الرخصة المهنية اسلامي أ/ خديجه

‏🔴الآن توفرت ملزمتي التربية الإسلامية ١ و٢ ‏✔️كل ملزمة: ‏-شاملة للمعايير ‏-سهلة ومختصرة بما لا يخل بالمعنى ‏-اعتمدت فيها على المناهج الدراسية والجامعية وأمهات الكتب الإسلامية ‏🔴عدد صفحات التربية الإسلامية ١ (٢٥٢ص) ‏ والتربية الإسلامية ٢ (٦١٨ ص) ‏🔴سعر الملزمة الواحدة :٦٠ ريال بي دي اف مره ممتازة ويمديكم تخلصونها قبل الاختبار وتراجعونها كمان للي ناوي الدرجة العالية لا تتعدوها لطلب الملزمة تواصلوا مع المنسقة 0536320393

بالنسبة إلى يوم الشك فقد ذهبت اللجنة الدائمة للإفتاء وابن باز وابن عثيمين إلى القول بتحريمه وهو الأقرب إلى الصواب والله أعلم.

‏💢الآن متاحة ملزمة أسئلة تدريبية في ⁧ #الرخصة_⁩المهنيه_ إسلامي ‏أكثر من ١٥٠٠ سؤال للتربية الإسلامية ١ ‏أكثر ٢٧٠٠ سؤال للتربية الإسلامية ٢ ⭕️‏الأسئلة شاملة للمعايير ‏⭕️حل جميع أسئلة الأعوام السابقة ‏⭕️متوفرة بي دي اف ‏⭕️سعر الملزمة ٧٥ ريال ‏لطلب الملزمة التواصل مع المنسقة واتس / 0536320393 #الرخصة_ #اختبار_التخصص

▪️أمور لا تفسد الصوم: ١/استعمال الإبر غير المغذية، أو يحتاج إليها وهي غير مفطرة ولا تؤثر في الصيام، مثل: الإبر العلاجية- المضادات الحيوية- إبر الإنسولين لمرضى السكر. ٢/سحب الدم القليل للتحليل. ٣/خروج الدم اليسير من أي جزء من أجزاء البدن. ٤/استعمال الفرشاء والمعجون بشرط عدم تعمد بلع المعجون ٥/السواك ٦/استعمال الاكسجين أو البخار للمرضى. ٧/استعمال بخاخ الربو ٨/القطرة في العين أو الأذن ٩/استعمال الطيب والبخور. ١٠/قلع الضرس أو حفره مع التوقي من بلع الدم أو الدواء ◾️من أفطر شاكاً في طلوع الفجر أو في غروب الشمس: المسألة الأولى: من أفطر شاكاً في طلوع الفجر ثم تبين أنه طلع الفجر؟ صيامه صحيح لأن الأصل بقاء الليل. المسألة الثانية: من أكل أو شرب وهو شاك في غروب الشمس ثم تبين أنها لم تغرب ؟ وجب عليه القضاء لأن الأصل بقاء النهار.

◾️من يباح لهم الفطر في رمضان : القسم الأول: من يباح لهم الفطر في رمضان ويجب عليه القضاء: ✅ المريض مرضاً يرجى شفاؤه، ويتضرر من الصيام أو يشق عليه. ✅ المسافر، أي كانت وسيلة سفره. ✅المرأة الحامل والمرضع،إذا كان الصيام يشق عليهما أو بولديهما. ✅ المرأة الحائض والنفساء. القسم الثاني: من يباح له الفطر في رمضان ويجب عليه كفارة: ✅المريض مرضاً لا يرجى شفاؤه ✅ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فهولاء يفطرون ، ويطعمون عن كل يوم يفطرونه مسكيناً. أما الكبير الذي وصل إلى مرحلة الخرف، فقد زال التكليف عنه فيفطر ولا شىء عليه. ◾️حكم تأخير القضاء إلى ما بعد رمضان التالي : ١/أما أن يؤخره لعذر شرعي:كأن يستمر عليه المرض، فهذا يجب عليه القضاء فقط. ٢/أن يؤخره لغير عذر شرعي: يأثم على تأخيره ويجب عليه القضاء والتوبة وإطعام مسكين لكل يوم.

