دکتر مجید انوشیروانی/طب حکمت‌بنیان ایرانی

برخی در این وهم و پندار گیر افتاده‌اند که می‌شود تندرستی را با همین قواعد حفظ صحت فردی، آن هم‌ با چهار گزاره منحصر در گرم و سرد تامین کرد. گویا خیال می‌کنند که وقتی از طب حرف می‌زنیم باید درباره خواص جادویی (؟) ارده‌شیره و زنجبیل‌دارچین و عسل‌سیاهدانه و اسپند و کندر حرف بزنیم. اگر مطلبی درباره ادبیات و روانشناسی و موسیقی و معماری و نقاشی و زیست‌بوم و حیات گیاهی و جانوری بگذاریم متحیر می‌شوند و می‌گذارند می‌روند. البته حزن و فرح از اقبال و ادبار خلق بیهوده است ولی کسی که چنین رفتاری دارد خوب است این را باید بداند که هزار سال پیش هم هیچ حکیمی اینگونه فکر نمی‌کرد که تندرستی با طب محض حاصل می‌شود و نمی‌پنداشت که طب هم محضا به وقایع بدنی منحصر می‌شود و گمان نمی‌کرد که وقایع بدنی هم محضا در گرم و سرد خلاصه می‌شود. اگر حکما - از یونان و روم شرقی تا ایران و سرزمین‌های اسلامی- اینطور می‌پنداشتند، آنگاه بیان امور طبیعی بدن از مزاج و اخلاط فراتر نمی‌رفت، و سبب‌شناسی کلی بیماری‌ها نیز به سبب‌های خارج‌بدنی گذر نمی‌کرد و حرفی از تاثیر هوا و باد و بو و آب و خاک و درخت و اقلیم و بلد و دریا و کوه و بیابان در صحت و مرض مردمان به‌میان نمی‌آمد و نوشتارهای بسیار درباره تاثیر خیالات و خطورات، و شادی و اندوه و خشم و بیم و شرم در بقای صحت و وقوع و سیر مرض نگاشته نمی‌شد. اگر حقیقتا طرفدار و سینه‌چاک حکمت هستید این سخن شمس تبریزی را بیاد بیاورید که: تماشا آنکس را باشد که «پیل» را تمام دید. اگر چه عضوی از آن او حیرت آرد. اما آن حظ ندارد که دیده کل. @hikmatbasedmedicine

🟢 روز جهانی زمین را چگونه باید گرامی داشت؟ 🟢 📚 @darvishnameh ♦️ این یادداشت، امروز - ۳ اردیبهشت ۱۴۰۳ - به مناسبت روز جهانی زمین، همزمان در روزنامه ایران هم منتشر شده است. 1️⃣ روز جهانی زمین، ۲۲ آوریل که امسال با سوم اردیبهشت مصادف شده، قدمتی ۵۴ ساله دارد. در حقیقت قدیمی‌ترین مناسبت جهانی در حوزه محیط‌زیست که در تقویم سازمان ملل ثبت شده است. 2️⃣ سازمان ملل هر سال با توجه به نظرسنجی‌های متعددی که در بین کارشناسان و کنشگران کشورهای عضو انجام می‌دهد، یک شعار کلیدی را برای این روز انتخاب می‌کند. موضوع روز زمین در ۲۰۲۴ «سیاره در برابر پلاستیک» است  و کنشگران خواستار کاهش ۶۰ درصدی تولید پلاستیک تا سال ۲۰۴۰ شده‌اند. این البته ظاهراً یک هدف آرمانی و رویایی دست‌نایافتنی است؛ اما به نظر می‌رسد جهانیان چاره‌ای هم ندارند جز آنکه در مسیر واقعی‌کردن این رویا حرکت کنند. 3️⃣ گزارش ریسک‌های مجمع جهانی اقتصاد در سال ۲۰۲۴ نشان می‌دهد: از بین ده خطر بزرگی که جهان را تا افق ده سال آینده تهدید می‌کند، دست‌کم پنج تهدید ریشه‌ای محیط‌زیستی دارند. پرسش اصلی این است: آیا دنیا دست‌کم با همین تناسب نیمی از بودجه‌های پژوهشی و توجه خود را به حل دشواری‌های محیط‌زیستی اختصاص داده است؟ آشکار است که پاسخ منفی است که اگر جز این بود، اینک نباید با چنین سطحی از فجایع برگشت‌ناپذیر محیط‌زیستی مواجهه می‌شدیم. 4️⃣ نقش ایران: وضعیت ایران از منظر دریافت ریزش‌های آسمانی، تبخیر سالانه، فرسایش خاک، نرخ فرونشست، پاک‌تراشی جنگل‌ها، افت حاصلخیزی خاک، نرخ بیابان‌زایی، ورود شیرابه‌ها و پساب‌ها به منابع آب سطحی و زیرزمینی، انتشار گازهای گلخانه‌ای و بسیاری مولفه‌های دیگر از جمله تلفات مستقیم ناشی از آلودگی هوا از میانگین جهانی بدتر است. بنابراین اهتمام به اجرای سند امنیت غذایی کشور که اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۲ توسط رییس‌جمهور به عنوان رییس شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسید، باید بیشتر باشد. 5️⃣ امیدوارم چنین اتفاقی رخ دهد و ابراهیم رییسی از وزرای خویش در جهادکشاورزی و نیرو بخواهد تا گزارش عملکرد سال نخست اجرای سند را اعلام کنند؛ اینکه آیا مصرف آب در بخش کشاورزی دست‌کم ۳میلیارد متر مکعب کاهش و ناترازی آبخوان‌ها، پنج میلیارد متر مکعب کاهش یافت یا خیر؟ و اگر به هر دلیل به اهداف سند نرسیده‌ایم، مقصر چه کسی یا ارگانی بوده و چگونه این عقب‌ماندگی از قانون را باید جبران کرد؟ 6️⃣ بی‌شک جایگاه رسانه‌ها، تشکل‌های محیط‌زیستی و به‌ویژه رسانه ملی در تقویت این مطالبه‌گری انکارناپذیر است. امید که هر یک از ما متوجه نقش مهم خویش برای بازگرداندن تاب‌آوری به زمین با کاهش آزمندی‌ها و نابخردی‌های خویش باشیم. #روز_جهانی_زمین #سند_امنیت_غذایی #محمد_درویش

