رهپویان هدایت

⚠️⚠️ نفوذ صهیونیسم در رسانه های جمعی(بخش اول) امروزه رسانه های جمعی اعم از مکتوب، مجازی و شبکه های خبر از اهمیت بسیاری در ایجاد زمینه های فکری و جهت دهی افکار عمومی در سطح جهانی برخوردار هستند. به طور مثال در زمان حمله آمریکا و انگلیس به کشور عراق بهانه وجود تسلیحات کشتار جمعی در این کشور بود، این مسئله به قدری در رسانه های وابسته به قدرت های استعماری تکرار شد که افکار عمومی در جهان، آمریکا و انگلیس نیز با آن همسو گردید. در حالی که بعدها کذب بودن ادعاهای مطرح شده آشکار شد، اما هدف که اشغال کشور عراق توسط دولت‌های صهیونیستی بود محقق گردید.برهمین اساس یکی از مسائل مهم در حوزه بین‌الملل، نقش صهیونیسم در عرصه جهانی می‌باشد. صهیونیسم (Zionism) نام یک جنبش ناسیونالیسی یهودی است؛ که هدف آن ایجاد یک دولت خود مختار یهودی در فلسطین بود. در واقع می‌توان اذعان کرد که اغراض سیاسی در انتخاب این واژه توسط سران و بانیان اولیه صهیونیسم نقش بسزایی داشته است. اگر امروز همه ما در یک جهان زندگی می‌کنیم این امر نتیجة رسانه‌های ارتباطی است. گفته شده است که کنترل خبرهای جهان توسط رسانه‌های مهم غربی به گونه‌ای اجتناب ناپذیر به معنای تفوق دیدگاه‌های جهان اول در اطلاعاتی که انتقال داده می‌شود، است. برخی نظریه پردازان ارتباطات بیان کرده‌اند که امروز جهان در دست کسی است که رسانه‌ها را در اختیار دارد. با رسانه‌ها می‌توان جامعه را جهت داد، مشتریان را وادار به خرید کرد و سیاست‌ها و استراتژی‌های بلند مدت خود را به راحتی جامة عمل پوشاند. وسعت و گستردگی وسایل ارتباط جمعی و تبلیغی در جهان به شکلی است که به واقع سرتا سر کرة زمین، زیر چتر و تحت پوشش این قبیل وسایل و دستگاه‌ها قرار گرفته که افزایش روز افزون آن‌ها، امروزه به نحو بارزی جلب نظر می‌کند. بی‌شک رسانه‌ها نقش مهمی در افکار عمومی ایفا می‌کنند و حتی می‌توان با صراحت به این نکته اشاره کرد که با سلطه و هژمونی رسانه‌ها بر افکار عمومی اینک شاهد این هستیم که احساسات طرفدار اسرائیل در افکار عمومی و کنگره آمریکا هنوز حالت غالب و مسلط را دارد. با چنین رویکردی می‌توان به بحث شیوه‌های سیطره صهیونیسم بر رسانه‌ها پرداخت. از جمله موارد نفوذ و اثرگذاری صهیونیست‌‌ها را می توان در نشریات مکتوب انگلیس و روزنامه تایمز مشاهده نمود. این روزنامه یکی از مشهورترین روزنامه‌های انگلیسی است که در سال 1788 م منتشر شد و از همان بدو انتشار، با هزینه گزاف یک یهودی انگلیسی به نام روچیلد تحت نفوذ صهیونیسم قرار گرفت و اکنون به یک روزنامه خالص در جهت تبلیغ افکار صهیونیسم قرار گرفته است. در ادامه روپرت مردوخ[رابرت مرداک] (Rupert Murdoch)با خرید روزنامه‌های تایمز، ساندی تایمز، مجلات سان نیوز آودورلد (اخبار جهان) و سیطره صهیونیسم بر نشریاتی چون سیتی مگزین، ویک اند و آبزرور، دیلی اکسپرس، منچستر گاردین، سفیر و نشریات متعدد دیگر، با نشر افکار و دروغ‌های خود جهان را در دست گرفت. ادامه دارد...

