صَحِيـــفَــة || Sahifah
«ليس الميت من خرجت روحُه من جنبَيْه وإنما الميت من لا يفْقه ماذا لربـــــــــــە من الحقوق عليه» . 📖 | الإمام ابن الجــــــوزي انــــــــظر : [ التذكرة : 18 ] @oumrym18
Mostrar más367Suscriptores
Sin datos24 hours
+127 days
+3630 days
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
إنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أعْمَالًا هِيَ أدَقُّ فِي أعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ إنْ كُنَّا لَنَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ المُوبِقَاتِ.
[مسند الإمام أحمد].
قال ابن رجب في اللطائف: قال بكر المزني: ما سبقهم أبو بكر بكثرة صيام، ولا صلاة، ولكن بشيء وقر في صدره.
فتأمل بشيء وقر في قلبه!
قال بعض العلماء المتقدمين: الذي وقر في صدره هو حب الله، والنصيحة لخلقه.
تعهد حالة قلبك دوما.
لم يقتصر الأمر على الصبر, بل على الثبات, أن تظل صابر حتى يأذن الله بحلول الفرج عليك, أن تظل مؤمنًا أن هناك يسرًا آتيًا لا محالة ليتبع ذاك العسر الواقع عليك, أن تظل موقنًا بحكمة الله في التأخير بإذنه, أن تظل في تسليمٍ تام بين يديه”
إذا كثرت الجماعة في المسجد رجي زيادة الثواب للمصلين ، فحرص المؤمن على الصلاة في مسجد تكثر فيه الجماعة في الصلوات المفروضة وفي التراويح والقيام فيه خير عظيم له ، وعندما أرى كثرة المصلين في المسجد النبوي أرجو الثواب العظيم للمصلين فيه ، ففوق كون الصلاة فيه خيرا من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام يرجى زيادة الثواب بعدد المصلين ، فقد روى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " فضل صلاة الجماعة على صلاة الوحدة خمس وعشرون درجة فإن كانوا أكثر فعلى عدد من في المسجد فقال رجل : وإن كانوا عشرة آلاف ؟ قال : نعم وإن كانوا أربعين ألفا " أي أن صلاة اثنين الى خمسة وعشرين تفضل صلاة من يصلي وحده خمسا وعشرين درجة ، فإن زاد المصلون في المسجد عن خمسة وعشرين كانت المضاعفة بعددهم فلو صلى في المسجد مائة ألف كان فضل صلاتهم على صلاة الواحد مائة ألف درجة ، وهكذا بحسب عدد المصلين في المسجد، وفضل الله واسع وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده ، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل ، وما كثر فهو أحب إلى الله تعالى " رواه النسائي و أبوداود وحسنه الألباني
أكثر دعاء كان يدعوابه النبي صلى الله عليه وسلم ومعنى ذلك
عن أنس رضي الله عنه قال:"كانَ أكْثَرُ دُعَاءِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وقِنَا عَذَابَ النار"متفق عليه
كانَ دُعاءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جامعًا لأنواعِ الخَيرِ في الدُّنيا بما يَنفَعُ فيها مِنَ الأُمورِ، وَالخَيرِ في الآخِرَةِ؛ لأنَّ فيها المَعادَ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ أنسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: «اللَّهمَّ رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسنةً»، أي: أنعِمْ عَلينا في الدُّنيا بِالعَفوِ وَالعافيةِ وَالعِلمِ الصَّالحِ والعَملِ المَقبولِ، وغيرِ ذلك ممَّا يَشمَلُه لفظُ الحَسَنةِ مِنَ الخَيرِ، «وَفي الآخِرةِ حَسنَةً»، يَعني: وأعطِنا في الآخرَةِ الجَنَّةَ، وَما فيها مِنَ النَّعيمِ المُقيمِ، «وقِنا عَذَابَ النَّارِ» أي: وَاحفَظْنا مِن عَذابِ النَّارِ، وَما يُقرِّبُ إليه مِن شَهوةٍ وعَملٍ.
وفي الحَديثِ: سؤال الله خير الدنيا والآخرة.
🍓 2
" لأسم الحي القيوم تأثيراً خاصاً ،
في إجابة الدعوات وكشف الكُرُبات! ".
الامام ابن القيم
🍓 2
Inicia sesión y accede a información detallada
Te revelaremos estos tesoros después de la autorización. ¡Prometemos que será rápido!