فایل صوتی گفتگوی حسین قنواتی با دکتر عبدالمحمود رضوانی درباره ترجمه گلستان سعدی به زبان انگلیسی 👇👇

دکتر عبدالمحمود رضوانی در اقدامی بی‌نظیر و هنرمندانه، گلستان سعدی را به زبان انگلیسی برگردانده است. دکتر عبدالمحمود رضوانی، مترجم متخصصی است که از ترجمه‌ آثار در حوزه‌ی علمی و به ویژه ریاضی و آمار، به دلیل عشق به ادبیات کهن ایران و با توجه به خلاء ترجمه‌ی آثار بزرگان ادب و اخلاق ایران به زبان‌های بیگانه، دست به ترجمه‌ گلستان سعدی زده است. در این ترجمه، علاوه بر امانت‌داری فرهنگی، ساختار اشعار به همان صورت وزنی و عروضی، حفظ شده و متن انگلیسی دارای قافیه‌های آشکار با اسلوب شعر کلاسیک فارسی است.

درباره ۲ تصویر بالا:

کتاب "ترجمۀ انگلیسی گلستان سعدی" با همکاری کمیسیون ملّی یونسکو – ایران منتشرشد - کمیسیون ملی یونسکو ایران https://fa.irunesco.org/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%DB%80-%D8%A7%D9%86%DA%AF%D9%84%DB%8C%D8%B3%DB%8C-%DA%AF%D9%84%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%87%D9%85%DA%A9%D8%A7/

۲

۱

🔳 آیا شبیه به شما نیست؟ 🖌 مجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی بیمارانی که در پرده سکوت و تنهایی نشسته‌اند ولی چشمی خیره به بیرون، به اشیاء، به دیگران، و به گذشته و آینده، گشوده‌اند. چشمی خیره، نه اما چرخنده و پویان... چشمی بر الگوی سکون نقطه، و نه جنبش حجم... با همه غوغایی که در دل دارند، و هیاهویی که در سر می‌پرورند، زبان سرد در کام خشک گرفته‌اند. @hikmatbasedmedicine بغض در گلو دارند، و اندوه دمگیر در سینه؛ بی‌خواب و بی‌تاب‌اند؛ در گفتگویی مدام با خودند؛ و در کشمکش تصمیم و تردید، برای هر کار و تکلیف، چندان تک‌گرا و تکانه‌ای می‌کوشند و می‌جوشند که نا و توان را از دست می‌دهند، از نوازش خود بیزارند و به سرزنش خود مشغول، و در ستیزی بی‌پایان با خودند و گریزی پیوسته از دیگری... و با بسیار نشانه‌های تنانه در بدن، که طبیب می‌شناسد و کشف می‌کند... @hikmatbasedmedicine چه خطاست، و چه بزرگ است این خطا، که این همه را از سودا بدانیم چنان‌که اغلب می‌دانند... درخواست مشاوره تخصصی برای برنامه اختصاصی بهی‌بخشی جسمی‌روانی با رویکرد تلفیقی و میان‌رشته‌ای طب ایرانی و پزشکی روان‌تنی: پیام به تلگرام شماره ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