⚠️⚠️ نفوذ صهیونیسم در رسانه های جمعی(بخش اول) 👈 میلیاردر یهودی روپرت مردوخ[رابرت مرداک] (Rupert Murdoch) با خرید روزنامه‌های تایمز، ساندی تایمز، مجلات سان نیوز آودورلد (اخبار جهان) و سیطره صهیونیسم بر نشریاتی چون سیتی مگزین، ویک اند و آبزرور، دیلی اکسپرس، منچستر گاردین، سفیر و نشریات متعدد دیگر، اهداف کلان صهیونیست ها را در جهان اجرا کرد. #صهیونیسم #یهود #رسانه .

تو را است معجزه در کف... اثر جدید حسن روح الامین به مناسبت انتشار سروده‌ای که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در آستانه عملیات #وعده_صادق خواندند. 🔹در آستانه عملیات تنبیهی «وعده صادق» حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در یکی از جلسات مرتبط، یک بیت شعر از غزلی که چندسال پیش با تلمیح از آیات قرآن مجید درباره رویارویی حضرت موسی(ع) با فرعون و ساحرانِ فرعونی سروده بودند، برای این عملیات خواندند: تو را است معجزه در کف زِ ساحران مهراس عصا بیفکن و از بیم اژدها مگریز

💢 مورمونیسم یا مسیحیت اسرائیلی - آمریکایی 💢 🔺مورمونیسم هدف خود را احیای شكل اصلی مسیحیت اعلام كرد و در عین پای بندی به اصلی ترین آموزة مسیحی مبنی بر تجسد خدای پسر، مذهب مكاشفه ای جدیدی را نیز بنیان گذاشت. اسمیت با تأسیس مجدد كلیسای عیسی مسیح در آخرین روزهای جهان، تصورات احیاگرانة دوران كودكی خود را به منصة ظهور رساند و در حالی که خواسته ها و رویاهایش را همانند مکاشفه تفسیر می‌کرد موفق به جذب مخاطبان بسیاری شد. 🔺اسمیت اظهار داشت مسیحیت توسط انسانهای خطاکار و شرور در طی تاریخ تحریف شده است. در واقع غالب مذاهب نوظهور مسیحی با حقیقی خواندن خود، جریان اصلی مسیحیت را به چالش میکشند و مهر تأییدی بر تحریف آن می زنند. اسمیت با آوردن بدعتی تازه درباره نژاد اقوام ابتدایی آمریکایی آنها را بنی اسرائیلی های گمشده ای معرفی کرد که مسیح را پس از برخاستن از مردگان ملاقات و پیامش را دریافت کرده اند. دستاورد مدعای فوق مقدس شمردن سرزمین ،امریکا برگزیده دانستن مردمانش و بر حق خواندش است ادعایی که بیشتر به اسطوره سرایی میم‌اند تا استدلالی تاریخی. ادامه دارد... #مسیحیت_صهیونیستی .

💢 مورمونیسم یا مسیحیت اسرائیلی - آمریکایی 💢 📌 در حالی كه بیش تر ادیان در امریكا محصولاتی وارداتی هستند، مورمونیسم در فرهنگ امریكایی متولد شد. لذا می توان گفت مورمونیسم فرقه ای نوظهور است كه در كشوری نوظهور پا به عرصة وجود گذاشت و این تداخل میمون برای مورمونیسم فربهی آن را به هم راه آورد. #مسیحیت_صهیونیستی

