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Publicaciones del Canal
| 2 |  Cuando el imperio español se desmembró, en Hispanoamérica únicamente el 18% de la población hablaba solo español, y no más del 50% español y otras lenguas híbridas, fue más tarde que con la independencia los nativos perdieron sus derechos, y progresivamente sus nuevas élites dejaron de proteger y conservar sus lenguas y todo empezó a editarse y comunicarse únicamente en español. España nunca obligó a sus ciudadanos de las provincias de ultramar a aprender español. aprenderlo era voluntario y había escuelas donde podían aprenderlo. | 144 |
| 3 |  Nebrija escribió en 1492 la primera gramática española, que fue la primera gramática que se hizo de una lengua,
En 1560 y fue la gramática que se hizo de la lengua quechua que fue escrito por Domingo de Santo Tomás, un sacerdote dominico sevillano. Publicó "Grammatica o Arte de la lengua general de los Indios de los Reynos del Perú" en 1560, en Valladolid. Este libro fue fundamental para el estudio y la difusión del quechua en la época. Además de la gramática, también creó un diccionario, "Lexicón o vocabulario de la lengua general del Perú", que fue una herramienta valiosa para los misioneros y colonizadores que buscaban comunicarse con los pueblos indígenas.
La primera gramática de la lengua náhuatl fue escrita por Andrés de Olmos, un fraile franciscano español. Su obra, titulada "Arte para aprender la lengua mexicana", se completó en 1547,
Para poner en perspectiva la primera gramática alemana se hizo en 1573 y la primera gramática inglesa en 1586. | 22 |
| 4 |  Becerrillo fue enterrado con honores de soldado.
Varios líderes españoles estaban en una hacienda reunidos, entre ellos el propio Alonso de Salazar el de Becerillo, cuando fueron rodeados de forma inesperada por indígenas y tras un asalto rápido y certero resultaron presos.
Becerrillo los liberó asustando a los indios y haciéndoles huir. Esto no terminó aquí, ya que les persiguió por la jungla hasta la orilla del mar, en donde los atemorizados nativos se refugiaron en las canoas, creyendo que este hecho le haría desistir definitivamente en su empeño por darles caza. Sin embargo, Becerrillo se lanzó al agua y a nado trató de alcanzar las barcas. Una vez en el agua, una flecha envenenada se le clavó en un costado, causándole la muerte al cabo de unas horas. Fue enterrado con honores de soldado de alto rango y, como durante la reconquista se hiciera con el Cid, el fallecimiento del can se mantuvo en secreto durante un tiempo para que los indios siguieran temiendo que apareciese en mitad de la batalla de nuevo en el momento menos esperado. | 20 |
| 5 | Mientras todo esto ocurría, Baltasar de Ocampo, un soldado de extracción social donde la pobreza campaba a sus anchas, habitaba en el techo del mundo con sus compañeros y su fiel “Bizco” en una burbuja de magia y serenidad. Allá quedarían instalados para los restos, ajenos al mundanal ruido. España, representada por un grupo de osados, dejaría una huella indeleble en la historia. Desde estas páginas, un saludo entrañable para los que hoy son nuestros hermanos peruanos tras mirar por el retrovisor y con perspectiva histórica.
*Aquí reposan los restos de una criatura que fue bella sin vanidad, fuerte sin insolencia, valiente sin ferocidad y tuvo todas las virtudes del hombre y ninguno de sus defectos.*
–Lord Byron, *epitafio que escribio Baltasar de Ocampo para su perro en la piedras de Machu Picchu* | 18 |
| 6 | La terrible y durísima guerra civil inca (1530-1532) y la irrupción y avalancha española en la zona de Cuzco hacia 1534 debieron afectar de forma rotunda la organizada vida de Machu Picchu. Los campesinos de la región, los Mitmas, no eran otra cosa que una especie de colonos sin derecho de propiedad, amalgama de diferentes naciones conquistadas por los incas y que habían sido llevados a la fuerza hasta ese lugar para ser esclavizados sin más, cosa que los incas en el momento postrero de su cada vez más caduca influencia en las postrimerías de su efímero imperio de cien años, lamentarían duramente, pues esta masa de desgraciados se echarían encima de ellos en connivencia con los españoles hasta aplastarlos y exterminarlos sin piedad. Salvo Baltasar de Ocampo y sus colegas, los españoles no tenían una especial predilección por aquel monte sagrado, refugio testimonial de los últimos incas y de su inconmensurable y reconocida obra civil; quizás algunos encomenderos más cercanos al silencio y la belleza del lugar apreciaron la grandeza de esta comunión cielo-tierra. Se sabe de hecho que el tributo de Picchu era entregado regularmente a los españoles una vez al año en el cercano pueblo de Ollantaytambo, y no hay constancia de que fuera recogido in situ en crónica alguna. España tenía otros intereses prioritarios y estratégicos de más calado. Machu Picchu es el gran símbolo del desarrollo, la gloria y el poderío de las civilizaciones precolombinas. Baltasar Ocampo nunca fue consciente de la importancia de su descubrimiento, pero su perrillo alano “el Bizco”, sí. Había encontrado el paraíso; estaba todo el día retozando en la hierba que lindaba con el recinto ceremonial y “apretándose” las aves de corral que despistadas pululaban por el recinto sagrado. Los nativos estaban que trinaban.