▪️مفسدات الصوم: ١/الأكل أو الشرب. ٢/ما يأكل في معنى الأكل أو الشرب مما يحصل به تغذية البدن،مثل: الإبر المغذية-حقن الدم -إدخال محلول الطعام من خلال أنبوب الأنف إلى المعدة. ٣/الجماع ٤/إخراج المني بفعله باستمناء أو غيره. ٥/إخراج القيء عمداً، أما من تقيأ لمرض ونحوه فصومه صحيح. ٦/إخراج الدم عن طريق الحجامة. ومما يُفطر به الصائم: سحب الدم للمتبرع إن كان كثيراً ٦/خروج دم الحيض أو النفاس. ▪️والمفسدات السابقة لا يُفطر الصائم بشيء منها إلا بثلاثة شروط: ١/أن يكون عالماً، فلا يُفطر الجاهل،مثل: من ابتلع الطعام الباقي بين أسنانه يظنه لا يفطر. ٢/أن يكون ذاكِراً، فلا يُفطر الناسي،مثل من أكل أو شرب ناسياً. ٣/أن يكون عامداً، فلا يُفطر المُكره،مثل: من تمضمض فنزل إلى جوفه شيء من الماء بغير اختياره. ▪️حكم من فعل شيئاً من المُفسدات: من أتى بشيء من المفسدات متعمداً من غير رخصة، ترتب على فعله أربعة أمور: ١/فساد الصيام. ٢/وجوب الإمساك عن بقية المفطرات في بقية اليوم. ٣/وجوب التوبة إلى الله تعالى من هذا الذنب العظيم المعدود من كبائر الذنوب. ٤/وجوب قضاء هذا اليوم الذي أفسده وإن كان الفطر بالجماع فيجب عليه-مع ما تقدم- الكفارة المغلظة. وهي: ( عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطيع فإطعام ستين مسكيناً).

#صيام_رمضان

#فقه_الصيام تعريف الصيام: ١/لغة: الإمساك. ٢/شرعاً: الإمساك عن الطعام والشراب وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غياب الشمس. منزلة الصيام: ركن من أركان الإسلام الخمسة متى فُرِض؟ في السنة الثانية من الهجرة صام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه تسع رمضانات.

وتجري على الصيام أحكام الإسلام الخمسة، فيكون واجباً تارة ومحرماً تارة أخرى، وقد يكون مندوباً أو مكروهاً، وهي مبينة في الجدول التالي:

‏🔴الآن توفرت ملزمتي التربية الإسلامية ١ و٢ ‏✔️كل ملزمة: ‏-شاملة للمعايير ‏-سهلة ومختصرة بما لا يخل بالمعنى ‏-اعتمدت فيها على المناهج الدراسية والجامعية وأمهات الكتب الإسلامية ‏🔴عدد صفحات التربية الإسلامية ١ (٢٥٢ص) ‏ والتربية الإسلامية ٢ (٦١٨ ص) ‏🔴سعر الملزمة الواحدة :٦٠ ريال بي دي اف مره ممتازة ويمديكم تخلصونها قبل الاختبار وتراجعونها كمان للي ناوي الدرجة العالية لا تتعدوها لطلب الملزمة تواصلوا مع المنسقة 0536320393

◾️ أهل الزكاة: ١/ الفقراء ٢/ المساكين ٣/العاملون عليها وهم: الذين يكلفهم ولي الأمر بجمع الزكاة أو يتولون حفظها أو إيصالها للمحتاجين. ٤/ المؤلفة قلوبهم هو كل من يرجى بعطيته إسلامه أو قوة إيمانه أو كف شره عن المسلمين ٥/ الرقاب ويقصدبه: إعتاق العبيد أو المكاتبين، والمكاتب : هو الذي اشترى نفسه من سيده، ويدخل فيه فداء الأسرى من المسلمين في الحروب. ٦/ ابن السبيل هو: المسافر الذي انتهت نفقتهُ أو سُرقت منه ولم يبق معه من المال ما يوصله لبلدهِ ٧/ في سبيل الله وهم : الذين يجاهدون في سبيل الله. ٨/ والغارمون، وهم نوعان: النوع الأول : من عليه دين، لحاجة نفسه ولا يجد ما يسد به دينه، فهذا يـعطى بقدر ما يُفي به دينه. النوع الثاني: من عليه دين بسبب إصلاح ذات البين، فهذا يُعطى بقدر ما يُوفى به دينه ولو كان غنياً #كفايات #كفايات_دين

