💯 خرد نابِ

⭕️ وجود داشتن، کاری کاملا غیر عملی بود، اگر از اهمیت دادن به آنچه بی‌اهمیت است، دست می‌کشیدیم. ✍️ #امیل_چوران 🇫🇷 @kheradenaab 💯

⭕️ درست در لحظه‌ی پس از آمیزش است که می‌شود صدای خنده‌ی شیطان را شنید. پ.ن: در این نقاشی زن جوان در سایه‌های قرمز و نارنجی به گوشه‌ی مبل تکیه داده است طوری که انگار نمی‌تواند وزن بدنش یا فشار روانی‌ای که بر او تحمیل شده است را تحمل کند. اما دگا به طرز هوشمندانه‌ای با استفاده از رنگ سیاه (متاثر از کارهای #ادئوار_مانه) نقطه‌ی ثقل این ترکیب‌بندی ساده را جبران می‌کند. منبع نور از سمت چپ تشعشع زرد بیمارگونی را می‌افکند؛ همین رنگ در دست زن و سایه‌های آبستره روی دیوار نیز آشکار می‌شود. او همیشه برای پیدا کردن تاثیرات نوری جدید و یا خاص گوش به زنگ بوده و احتمالاً متوجه این بوده است که وقتی نور آتشِ شومینه. حتی ناشناس بودن منبع نور قرمز رنگ نیز آزاردهنده نیست و این همان ویژگی همیشگی آثار وی که در آن به جای حضور منبع نور در صحنه، وجود آن در خارج از صحنه ذهن مخاطب را برمی‌انگیزاند../ فرنوش جندقیان 🎨 مالیخولیا (۱۸۷۴) 👤 #ادگار_دگا 🇫🇷 ✍️ #شوپنهاور 🇩🇪 @kheradenaab 💯

⭕️ سی‌ و دو سال پیش در چنین روزهایی اتحاد شوروی رسما فروپاشی خود را اعلام کرد. ثمره این فروپاشی ایجاد پانزده کشور مستقل بود. نظام‌های سیاسی به شیوه‌های گوناگون فرو می‌پاشند. شیوه فروپاشی شوروی از درون بود هر چند عامل خارجی به صورت غیر مستقیم اثرگذار بود. دلایل فروپاشی را می‌توانم فهرست‌وار برایتان ذکر کنم: ۱: سوق یافتن بخش اعظم بودجه و منابع کشور به سمت تولیدات نظامی و برنامه‌های فضایی و غفلت از تامین نیازهای ضروری مردم از قبیل غذا، مسکن و غیره. ۲: صرف بودجه‌های هنگفت برای ادامه جنگ افغانستان و حفظ پایگاه‌های نظامی در کشورهای اقماری و کمک‌های بلاعوض اقتصادی به کشورهای کمونیستی در اروپا و سایر نقاط جهان که در مجموع منجر به ضعف شدید اقتصادی کشور و رشد نارضایتی در بین مردم شد. ۳: سربرآوردن قشر فاسدی از سیاستمداران که جز حفظ مناصب و امتیازات مادی انحصاری شان به چیز دیگری فکر نمی‌کردند. ۴: فرسودگی ایدئولوژی حکومتی و بی‌اثر شدن ماشین پروپاگاندا به مرور زمان. ۵: نفی اقدامات اصلاحی از سوی نظامیان و هسته سخت قدرت. #گورباچف و یاران اصلاح طلبش تلاش زیادی کردند که با انجام اصلاحات‌سیاسی و اقتصادی نظام را از فروپاشی نجات دهند اما سران ارتش و اعضای گارد قدیم حاضر به پذیرش این اصلاحات نشدند و بر روش‌های سرکوبگرانه پیشین اصرار کردند. ۶: شکاف بین حکومت و مردم به حدی عمیق شد که اعتماد متقابل بین مردم و حکومت کاملا از بین رفت. این وضعیت منجر به حالت انقلابی شد به‌طوری که نه حاکمان می‌توانستند مثل سابق حکومت کنند نه مردم می‌خواستند مثل سابق از حکومت فرمان ببرند. ۷: بی‌اثر شدن ماشین سرکوب به نحوی که هزینه سرکوب برای حکومت بسیار بیشتر از هزینه تحمل اعتراضات عمومی شده بود. من نمی‌توانم خوشحالی خودم را از فروپاشی کمونیسم بین‌الملل در سی و دو سال پیش ابراز نکنم. هر چه می‌گذرد مطمئن‌تر می‌شوم که کمونیسم چیزی جز شرارت مطلق نبوده و نیست. کمونیست‌ها حداقل باعث مرگ صدمیلیون نفر در قرن بیستم شدند. خطر کمونیسم البته همچنان باقی‌ست. امروزه کمونیست‌ها خود را سوسیالیست یا ترقی‌خواه یا پراگرسیو یا لیبرال می‌نامند بس که واژه کمونیست منفور شده. این نئوکمونیست‌ها چه بسا جنایت‌های #استالین و #پل_پوت را هم محکوم کنند اما نباید فریب‌شان را خورد. امروزه کمونیست‌ها در صحنه های نبرد تازه‌ای مشغول فعالیت هستند و هوادار حقوق اقلیت‌های جنسی و قومیتی و نژادی و غیره شده‌اند. پس باید حواسمان جمع باشد که در دام آنها نیفتیم. ما ایرانی‌ها یک‌بار گول کمونیست‌های وطنی را خورده‌ایم و همین یکبار باید بار آخر باشد. 📃فروپاشیِ کمونیسم و درس‌هایی که باید از آن گرفت ✍️ #بیژن_اشتری @kheradenaab 💯