*La conquista de un imperio descomunal*
La enormidad de la geografía de América del Sur resulta apabullante y descomunal. Todavía hoy no se entiende cómo cuatrocientos españoles a la orden de Pizarro pudieron conquistar un enorme imperio tan organizado y asentado. América recibió lo mejor y lo peor del viejo mundo. La conquista se efectuó en menos de cuarenta años, y con unos efectivos máximos de diez mil hombres –en el momento álgido– se conquistarían más de dos millones de kilómetros cuadrados en lo que abarca desde lo que hoy es Panamá hasta la Tierra del Fuego. Si añadimos a esto los territorios conquistados en lo que hoy es EE.UU (más de la mitad de su actual configuración continental), México y demás países centroamericanos, *Roma y Alejandro Magno podrían quedar –sin demérito a su huella histórica– como unos aficionados. Hay que reconocer que Pizarro y los Trece de la Fama, en su transcendental reunión a cara de perro en aquella solitaria Isla de Gallo en Panamá, tomaron una de las decisiones más increíbles de la historia, conducente a la conquista de un imperio de dimensiones colosales, el inca.*
La creencia de que existía una sociedad bucólica y avanzada en el imperio inca antes de que los codiciosos europeos llegaran se cae por su propio peso. Lo cierto es que los incas estaban repartiendo estopa a destajo y los españoles lo único que hicieron fue aprovechar una coyuntura favorable para atizar a los atizadores, por lo que de la cacareada armonía previa a la invasión española, cero patatero. Los incas representaban un poder despótico y militarizado y aquellos pueblos sometidos a su férrea y brutal forma de gobierno nos recibieron como libertadores. Este pueblo andino, que dejó una huella imborrable en arquitectura, urbanismo e ingeniería, recibió en Cajamarca en 1533 un golpe de muerte a manos del discutible Pizarro, que aunque fue un enorme líder de incuestionables dotes militares, no era precisamente un dechado de virtudes. La muerte de Atahualpa tras haber llegado a un acuerdo sobre su ingente y colosal rescate es un hecho que avergüenza a propios y extraños. Hasta las leyes de la guerra tienen sus delgadas líneas rojas. | 18 |
| 7 |  *CÓMO LOS ESPAÑOLES CONQUISTARON UN IMPERIO*
El soldado castellano que descubrió de casualidad la olvidada Montaña Sagrada inca
A fines del siglo XVI
un veterano soldado español y sus doce perros se toparon con una de las poblaciones más fascinantes de la historia
que permanecía oculta en la selva
Baltasar de Ocampo fue un veterano soldado castellano que un buen día, no se sabe cómo ni por qué, tras un afortunado despiste, se dio de bruces con la famosa fortaleza perdida del Machu Picchu. De esto hace más de cuatrocientos años. Él y una docena de compañeros de fatigas, eran todo lo que (con suerte), quedó de una ambiciosa expedición que a fines del siglo XVI daría con un poblado "en lo alto de una montaña" trufado de edificios suntuosos y que en los últimos años de la resistencia inca, fue un bastión perdido entre las mágicas brumas andinas. Una veintena de animales de carga para el transporte de la impedimenta y media docena de perros alanos con un peso medio de 40 kilogramos, causaban pavor entre los nativos que al verlos huían despavoridos, eran toda la carta de presentación de aquella tropa condenada a su suerte en un medio de una belleza espectacular. Los alanos del pirineo eran unos molosos imponentes que durante la conquista del Nuevo Mundo desempeñaron un papel determinante en los momentos del crudo ataque y su presencia en vanguardia era temible; los relatos de la época no escatimaban descripciones impresionantes sobre el