ТюренковЪ у аппарата

Кто такой Иван Ильин? Егор Холмогоров о том, что писал русский философ в годы войны Эпический характер приобрела сетевая битва вокруг наследия русского философа Ивана Ильина, чьим именем назвали Высшую политическую школу в РГГУ, возглавляемую Александром Дугиным. Критики не просто обвинили в «фашизме» философа, которого часто цитирует президент Путин, они ещё и договорились до сравнения его с Бандерой и Шухевичем и утверждений, что в годы Второй мировой он был на стороне захватчиков. Кто такой Иван Ильин? В чём значимость его философского наследия? Откуда появились обвинения в симпатиях к фашизму? Что Ильин писал в годы Второй мировой войны? Почему, несмотря на своё неприятие коммунизма, он считал, что народ должен воевать и победить под командованием Сталина? И как Ильин уговаривал немецких солдат сдаваться в плен русским партизанам? Об этом монолог Егора Холмогорова — публициста и историка, внимательно исследовавшего то, что писал Ильин в годы войны.

Информационная кампания по очернению великого русского философа Ивана Ильина закончена. Пресс-секретарь главы Государства Российского Дмитрий Песков выразил поддержку директору Высшей политической школы имени Ильина при РГГУ, моему другу и единомышленнику профессору Александру Дугину:

"Президент, действительно, неоднократно цитировал Ильина. Да и в любом случае, оскорбления Дугина считаем непозволительными".

Инициаторы этой русофобской кампании уже известны. Журналистское расследование Царьграда показало: это не доморощенные леволибералы, а их заокеанские кураторы. Философия Ильина – философия возрождения России как Империи. Некоторые его слова написаны словно сегодня, в дни СВО:

"Национальная Россия не ищет ничьей погибели, но она сумеет ответить своевременно на всякую попытку расчленения и будет бороться до конца. Всякой державе выгодней иметь Россию другом, а не врагом. История ещё не сказала своего последнего слова".

Наследие Ильина уже стало основой политического, научного и духовного возрождения нашей страны. И ВПШ его имени сделает всё, чтобы отечественная гуманитарная наука наконец освободилась от десятилетиями навязываемых ей западных либеральных парадигм. История скажет своё последнее слово. И оно будет русским.

Добавлю к словам Константина Валерьевича Малофеева о возможном начале правого пробуждения Европы один пример. Согласно опросам (разумеется, либерально-глобалистским, других нет), во Франции, давнем рассаднике антихристианского прогрессизма, на грядущих выборах в Европарламент лидирует партия Марин Ле Пен Rassemblement National. Вероятно, она получит не менее 30-33% голосов избирателей. Ещё более право-консервативная партия Эрика Земмура Reconquête наберёт от 6 до 9%. Плюс примерно столько же получит неоголлистская Les Républicains, на фоне леволиберальных непотребств Макрона серьёзно сдвинувшаяся вправо. При этом макронистам ни один из последних опросов не даёт больше 19%. Вопрос: почему же они до сих пор у власти? Ответ прост: на них работают леваки. Социалисты, коммунисты, троцкисты и прочие политические проститутки, на митингах горланящие за права трудящихся, а на деле обслуживающие глобалистов. Причём с той же самой псевдо-антифашистской риторикой, с которой "наши" леваки сегодня травят профессора Дугина и возглавляемую им Высшую политическую школу имени Ивана Ильина при РГГУ, призванную освободить отечественную гуманитарную науку от многолетнего либерально-глобалистского дикатата.

КОНЕЦ МОЛОХА. СЕРИЯ 12 В начале июня состоятся выборы в Европарламент. Бессмысленный орган бессмысленного Евросоюза, созданного исключительно ради того, чтобы лишить страны и народы Европы последних остатков суверенитета и идентичности. И всё же "среднюю температуру по больнице" эти выборы, при всех манипуляциях либеральных глобалистов, показать способны. Европейская болезнь затяжная, тяжёлая, но есть и утешительный прогноз. Начинается пробуждение подлинно консервативных, правых сил. Это происходит на фоне того, как 11 апреля Европарламент принял людоедскую резолюцию с призывом включить право женщин на аборт в европейскую хартию основных прав. Против кровавого культа Молоха выступили те правые партии, которые, по предварительным прогнозам, на июньских выборах в Европарламент могут получить вдвое больше голосов, чем пять лет назад. Партии, большинство из которых выступают за жизнь: против детоубийств и против военной поддержки киевского режима. То, что одной из главных тем европейских предвыборных дискуссий уже становится право нерождённых младенцев на жизнь, обнадёживает. Не факт, что это сможет пробудить простых европейцев, которым десятилетиями навязывается, как два года назад метко сказал Владимир Путин, "религия наоборот", то есть самый настоящий сатанизм. Но это их последний и единственный шанс выжить.