⭕️ دیوید لینچ کارگردان در کتاب "صید ماهی بزرگ" درباره مراقبه و تاثیر ان بر آرامش انسان نوشته است. او از مراقبه و جهان کوانتومی می‌گوید. 👤 #دیوید_لینچ 🇺🇸 @kheradenaab 💯

⭕️ میلیون‌ها نفر از سراسر جهان احساس می‌کنند مثل اینکه از سال ۲۰۱۲ زمان سریعتر از حد معمول می‌گذرد. بسیاری اظهار داشته‌اند که احساس می‌کنند انگار زمان متفاوت شده است. ممکن است بپرسید حالا چرا از سال ۲۰۱۲؟ خب، دلیل دارد، اگر خاطرتان باشد بنابر تقویم مایاها قرار بود دنیا در دسامبر سال ۲۰۱۲ به پایان برسد، اما نرسید هر چند به باور برخی زیاد هم نباید مطمئن بود زیرا این احتمال وجود دارد که دنیا در آن سال واقعا به پایان رسیده شاید با جهان دیگری تصادم کرده و ما وارد دنیایی دیگر شده‌ایم و در دنیای جدید زمان تندتر از دنیای گذشته می‌گذرد. نظر شما چیست؟ آیا شما هم چنین احساسی دارید؟ انگار هفته‌ها مانند باد و سال‌ها مانند طوفان می‌گذرند. پ.ن: مایا نام گروهی از اقوام سرخ‌پوست در جنوب مکزیک و شمال آمریکای مرکزی و نام تمدنی قدیمی در همین منطقه است. مایاها که از مشهورترین قبایل سرخپوست بودند، معمولاً شهرهایشان را در دل جنگل‌های بارانی می‌ساختند. حوزه زندگی و فعالیت مایاها حدود جنوبی کشور مکزیک و نیز سرتاسر گواتمالا و السالوادر را شامل می‌شد. 📺 تایم پورتالز @kheradenaab 💯