‏💢الآن متاحة ملزمة أسئلة تدريبية في ⁧ #الرخصة_⁩المهنيه_ إسلامي ‏أكثر من ١٥٠٠ سؤال للتربية الإسلامية ١ ‏أكثر ٢٧٠٠ سؤال للتربية الإسلامية ٢ ⭕️‏الأسئلة شاملة للمعايير ‏⭕️حل جميع أسئلة الأعوام السابقة ‏⭕️متوفرة بي دي اف ‏⭕️سعر الملزمة ٧٥ ريال ‏لطلب الملزمة التواصل مع المنسقة واتس / 0536320393 #الرخصة_ #اختبار_التخصص

◾️وقت إخراج الزكاة: يجب إخراج الزكاة فوراً إذا حلّ وقت وجوبها، ولا يجوز تأخيرها إلا لضرورة. ◾️حكم تقديم وقت إخراج الزكاة: يحوز تقديمها لمن ملك مالاً يبلغ نصاباً قبل تمام الحول. ◾️مكان إخراج الزكاة: الأفضل إخراج الزكاة في البلد الذي فيه المال،ويجوز إخراجها في بلد آخر في حالات: ١/ إذ لم يكن في البلد محتاج للزكاة. ٢/ إذا وجد قريب محتاج في البلد الآخر ٣/ إذا وجِدت مصلحة شرعية تدعو إلى نقلها إلى بلد آخر، كإغاثة بلاد المسلمين المنكوبة بسبب فيضانات أو غير ذلك. ◾️آداب إخراج الزكاة: ١/يستحب للمسلم أن يخرج زكاته من أوساط ماله. ٢/لا يجوز إخراج الرديء من ماله، إلا إذ كان ماله كله رديء. ٣/ يجب على المُزكي أن يتحرى المستحقين لزكاته ولا يتساهل في ذلك.

◾️أثر الديّن على الزكاة: ✅الديّن: هو المال الواجب على الذمة. ✅الزكاة على المدين( الذي عليه الحق): من كان عليه دين وعنده مال بلغ نصاباً، فيجب عليه أن يزكي بما عندهُ، ولا يمنع هذا الدين وجوب الزكاة عليه. مثال: رجل عليه دين ثلاثون ألف ريال، وعنده خمس وعشرون ألف ريال حال عليها الحول وهو لم يقضِ دينهُ فإنه يزكي على كل ما حال عليه الحول . وإذا قضى دينه قبل تمام الحول، فإنه يزكي بما بقي عنده من مال. ✅الزكاة على الدائن( صاحب الحق): وهو نوعان ١/النوع الأول: الدين على مليء، وهو القادر دفع الحق لصاحبه في أي وقت يطلبه فيه، فهذا يجب على صاحبه أن يزكي هذا المال. ٢/ النوع الثاني: أن يكون الدين على مُعس، أو جاحد أو مماطل فهذا لا تجب عليه زكاة، فهو مثل المال الضائع والمسروق، والمغصوب.

مثال تطبيقي على زكاة عروض التجارة: اشترى أخوان محل لبيع أدوات البناء، وكان المحل بقيمة(٢٠٠,٠٠٠) ريال، وبعد سنة أرادا إخراج الزكاة، فقدّرا قيمة البضاعة ب(٩٠٠,٠٠٠) ريال، فما مقدار الزكاة الواجبة عليهما؟ الجواب هو: ٩٠٠,٠٠٠➗٤٠=٢٢,٥٠٠ريال . إذا: ٢٢,٥٠٠ هو مقدار الزكاة الواجبة عليهما.