🔴🔴اختلاف مسیحیت پروتستان با مسیحیت سنتی در تصور از خدا ⭕️مسیحیت پروتستان جریانی در درون مسیحیت است که تلاش می کند باورهای یهودی را در درون مسیحیت وارد نماید. در واقع مسیحیت پروتستان که مادر مسیحیت صهیونیستی است می کوشد تا قرائت و تفسیری از باورها ارائه دهد که در آن مولفه های یهودی به مثابه اصل مورد توجه قرار گیرند. ⭕️نکته قابل توجه اینجاست، حضرت عیسی علیه السلام اغلب باورهای یهودی را به دلیل تحریف و تقلبی که به آن دچار شده بودند رد می کردند تا حدی که آن ها را مجهول برای شنوده می دانستد. در انجیل فعلی که مورد پذیرش تمام شاخه های مسیحیت است آمده که حضرت عیسی علیه السلام خطاب به سامریان گفتند: «شما سامریان آنچه را نمی‏شناسید می‏پرستید امّا ما آنچه را که می‏شناسیم عبادت می‏کنیم»(یوحنا 4:22) ⭕️پس حضرت عیسی علیه السلام در این بخش با صراحت تصور یهود از خدا را باطل می دانند و عنوان می کنند که بنی اسرائیل هیچ شناختی از خداوند ندارد. حال اینکه امروزه مبلغان مسیحیت صهیونیستی در صدد هستند تا تصور یهود از خدا را به عنوان یک باور مسیحی مطرح کنند به این سبب است که بتوانند در میان مسیحیان حامیانی جدی برای صهیونیست ایجاد کنند. #نقد_مسیحیت #مسیحیت صهیونیستی .

🔴🔴اختلاف مسیحیت پروتستان با مسیحیت سنتی در تصور از خدا 📌حضرت عیسی علیه السلام اغلب باورهای یهودی را به دلیل تحریف و تقلبی که به آن دچار شده بودند رد می کردند تا حدی که آن ها را مجهول برای شنوده می دانستد. در انجیل فعلی که مورد پذیرش تمام شاخه های مسیحیت است آمده که حضرت عیسی علیه السلام خطاب به سامریان گفتند: «شما سامریان آنچه را نمی‏شناسید می‏پرستید امّا ما آنچه را که می‏شناسیم عبادت می‏کنیم» #نقد_مسیحیت #مسیحیت صهیونیستی .

🔵 🔵طرد فرق صوفیه از منظر دیوان اشعار امام خمینی ره 🔹امام خمینی ره با آن جایگاه معرفتی و شناختی که در مسائل عرفانی کسب کرده بود به شدت با شیوه و تفکر مسلک های صوفیه به شدت مخالف بود. ایشان افکار بیهوده و انحرافی فرق تصوف را در اشعار خودشان به خوبی توصیف کرده اند. بخشی از اشعار به شرح ذیل ارائه و سایر اشعار در مطالب بعدی ارائه خواهد شد . خار راه منی ای شیخ! ز گلزار برو از سر راه من ای رند تبهکار، برو تو و ارشاد من؟ ای مرشد بی رشد و تباه! از برِ روی من ای صوفی غدّار، برو ای گرفتار هواهای خود، ای دیر نشین از صف شیفتگان رخ دلدار، برو ای قلندر منش، ای باد به کف، خرقه به دوش خرقه شرک تهی کرده و بگذار برو 🔹ایشان خطاب به یکی از سران فرق تصوف درباب بیان اخلاص در قالب یک غزل به صراحت بیان می کند: گر تو آدم زاده هستی عَلَّم اَلاَسما چه شد‏ ‌‏«قابَ قَوْسَینت» کُجا رفته است «أَوْ أَدْنی» چه شد‏ ‌‏بر فراز دار فریاد «أَنَا الحَق» میزنی‏ ‏مُدّعیِّ حق طلب! اِنیَّت و اِنّا چه شد‏ ‌‏صوفی صافی اگر هستی بکن این خِرقه را‏ ‏دَم زدن از خویشتن با بوق و با کرنا چه شد‏ ‌‏زُهد مفروش ای قلندر! آبروی خود مریز‏ ‏زاهد اَر هستی تو پس اقبال بَر دنیا چه شد‏ ‌‏این عبادتها که ما کردیم خوبش کاسبی است‏ ‏دعوی اِخلاص با این خود پرستیها چه شد‏ ‌‏مُرشد! از دعوت بسوی خویشتن بردار دست‏ ‏«لاالهت» را شنیدستم ولی «الّا» چه شد‏ ‌‏ماعَر بیمایه! بشکن خامِۀ آلوده ات‏ ‌‏کم دل آزاری نما، پَس از خُدا پروا چه شد‏ #اسلام_صوفیانه #نقد_تصوف .