funcionamiento de estos fieles y nobles animales. Sumados a los caballos, armaduras y arcabuces, contribuyeron al triunfo de unos pocos ante las enormes masas de nativos. Para cuando Baltasar de Ocampo alcanza accidentalmente la Montaña Sagrada de los Incas queda impresionado por lo inaudito de la magia que emana del lugar; consciente de ello, se postra en oración con sus sorprendidos compañeros de fatigas. La descripción que hace de aquel increíble escenario, aunque parca, es notable por su importancia histórica, pues lo que es clave en todo esto es que quienes reclaman para sí el descubrimiento de la famosa fortaleza inca cuatrocientos años después impostan la realidad a sabiendas de que Ocampo (y esto está ampliamente documentado), ya había hollado este lugar en el que las sensaciones van más allá de las que produce la mística de una contemplación entregada al abandono de los sentidos. Entrado el siglo XX, el terrateniente cusqueño Lizarraga, que ya había firmado piedras en el lugar para la posteridad, siempre reconoció la primicia de Ocampos y sus “doce” (los perros al parecer no entraban en la contabilidad), no así el norteamericano Hiram Bingham que reivindica el descubrimiento para sí mismo allá en los albores del siglo XX, aunque es indudable que tuvo el mérito de ser la primera persona en reconocer la importancia de las ruinas, divulgando sus hallazgos pese a que los criterios arqueológicos empleados no fueran los más adecuados desde la perspectiva actual, y del enorme expolio al que sometieron aquel enorme tesoro arqueológico.
*Auge y caida de Machu Picchu*
Ocampo llamó al sitio "Pitcos", lugar que ciertamente existe cerca de Vilcabamba, pero que no se corresponde en absoluto con la descripción geográfica que sin embargo si se ajusta de manera más acertada al emplazamiento donde está situado Machu Picchu. Ocampo indica que en este lugar se habría criado Tupac Amaru, el último gobernador Inca de Vilcabamba. Machu Picchu perdió parte de su importancia al tener que competir con la apertura de un camino más seguro y amplio entre Ollantaytambo y Vilcabamba, el que atraviesa el Valle de Amaybamba, lo que a la postre hizo que la ruta de la quebrada de Picchu fuera a menos y el matorral y las enigmáticas nieblas casi permanentes velaran aquella maravilla arquitectónica. | 14 |
| 8 |  Sin texto... | 134 |
| 9 |  Los ingleses, después de numerosos fracasos intentando conquistar los territorios hispanos en América, lograron finalmente mediante traidores (reconocidos y aceptados como Libertadores hoy en día) la manera de fragmentar, y luego controlar, estas posesiones españolas.
Pero la inestimable e imprescindible participación del Reino Unido iba a salir muy cara a las nuevas repúblicas.
Estos, fueron algunos de sus “cobros”:
1. En 1806, saqueo del Tesoro de la Real Hacienda de Buenos Aires🇦🇷. En total 40 toneladas de oro, equivalentes hoy en día a unos 88.000 millones de dólares. El autor, el gobernador inglés de Buenos Aires, William Beresford.
2. En 1811, saqueo de la Casa de Moneda de Potosí🇧🇴 y destrucción de la prensa de acuñar la moneda única de Hispanoamérica (el Real de a Ocho). Unas 550 mil barras de plata. El causante, Juan Martín de Pueyrredón, Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata.
3. En 1822, saqueo de la Real Hacienda de Lima🇵🇪. El tesoro más grande de todo el continente Sudamericano. Solo San Martín, quien lo embarcó en la Flota del Vicealmirante inglés Lord Thomas A. Cochrane, pudo conocer la cantidad exacta.
4. En 1822, saqueo de la Real Hacienda de Santa Fe de Bogotá🇨🇴, Guatemala🇬🇹y México🇲🇽. Unas 12 toneladas de oro en cada una de ellas.