4️⃣زكاة عروض التجارة: ويُقصد بها: ما أُعد للبيع والشراء لأجل الربح. وتشمل عروض التجارة جميع أنواع الأموال غير النقود، كالسيارات والملابس والحديد وغيرها. ✅ حكمها: تجب الزكاة في عروض التجارة. ✅ ويُشترط لوجوب الزكاة فيها: أن ينوي بها الإنسان التجارة بقصد الربح والتكسب منها. ✅زكاة ما أُعد للإيجار: العروض المعدة للإيجار من منازل وسيارات أو غيرها لا زكاة فيها وإنما الزكاة في أُجرتها إذا بلغت نصاباً وحال عليها الحول. ✅نصاب العروض ومقدار الواجب فيه: النصاب: إذا بلغت قيمة العروض عند تمام الحول ما قيمته ٥٩٥ غرامًا من الفضة، وجبت فيها الزكاة. مقدار الواجب فيها: ربع العُشر (٢,٥٪‏). ✅كيفية إخراج زكاة عروض التجارة: إذا حال عليها الحول، تُقوّم السلع المعروضة للبيع بسعرها الحالي، ثم تُخرج الزكاة من قيمتها.

2️⃣زكاة الخارج من الأرض( الحبوب والثمار- المعادن) : 💡النوع الأول: الحبوب والثمار: تجب الزكاة في الحبوب، مثل؛ البُّر والشعير والأرز. تجب الزكاة في الثمار، مثل؛ التمر والزبيب . ولا تجب في غير ذلك من النباتات كالبقول والخضروات. ✅شروط وجوب الزكاة في الحبوب والثمار: ١/أن تكون مدّخرة، فلا زكاة فيما لا يُدخر كالتفاح والموز. ٢/أن تكون مكِيلة، فلا زكاة فيما يُباع بالعد أو الوزن كالبطيخ والرمان . ٣/أن تبلغ النصاب، وهو مقدار خمسة أوسق، فلا زكاة فيما دون ذلك. والوسق: ستون صاعاً. ٤/أن يكون النصاب مملوكاً وقت وجوب الزكاة، فمن ملكه بعد وجوب الزكاة لم تجب عليه الزكاة، كما لو اشتراه أو أُهدي له بعد حصاده . ✅وقت وجوب زكاتها: تجب الزكاة في الحبوب والثمار إذا بدا صلاحها؛ وعلامة بدو الصلاح كما يلي؛ ١/في الحب: إذا اشتّد وقسا، وصار صُلباً. ٢/في ثمار النخيل: بأن تحمرّ أو تصفرّ. ٣/في العنب: أن يكون ليناً حلواً وتخرج الزكاة من الحبوب بعد تصفيتها، ومن الثمار بعد جفافها. ✅مقدار الزكاة الواجبة فيها: ١/ يجب العُشر فيما سُقي بلا مؤونة ولا كُلفة، كالذي يُسقى بمياه الأمطار أو العيون. ٢/ يجب نصف العُشر فيما سُقي بمؤونة وكلفة، كالذي يُسقى بالماء الذي يضخ من الآبار والأنهار بواسطة الحيوانات أو الآلآت الحديثة. 💡النوع الثاني: المعادن: وهو: ما يُستخرج من الأرض من غير جنسها، كالذهب والفضة والحديد والجواهر. ✅وقت وجوبها: إذا حازها وملكها أخر زكاتها مباشرة، إذ لا يشترط لها مضي الحول. ونصابها هو نصاب الذهب والفضة، ويُخرج منه ربع العشر من قيمته =٢,٥. ✅زكاة الخارج من البحر: لا زكاة في الخارج من البحر كاللؤلؤ والمرجان والسمك، إلا إذ كانت عروضاً للتجارة فيزكيها زكاة عروض التجارة

3️⃣زكاة الأثمان: ✅يُقصد بها: (الذهب/ الفضة/ الأوراق النقدية). ✅حكمها إخراج زكاة الأثمان : واجبة . ✅ نصاب الزكاة في الأثمان، ومقدار الواجب فيها: ١/نصاب الذهب: ٨٥ غرامً. ٢/نصاب الفضة:٥٩٥ غراماً. ٣/نصاب الأوراق النقدية: ما يُعادل قيمة ٥٩٥ غراماً من الفضة. ومقدار الواجب =ربع العشر (٢,٥٪‏) ✅مثال تطبيقي لمعرفة النصاب: فلو كان سعر جرام الفضة = ريالاً واحداً، فيكون النصاب ٥٩٥جراماً✖️ ١ ريال = ٥٩٥ ريال . وعلى هذا فإذا ملك المسلم ٥٩٥ ريالاً، فقد ملك نصاباً من الأوراق النقدية، تجب فيه الزكاة بعد مرور سنة كاملة . ✅طريقة إخراج الزكاة : من خلال اتباع هذه القاعدة: مقدار المال من الجرامات أو الأوراق النقدية ➗٤٠= مقدار الزكاة. ✅مثال تطبيقي على طريقة إخراج الزكاة: رجل يملك عشرة آلاف ريال،فنعرف مقدار الزكاة الواجبة من خلال الآتي: ١٠٠٠٠➗٤٠= ٢٥٠ ريالاً. إذاً: ٢٥٠ ريال هو مقدار الزكاة الواجبة.