⭕️ جوان‌ای و آرزویِ همسر و فرزند داری. اما از تو می‌پرسم: آیا چنان مردی هستی که آروزیِ فرزند را سزاوار باشد؟ آیا پیروزمند، فاتحِ خویش، فرمان‌روایِ حواس، و سرورِ فضیلت‌هایت هستی؟ از تو چنین می‌پرسم. یا از آنچه از نهفتِ آروزی‌ات زبان می‌گشاید حیوان است و نیاز؟ یا تنهایی؟ یا ناسازگاری با خویش؟ می‌خواهم پیروزمندی و آزادی‌ات را شوقِ فرزند باشد. بهرِ پیروزمندی و آزادیِ خویش می‌باید یادمان‌هایِ زنده بنا کنی. می‌باید برتر و فراتر از خویش بنا کنی. اما نخست خود می‌باید بنا کرده شوی. با تن و روانی سازوار. نه تنها چون خودی را، که برتر از خودی را می‌باید فرا آوری. باغِ زناشویی درین کار تو را یار باد. بپایید که پیوند زناشویی‌تان بد بسته نشود، زیرا سرانجام پیوند شتابکارانه، زناکاری است! عشقشان هم‌جنون و شوری گذرا بیش نیست و چون ازدواج به میان آید با حماقتی اشکار و بزرگ به همه این حماقتها پایان می‌دهد..! 📖 چنین گفت زرتشت ✍️ #نیچه 🇩🇪 @kheradenaab 💯

⭕️ دلباختگانِ بهترین موهبت‌ها، معمولا بسیار اندک‌اند، و بیشتر مردمان بد را خوب می‌انگارند، مصیبتی که هر روز با آن مواجه‌ایم. اما چگونه می‌توان از این آفت پیشگیری کرد؟ گمان نمی‌کنم که این مصیبت از جهان ما رخت بربندد. تنها یک راه وجود دارد که آن هم بی‌نهایت دشوار است: ابلهان باید فرزانه شوند و چنین چیزی ممکن نیست. اینان ارزش زندگی را هرگز درنخواهند یافت. جهان را به چشم ظاهر می‌بینند، نه با عقل. امور بی‌ارزش را می‌ستایند، زیرا نیکی بر آنان ناشناخته است. به این ناتوانی فکری آدمیان، که در نتیجه‌ی آن، به قول #گوته چیزهای ممتاز را کم تر تشخیص میدهند و تمجید می‌کنند. خصوصیت دیگری نیز اضافه می‌شود و آن فرومایگی اخلاقی است که به صورت حسد ظاهر می‌شود. 📖 درباب حکمت زندگی ✍️ #شوپنهاور 🇩🇪 @kheradenaab 💯

⭕️ -دی‌بی کوپر: چند قدم برو عقب پسر راستش نمی‌فهمم... -تی‌بگ: چرا يکی مثل تو می‌خواد از اينجا بره بيرون چطور می‌خوای زنده بمونی؟ دنيا کلا عوض شده. ترسناکه... تلفن‌های کامپيوتری اومده. سينه زن‌ها از سيليکون پر شده. تو فکر می‌کنی می‌تونی قسر در بری؟ من مجبور نيستم به تو جواب پس بدم چرا بايد اين کارو بکنی 🎬 فرار از زندان(۲۰۰۵) 👤 #پل_شیورینگ 🇺🇸 @kheradenaab 💯

