cookie

ما از کوکی‌ها برای بهبود تجربه مرور شما استفاده می‌کنیم. با کلیک کردن بر روی «پذیرش همه»، شما با استفاده از کوکی‌ها موافقت می‌کنید.

avatar

دعوتگران اسلام ☪️

صفحه یوتیوب https://www.youtube.com/@Inviters_to_Islam

نمایش بیشتر
پست‌های تبلیغاتی
628
مشترکین
-224 ساعت
+67 روز
+1030 روز
توزیع زمان ارسال

در حال بارگیری داده...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
تجزیه و تحلیل انتشار
پست هابازدید ها
به اشتراک گذاشته شده
ديناميک بازديد ها
01
(هو) به کجایی قرآن و حدیث آمده ؟ جناب شهید الحاج مولانا حیات الدین صاحــ❤️ـبی رحمه‌الله https://youtube.com/@inviters_to_islam?si=jZPEtF5gR8WmcZlg
471Loading...
02
Media files
630Loading...
03
دین را دیندار می‌سازد https://t.me/Inviters_to_Islam
860Loading...
04
پیام عید چیست ؟
1010Loading...
05
مژده برای فقراء که توان قربانی کردن را ندارد جناب شهید الحاج مولانا حیات الدین صاحــ❤️ـبی رحمه‌الله https://t.me/Inviters_to_Islam
1470Loading...
06
از هیچ کس ترس و حراس نداریم
2624Loading...
07
فضیلت روزه در روز عرفه .شهید محمد ایاز نیازی تقبله الله
1350Loading...
08
Media files
1790Loading...
09
Media files
1940Loading...
10
فرمان کی را زیر پا میکنی https://t.me/Inviters_to_Islam
1990Loading...
11
قسمت دوم
2061Loading...
12
مژده برای فقراء که توان قربانی کردن را ندارد https://t.me/Inviters_to_Islam_100
670Loading...
13
Media files
2192Loading...
14
سوالات در باره قربانی
2110Loading...
15
Media files
1951Loading...
16
📚موضوع درس توسل قسمت اول 💫حضرت علامه مولانا امیر محمد کابلی حفظه الله تعالی 👇👇👇👇👇👇 https://t.me/Inviters_to_Islam_100
1891Loading...
17
مسلمان کمی خوش تبع است خیلی جالب است این ویدیو
2040Loading...
18
در محفل سالروز شهادت شهید مولوی حیات الدین صاحبی رحمت الله علیه در کابل
1970Loading...
19
مولانا بزرگ
1900Loading...
20
سخنان زیبایی مولوی صاحب شهید حیات الدین صاحبی رحمت الله علیه در مکه مکرمه
1860Loading...
21
✔️ حکم بازی نات کوین ( همستر ) ⏱ ۱:۵۳ دقیقه 💾 ۲.۵ مگابایت 🎤 *استاد مفتی ضیاءالرحمن محمدی* 💫💫💫 *کانال رسمی مفتی ضیاءالرحمن محمدی در واتساپ* https://whatsapp.com/channel/0029VaX3qEtChq6MJKmGr40z *پیج رسمی مفتی ضیاء الرحمن محمدی در اینستاگرام* ▶️  instagram.com/moftizeya *لینک پرسش و پاسخ و انتقادات و پیشنهادات در تلگرام* https://telegram.me/moftizeya https://telegram.me/moftizeyaorrahmanmohammadi *کانال رسمی مفتی ضیاءالرحمن محمدی در تلگرام*
1690Loading...
22
ملا صاحب تهمت میکنی ؟ جناب شهید الحاج مولانا حیات الدین صاحــ❤️ـبی رحمه‌الله https://t.me/Inviters_to_Islam_100
1842Loading...
23
قربانی سر کی واجب است ؟
1700Loading...
24
ترجمه و تفسیر نادرست از قرآن کریم دشمن ما کفار است نه مسلمانان جناب شهید الحاج مولانا حیات الدین صاحــ❤️ـبی رحمه‌الله https://t.me/Inviters_to_Islam_100
2031Loading...
25
Media files
1992Loading...
26
در باره قربانی
1790Loading...
27
مثنوی شریف داستان حضرت سلیمان علیه السلام و حضرت عزرائیل علیه السلام
1930Loading...
