اندیشیدن تنها راه نجات

تغییر در معادله گربه #شرودینگر می تواند نسبیت #اینشتین و مکانیک کوانتومی را متحد کند. فیزیکدانان تغییراتی را برای پارادوکس بدنام گربه شرودینگر پیشنهاد کرده‌اند که می تواند به توضیح اینکه چرا ذرات کوانتومی می توانند در بیش از یک حالت به طور همزمان وجود داشته باشند، در حالی که اجرام بزرگ فقط یک‌ حالت دارند، کمک کند. فیزیکدانان نظری راه حل جدیدی را برای پارادوکس گربه شرودینگر پیشنهاد کرده‌اند که ممکن است به نظریه‌های مکانیک کوانتومی و نسبیت اینشتین اجازه دهد هماهنگی بهتری داشته باشند. قوانین عجیب و غریب فیزیک کوانتومی فرض می کند که اجسام فیزیکی می‌توانند در ترکیبی از چندین حالت وجود داشته باشند، مانند قرار گرفتن همزمان در دو مکان یا داشتن سرعت‌های مختلف به طور همزمان بر اساس این نظریه ، یک سیستم تا زمانی که با یک دستگاه اندازه گیری تعامل نداشته باشد، در چنین «ابرجایگاهی یا برهم‌نهی» باقی می ماند و تنها در نتیجه اندازه گیری مقادیر معینی به دست می آورد. چنین تغییر ناگهانی در وضعیت سیستم، فُروپاشی یا فُروریزش نامیده می‌شود. فیزیکدان اروین شرودینگر این نظریه را در سال ۱۹۳۵ به پارادوکس معروف گربه‌ شرودینگر خلاصه کرد: یک گربه در یک جعبه مهر و موم شده به طور همزمان مرده و زنده است تا زمانی که جعبه باز شود و حالت گربه فرو ریزد و سرنوشت آن آشکار یا تعیین می شود. با این حال، اعمال این قوانین به سناریوها و چیزهای دنیای ماکروسکوپیک با چالش‌هایی مواجه است - و اینجاست که پارادوکس واقعی پدیدار می‌شود. در حالی که قوانین کوانتومی برای قلمرو ذرات بنیادی درست و تایید شده است، اجسام بزرگ‌تر مطابق با فیزیک کلاسیک که توسط نظریه نسبیت عام اینشتین پیش‌بینی شده است، رفتار می‌کنند و هرگز در برهم‌نهی حالت‌ها مشاهده نمی‌شوند. به صورت ساده رفتار و حالت و ویژگی در سطح کوانتومی با ماکروسکوپی متفاوت است... خوانش بیشتر : 👉 ترجمه‌ی : سام آریامنش ⚛ @AndisheKonim

چرا تسلا فقیرو تنها از دنیا رفت اما ادیسون مشهور و ثروتمند شد؟

توماج صالحی: فردا اگه کشته شدم به یاد من‌‌ گریه نکن، گریه‌ی تو، منو زنده نمیکنه! چه اتفاقي بايد بيفته كه تكون بخورى! چه اتفاقى بايد بيفته كه بهت بر بخورد؟ چه اتفاقي بايد بيفته؟! #توماج_صالحی

ویروس عاخوند از نگاه احمد کسروی #احمد #کسروی تاریخ‌نگار، زبان‌شناس و پژوهشگر ایرانی، در سال ۱۳۳۶ در ‌کتاب «خواهران و دختران ما» #ویروس_عاخوند را به این صورت توصیف کرده: «مگر شما ملایان را نمی‌شناسید؟! آنان دسته‌ای هستند که در این کشور مفت می‌خورند و کاری که از دستشان بر می‌آید ایستادگی در برابر پیشرفت توده است. هر گامی که مردم به سوی بهتری بردارند اینان با آن دشمنند. مگر با مشروطه همین رفتار را نکردند و آن خونریزی‌ها را به میان نیاوردند؟! مگر با دبستان‌ها که برپا شده بود سالیان دراز دشمنی ننمودند؟! مگر با ثبت اسناد و دفترهای رسمی به کشاکش نپرداختند؟! مگر با یکسانی رخت و کلاه این رفتار را ننمودند و مایه‌ی خونریزی نگردیدند؟! این مردم‌آزاری ملایان از آنجا برخاسته که یک کار مشروعی در زندگانی توده‌ای نمی‌دارند. نه بافنده‌اند، نه ریسنده‌اند، نه سازنده‌اند، نه کارنده‌اند، نه دوزنده‌اند، نه می‌خرند و نه می‌فروشند. یک جمله بگویم هیچکاره‌اند. قانون‌ نیز جایی برای ایشان در میان توده باز نکرده و کاری به آنان نداده. خودشان می‌گویند پیشوایان دینیم و به مردم دین می‌آموزیم. ولی این هم دروغ‌ است، زیرا چیزهایی را که آنان می‌آموزند مردم خودشان از پیش می‌دانستند. این‌ است چون کاری نمی‌دارند و بیکار هم نمی‌توانند نشست، به مردم‌آزاری می‌پردازند! داستان ملایان با توده‌ بدبخت ایران داستان آن مرد بی‌چیز «نایب‌حسین» نام‌ است، که چون پیر و ناتوان شده بود، به زنش نان و رخت نمی‌توانست داد و مهربانی نمی‌توانست کرد. ولی هر چند روز یک بار کتکش می‌زد و دشنامش می‌داد. این کار را می‌کرد تا نگویند به یکبار زنش را فراموش کرده و بخود واگزارده! ملایان نیز این مردم‌آزاری‌ها را می‌کنند تا دانسته شود که هستند و به یکبار فراموش نگردند. #قرآن و #اسلام نیز دستاویزی در دست ایشان است. شگفت از شماست که آنان را تاکنون نشناخته‌اید و به سخنانشان ارج می‌گزارید و دنبال می‌کنید.» ⚛ @AndisheKonim