جدول يوضح المقدار الواجب في كل نوع من أنواع بهيمة الأنعام التي تجب فيها الزكاة.

#فقه_الزكاة ▪️الأموال التي تجب فيها الزكاة ( الأموال الزكوية) : ✔️ بهيمة الأنعام. ✔️الخارج من الأرض ✔️عروض التجارة ✔️الأثمان وهي: الذهب والفضة والأوراق النقدية

#فقه_الزكاة ▪️تعريف الزكاة: ١/لغة: النماء والزيادة ٢/شرعاً: حق واجب شرعاً في أموال محددة لطائفة مخصوصة. ▪️حكم الزكاة: واجبة ▪️متى فرضت الزكاة؟ فرضت في مكة قبل الهجرة، وبيُنت مقاديرها وفصلِت في المدينة في السنة الثانية من الهجرة. ▪️حكم من جحد وجوب منع الزكاة أو منع إخراجها؟ ١/ جحد وجوب الزكاة مع العلم بوجوبها؛ كفر لأنه تكذيب لله ولرسوله_صلى الله عليه وسلم- ٢/منع إخراج الزكاة بُخلاً من غير جحد لوجوبها؛ إثم عظيم ويترتب عليه عقوبة شديدة في الآخرة. ▪️شروط وجوب الزكاة: ١/الإسلام. ٢/ملك النصاب: وهو مقدار معلوم من المال ، من ملكه وجبت عليه الزكاة ومن لم يملكه لم تجب عليه الزكاة. ٣/تمام الملك: ويُخرج بهذا الشرط، أمرين: الأمر الأول: المال غير المملوك، كأموال الصدقات. الأمر الثاني: المال المملوك ملكاً ناقصاً؛ وهو المال الذي لا يستطيع صاحبه التصرف فيه، كالمال المفقود. ٤/مُضيُّ الحول وهو السنة: هناك أمولاً لا يشترط لوجوب الزكاة فيها مضي الحول ومنها: ✔️الحبوب والثمار. ✔️ربح التجارة . ✔️المعادن . ✔️ نِتاج بهيمة الأنعام.

1️⃣ زكاة بهيمة الأنعام: يُشترط في وجوب زكاة بهيمة الأنعام شرطيين إضافيين على شروط وجوب الزكاة المذكورة سابقاً، وهي : ▪️ الشرط الأول أن تكون سائمة: وهي التي ترعى جميع الأنعام أو أكثره في الصحاري أو الغابات. 💡من لا زكاة فيها: وهي بهيمة الأنعام التي يعلفها صاحبها بعلف اشتراه أو جمعه لها ( المعلوفة). ▪️الشرط الثاني: أن تكون مُعدة للإستفادة من ألبانها ونسلها. 💡فإن كانت للعمل عليها لم تجب فيها الزكاة. ✅ أنصبة بهيمة الأنعام: 🐪 الإبل : خمس من الإبل فأكثر، وما دون الخمس لا زكاة فيها. 🐄البقر : ثلاثون فأكثر، وما دون ذلك فلا زكاة فيها. 🐑 الغنم: أربعون من الغنم فأكثر، وما دون ذلكرلا زكاة فيها.

