GevorgVirats

Геноцид, Сюникская дорога, Арцах Есть три вопроса, где, на мой взгляд, у нынешнего правительства есть потенциал совершить национальное предательство. Потенциал — это ещё не действие, но это такая возможность, которая не представляется нереальной. Первый вопрос — это вопрос геноцида армян. Не в первый раз протурецкие депутаты от власти, вроде Овика Агазаряна или Андраника Кочаряна, зондируют почву населения с тем, чтобы либо принизить количество жертв геноцида армян, либо снять с Турецкой Республики ответственность за совершение этого геноцида. Утверждать подобные вещи на государственном уровне — национальное предательство. Я прекрасно понимаю, что попытка наладить отношения с Турцией подразумевает смягчение риторики по Геноциду — но это смягчение риторики не должно происходить за счет искажения истины или смягчения вины того, кто совершил это преступление, то есть Турции. Единственное, где возможна уступка, на мой взгляд — это в том, чтобы Армения не требовала признания геноцида армян в качестве предусловия к установлению отношений с Турцией. Такой была позиция правительства Сержа Саргсяна, такой должна быть позиция и сейчас. Никакое дальнейшее "понижение планок" в этом вопросе не может считаться допустимым. Второй вопрос — это вопрос Сюникской дороги. То, что на ней не будет русских разбойников — это прекрасно и приветствуется. Но на ней не должно быть и никаких "международных управляющих". Иными словами, Азербайджан не должен получить никакого сквозного коридора по территории Армении вне юрисдикции Армении. Теоретически, может быть шанс, что Армения и Азербайджан могли бы обменяться "коридорами" по территории друг друга — чтобы была бесперебойная связь между Азербайджаном и Нахиджеваном по территории Сюника и между северной Арменией и Сюником по территории Нахиджевана. Но подобного рода договоренность может быть достигнута только на взаимной основе и только на основе исследования, которое обосновало бы выгоду подобной системы транспортного сообщения для Армении. В ином случае это — национальное предательство. Ну и, конечно же, вопрос Арцаха. Армения не имеет территориальных претензий к Азербайджану и потому не претендует на территорию Арцаха в качестве своей собственной. Однако, Армения обязана последовательно добиваться защиты прав изгнанных жителей Арцаха, в том числе и их незыблемого права на полное самоопределение на территории НКАО. Я не могу сказать, что Армения в лице своего правительства не делает этого или игнорирует жителей Арцаха и их права. Однако, в виду перспектив развития экономических отношений с Азербайджаном, у правительства Армении может возникнуть такой соблазн. Так вот, если он возникнет и армянское правительство ему поддастся — это тоже будет национальным предательством. Мы не можем инициировать войны за Арцах. Но мы можем сделать так, что весь мир будет проклинать Алиева и его режим как виновников в этнической чистке. В конечном итоге, это поможет нам добиться справедливости для жителей Арцаха. Это государство именно потому и является Арменией, что оно должно защищать важные ценности армян. Иначе народ ликвидирует то, что воспримет как угрозу себе. Тавуш — это первый сигнал, послание которого нынешней власти необходимо хорошо услышать и проанализировать. Если убрать из этой истории российских провокаторов, то в сухом остатке будет то, что у народа всё больше и больше вопросов к своей "бархатной" власти. И правильные выводы из этого нужно делать уже сейчас.

Некоторые малограмотные депутаты парламента Армении от правящей партии утверждают, что современная Турция не имеет отношения к Геноциду армян. Тем самым эти личности воспроизводят тезисы турецкой пропаганды. По большому счёту, эту тему должны комментировать юристы-международники, но раз уж она на слуху, то вот какой вопрос следует осветить. При внимательном прочтении выясняется, что проведенная Ататюрком массовая конфискация имущества армян, убитых во время Геноцида, — это прямое правовое следствие Геноцида. И коль скоро оно имело место уже в Турецкой Республике, а не в Османской империи, тезис турецкой пропаганды больше не выдерживает никакой критики. Ссылка