28
فریب گروه سلفیت امروزی را نخورید خوارج هستن
2221Loading...
29
Media files
2150Loading...
30
Media files
2060Loading...
31
Media files
20Loading...
32
📹 مباحثه بسیار جالب با جماعت تبلیغ
170Loading...
33
📹 مباحثه بسیار جالب با جماعت تبلیغ
1892Loading...
34
چندین سوالات در مورد قربانی
1930Loading...
35
Media files
1841Loading...
36
الله صلى الله عليه و سلم عقلته وعلمته ثم نشغ أبو هريرة نشغة فمكث قليلا ثم أفاق فقال لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا البيت ما معنا أحد غيري وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة أخرى ثم أفاق فمسح وجهه فقال لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا وهو في هذا البيت ما معنا أحد غيري وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة أخرى ثم أفاق ومسح وجهه فقال أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا معه في هذا البيت ما معه أحد غيري وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة شديدة ثم مال خارا على وجهه فأسندته علي طويلا ثم أفاق فقال حدثني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم وكل أمة جاثية فأول من يدعو به رجل جمع القرآن ورجل يقتتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارئ ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي ؟ قال بلى يا رب قال فماذا عملت فيما علمت ؟ قال كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملائكة كذبت ويقول الله بل أردت أن يقال إن فلانا قارئ فقد قيل ذاك ويؤتىبصاحب المال فيقول الله له ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد ؟ قال بلى يا رب قال فماذا عملت فيما آتيتك ؟ قال كنت أصل الرحم وأتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملائكة كذبت ويقول الله تعالى بل أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل ذاك ويؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له فيماذا قتلت ؟ فيقول أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول الله تعالى له كذبت وتقول له الملائكة كذبت ويقول الله بل أردت أن يقال فلان جريء فقد قيل ذاك ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم على ركبتي فقال يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة وقال الوليد أبو عثمان فأخبرني عقبة بن مسلم أن شفيا هو الذي دخل على معاوية فأخبره بهذا سنن الترمذي ج2ص(63) فنشغ نشغة ، أي : شَهق وغُشيِ عليه المحكم والمحيط الأعظم درحدیث ابوهریرة رضی الله عنه چهار مرتبه نشغ ابوهریرة آمده یعنی ابوهریرة رضی الله عنه چغ زد وبیهوش شد أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَقُولُ قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا فَذَكَرَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ الَّتِي يَفْتَتِنُ فِيهَا الْمَرْءُ فَلَمَّا ذَكَرَ ذَلِكَ ضَجَّ الْمُسْلِمُونَ ضَجَّةً البخاري ج 1 ص(183)یعنی رسول اکرم صلی الله علیه وسلم درخطبه فتنه قبرراکه انسان درآن مبتلاء میگردد ذکرکرد ومسلمانها چغ وفریاد کشیدند درین احادیث رسول اکرم صلی الله علیه وسلم و ابوهریرة رض استاد ابن سیرین رح وابن عمررض و عمررض پدر بزرگوار عبدالله ابن عمررض اسماءرض راویه حدیث قبلی به اثبات میرسانندکه افتیدن وچغ زدن که دراصطلاح وجد نامیده میشودازاثرتلاوت قران کریم ویاازیادبود جناب رسول اکرم صلی الله علیه وسلم ویاازشنیدن احوال قیامت