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| 11 | Exercice
1- Nom des greffes pratiquées :
Pré-requis :
Il faut savoir qu’il existe 4 types de greffes selon le cours, à savoir :
-Autogreffe : moi sur moi-même.
-Isogreffe : moi sur mon vrai jumeau.
-Homogreffe ou allogreffe : moi sur mon ami (nous sommes de la même espèce, mais pas de la même famille).
-Hétérogreffe : moi sur une souris (pas de la même espèce).
Dans le cadre de notre exercice :
-Sur la souris A elle-même : autogreffe.
-Entre la souris A et la souris B (de la même espèce, mais pas de la même famille) : allogreffe (ou homogreffe).
2- Analyse des résultats :
Pré-requis : analyser revient à dire ce qu’on voit ou ce qu’on observe en mettant en relief l’action et le résultat.
Dans le cadre de notre exercice :
-Lorsqu’on greffe un fragment de peau d’une souris B à une souris A (c’est l’action posée), il y a rejet de la peau greffée au bout de 7 à 10 jours (c’est le résultat observé ou constaté).
Il est possible d’utiliser un connecteur logique pour associer les deux observations comme « alors que », « tandis que », « cependant ».
-Lorsqu’on réalise une deuxième greffe de peau, un mois plus tard, de la souris B à la même souris A (c’est l’action posée), il y a un rejet rapide de la peau greffée au bout de 6 à 7 jours (le résultat constaté ou observé).
3- Explication des résultats :
Expliquer revient à interpréter, à donner les raisons, à justifier le résultat observé ; les explications font appel à une partie précise du cours.
Dans le cas de notre exercice, il est fait appel à la partie concernant le CMH (complexe majeur d’histocompatibilité), le soi et le non-soi.
-Lorsqu’on greffe un fragment de peau d’une souris B à une souris A, il y a rejet de la peau greffée parce que l’organisme de la souris A reconnaît le greffon comme un non-soi. Il y a donc une incompatibilité entre le CMH du donneur (souris B) et le CMH du receveur (souris A). Les lymphocytes T différenciés en lymphocytes T cytotoxiques attaquent et détruisent les cellules de peau greffées.
-Lorsqu’on réalise une deuxième greffe de peau, un mois plus tard, de la souris B à la même souris A, il y a un rejet rapide de la peau greffée parce que la souris A a déjà été sensibilisée contre le corps étranger (greffon). Les lymphocytes T mémoire, ayant gardé le souvenir de l’antigène, se différencient rapidement en lymphocytes T cytotoxiques pour détruire le greffon.
4- Déduction :
Pré-requis : il faut savoir qu’il existe deux types de réactions immunitaires spécifiques :
-Réaction immunitaire à médiation cellulaire (RIMC), qui fait intervenir les lymphocytes Tc (cellules).
-Réaction immunitaire à médiation humorale (RIMH), qui fait intervenir les anticorps.
Dans le cadre de notre exercice :
-Le type de réaction immunitaire mis en évidence est la réaction immunitaire à médiation cellulaire (RIMC).
(Le rejet ou l’acceptation d’un greffon est une réaction immunitaire à médiation cellulaire.) | 57 |
| 12 |  Немає тексту... | 44 |
| 13 | +3 ABP_COMPILE_BEPC_RCI_2018_2024_SUJETS_PHYSIQUES_CHIMIE_ZONE1,2,3.pdf | 73 |
| 14 | Oui, cette tonalité est conforme car :
* elle apaise les tensions ;
* elle favorise la réconciliation nationale ;
* elle encourage le vivre-ensemble durable. | 60 |
| 15 | 🚨*Correction de langue Tle A / AB / SH*
⸻
I- COMMUNICATION (5 points)
1) a) Contenus latents de l’extrait (2 points)
Dans l’extrait « Grâce à Dieu, les jeunes ont une spiritualité (…) l’uniformisation du marché », l’auteur laisse entendre que :
* Les jeunes Camerounais possèdent une richesse spirituelle profonde, capable de donner sens à leur vie et de guider leurs choix.
* Cette spiritualité constitue une force de résistance morale et culturelle face aux dérives du monde moderne.
* Les valeurs spirituelles protègent la jeunesse contre la perte d’identité et l’aliénation.
