مِـيرَاب

🕊

• «كانتِ المادَّة الدراسيَّة التِي قامَ بتدريسِها النَّبيُّ ﷺ فِي دارِ الأرقمِ: القرءان الكريمُ، فهوَ مصدرُ التلقِّي الوحِيد، فقد حرصَ الحبيبُ المصطفىٰ ﷺ علىٰ توحيدِ مصدرِ التلقِّي وتفرُّده، وأَن يكُون القرءان الكريمُ وحدَه هوَ المَنهج والفِكرة المركزيَّة التِي يتربَّىٰ عليهَا الفردُ المسلم، والأُسرة المُسلمة، والجَماعة المُسلمة، وكانَ روحُ القدسِ ينزلُ بالآياتِ غضَّة طريَّة علىٰ رسُول الله ﷺ، فيسمعُها الصَّحابة مِن فمِ رسُول الله ﷺ مباشرةً، فتسكَب فِي قلوبهِم، وتتسرَّب فِي أرواحِهم، وتجرِي فِي عروقِهم مجرىٰ الدمِ، وكَانت قلوبهُم وأرواحُهم تتفاعَل معَ القُرآن وتنفعِل بهِ، فيتحوَّل الواحدُ منهُم إلىٰ إنسَان جديدٍ بقيمهِ ومشاعرهِ، وأهدافهِ وسلوكهِ وتطلعاتِه. فِي دارِ الأرقمِ تعلَّموا: أنَّ القرءانَ الكريم وتوجيهاتِ الحَبيب المُصطفىٰ ﷺ هُما الدستورُ الأعلىٰ للدَّعوة والحياةِ والدَّولة والحَضارة، كانَ القرآنُ الكريمُ المادَّة الدراسيَّة الوحِيدة التِي تلقَّاها تلامِيذ مدرسةِ الأرقمِ علىٰ يدِ المربِّي الأعظمِ محمَّد ﷺ، فهوَ المصدرُ الوحيدُ للتلقِّي، وعليهِ تربَّىٰ الجيلُ الفريدُ مِن هذهِ الأمَّة العظِيمة، فهوَ كتابُ هذهِ الأمَّة الحيُّ ورائدُها الناصِح، وهوَ مدرسَتها التِي تتلقىٰ فيهَا دروسَ حياتِها. لقَد تلقىٰ الرعيلُ الأوَّل القرءانَ الكريمَ بجدِّية ووعِي، وحرصٍ شديدٍ علىٰ فهمِ توجيهاتهِ والعَمل بهَا بدقةٍ تامَّة، فكَانوا يلتمسُون مِن آياتهِ مَا يوجِّههم فِي كلِّ شَأن مِن شُؤون حياتِهم الواقعيَّة والمستقبليَّة. نشأَ الرعيلُ الأوَّل علىٰ توجيهاتِ القُرءان الكريمِ، وجَاؤوا صورةً عمليَّة لهذهِ التوجيهاتِ الربَّانية، فالقرآنُ كانَ هوَ المدرسَة الإلهيَّة التِي تخرَّج منهَا الدُّعاة والقادَة الربَّانيون، ذلكَ الجيلُ الذِي لَم تعرِف لهُ البشريَّة مثيلًا مِن قبلُ ومِن بعدُ». #علي_الصلابي. 🕊️

• ومُنىٰ فُؤادي يومَ أن ألقاكَ وتُنعَّمُ العَينان مِن رُؤياكَ وأنالَ مِنكَ شفاعةً يا سيّدي والقلبُ تَرويهِ الهَنا كفّاكَ يا ربّ أكرِمنا برؤيةِ أحمدٍ في دارِ خُلدٍ نلتَقيهِ هُناكَ يا أيّها المُشتاق صلّ مَحبّةً حتّىٰ تنالَ مِن الحبيبِ مُناكَ #ﷺ. 🕊

#الشيخ_أحمد_السيد. 🕊

• «إنّ كلّ مؤدب يحبّ أن يُؤتىٰ أدبه، وإن أدَب الله تَبارك وتعالىٰ القُرءان». _عبد الله بن مسعود. #قرءان. 🕊

«وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ» "لما أكمل الله تعالى أحكام النسك، أمر بالإكثار من ذكره في الأيام المعدودات، وهي أيام التشريق في قول جمهور المفسرين، وذلك بمزيتها وشرفها، وكون بقية المناسك تُفعل بها، ولكون الناس فيها أضيافًا لله؛ ولهذا حرم صيامها، فالذكر فيها مزية ليست لغيرها؛ ولذلك يُستحب للمؤمن أن يُكثر من ذكر الله فيها، ويدخل في ذلك التسبيح، والتهليل، والتحميد، والتكبير، وقراءة القرآن، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم"

• ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ﴾. ومع هذا، فالتوبة معروضة، ولو عمل العبد ما عمل من المعاصي، فلهذا قال: ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ﴾ أي: كثير المغفرة والرحمة، لمن تاب من الكفر والبدعة والفسوق، وآمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وعمل صالحًا من أعمال القلب والبدن، وأقوال اللسان. ﴿ثُمَّ اهْتَدَىٰ﴾ أي: سلك الصراط المستقيم، وتابع الرسول الكريم، واقتدىٰ بالدين القويم، فهذا يغفر الله أوزاره، ويعفو عما تقدم من ذنبه وإصراره، لأنه أتىٰ بالسبب الأكبر، للمغفرة والرحمة، بل الأسباب كلها منحصرة في هذه الأشياء فإن التوبة تجب ما قبلها، والإيمان والإسلام يهدم ما قبله، والعمل الصالح الذي هو الحسنات، يذهب السيئات، وسلوك طرق الهداية بجميع أنواعها، من تعلم علم، وتدبر آية أو حديث، حتىٰ يتبين له معنىٰ من المعاني يهتدي به، ودعوة إلىٰ دين الحق، ورد بدعة أو كفر أو ضلالة، وجهاد، وهجرة، وغير ذلك من جزئيات الهداية، كلها مكفرات للذنوب محصلات لغاية المطلوب. _الإمامُ السَعْديّ رحمه الله. #تفسير_آيات. 🕊

• ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ﴾. ومع هذا، فالتوبة معروضة، ولو عمل العبد ما عمل من المعاصي، فلهذا قال: ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ﴾ أي: كثير المغفرة والرحمة، لمن تاب من الكفر والبدعة والفسوق، وآمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وعمل صالحًا من أعمال القلب والبدن، وأقوال اللسان. ﴿ثُمَّ اهْتَدَىٰ﴾ أي: سلك الصراط المستقيم، وتابع الرسول الكريم، واقتدىٰ بالدين القويم، فهذا يغفر الله أوزاره، ويعفو عما تقدم من ذنبه وإصراره، لأنه أتىٰ بالسبب الأكبر، للمغفرة والرحمة، بل الأسباب كلها منحصرة في هذه الأشياء فإن التوبة تجب ما قبلها، والإيمان والإسلام يهدم ما قبله، والعمل الصالح الذي هو الحسنات، يذهب السيئات، وسلوك طرق الهداية بجميع أنواعها، من تعلم علم، وتدبر آية أو حديث، حتىٰ يتبين له معنىٰ من المعاني يهتدي به، ودعوة إلىٰ دين الحق، ورد بدعة أو كفر أو ضلالة، وجهاد، وهجرة، وغير ذلك من جزئيات الهداية، كلها مكفرات للذنوب محصلات لغاية المطلوب. _الإمامُ السَعْديّ رحمه الله. #تفسير_آيات. 🕊

• يَا ربِّ عَفوًا فإنِّي خائفٌ وجِلُ وليسَ لِي صالحٌ يُرجىٰ ولا عملُ وجئتُ بابكَ يَا مولايَ مفتقِرًا إلىٰ غناكَ وقَد ضاقَت بيَ الحِيلُ ولَم أَجد لِي سَبيلًا فِي مُدافعةٍ وَبي تقطَّعتِ الأسبابُ والسُّبلُ ولَم أكِل فِي الورىٰ أمرِي إلىٰ أحدٍ وليسَ إلَّا عليكَ العبدُ يتَّكلُ فاقبَل إِلهي معاذِيري وجُد كرَمًا فحبلُ جودكَ بالخيراتِ متَّصلُ واسمَع ندايَ فإنِّي لَم أَزل أبدًا إليكَ فِي سائرِ الحالاتِ أبتهلُ واغفِر ذنوبِي وزلَّاتي التِي عظُمَت وحمَّلتني مَا لا كنتُ أحتَملُ فإنَّ جودَك يمحُوها وإِن كثُرَت لَو أنَّ عنهَا يضِيق السَّهل والجبلُ 🕊️

• إنّي بِذكرِ المُصطفَىٰ أتَقَرّبُ ارجُو الثّوابَ مِن الإلـٰهِ وَ أرغَبُ فهُوَ الحَبيبُ علَيهِ صلّىٰ ربُّنا صلّوا علَيهِ رِفاقَنا وَ تَقرّبوا. #ﷺ. 🕊