ویاازدیدن جبرئیل علیه السلام که ولی خداست ممنوع نیست پس دربین این دو قسم احادیث ظاهراًتعارض آمدکه جواز وعدم جوازاست اهل سنت والجماعة نظربه قاعده اصولی تطبیق وتوفیق میکنندقول ابن عمررض وقول اسماء رضوقول ابن سیرین رح ویاهرآنکه قول به عدم جوازکرده است برریاءومکروتصنع حمل میکندکه ازعبارات شان واضح است کماسیأتی ان شاءالله تعالی واگربرین حمل نه شودعیاذاًبالله سبحانه این اعتراض به حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وسلم حضرت عمررض وحضرت ابوهریرة رض ودیگر اکابردین که هرگزبه نارواراضی نه ونه میکردندعائدمیگرددکه ادنی مسلمان آن راجرئت نه میکند چه برسدبه این که اکابردین بکنند بیهقی وقت خود قاضی ثناءالله پانی پتی رح نیزهمین قسم تطبیق میکند وقول ابن عمر ان الشيطان يدخل فى جوف أحدهم وكذا استعاذة اسماء محمول على انهما زعما غشى ذلك الرجل تكلفا ومكرا ولذا نسباه إلى الشيطان وانما كان انكار تلك الحالة منهما لعدم طريان الحالة عليهما وعلى أمثالهما بناء على وسعة الحوصلة وقوة الاستعداد - ويدل على ما قلت انه ذكر عند ابن سيرين الذين يصرعون إذا قرئ عليهم القرآن فقال بيننا وبينهم ان يقعد أحدهم على ظهر بنية باسطا رجليه ثم يقرا عليهم القرآن من اوله إلى آخره فان رمى بنفسه فهو صادق حيث علّق صدقه على رمى نفسه من ظهر بنية مرتفعة فعلم منه انه حمل صرعه على الكذب والتكلف التفسير المظهرى ج 8 ص(209)مکتبه رشیدیه سوره زمریعنی آن شخص که ابن عمررض درحقش فرمودشیطان درشکمش داخل میگرددیااسماءرض استعاذه خواسته بود ریاءکاربودازهمین روبه شیطان منسوب کردبرهمین سخن قول ابن سیرین رح دلالت میکندکه گفتندبردیوال سوارکنندبازقرآن خوانده شود اگرخودراانداخت صادق هست که صدقش برانداختن خود از دیواربلندمربوط کردزیراکه او افتیدن آن شخص رابرکذب وتکلف حمل کرده بودهمچنان علامه حقی بروسوی رح همین تطبیق کرده لا شك ان القدح والجرح انما هو فى حق اهل
1131Loading...
37
اثبات_وجد_و جذب_صوفیه کرام... از زبان حضرت العلامه و مولانا الشهید حیات الدین صاحبی رحمت الله علیه #بسم_تعالی حالت شریفه صوفیه کرام که دراصطلاح عامیانه جذب ودراصطلاح خاص اهل تصوف وجدگفته میشود بعضی دربین وجدوتواجدوذکرجهرتفکیک نمیکنداحکام شان ممتزج کرده دچارمشکلات میگرددحالانکه هریکی مسئله علاحده واحکامش جدا است وجددرلغت بمعنی یافتن است ودراصطلاح واردیردمن الحق سبحانه وتعالی یعنی وجدحالتیست که پیدامیگردد(بلااختیار) دروجودسالک ازطرف حق سبحانه تعالی عوارف المعارف ص(117) وتواجددرلغت به معنی طلب یافت است ودراصطلاح استجلاب الوجد بالذكر والتفكريعني جلب كردن حالت وجدبه ذکروتفکراست (به اختیارخود) واورادمخصوصه رابه اوازبلند خواندن ذکر جهر است که اقسام متعدده دارد مورد بحث ما درینجا نیست بعداًبیان خواهدشد بلکه مسئله وجدصوفیه کرام را که علماء کرام دراثباتش مستقل کتابها تألیف نموده مالهاوماعلیهایش درآنجامطالعه شود مختصراً تحقیق میکنم وخلاصه استدلال معترضین که ازاقوال متعارضه گرفته شده نقل میکنم باز جواب می نویسم بعون الله وتوفیقه منبع تمام اعتراضات معترضین درین مسئله قول ابن سیرین وعبدالله ابن عمر واسماء رضی الله تعالی عنهم است که درتفسیر قرطبی نقل کرده عن أسماء بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنهما قالت: كان أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إذا قرى عليهم القرآن كما نعتهم الله تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم. قيل لها: فان أناسا اليوم إذا قرى عليهم القرآن خر أحدهم مغشيا عليه. فقالت: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وقال سعيد بن عبد الرحمن الجمحي: مر ابن عمر برجل من أهل القرآن ساقطا فقال: ما بال هذا؟ قالوا: إنه إذا قرى عليه القرآن وسمع ذكر الله سقط. فقال ابن عمر: إنا لنخشى الله وما نسقط. ثم قال: إن الشيطان يدخل في جوف أحدهم، ما كان هذا صنيع أصحاب محمد صلى الله عليه سلم. وقال عمر بن عبد العزيز: ذكر عند ابن سيرين الذين يصرعون إذا قرى عليهم القرآن فقال: بيننا وبينهم أن يقعد أحدهم على ظهر بيت باسطا رجليه، ثميقرأ عليه القرآن من أوله الى آخره فان رمى بنفسه فهو صادق تفسير القرطبي ج 15ص(218ـ219) المکتبةالوحیدیه اسماء رض فرمود بر اصحاب رسول کریم علیه السلام که تلاوت قران مجیدمیشدازچشمهایشان اشک میرفت وپوستهایشان لرزه میکردکسی گفت که امروزبعض مردم که قران تلاوت میشودبیهوش می افتدفرمود: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ابن عمررض بریک قاری میگذشت افتیده بودفرمود چرامردم گفتندوقتی که تلاوت قران کریم وذکرمیشنود می افتدفرمودماازخدامیترسم ونه می افتم بازفرمودشیطان درشکم یکی ازینهاداخل میشوداین کاراصحاب محمد صلى الله عليه سلم نه بوددرحق همین مردم ابن سیرین رح گفت دربین ماوانها شرط اینست که برسردیوال نشسته تمام قران خوانده شوداگرخودراانداخت باز صادق است درقول حضرت اسماءحضرت ابن عمر حضرت ابن سیرین رضی الله تعالی عنهم دروقت تلاوت واستماع قرآن مجیدازسقوط رمی غشی که هرسه به معنی افتیدن است منع آمده که پیشتر ذکر شد دردیگر احادیث صحیحه همین حالت(سقوط رمی غشی)بررسول اکرم صلی الله علیه وسلم وصحابه کرام جلیل القدر رسول اکرم صلی الله علیه وسلم واردشده أراد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يرى جبريل في الصورة التي يكون بها عند ربه جل وعز فقال: ما ذاك إلي، فإذن له الرب جل ثناؤه، فأتاه وقد سد الأفق، فلما نظر إليه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خر مغشيا عليه، فقال المشركون: إنه مجنون، فنزلت: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ وإنما رأى جبريل على صورته فهابه، وورد عليه ما لم تحتمل بنيته، فخر مغشيا عليه تفسير القرطبي ج 19 ص(208)المکتبة الوحیدیه یعنی نبی علیه السلام به دیدن جبرئیل علیه السلام بیهوش افتید عن القاسم بن أبي بزة حدثني من سمع ابن عُمَر رضي الله تعالى عنه قرأ ويل للمطففين حتى بلغ يوم يقوم الناس لرب العالمين قال فبكى حتى خر وامتنع من قراءة ما بعده حلية الأولياءج1 ص(305)دارالفکریعنی برابن عمررضدروقت تلاوت ویل للمطففین گریه طاری میشدومی افتید عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " يَمُرُّ بِالْآيَةِ فِي وِرْدِهِ فَتَخْنُقُهُ، فَيَبْكِي حَتَّى يَسْقُطَ، وَيَلْزَمَ بَيْتَهُ الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ حَتَّى يُعَادَ يَحْسَبُونَهُ مَرِيضًا شعب الإيمان ج4ص(216)ادارةالشئون یعنی حضرت عمررضی الله تعالی عنه ازتلاوت قران مجیدگریه میکردومی افتید حتی یک دوروزازخانه بیرون نه میشد درسنن ترمذی آمده أن عقبة بن مسلم حدثه أن شفيا الأصبحي حدثه : أنه دخل المدينة فإذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا ؟ فقالوا أبو هريرة فدنوت منه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت له أنشدك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم عقلته وعلمته فقال أبو هريرة افعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول
1201Loading...