Los cálculos más aproximados cifran en total cerca de 1 BILLÓN DE DÓLARES. Todos embarcaron hacia Londres.
Además, en 1825 las Provincias del Río de la Plata y los hijos de la Gran Bretaña firmaron el ruin Tratado de Amistad, Libre Comercio y Navegación, en el que el nuevo país pasaría a ser un exportador de materias primas, transportadas únicamente en buques ingleses y tributarios de empréstitos, ya que este no tenían ni astilleros ni industria naval. Colombia, México, Brasil, Venezuela, Perú y Uruguay firmarían más tarde tratados similares con el Reino Unido.
Y así, disfrazando la libertad con pobreza, es como se originó la deuda externa en Hispanoamérica, todavía a día de hoy, impagable.
Así que si alguien os vuelve a decir que los Españoles os robaron el Oro ya le podes decir que quien realmente lo hizo y lo sigue haciendo a cambio de nada son los Ingleses. | 104 |
| 10 |  Como podéis ver 2% directamente para el bolsillo de comisión y otro 2 % a otros comisionistas,
Entre 75% y 85% de intereses todo prestado con el dinero que previamente os habían robado en la casa de la moneda.
Aunque claro bastante mejor negociado que en México que los intereses eran de 600% teniendo que devolver siete pesos por cada peso prestado con su propio dinero también robado en la casa de la moneda.
Sí que salían caras las hordas de mercenarios y casacas rojas | 80 |
| 11 | Los fondos del empréstito peruano de 1822, gestionado por Juan García del Río y James Paroissien con Thomas Kinder, se destinaron principalmente a cubrir gastos militares y administrativos urgentes del gobierno de San Martín, como pagos a tropas y suministros para la independencia, aunque con retrasos en las entregas completas por incumplimientos del prestamista. De la primera emisión de 450.000 libras nominales (descontadas un 12%), solo una porción neta llegó a Perú de forma efectiva, priorizando Kinder sus propios intereses comerciales y generando acusaciones de corrupción. No se recibieron los fondos íntegros hasta 1823, y la distribución real al Perú fue limitada por descuentos y retenciones.
http://josepajuelo.blogspot.com/2014/02/nuestras-primera-deuda-externa-en-los.html | 83 |
| 12 |  *Ahora calculen* cuánta gente pudo morir en las independencias, después cuánta gente pudo morir en todas las guerras que surgieron entre repúblicas (que fueron entre 20 y 30 guerras), luego sumen las muertes en las confrontaciones de todos los grupos revolucionarios creados en Hispanoamérica tras las independencias que son más de 100, luego sumen los que han fallecido en las guerras civiles que han sido entre 50 y 70 guerras civiles.
*Guerras entre naciones hispanoamericanas*
- Según algunos estudios, se estima que ha habido alrededor de 20-30 guerras entre naciones hispanoamericanas desde las independencias hasta la actualidad.
- Algunas:
- Guerra entre Argentina y Brasil (1825-1828)
- Guerra entre Perú y Bolivia (1828)
- Guerra entre Colombia y Perú (1828-1829)
- Guerra entre Chile y la Confederación Perú-Boliviana (1836-1839)
- Guerra de la Triple Alianza (1864-1870) entre Paraguay y la alianza de Argentina, Brasil y Uruguay
- Guerra del Chaco (1932-1935) entre Bolivia y Paraguay
- Guerra del Fútbol (1969) entre Honduras y El Salvador
*Grupos revolucionarios*
- Según algunos estudios, hubo más de 100 grupos revolucionarios y guerrillas que operaron en América Latina durante el siglo XX.
- Algunos de los grupos más conocidos incluyen:
- Sendero Luminoso (Perú)
- Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC)
- Ejército de Liberación Nacional (ELN, Colombia)
- Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (MRTA, Perú)
- Montoneros (Argentina)
- Tupamaros (Uruguay)
*Guerras civiles en Hispanoamérica*
- Según algunos estudios, se estima que ha habido alrededor de 50-70 guerras civiles en América Latina desde las independencias hasta la actualidad.
