قناة إبراهيم زكريا
"إنَّ في الدنيا جنةً معجلةً، وهي معرفةُ اللهِ ومحبَّتُه، والأنسُ به والشوقُ إلى لقائه، وخشيتُهُ وطاعتُهُ والعلم النافع يدلُّ على ذلك، فمَن دلَّه علمُه على دخول هذه الجنَّة المعجلة في الدنيا فاز بالجنة في الآخرة" ابن رجب الحنبلي
Mostrar más1 324Suscriptores
-224 hours
-47 days
-630 days
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
Repost from قناة الشيخ الدكتور عبد الفتاح محمد مصيلحي
صيام أيام البيض لشهر شوال ١٤٤٥ هـ 🍃💜
جزء من خطبة صلاح الدين عند فتح بيت المقدس
الشيخ احمد السيد
ما شاء الله و لا قوة إلا بالله
اللهم استخدمنا لهذا النصر المبين يا كريم
https://youtu.be/-5Hqp-8a_uY?si=mfMQ-b1nhcyMlbaL
Repost from منشورات من دروس سامي هوساوي
كيف ينبغي أن تكون شخصيّة طالب/ة العلم في وسائل التواصل الاجتماعي؟
الشيخ #سامي_هوساوي
#مجالس_مختصر_التبيان
Repost from قناة أ.د. سليمان الدبيخي
#فروق_عقدية (17 ، 18)
💢بين آيات الأنبياء وكرامات الأولياء💢
آيات الأنبياء وكرامات الأولياء الحسية وإن اتفقتا في كونهما من خوارق العادات، وأنهما لا يمكن معارضتهما، إلا أن بينهما فروقاً، تمتاز بها الآيات عن الكرامات، ومنها:
1️⃣أن كرامات الأولياء من جنس آيات الأنبياء الصغرى، أما الآيات الكبرى فهي مختصة بالأنبياء.
2️⃣كرامات الأولياء دون آيات الأنبياء الصغرى، فإنها وإن شاركتها في الجنس إلا أنها أقل منها في القدر والكيف.
3️⃣كرامات الأولياء ينالها الولي بسبب أفعاله الصالحة - كعبادته وطاعته ودعائه -، أما آيات الأنبياء فلا تحصل بشيء من ذلك، بل يفعلها الله آية وعلامة لهم.
4️⃣كرامات الأولياء لا تدل على العصمة، ولا توجب الطاعة، بخلاف آيات الأنبياء فإنها تدل على العصمة وتوجب التصديق والطاعة.
🔶و كرامات الأولياء تعد من آيات الأنبياء، وتدل على صحة الدين الذي تبعوه؛ لأنهم لو لم يتدينوا بهذا الدين الذي أتى به الأنبياء لم تحصل لهم تلك الكرامات.
💢بين كرامات الأولياء وخوارق السحرة والكهان💢
كرامات الأولياء من جنس آيات الأنبياء الصغرى كما تقدم، وهي امتداد لها، فهي تحصل نتيجة الإيمان والاتباع، وعليه فليس أمر الكرامات مشكلاً مع آيات الأنبياء.
إنما الذي قد يُستشكل: التفريق بين كرامات الأولياء وخوارق السحرة والكهان،
والواقع أن بينهما عدة فروق ظاهرة، وقد أشار ابن تيمية إلى أن بعض الفروق بين آيات الأنبياء وخوارق السحرة، هي كذلك فروق بين كرامات الأولياء وخوارق السحرة، وعليه فإن من الفروق بين كرامات الأولياء وخوارق السحرة ما يلي:
1️⃣التمييز بينها من خلال النظر إلى ما عليه كل منهما - أعني: الولي، أو الساحر والكاهن - فإن كان من أهل الصلاح والاستقامة فما يأتي به أو يحصل له من الخوارق فهو من الكرامات، وأما إن كان من أهل الفسق والدجل والفجور فليست كذلك.
2️⃣كرامات الأولياء خارجة عن مقدور الخلق من الإنس والجن، بينما خوارق السحرة ليست كذلك.
3️⃣كرامات الأولياء لا يمكن لأحد أن يبطلها أو يعارضها بمثلها، بخلاف خوارق السحرة فإنه يمكن معارضتها بمثلها وبأقوى منها.
4️⃣كرامات الأولياء سببها الإيمان والتقوى، أما خوارق السحرة والكهان فسببها ما نهى الله عنه ورسوله، ويستعان بها على ما نهى الله عنه ورسوله.
📍من كتاب (المسائل الممتعة في أركان الإيمان الأربعة ص "140- 145") بتصرف.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
قناة أ.د. سليمان بن محمد الدبيخي .(علمية عقدية -تربوية - دعوية)
https://t.me/sulaiman_Al_Dubaikhi
اسمع لأدب الإمام الشافعي مع تلاميذه ، واسمع للعبارة الرقيقة التي كان يقولها لتلميذه الربيع بن سليمان .
أوقفتُ المحاضرة لأقتطع لكم هذا الأدب العالي.
الشيخ مشاري الشثري.