Глава Греческой архиепископии Америки пригласил открытого гомосексуалиста прочитать во время литургии "Символ веры" Скажем прямо: такого ещё не было даже у католиков. А если и было, то тайно, без публичного тиражирования. То есть Фанар в своём предательстве христианства уже вовсю догоняет либеральных протестантов. Отмечу, "Греческая архиепископия Америки" – не просто часть Константинопольского патриархата, но и фактически является его "кормушкой". Бюджет Фанара, разумеется, состоит не из пожертвований малочисленных прихожан Стамбуле и других городах Турецкой республики, где остались храмы Константинопольского патриархата, а за счёт греческой диаспоры. В основном, американской. Разумеется, не консервативной глубинки США, а того же Нью-Йорка, к нравам которого искусно приспособилась "архиепископия". Что касается главы этой "архиепископии", митрополита Элпидифора (Ламбриниадиса), то два года назад он уже проявил себя как агент Содома. Тогда в Афинах он крестил двух младенцев, "усыновлённых" извращенской парой двух греческих "звёздных" содомитов – актёра Эванджело Бусиса и дизайнера одежды Питера Дундаса. И не просто крестил (дети не виновны в грехах тех, кто их "усыновил"), но позволил извращенцам участвовать в Таинстве и позировать на фоне алтаря вместе с самим митрополитом. На этот раз ситуация ещё более вопиющая. Чтение за богослужением в храме – это особая честь и ответственность. И то, что его доверили "статусному" содомиту, главе левой коалиции СИРИЗА Стефаносу Касселакису, сделавшему всё, чтобы в Греции в феврале этого года парламент легализовал однополые "браки" – это открытый вызов всему Православному миру. Благо, наша Русская Церковь прервала евхаристическое общение с предающим Православие Фанаром. Но остальные Поместные Церкви на эту тему пока молчат. Не пора ли наконец отреагировать? Руководитель идеологической редакции Царьграда Михаил Тюренков. 🤴Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись

У русских левых и правых патриотов есть несколько очевидных "национальных консенсусов": 1) Консенсус 1945 года. Великая Победа Рабоче-крестьянской Красной армии – это наша, Русская Победа. 2) Консенсус великих достижений советской эпохи, включая космические. Сергей Королёв, Юрий Гагарин, Алексей Леонов и многие другие советские научные гении и герои – не революционные троцкисты-ленинцы, а наши, Русские Герои. 3) Консенсус 1993 года. Кровь защитников Дома Советов и нашей общей Родины от предателей-компрадоров одновременно под имперскими и красными знамёнами, – это кровь Русских Патриотов. 4) Консенсус Русской Весны 2014 года. Здесь комментарии излишни. 5) Консенсус СВО (Священной военной операции). На сегодняшний день – не просто самый актуальный, но жизненно необходимый. И именно по последнему консенсусу сегодня активно бьют леваки, объявившие войну Высшей политической школе имени Ивана Ильина при РГГУ. Поэтому вывод один: тот, кто сегодня бьёт по Ильину и Дугину, бьёт по русскому единству, единству сражающегося в национально-освободительной войне русского народа. Фактически возрождая предательский лозунг "превращения национальной войны в гражданскую войну".

Лево-либерально-кринжевые хохлы против Геннадия Зюганова, Просвещенного Русского Национализма и Ивана Ильина. У просвещенного русского национализма, представленного в отечественной истории великим ученым Менделеевым, гениальным писателем Достоевским, блестящим публицистом Катковым, выдающимся философом Ильиным, нам следует перенять идею одухотворенной державности и высокое, обостренное чувство национального достоинства (не эгоизма!), лежащее в основе здорового русского самосознания, свойственного всем народам России, безоглядно связавшим с ней свою историческую судьбу. Зюганов Г. А. Святая Русь и кощеево царство. — Москва: ИПК «Резерв», 2003. — С. 165 О нынешнем состоянии страны вполне можно сказать словами великого русского философа Ивана Ильина: «Политические и экономические причины, приведшие к нынешней катастрофе, бесспорны. Но сущность ее гораздо глубже политики и экономики; она духовна. Это есть кризис русского национального характера. Кризис русского правосознания. Кризис русской религиозности. Кризис русской военной стойкости и верности. Кризис русской семьи. Великий и глубокий кризис всей русской культуры».** Ильин И.А. О русском национализме: Что сулит миру расчленение России. Новосибирск, 1991, с. 18. Зюганов Г. А. Святая Русь и кощеево царство. — Москва: ИПК «Резерв», 2003. — С. 211 Иван Алексеевич Ильин, выдающийся философ, публицист, политолог и аналитик, хорошо знавший европейскую действительность, писал в 1949 году: «Живя в дореволюционной России, никто из нас не учитывал, до какой степени организованное общественное мнение Запада настроено против России... Западные народы боятся нашего числа, нашего единства, нашей возрастающей мощи (пока она, действительно, вырастает), нашего душевно-духовного уклада, нашей веры и церкви, наших намерений, нашего хозяйства и нашей армии... Европейцам нужна дурная Россия: варварская, чтобы "цивилизовать " ее по-своему; угрожающая своими размерами, чтобы ее можно было расчленить; завоевательная, чтобы организовать коалицию против нее; реакционная, религиозно-разлагающаяся, чтобы вломиться в нее с пропагандой реформации или католицизма; хозяйственно-несостоятельная, чтобы претендовать на ее "неиспользованные "пространства, на ее сырье или, по крайней мере, на выгодные торговые договоры и концессии». Зюганов Г. А. Святая Русь и кощеево царство. — Москва: ИПК «Резерв», 2003. — С. 28 Среди религиозных мыслителей наибольшее влияние оказали на меня Иван Ильин и петербургский митрополит Иоанн (Снычев), с которым я неоднократно встречался и которого искренне, глубоко уважал. Зюганов Г. А. Святая Русь и кощеево царство. — Москва: ИПК «Резерв», 2003. — С. 75