- Algunas de las guerras civiles más destacadas incluyen:
- Guerra Civil en Argentina (1828-1831)
- Guerra Civil en Chile (1829-1830)
- Guerra Civil en Colombia (1860-1862)
- Guerra Civil en Guatemala (1960-1996)
- Guerra Civil en El Salvador (1979-1992)
- Guerra Civil en Nicaragua (1981-1990)
Etc... | 81 |
| 13 |  Para Spykman, el objetivo principal de Estados Unidos debía ser mantener una hegemonía absoluta e incontestable sobre el hemisferio occidental. Para lograr esto, propuso una división geográfica fundamental del "mundo latino" basada en el alcance del poder militar y económico estadounidense.
La "América Mediterránea" (Zona de dominación directa)Comprendía a México, Centroamérica, el Caribe, Colombia y Venezuela.El enfoque: Spykman consideraba que esta zona era un "mar interior" estadounidense similar al Mar Mediterráneo para el Imperio Romano.La estrategia: Sostenía que debido a su cercanía geográfica y menor tamaño relativo, estos países debían mantenerse bajo un control político, económico y militar directo por parte de Washington.
La estrategia: Su mayor temor era que surgiera una gran potencia sudamericana —o una coalición liderada por ejemplo por Argentina o Brasil— que desafiara el liderazgo de Washington o se aliara con potencias transatlánticas. Por ello, su receta de "política de poder" dictaba que Estados Unidos debía aplicar activamente el principio de "divide y vencerás", exacerbando las rivalidades históricas entre los países sudamericanos para evitar cualquier bloque regional unificado | 113 |
| 14 |  *Las ciudades más importantes del imperio español.*
1 México
2 Lima (Perú)
3 Potosí (Bolivia)
4 Cartagena de Indias (Colombia)
5 Manila (Filipinas)
6 la Habana (Cuba)
7 Madrid
Dato mata relatos, no eran de España.... *ERAN ESPAÑA*
https://youtube.com/shorts/UR4EG9r0TTQ | 32 |
| 15 |  Sin texto... | 92 |
| 16 | En ese contexto, la guerra no solo fue política: fue también económica.
Las campañas militares requerían recursos constantes: armamento, transporte, redes comerciales, crédito. Nada de eso se sostiene sin respaldo financiero. Y ese respaldo, en buena medida, estuvo vinculado a intereses que veían en la ruptura del sistema anterior una oportunidad clara.
Y lo más revelador es que ese proceso no terminó entonces: en gran medida, sustituyó una estructura por otra, dando lugar a nuevas formas de dependencia que aún hoy siguen condicionando el desarrollo de estas naciones. La riqueza que antes circulaba mayoritariamente dentro del propio mundo hispánico —en manos de sus ciudades, comunidades y particulares— pasó progresivamente a vincularse a intereses y capitales extranjeros. Las deudas contraídas por los nuevos Estados, junto con la necesidad de financiación inmediata, facilitaron en muchos casos la transferencia de recursos estratégicos —incluidas explotaciones mineras— hacia manos foráneas, especialmente británicas.
Ese fue el inicio de un proceso más largo. Con el paso del tiempo, esos mismos recursos han ido quedando cada vez más integrados en estructuras económicas globales, hasta el punto de que hoy, en muchos casos, ya no responden siquiera a intereses nacionales concretos, sino a grandes corporaciones y capitales transnacionales, desvinculados del territorio del que extraen su riqueza.
A ello se suma otro elemento aún más incómodo: la existencia de redes de poder, afinidades ideológicas y vínculos personales que trascendían los bandos enfrentados. La presencia de miembros de logias y círculos de influencia comunes en distintos lados del conflicto ha sido señalada en múltiples estudios, lo que obliga a cuestionar la idea de una confrontación completamente nítida.
Esto no implica necesariamente una dirección única ni un plan perfectamente cerrado, pero sí apunta a que los procesos de independencia estuvieron atravesados por intereses que no siempre coincidían con los del conjunto de la población.
Y las consecuencias no son menores.
La fragmentación política, la debilidad institucional en muchos casos, y la persistencia de prácticas de poder orientadas al beneficio particular no surgieron de la nada. Forman parte de una continuidad histórica que rara vez se examina con honestidad.
No hay efectos sin causas: la causa contiene, de forma más excelente, aquello que aparece en el efecto. Y esos efectos, a su vez, generan nuevas causas que prolongan sus consecuencias en el tiempo.
Por eso resulta tan incómodo revisar la historia de verdad.