Альтерглобализм Тем, кто всё еще нуждается в словах, И вам, которые от слов давно устали — Посвящаю свои надежду и страх, И прах в оцинкованной стали. Грудь моя — что горнило доменной печи, В сердце переплавились добро и зло! Но пока я вам читал свои речи, Нас поделили на овец и козлов. Размашистою походкой чеканит шаг Стадо из религий и государств. И во главе козлов — полосатый ишак Для демократизации нас. Националисты двадцать первого века, Лоснящиеся красотами сала! Я приветствую вас, как босниец — Швейка, Укутавшись во вшивое одеяло. Пока вы проклинаете Америку и Россию, Пережевывая империалистический куш, Некоторые, знаете ли, ожидают Мессию, Грядущего во спасение наших душ. Я за каждого из нас перед собой в ответе — За живых, а ещё за тех, кто умрёт; Но тогда Мессию будут ждать наши дети, — А к ним Он точно придёт! Он к президентам обратится, как встарь, Примеряя свой, универсальный ГОСТ: "Здравствуйте, многоуважаемый главарь! Распишитесь. И сдайте пост." И пусть иные стихотворения зеленят тоску, Это — разберут по хрестоматиям. А я подойду к писателю Гончарку И мы обменяемся рукопожатием. 2005

То, о чем пишет незнакомый мне лично Шант Хачатрян, для меня совершенно очевидно и было очевидным всегда. Ален Симонян сегодня это подтвердил еще раз — для совсем уже тех, кто не хочет ничего ни видеть, ни слышать. "Будем покупать газ из Азербайджана", сказал он. Конечно будем — а куда деваться? Но не суть, обо всем по порядку. В нашем регионе сошлись четыре крайне интересных проекта — модернистский-светский, модернистский-религиозный, консервативный-светский и консервативный-религиозный. У этих проектов есть названия: Евросоюз, Турция, Россия и Иран. Причем, Россия и Турция перестраиваются в соответствии со своими моделями прямо на наших глазах — и Турция Ататюрка, и СССР были абсолютно светскими модернистскими проектами, всячески искоренявшими религию. Тем не менее, водораздел между всеми этими проектами лежит не в плоскости того, религиозные это проекты или светские, а в плоскости того, модернистские они или "охранительские". Модернизм заточен на расширение и развитие, и, вместе с тем, на глобализм, а консерватизм, наоборот, всячески стремится "остановить время", задержать инерцию развития, сделать так, чтобы ничего не менялось ни в социуме, ни, в целом, в мире. Модернистские проекты стремятся интегрировать и расширяться, "охранительские" имеют изоляционистскую направленность. Вот контекст существования современной Армении. Долгое время Армения существовала в ситуации социалистического модернизма — мы осваивали космос, занимались технологиями, расширяли пролетарскую солидарность и поднимали целину. Но идея социалистического модернизма в СССР развалилась — главным образом из-за того, что социалистическая мораль оказалась совершенно непригодной для выстраивания долгосрочного сотрудничества между людьми. Всё огромное пространство СССР мгновенно откатилось в предыдущую стадию развития человечества — патриархальный традиционализм. (Понятно, что терминология условна, и везде есть куча поправок). И вот, центры вокруг Армении стали переопределяться относительно возникшей новой реальности. Иран сделал это в 1979 году, Россия — в 2008-м, а Турция — с начала 2014-го, Армении нужно было определяться, "кем быть" и как именно выстраивать свое сотрудничество с внешним миром. Армения определилась сразу же после обретения независимости; но ее курс на светский модернизм был прерван в 1999 году силовой операцией России в армянском парламенте, а к марту 2008 года был практически полностью свернут. Серж Саргсян начал медленное и постепенное восстановление изначального курса Армении, придав ему мощнейший импульс и интенсификацию в 2018 году. В 2013 году Россия вновь сделала попытку прервать движение Армении, но это было безуспешно, так как возымело лишь временны эффект. Если говорить российским языком, то "Армения хочет к педерастам и туркам". То есть в новый модерн, а не в "Русскую правду". Возникает вопрос — неужели это вещи не очевидные? Или же как люди себе представляют существование Армении в этом регионе будущем? Кто-то спросит — а почему нельзя избрать охранительский национализм, быть в хороших взаимоотношениях с Россией, не идя при этом на весь этот модернизм с его ЛГБТ и всяким там "фрайд чикеном" вместо чалахаджа? Ответ — потому что в том прошлом, к которому стремится Россия, никакой Армении нет и существовать не может. Максимум — Ереванская губерния. И то, от слова "Ереванск". Ну и, напоследок, моё личное отношение ко всему этому. Я сторонник мессианского альтер-глобализма. В моем понимании мир должен быть един на основе взаимоуважения и сотрудничества, и должен управляться моральными законами из Торы. Для меня что Никол, что Эрдоган, что Путин, что Зеленский — временные самозванцы, я признаю истинность лишь власти Мессии. Вы серьезно хотите ориентироваться на мое мнение по этому вопросу?

