحسانًا، وإن كان غير ذلك كان كفارةً له. _وقال الإمام السّعدي: ولمّا بين تعالىٰ الحُجج والبراهين علىٰ بطلان أقوال المكذّبين، أمرَ رسوله ﷺ أن لا يعبأ بهِم شيئًا، وأن يصبِر لحكم ربّه القدري والشرعي بلزومِه والاستِقامة عليه، ووعدَه الله بالكفاية بقوله: ﴿فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ أي: بمرأىٰ منّا وحِفظ، واعتناءً بأمرِك، وأمرَه أن يستعين علىٰ الصّبر بالذّكر والعِبادة، فقال: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ﴾ أي: من اللّيل. #تفسير_آيات. 🕊

• «ما مِنّا أحَد إلّا واختَلَف قلبُه! وتَغَيّرَت نَفسُه قليلًا، وذاقَ لَذّة المعنىٰ، ومُرَّ الألم، أما شعرتم أنّها نعيش في ظلال «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ»؟ كلّنا علىٰ رغم والبُعد والتّقصير والخطأ كُلّنا «اهدِنا»! كأنّا تَجمَعُنا الشَّدائد، وتُقَرِّبُنا الثّغور، وتؤلّف بينَ قلوبنا الأيّام، فما مِن مُحاولٍ صادق، إلّا ويعيش هذه الأيام حالة مختلفة، تَقلِبُ المَوازين، وتُضاعِف الإيمان، وتَشُدّ أزر الرّوح، علّنا نصل مقام الاعتصام،﴿وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا﴾. ما منّا أحد؛ إلّا وتاهَ يَومُه، واضطَرَب نومه، وتداخَلَت أوقاته، وتَعَلَّق بهاتفه، وأدمَن المتابعة، ثمّ سأل نفسه سؤال العجز "ماذا عَلَيّ أن أفعل"؟ سؤالاتنا واحدة، أفكارنا متشابهة، مشاعرنا متداخلة، يجمعنا الإيمان، والحرص، والغيرة، وحُرقة الصّدر، وعزّة النَّفس، مهما بدا لك غير ذلك، تُحَرّكنا الآيات وإن قَصَّرنا معها زمنًا، تُريحنا السَّجَدات وإن تَراخَت جباهنا دومًا، تجمعنا التّوبة بعد تقصير، وأنّا نحتاج إلى اللّه مع كلّ نَفَس، « ﴾﴿فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ» ﴾﴿. نحن جيل مُحاول، أغلقوا المساجد بوجهه، ضَيّقوا علىٰ أهل القرءان، غَيَّبوا القدوات عن الميدان، فتحوا السّجون أمام الصّادقين، ضَخّوا إعلامًا فاسدًا يقتل العقل والقلب والبدن، أدخلوا ما يسلب من الجيل هويّته، ضَيّعوا البوصلة أمام الكثير، جَرّموا الالتزام، شَوّهوا الملتزم، فَرّغوا الغايات، أضاعوا الأهداف، رسموا لوحةً حاولوا حذف الإسلام منها! ولكن.. ﴿فَزَادَهُمْ إِيمَانًا﴾. بدأ الجيل يتحرّك، أخرَجَ اللّه نَبتًا طيّبًا، سَقىٰ القرآن قلبه وتَنَفَّسَ آياته، وذاق لذّته، وسارَ خطوته، وشَدّ الله أزره، فتَحَرَّق، وتَحَرّك، وأعلىٰ مِن سَقف المُمكن، أقام الدّين حياةً؛ فظَهَر الأثر ثباتًا، وها أنت ترىٰ، ثبات طفلٍ يُطَمئن أُمّة، وخشوع شيخٍ يحمل هِمّة، ورسوخ شابٍّ كأنّه قِمّة، ونتاج المسجد صنع أُمّة، وهذا ليس وليد لحظة، إنّما وليد إعداد، غَرسٌ آن نَباتُه، وحانَ حَصاده، وأثمَر ﴿فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْل﴾. ختامًا، ﴿وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّة﴾، كلّ واحدٍ وله ثغره، ودوره، وحركته، كلّ واحدٍ يسأل ما الحمل الذي أحمله؟ ما الثّغر الذي ألزمه؟ ما الهَمّ الّذي يُحَرّكني، مَن استصغر الخطوة، فاتته الغاية، ومَن استعجل القطاف ما ارتوىٰ، لن تنتصر حتىٰ تغلب شُبهَتَك، وتدافع شَهوتك، وتقاوم رغبتك، حتىٰ تصِل دَعوتك، وتبلغ مرادك، إيَّاك أن تكون لَحظِيّ التَّأثُّر، دونَ تأثير. أخلِص تَنَل واصدُق تَصِل، فبداية النّصر قلبك». #أ_قصي_العسيلي. 🕊

• «نعَم يا رفيقي في طَريق النّور.. إنَّ مُكابدَةَ القرءانِ في زمانِ الفِتَن، والصَّبر علىٰ جمرِه اللاهبِ في ظُلماتِ المِحنِ؛ تلقيًّا، وتزكيةً، وتدارسًا، وسيرًا به إلىٰ اللهِ في خلواتِ الليل؛ هو وحدَه كفيلٌ بإشعالِ مشكاتهِ، واكتشافِ أسرارِ وحيهِ، والارتواءِ من جداولِ روحهِ، والتَّطهرِ بشلالِ نورهِ». 📖هذه رسالات القرءان فمن يتلقاها. #فريد_الأنصاري. #قرءان. 🕊