38
الرياء والدعوى وفى حق من يقدر على ضبط نفسه فان من غلب على حاله كان الادب له ان لا يتحرك بشىء لم يؤذن فيه واما من غلب عليه الحال وكان فى امره محقا لا مبطلا فيكون كالمجنونحيث يسقط عنه القلم فبأى حركة تحرك كان معذورا فيها تفسير حقي ج8ص(100ـــ101)همین تطبیق شیخ شهاب الدین سهروردی رح وعلامه آلوسی رح ودیگرعلماءکرده که آوردن تمام آن ازحوصله این مختصربیرون است دراثبات این مسئله( وجدصوفیه کرام)که به شکل بیهوشی گریه افتیدن چغ زدن وپاره کردن گریبان ومثل آن ظاهرمیشود اقوال به حدی زیادهستند که از بر داشت کتاب مستقل بیرون است مامشت نمونه خرواربه چندآنها اکتفاءمیکنم الله جل جلاله فرمود فلما تجلی ربه للجبل جعله دکاًوخرموسی صعقاً سوره اعراف آیه (143)یعنی هنگامیکه تجلی کرد حق سبحانه تعالی به کوه طورگردانیدآنرا پاره پاره وحضرت موسی علیه السلام بیهوش افتید درین ایت شریف وجددرشکل بیهوشی ثابت گردید علامه آلوسی رح در تفسیر وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا می آرد إن موسى عليه السلام اختار سبعين رجلا من أشراف قومه ونجبائهم أهل الاستعداد والصفاء والإرادة والطلب والسلوك فلما أخذتهم الرجفة أي رجفة البدن التي هي من مبادي صعقة الفناء عند طريان بوارق الأنوار وظهور طوالع تجليات الصفات من اقشعرار الجسد وارتعاده وكثيرا ما تعرض هذه الحركة للسالكين عند الذكر أو سماع القرآن أو ما يتأثرون به حتى تكاد تتفرق أعضاؤهم ، وقد شاهدنا ذلك في الخالدين من أهل الطريقة النقشبندية ، وربما يعتريهم في صلاتهم صياح معه فمنهم من يستأنف صلاته لذلك ومنهم من لا يستأنف ، وقد كثر الإنكار عليهم وسمعت بعض المنكرين يقولون : إن كانت هذه الحالة مع الشعور والعقل فهي سوء أدب ومبطلة للصلاة قطعا وإن كانت مع عدم شعور وزوال عقل فهي ناقضة للوضوء ونراهم لا يتوضؤون ، وأجيب بأنها غير اختيارية مع وجود العقل والشعور ، وهي كالعطاس والسعال ومن هنا لا ينتقض الوضوء بل ولا تبطل الصلاة روح المعاني ج 9 ص (86) وَالسَّلَامُ عَلٰی مَنِ اتَّبَعَ الْهُدٰی وَمَا عَلَیْنَا إلّا الْبَلَاغ. طالب دعا (صالح زاده)
1591Loading...
39
نعت زیبا در وصف سردار دوعالم حضرت محمد مصطفی (ص) از زبان مولوی صاحب شهید (رح)با اطفال مدرسه صدیق اکبر (رض)
1412Loading...
40
مذهب ما مذهب محبت و انسانیت است
1832Loading...
02:53
Video unavailableShow in Telegram
(هو) به کجایی قرآن و حدیث آمده ؟ جناب شهید الحاج مولانا حیات الدین صاحــ❤️ـبی رحمه‌الله https://youtube.com/@inviters_to_islam?si=jZPEtF5gR8WmcZlg
نمایش همه...
4.12 MB
1
00:57
Video unavailableShow in Telegram
22.57 MB
1
01:31
Video unavailableShow in Telegram
دین را دیندار می‌سازد https://t.me/Inviters_to_Islam
نمایش همه...
2.35 MB
👍 3
03:45
Video unavailableShow in Telegram
پیام عید چیست ؟
نمایش همه...
7.25 MB
👍 1
04:00
Video unavailableShow in Telegram
مژده برای فقراء که توان قربانی کردن را ندارد جناب شهید الحاج مولانا حیات الدین صاحــ❤️ـبی رحمه‌الله https://t.me/Inviters_to_Islam
نمایش همه...
4.09 MB
👍 1
00:25
Video unavailableShow in Telegram
از هیچ کس ترس و حراس نداریم
نمایش همه...
23.01 MB
01:38
Video unavailableShow in Telegram
فضیلت روزه در روز عرفه .شهید محمد ایاز نیازی تقبله الله
نمایش همه...
2.09 MB
👍 1 1
02:57
Video unavailableShow in Telegram
19.65 MB
2
07:08
Video unavailableShow in Telegram
21.00 MB
2
01:41
Video unavailableShow in Telegram
فرمان کی را زیر پا میکنی https://t.me/Inviters_to_Islam
نمایش همه...
34.40 MB
4👍 1
وارد شوید و به اطلاعات مفصل دسترسی پیدا کنید

ما این گنجینه ها را پس از تأیید هویت به شما نشان خواهیم داد. ما وعده می‌دهیم که سریع است!