🔴الملزمة pdf ملزمة الشروحات:- تربيه اسلاميه ١ - ٢٣٤ صفحه تربيه اسلاميه ٢ -٦٠٤ صفحه سعرها ٦٠﷼ ملزمة الاسئله:- تربيه اسلاميه ١ - ٢٣٤ صفحه - أكثر من ١٥٠٠ سؤال تربيه اسلاميه ٢ - ٣٥٤ صفحه- أكثر من ٢٧٠٠ سؤال سعرها ٧٥ ﷼

17- قال تعالى : ( و الشمس و ضحاها * و القمر إذا تلاها ) الأية التي تليها ؟ أ) و الليل إذا يغشاها ب) و النهار إذا جلاها ✅ ج) ونفس وما سواها د) والسماء وما بناها 18- قال تعالى : ( والليل إذا يغشى * و النهار إذا تجلى ) الآية التي تليها : أ) وما خلق الذكر و الأنثى ✅ ب) ان سعيكم لشتى ج) والليل إذا سجى د) ولسوف يعطيك ربك فترضى 19- قال تعالى : ( سبح اسم ربك الأعلى * الذي خلق فسوى ) التي تلي هذه الآية : أ) والذي أخرج المرعى ب) فجعله غثاء احوى ج) و الذي قدر فهدى ✅ د) إن سعيكم لشتى 20- قال تعالى : ( إذا السماء انشقت * وأذنت لربها وحقت ) التي تلي هذه الآية : أ) وألقت ما فيها وتخلت ب) وإذا النجوم انكدرت ج) وإذا الجبال سيرت د) وإذا الأرض مدت ✅ 21- قال تعالى : ( إذا السماء انفطرت * وإذا الكواكب انتثرت ) التي تلي هذه الآية هي : أ) وإذا القبور بعثرت ب) وإذا النفوس زوجت ج) وإذا الوحوش حشرت د) وإذا البحار فجرت ✅ 22- قال تعالى : ( إذا الشمس كورت * وإذا النجوم انكدرت ) تكملة هذه الايات : ا) وإذا الجبال سيرت ✅ ب) و إذا البحاو فجرت ج) وإذا النفوس زوجت د) وإذا الكواكب انتثرت 23- قال تعالى : ( والنازعات غرقا * و الناشطات نشطا ) تكملة هذه الآيات : أ) فالسابقات سبقا ب) فالمدبرات أمرا ج) و السابحات سبحا ✅ د) فالفارقات فرقا 24- قال تعالى :( و المرسلات عرفا * فالعاصفات عصفا ) تكملة هذه الآيات : أ) فالفارقا فرقا ب) فالملقيات ذكرا ج) و الناشرات نشرا ✅ د) و السابحات سبحا 25- قال تعالى : ( يا ايها المدثر * قم فأنذر ) تكملة هذه الآية : أ) وثيابك فطهر ب) و الرجز فهجر ج) ولا تمنن تستكثر د) وربك فكبر✅ هذي السور الي تتكرر في القياس كل سنه