Porque obliga a cuestionar mitos profundamente arraigados. Porque rompe relatos cómodos. Y porque deja en evidencia que muchas versiones ampliamente aceptadas no buscan explicar lo ocurrido, sino justificar lo que vino después.
En esta materia, no se trata de lo que uno opine, ni de lo que uno quiera creer.
Se trata de lo que ocurrió.
De la reconstrucción más honesta posible de los hechos.
De la realidad de lo acontecido, y no de la fabulación juglar al respecto, tantas veces alimentada y difundida por quienes, desde posiciones de poder, han moldeado el relato a su conveniencia, oscureciendo los hechos y perpetuando una versión interesada que garantiza la continuidad de sus privilegios. | 17 |
| 17 |  *Reflexiones sobre la Reunificación*
Una reunificación no puede resolverse por decreto, ni debería intentarse como una maniobra política o electoral. Es un asunto mucho más profundo.
Requiere una toma de conciencia histórica real: entender qué fue lo que se construyó durante siglos —una comunidad política, cultural y civilizatoria de enorme alcance— y cómo esa realidad común fue fragmentada. No para quedarnos en el pasado, sino para comprender por qué estamos donde estamos y qué futuro queremos construir para las generaciones futuras.
Hablar de reunificación no significa que unos territorios deban someterse a otros, ni que España deba imponerse sobre nada. España no es la dueña de nada. Es, hoy, una parte más de una realidad mayor: la comunidad hispánica.
La cuestión no es que Hispanoamérica “vuelva” a España, sino que todos —España incluida— reconozcan que forman parte de una misma realidad histórica que fue quebrada. Y que esa ruptura no fue inevitable ni necesariamente beneficiosa.
Por eso, la reunificación no es un problema de nombres ni de banderas. Es un problema de fondo: de identidad, de proyecto común y de capacidad de reconstrucción.
Y aquí es donde empieza lo incómodo.
El relato dominante ha presentado las independencias como gestas heroicas incuestionables. Pero esa visión no resiste un análisis serio. Si hubo gestas heroicas, estas también —y en muchos casos principalmente— se dieron en el bando realista: en quienes defendieron la continuidad de un orden político al que pertenecían y que consideraban propio y estaban principalmente defendidas por los habitantes prehispánicos de Hispanoamérica.
Reducir ese periodo a una lucha entre “libertadores” y “opresores” no es historia: es propaganda.
La realidad fue mucho más compleja: enfrentamientos dentro de una misma comunidad, lealtades divididas, intereses cruzados y decisiones marcadas tanto por convicciones como por ambiciones personales.
Sin embargo, la construcción posterior de los nuevos Estados necesitaba legitimarse. Y para ello, convirtió a unos en héroes intocables y relegó a otros al olvido o a la caricatura. Así se consolidó un relato simplificado que, más que explicar, justifica.
Pero hay un elemento que rara vez se expone con la claridad necesaria: la injerencia extranjera.
Las guerras de independencia no se desarrollaron en un vacío. Potencias europeas, especialmente el Reino Unido, vieron en la fragmentación de la Monarquía Hispánica una oportunidad evidente para acceder a unos mercados y a unos recursos de los que, hasta ese momento, habían estado en gran medida excluidos.
No se trataba simplemente de una reconfiguración abstracta del equilibrio internacional, sino de algo mucho más concreto: participar de una riqueza que hasta entonces circulaba fundamentalmente dentro del propio mundo hispánico, entre sus distintos territorios, ciudades y comunidades.
A comienzos del siglo XIX, ciudades como México o Lima concentraban niveles de actividad económica, circulación de riqueza y capacidad de consumo muy elevados en comparación con muchos centros europeos. Viajeros como Alexander von Humboldt dejaron constancia de ello, señalando, por ejemplo, que en determinados ámbitos como la minería los ingresos podían superar ampliamente a los europeos.
Esto no implica idealizar aquella realidad, pero sí desmonta la idea de que se trataba de territorios pobres que necesitaban ser “liberados” para prosperar. | 103 |
| 18 | https://vm.tiktok.com/ZNRvkDeUY/ | 1 |
| 19 | https://vm.tiktok.com/ZNRvky38k/ | 113 |
| 20 |  El Real Madrid debería portar la bandera de España en sus camisetas haciéndola presente allí donde juegue y fomentar la cantera nacional. | 162 |