🔵 🔵طرد فرق صوفیه از منظر دیوان اشعار امام خمینی ره 📌 امام خمینی ره با آن جایگاه معرفتی و شناختی که در مسائل عرفانی کسب کرده بود به شدت با شیوه و تفکر مسلک های صوفیه به شدت مخالف بود. ایشان افکار بیهوده و انحرافی فرق تصوف را در اشعار خودشان به خوبی توصیف کرده اند. #اسلام_صوفیانه #نقد_تصوف .

⭕️⭕️ جریان شناسی انجمن حجتیه / شکل گیری انجمن حجتیه (1) 👈 در سلسله یادداشت‌هایی که در کانال منتشر خواهد شد تلاش خواهیم کرد جریان شناسی نسبتا کاملی از انجمن، ابعاد فکری و اعتقادی و تحرکات آن به دست دهیم تا مخاطب با این جریان ضد نظام که وجهه سیاسی خود را در لوای ایدئولوژی پنهان کرده بیش از پیش آشنا شود. 🔻 نام کامل انجمن حجتیه که به انجمن ضدبهائیت نیز مشهور بوده، «انجمن خیریه حجتيه مهدویه» است. این انجمن مقارن با کودتای آمریکایی ۲۸ مرداد ۱۳۲۲ تأسیس شد. مؤسس این گروه آقای شیخ محمود ذاکرزاده تولایی است که به نام شیخ محمود حلبی شناخته شده بود. وی تا پیش از کودتا هر روز برنامه های سخنرانی در رادیو مشهد داشت. در خصوص علت و هدف تشکیل انجمن نظرات مختلفی وجود دارد. ▫️ برخی بر این عقیده اند که در سال های پیش از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ که تبلیغات وسیعی برای انحراف افکار عمومی توسط بهائیت به ویژه علیه روحانیت و حوزه ها راه افتاد آقای حلبی که در حوزه مشهد درس می خواند و استاد وی میرزا مهدی اصفهانی بود که علاقه خاصی به امام زمان (عج) داشته به همراه طلبه دیگری به نام سید عباس علوی توسط یک مبلغ بهائی به بهائیت دعوت می شوند. اين افراد چند ماهی از وقت خود را برای مطالعه بهائیت صرف می کنند. امام سید عباس علوی به خاطر زمینه های دنیوی و شهوانی که احتمالا بهائیت در اختیارش میگذارد می لغزد و بهائی می شود و به عنوان یکی از مبلغان بزرگ بهائیت کتابهایی هم در اثبات آن می نویسد. ▫️ آقای حلبی با مشاهده این مسئله بهائیت را خطر بزرگی تشخیص می دهد و با برقراری تماس با افراد گول خورده از بهائیت به جلسات تبلیغی آنان راه یافته با آنها به مناظره و مباحثه می‌پردازد. سپس آقای حلبی به تهران آمده و جذب نیرو می کند و اطلاعات و تجربیات خود را منتقل می نماید. چون بهائیت مثل مساجد ما علنی و با پرچم فعالیت می کردند و خطر آنها نزد علما منعکس شده بود. پس از یک سری موفقیت ها آقای طلبی و دوستانش مورد حمایت علما قرار گرفتند و علما اجازه استفاده از سهم امام را نیز به آنها دادند. ➕ نظر دومی که در خصوص تشکیل انجمن وجود دارد مربوط به خود انجمنی ها است. آنها معتقدند آقای حلبی رئیس انجمن مدعی شده که در سال 32 خواب دیده است که امام زمان (عج) به وی امر فرموده اند که گروهی را برای مبارزه با بهائیت تشکیل بدهد. 🔸 نظر دیگر حاکی از آن است که پس از بروز اختلاف بین آیت الله کاشانی و مصدق و شکست نهضت ملی نفت همزمان تبلیغات بهائیت نضج گرفت و گروهی را که در بینشان طلبه نیز بود از جمله هم حجره‌ای آقای طلبی را جذب کرد. گروهی نیز اعتقاد دارند که استعمار در کنار تولید و تاسیس فرقه‌ها برای مطرح کردن و رشد دادن آن فرقه در جوامع هدف، دست به ایجاد یک ضد فرقه می‌زند که فرقه ضاله بهائیت و جریان انجمن حجتیه در این فضا باید مورد بررسی قرار گیرند. ادامه دارد...