حل #أسئلة_كفايات_دين ♦️الجزء الثالث: س١/حاج جامع زوجته قبل تحلل الاول ماذا عليه ؟ ‏١-عليه بدنة ولا يفسد حجه ‏٢-يفسد حجة وعليه بدنه ويقضيه العام المقبل✅ ‏٣-عليه فدية على التخيير. ‏٤-يفسد حجه ولا كفارة عليه س٢/ خطاب الشارع للمكلف المتعلق بأفعال المكلفين اقتضاء وتخيير ووضع؟ ‏١-الحكم الشرعي✅ ‏٢-الحكم الوضعي ‏٣-القاعدة ‏٤-الضابط ‏س/هو ما وضعه الشارع من إمارات لثبوت أو انتفاء أو نفوذ أو إلغاء ( الحكم الوضعي✅) ‏س٣/ قالى تعالى(وإذا البحار سجرت)وقال تعالى (وإذا البحار فجرت)السور التي وردت فيها هاتين الآيتين على الترتيب..؟ ‏1-التكوير-الانفطار✅ ‏2الانفطار-التكوير ‏3-الاعلى-التكوير ‏4-الاعلى-الانفطار س٤/الآلة اللتي تجرح الصيد؟ ‏١-السن ‏٢-الظفر ‏٣-القصب ✅ ‏٤-العظم س٥/هي قضية كلية تنطبق على كل جزئي..؟ ‏١-العام ‏٢-الخاص ‏٣-القاعدة ✅ ‏٤-الضابط س٦/ القادرية فرقة من فرق ...؟ ‏١-الخوارج. ‏٢-الشيعة ‏٣-الصوفية✅ ‏٤-الأشاعرة س٧/عقيدة الشيعة في التوحيد...؟ ‏١-معتزلة.✅ ‏٢-أشاعرة ‏٣-خوارج ‏٤-صوفية ‏س٨/الزيديه من فرق الشيعه ولكنهم يخالفونهم في ..؟ ‏١-زواج المتعه ‏٢- الزكاة ‏٣-الاذان حي على خير العمل ‏٤- يترضون بامامة ابي بكر وعمر بن الخطاب✅ س٩/تنوعت ضلالات الفرق؛ فمنهم من ضل في باب الايمان ك ... ‏ومنهم من ضل في باب القدر.... ‏ومنهم من ضل في باب الصفات ... ‏١-المرجئه.الجبريه.المعتزله✅ ‏٢-الباطنيه.القدرية.الجهمية ‏٣-الخوارج.المرجئه.الجهميه ‏٤-الخوارج.القادريه .الاشاعره س١٠/مها تملك1،5من الذهب ‏وصالح يملك6من الابل ترعى بالصحراء ‏وأحمد يملك ارض بمبلغ500000للسكن العائلي ‏وهشام يملك40من الخيل ‏ فمن تجب عليه الزكاة؟ ١-صالح ✅ ٢-صالح وهشام ٣-هشام وأحمد ٤-أحمد وصالح ‏💢مها لم تذكر بالخيارات في الاختبار ‏والأرض للسكنى فلا زكاة ‏والخيل لا زكاة فيها إلا إذا أعدت للتجارة س١١/‏يحرم أهل مكة بالعمرة من ؟ ‏١/مكة ‏٢/أدنى الحل✅ ‏♦️أما الحج فيحرم أهل مكة من بيوتهم. س١٢/بعد أن انتهى من الوضوء اكتشف أنه نسي غسل يده اليسرى ، فما الحكم ؟ ‏يغسل يده اليسرى وما بعدها من الاعضاء إذا كانت المدة قريبة✅ ‏أما إذا كانت المدة بعيدة بعد ساعتين مثلاً فإنه يعيد الوضوء س١٣/أي مما يلي لا يشترط فيه الحول لوجوب الزكاة ؟ ‏1- الخارج من الأرض . ‏2- نماء الأصل . ‏3- عروض التجارة . الجواب 1+2✅ @Kfyat1440

أسئلة : س: رجل صلى صلاة المغرب أربع ركعات، فالأولى في حالته أن يسجد للسهو؟ ١/بعد التسليم ✅ ٢/قبل التسليم ٣/لا فرق بين قبل أو بعد الصلاة. س: من الصلوات الجائزة وقت النهي؟ ١/ قضاء الفرائض- قضاء سنة الفجر-قضاء سنة الضحى. ٢/قضاء الفرائض- تحية المسجد-قضاء سنة الضحى ٣/قضاء الفرائض-تحية المسجد-ركعتي الطواف✅ س: تٌشرع إذا حُبِس المطر وتضرر الناس من انقطاعه؟ ١/صلاة الكسوف ٢/صلاة الخوف ٣/صلاة الخسوف ٤/صلاة الاستسقاء✅ س:تٌشرع عند قتال الكفار ؟ ١/صلاة الكسوف ٢/صلاة الخوف ✅ ٣/صلاة الخسوف ٤/صلاة الاستسقاء س: تُشرع عند ذهاب ضوء القمركله أو بعضه ؟ ١/صلاة الكسوف ٢/صلاة الخوف ٣/صلاة الخسوف ✅ ٤/صلاة الاستسقاء س: تُشرع عند ذهاب ضوء الشمس كله أو بعضه؟ ١/صلاة الكسوف ✅ ٢/صلاة الخوف ٣/صلاة الخسوف ٤/صلاة الاستسقاء س: تُشرع في أي وقت ماعدا أوقات النهي؟ ١/صلاة الضحى ٢/صلاة الوتر ٣/سنة الفجر ٤/صلاة التطوع ✅ س:حكم سجود التلاوة للقارىء والسامع؟ ١/سنة مؤكدة، مشروع ✅ ٢/واجب ،سنة ٣/واجب، مكروه ٤/سنة، واجب س: دخل أحمد وصالح المسجد والإمام يركع،فكبرا وركعا معه، ورفع الإمام من الركوع، فوقع في نفس أحمد أنه أدرك الركوع، بينما غلب على صالح عدم إدراكعه للركوع، فمن يلزمهُ إعادة الصلاة؟ ١/أحمد وصالح لأن كلاهما دخل في الوقت نفسه ٢/أحمد فقط ٣/صالح فقط ✅ ٤/ لا أحد منهما يلزمهُ إعادة الصلاة س: من الأعذار التي تُبيح ترك صلاة الجماعة؟ ١/الخوف ✅ ٢/الجوع ٣/النعاس الشديد س: صلّى الإمام وهو محدث ناسياً، وتذكر ذلك بعد الانتهاء من صلاته، التصرف الموافق للشرع في هذه الحالة هو؟ ١/أن يوضح الأمر للمأمومين، لإعادة صلاتهم جميعاً. ٢/أن يُعيد الصلاة وحدهُ ✅ ٣/ يوضح الأمر للمأمومين فمن أراد إعادة الصلاة معه كان له الأجر مضاعفاً عمن لم يرد إعادة الصلاة. ٤/تُعتبر صلاته صحيحة لأنه صلى ناسياً. س: صلّى الإمام وهو محدث ناسياً، وتذكر ذلك بعد الانتهاء من صلاته، ما حكم صلاته وصلاة المأمومين؟ ١/صلاته لا تصح بينما صلاة المأمومين صحيحة.✅ ٢/لا تصح صلاته ولا صلاة المأمومين ٣/ تصح صلاته وصلاة المأمومين . ٤/يجب على الإمام والمأمومين إعادة الصلاة #كفايات #كفايات_دين