Г.А. Зюганов об Иване Ильине: "Среди религиозных мыслителей наибольшее влияние с оказали на меня Иван Ильин и петербургский митрополит Иоанн (Снычев)". Цит. по Зюганов Г. А. Святая Русь и кощеево царство. — Москва: ИПК «Резерв», 2003. — С. 75 За наводку благодарю Егора Станиславовича Холмогорова.

Иван Ильин о сопротивлении злу: "Несопротивляющийся злу рано или поздно приходит к необходимости уверить себя, что зло – не совсем плохо и не так уж безусловно есть зло, что в нём есть некоторые положительные черты, что их притом немало, что они, может быть, даже преобладают. И лишь по мере того, как ему удается уговорить себя, заговорить свое здоровое отвращение и уверить себя в белизне черноты, – угасают остатки сопротивления и осуществляется самопредание. И когда отвращение стихает и зло уже не переживается, как зло, тогда приятие незаметно становится цельным: душа начинает верить, что чёрное – бело, приспособляется и уподобляется, становится сама чёрною, и вот уже одобряет и наслаждается, и, естественно, восхваляет то, что дает ей наслаждение. Таков духовный закон: несопротивляющийся злу поглощается им и становится одержимым. Ибо «зло» – не пустое слово, не отвлеченное понятие, не логическая возможность и не «результат субъективной оценки»..." // "О сопротивлении злу силою" (1925) P. S. На фото — бой Святого Царя Давыда с Голиафом (ярославская храмовая фреска XVII века)

Об актуальности трудов Ильина в наши дни Тюренков Михаил Анатольевич - руководитель отдела идеологии телеканала «Царьград»: «Чрезвычайно важный и актуальный текст Ивана Ильина, в корне разбивающий миф о его симпатиях к нацистам в годы Великой Отечественной войны, опубликован в 31-м томе его собрания сочинений - "СЕНТЯБРЬ 1941 ГОДА" [Тезисы о России и неизбежном поражении Германии] Хотел бы выделить три основные мысли озвученные русским философом про главного врага и угрозу России - Германию: 1. У России может быть много неприятелей в мире, но враг у нее один. Это есть единственный враг, который хотел бы и мог бы завоевать ее, расчленить и поработить. (Речь про Германию) 2. Тягостно и опасно, что борьбу с этим врагом Россия должна вести, находясь в состоянии коммунистического тифа, не преодолев его и не оправившись от него. Однако сильный реактив войны может и должен помочь в этом преодолении. (Речь снова про Германию) 3. Все разговоры о том, что эта война по намерениям вторгающихся имеет смысл "крестового похода" против коммунизма, суть разговоры лживые или глупые – лживые у пропагандирующих, глупые у доверяющих. Война эта ведётся не с коммунистами ради их "идейного свержения", а с Россией. Коммунистам для того и помогали захватить власть, для того и поддерживали 24 года, чтобы вывести Россию из классического фронта 1914-1917 годов, ослабить ее и подготовить к завоеванию. Таков же был смысл пакта о ненападении в 1939 году. Таково же было и предложение неожиданного парашютиста в Глазго: не желаете ли заключить мир за счет пространства на востоке. (И снова речь про Германию) Иван Александрович Ильин самый актуальный русский мыслитель XX века, труды которого являются как никогда злободневными и важными для нас. И это понимают те, кто не просто выдергивал заголовки, а осмысленно читал и хотел понять глубину написанного» Благодарим Михаила Анатольевича за поддержку «Студентов За Ильина!» и ценный комменатрий За Ильина! Подписаться