* La foi et les traditions religieuses sont présentées comme des repères essentiels pour l’avenir de la société.
⸻
1) b) Critique cachée de la société de consommation (1 point)
L’auteur critique une société de consommation qui :
* impose une uniformisation des comportements et des pensées ;
* privilégie le matériel au détriment du spirituel ;
* vide l’homme de ses valeurs profondes et de son identité culturelle.
⸻
2) a) Fonction dominante du premier paragraphe (1 point)
La fonction dominante est la fonction argumentative (ou persuasive).
👉 L’auteur cherche à convaincre et mobiliser le peuple camerounais autour du dialogue, de la jeunesse et des valeurs spirituelles pour construire la paix.
⸻
2) b) Conformité avec la volonté de mobilisation de l’auteur (1 point)
Cette fonction est conforme car :
* l’auteur appelle explicitement à l’engagement collectif ;
* il valorise la jeunesse comme acteur principal du changement ;
* il incite à l’action par le dialogue, l’éducation et la justice sociale.
⸻
II- MORPHOSYNTAXE (5 points)
1) a) Forme de la phrase (1 point)
La phrase :
« Il faut que l’engagement commun… transforme… »
est une phrase complexe injonctive, construite avec :
* une proposition principale impersonnelle ;
* une subordonnée complétive au subjonctif.
⸻
1) b) Réalité révélée (1,5 point)
La phrase révèle :
* une nécessité urgente d’agir ;
* la volonté de réparer les erreurs du passé ;
* la vision d’un avenir fondé sur la réconciliation, la justice et le développement intégral.
⸻
2) a) Procédé de mise en relief (1 point)
Dans la phrase :
« C’est le seul moyen d’endiguer l’hémorragie… »
Le procédé utilisé est la tournure emphatique (c’est… que / c’est… qui).
⸻
2) b) Problème mis en exergue (1,5 point)
Le procédé met en évidence :
* la fuite des talents (exode des jeunes) ;
* le chômage et le manque d’opportunités ;
* le gaspillage du potentiel humain national.
⸻
III- SÉMANTIQUE / LEXICOLOGIE (5 points)
1) a) Champs lexicaux (2 points)
* Champ lexical de la paix :
paix, dialogue, justice, réconciliation, solidarité, respect, stabilité.
* Champ lexical de la spiritualité :
Dieu, spiritualité, prières, prophètes, traditions religieuses, Église.
⸻
1) b) Rôle des religions dans la stabilité du Cameroun (1 point)
En croisant paix et spiritualité, l’auteur montre que :
* les religions sont des forces morales ;
* elles favorisent la paix sociale, le vivre-ensemble et la prévention des conflits.
⸻
2) a) Élément de phraséologie et nature (1 point)
Expression : « forces vives de la nation »
👉 C’est une expression figée issue du discours politique.
⸻
2) b) Vision de la société promue (1 point)
L’auteur promeut une société :
* inclusive et solidaire ;
* fondée sur la dignité humaine ;
* marquée par la coopération entre État, religions et citoyens.
⸻
IV- STYLISTIQUE / RHÉTORIQUE (5 points)
1) a) Figure de style (1,5 point)
Dans :
« le poison des fondamentalismes »
La figure de style est une métaphore.
👉 Le fondamentalisme est comparé à un poison destructeur.
⸻
1) b) Ce que révèle cet emploi (1 point)
Cela révèle :
* une condamnation ferme des dérives religieuses ;
* la dénonciation de l’extrémisme et de la manipulation de la foi.
⸻
2) a) Tonalité dominante (1,5 point)
La tonalité dominante est didactique et exhortative :
* l’auteur enseigne ;
* il appelle à la paix, au dialogue et à la responsabilité collective.
⸻
2) b) Conformité avec la visée de l’auteur (1 point) | 48 |
| 16 |  +3Réseau d'examen au Cameroun
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| 17 |  https://chat.whatsapp.com/DEDy2zhgyYV1gWknJKP08B?mode=gi_t | 33 |
| 18 |  Photo de science 🔬🧬 | 32 |
| 19 | https://chat.whatsapp.com/DEDy2zhgyYV1gWknJKP08B?mode=gi_t | 0 |
| 20 | LEÇON_LA_PROTECTION_ET_L’AMELIORATION_DES_SOLS_RESUMÉ.pdf | 0 |