س: المسافة التي تُجيز القصر للمسافر، هي؟ ١/ ٤٠كم ٢/ ٦٠كم ٣/ ٨٠ كم ✅ ٤/ ١٠٠كم س: حكم صلاة الجنازة؟ ١/ واجبة ٢/ فرض عين ٣/ فرص كفاية ✅ ٤/ سنة. س: من سنن صلاة العيدين؟ ١/مخالفة الطريق ٢/تبكير المأموم ٣/ تأخر الإمام إلى وقت الصلاة ٤/ كل ما سبق صحيح ✅ س: حكم موافقة المأموم للإمام في الانتقال بين الأركان في الصلاة؟ ١/مكروه ✅ ٢/ محرم ٣/ واجب ٤/ سنة س: حكم متابعة المأموم للإمام في الانتقال بين الأركان في الصلاة عقب الإمام مباشرة؟ ١/مكروه ٢/ محرم ٣/ واجب ✅ ٤/ سنة س: حكم تأخر المأموم عن الإمام في الانتقال بين أركان الصلاة؟ ١/مكروه ✅ ٢/ محرم ٣/ واجب ٤/ سنة س: حكم تقدم المأموم عن الإمام في الانتقال بين أركان الصلاة؟ ١/مكروه ٢/ محرم ✅ ٣/ واجب ٤/ سنة س: يُسمى تقدم المأموم عن الإمام في الانتقال بين أركان الصلاة؟ ١/ المتابعة ٢/ المخالفة ٣/ الموافقة ٤/ المسابقة ✅ س: يُسمى تأخر المأموم عن الإمام في الانتقال بين أركان الصلاة؟ ١/ المتابعة ٢/ المخالفة ✅ ٣/ الموافقة ٤/ المسابقة س: يُسمى موافقة المأموم للإمام في الانتقال بين أركان الصلاة؟ ١/ المتابعة ٢/ المخالفة ٣/ الموافقة ✅ ٤/ المسابقة س: يُسمى متابعة المأموم للإمام مباشرة عقِب الإمام مباشرة في الانتقال بين أركان الصلاة؟ ١/ المتابعة ✅ ٢/ المخالفة ٣/ الموافقة ٤/ المسابقة

#كفايات_دين #صلاة_الجنائز

س: نسي أحمد الركوع في الصلاة سهواً وخالد تذكر بعد الصلاة أنه لم يقل دعاء الاستفتاح، أما هند فنسيت ذكر التشهد الأول ، ونسيت سارة قول:" رب اغفر لي" بين السجدتين، فمن يلزمهُ سجود السهو؟ ١/أحمد ٢/أحمد وهند وساره ✅ ٣/خالد ٤/ خالد وأحمد وهند

#صلاة_العيدين #كفايات_دين