Мне сегодня прислали интересную ссылку на Инстаграм, из которой следует, что армяне, кажется, начали о чем-то догадываться. Свой комментарий к ней я приведу сообщением ниже. Ниже я переведу этот текст и полностью приведу его на русском языке: Шант Хачатрян Геополитическая теория о будущем Армении в регионе. Решения, принимаемые нынешним правительством Армении с момента прихода к власти, были практически непрозрачны для общественности еще со времен 44-дневной войны. В последнее время их стало легче расшифровывать и предсказывать. Эти решения основаны на идее "если не можешь победить их, присоединяйся к ним". От Шурнуха до Ишханасара, Джермука, Арцаха, а теперь и части 4 деревень в Тавуше [Беркабер, Киранц, Воскепар, Баганис]. И все это во имя мира, на котором армянский премьер Пашинян строит свое жизненное наследие. Мира с Азербайджаном и Турцией, основанного на глобалистских, а не националистических принципах. Главный приоритет главы любого государства — это безопасность его народа. Лучший способ избавиться от врага — подружиться с ним. Мирный договор — это надежда премьера Пашиняна на обретение этой безопасности. Начавшийся процесс демаркации границы — одно из условий, которое потребовал президент Азербайджана Алиев для подписания договора. Пашинян надеется завершить этот процесс как можно быстрее. Ведь с сентября 2023 года, после того как Запад потребовал от Армении отдать Арцах в обмен на инвестиции и многое другое, идет гонка вооружений. Мое предположение о следующем шаге заключается в том, что Пашинян будет стремиться присоединиться к пантюркскому миру вместо того, чтобы быть клином между Турцией, Нахичеванью, Азербайджаном и тюркскими странами к востоку от Каспия. Происходить это будет на основе убеждений [Пашиняна], а на основе торговли и возможности получить безопасность. "Зангезурский коридор" — лишь одна из частей масштабного соединения автомобильных и железных дорог, воздушного сообщения и многого другого между Турцией, Арменией и Азербайджаном. Для достижения этой цели Пашинян, который во время встречи с жителями села Воскепар предложил им с нетерпением ждать возможности вести бизнес с Азербайджаном, во что бы то ни стало продолжит демаркацию границы на основе Алматинской декларации и уступит благоприятным для тюрок требованиям по изменению конституции Армении. Сближаясь к ЕС, Армения открывает для себя новый путь для торговли на восток (даже с Россией). Россия тем временем находит все меньше оправданий для того, чтобы держать свои войска в регионе. Сеть ее торговых посредников финансирует ее войну на истощение в Украине. Деньги берут верх над моралью в политике.

Кстати, песня "Степанакерт-Степанакерт" уже появилась. Такой провидец Серж Азатович.

Горик Гургенович, земля ему периной, уже довольно давно ничего не носит.

Сегодня утром написал мне мой хороший друг, ортодоксальный еврейский раввин из Европы. Вот, что он пишет: "В молитвах на Песах нашёл слово Арцах. Призадумался. Обычно пишется: Арцеха — Твоя Земля, в мужском роде. Но, иногда: Арцах, в женском роде. Выходит: Арцах — Твоя Земля. Такие дела!". 🇦🇲 — Его земля.

Второй год не читаю, что армяне пишут в сети 24-го апреля. Не верю в их "скорбь". Живы воспоминания 2021 г., когда разделенные по политическим взглядам люди позволяли себе то, что переживший геноцид народ не имеет права. Оскорбления жителей приграничных деревень; оскорбления протестующих в 2018; рассуждения о том, кому можно давать право политического голоса, а кому нет; пожелания, чтобы по людям на пропашеняновском митинге ударил байрактар; пожелания, чтобы жены разгоняющих митинг полицейских были изнасилованы турками; рассуждения о чистке нации через выкашивание всей семьи "неправильных армян" и т.д. Один день в году они ставят незабудки на аватарки, 364 дня филосовствуют о массовой "чистке" народа. Вот кто они после этого.

🇦🇲🫱🏻‍🫲🏻🇺🇦 В разных регионах Украины установили борды, посвященные 109-й годовщине Геноцида армян @tsehakron