⭕️ یکی از اهداف دولت‌ها در تولید بحران‌های پی‌درپی، دشوار یا حتی ناممکن کردن اندیشیدن به «آینده» است، به آن نیروی پیش‌بینی‌نا‌پذیر و دگرگون‌کننده. معنای دیگر این گفته این است: تولید نوعی ناتوانی در اندیشیدن به تغییر، به اشکال دیگری از زیستن و زندگی. هدف دیگر، پراکنده کردن و اتمیزه کردن افراد و جامعه است... تا جایی که دیگر کمتر کسی به «باهم بودن» توجهی نشان دهد. بحران‌ها همواره تولید وحشت می‌کنند و آنچه در این دوران جامعه را مدیریت می‌کند، نه لزوماً سرکوب مستقیم بلکه وحشتی است که پس از بحران بر روان و اعمال هر فرد نظارت می‌کند. این وحشت باید همواره به مقدار لازم در جامعه تولید و بازتولید شود تا کارکرد داشته باشد. در واقع باید به شکل مدیریت شده و همیشه موجود باشد تا عملاً اثربخشی خود را حفظ کند. اینگونه است که اجتماعی از «اجتماعاتِ اجتماع‌گریز» پدید می‌آید، حیوانات زحمت‌کشی به تعبیر #هانا_آرنت که دیگر نمی‌توان نام انسان بر آن‌ها گذاشت چرا که در این زندگی، «سخن» و سخن گفتن به حالت تعلیق در می‌آید و آنچه مناسبات اجتماعی را تنظیم می‌کند نه سخن و هنجارهای مورد توافق قرار گرفته بلکه وحشت و نیازهای جنسی و جسمانی است. این زندگی دیگر زندگی‌ای انسانی نیست بلکه یک زندگی حیوانی است و درخور زیستن نیست. در چنین شرایطی است که مقاومت بیش از هر زمان دیگری معنا دارد و همچنان باید سعی کرد نسبت خود را میان خود و آینده (آن نیروی سرکش، مبهم و پیش‌بینی‌نا‌پذیر که همواره وعده‌ی تغییر می‌دهد و به زبان #امانوئل_لویناس فرانسوی، هیچ نیرویی توان نابودی و به اختیار خود درآوردن آن را ندارد)، خود و دیگری و دیگر اجتماعات حفظ کرد. در چنین شرایطی است که باید مدام این جمله‌ی #میخائیل_باختین را به خود یادآوری کنیم که «موجودیت انسان عبارت است از ارتباط ژرف... بودن یعنی ارتباط برقرار کردن» و «باهم بودن» را به عنوان یگانه امکان رهایی در نظر بگیریم و اجازه ندهیم که وحشت و ترس مناسبات اجتماعی ما را نابود کند و در همه حال به زندگیِ مبتنی بر سخن بیندیشیم و نه زندگی مبتنی بر زور. 📃دولت‌ها، تولید بحران و سرکوب خاموش ✍️ #احسام_سلطانی 🆔 @kheradenaab 💯

⭕️ بسیار بد اقبالیم که در زمانه‌ای زندگی می‌کنیم، می‌اندیشیم و می‌نویسیم که انتخاب‌های ما میان تصمیماتِ سخت و تصمیماتِ بد محدود شده است. این جمله را #محمد_فاضلی چند سال پیش در کتاب ایران بر لبه‌ی تیغ نوشته است. به این امید که گوشی شنوا باشد! امروز اما پس از گذشت زمان اندکی، ما ایرانیان دیگر نه حق انتخابی داریم و نه ذاتاً حقی برای زیستن. ایران نیز دیگر لبه‌ی تیغ نیست، که زیر تیغ است. در لحظات جنگی بزرگ و خانمان‌سوز بر سر آرمان‌های مبهم عده‌ای خاص. آنقدر نوشتیم و گفتیم که زبان و قلم‌هایمان خشک شد. فاضلی در ادامه می‌نویسد: «ما به رغم تمدنی چند هزار ساله و ایستاده بر شانه‌ی تاریخ، و برخورداری از عمده ملزومات مادی و معنوی ضروری برای نیل به وضعیتی شایسته، در دشوارترین سختی‌های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و بین‌المللی به سر می‌بریم. این وضعیت چیزی فراتر از عدم تحقق رؤیای توسعه در یک صد سال اخیر است. به گمان من، ما نسلی هستیم که بر لبه‌ی تیغ راه میرویم و زمان‌های خاص را تجربه میکنیم که این بار به‌واقع برهه‌ای حساس است.» @kheradenaab 💯