الشيخ سمير بن علي كعكة

شرح كتاب حصن المسلم لمجدي الأحمد الدرس السابع أوقات استجابة الدعاء رمضان ١٤٤٥/٩/٢١ للمشاهدة عبر اليوتيوب📌📌 https://youtu.be/9NKgKQ7sDVc للمشاهدة عبر الفيس بوك📌📌 https://fb.watch/rwL_qbZ19g/

اضغط على اسم السورة ‏ويظهر لك كل ما يتعلق بها من تفاصيل ‏⭕ آياتها: ‏⭕ معنى اسمها: ‏⭕ سبب تسميتها: ‏⭕ أسماؤها : ‏⭕ مقصدها العام: ‏⭕ سبب نزولها: ‏⭕ فضلها: ‏⭕ مناسباتها: https://albitaqat.com/ar ‏ لا تتردد في نشر هذه الرسالة فهي صدقة جارية لك بإذن الله تعالى جزى الله تعالى خيرًا من أرسلها ومن عاود إرسالها📖 القرآن الكريم كامل مقسم لأجزاء كل جزء برابط وحده مع وقفات تدبرية ✍🏻وتفسير مختصر 📕ومعاني الكلمات ⏱تأخذ منك قراءة جزء من القرآن( 20 ) دقيقة فقط  📖 الجزء (1) https://bit.ly/1-jza 📖 الجزء (2) https://bit.ly/2-jza 📖 الجزء (3) https://bit.ly/3-jza 📖 الجزء (4) https://bit.ly/4-jza 📖 الجزء (5) https://bit.ly/5-jza 📖 الجزء (6) https://bit.ly/6-jza 📖 الجزء (7) https://bit.ly/7-jza 📖 الجزء (8) https://bit.ly/8-jza 📖 الجزء (9) https://bit.ly/9-jza 📖 الجزء (10) https://bit.ly/10-jza 📖 الجزء (11) https://bit.ly/11-jza 📖 الجزء (12) https://bit.ly/12-jza 📖 الجزء (13) https://bit.ly/13-jza 📖 الجزء (14) https://bit.ly/14-jza 📖 الجزء (15) https://bit.ly/15-jza 📖 الجزء (16) https://bit.ly/16-jza 📖 الجزء (17) https://bit.ly/17-jza 📖 الجزء (18) https://bit.ly/18-jza 📖 الجزء (19) https://bit.ly/19-jza 📖 الجزء (20) https://bit.ly/20-jza 📖 الجزء (21) https://bit.ly/21-jzaa 📖 الجزء (22) http://bit.ly/22-jzaa 📖 الجزء (23) http://bit.ly/23-jzaa 📖 الجزء (24) http://bit.ly/24-jza 📖 الجزء (25) http://bit.ly/25-jza 📖 الجزء (26) http://bit.ly/26-jzaa 📖 الجزء (27) http://bit.ly/27-jzaa 📖 الجزء (28) http://bit.ly/28-jzaa 📖 الجزء (29) https://bit.ly/29-jza 📖 الجزء (30) https://bit.ly/30-jza . *انشر فكل آية تتلى من كتاب الله بميزان حسناتك بإذن الله تعالى.* جعلها الله صدقه جاريه لنا ولكم وكل من ارسلها 🍃🌺 نفع الله بها من قراها ونشرها ،،

بيان ورد إفتراء ، فجأة المنون على حبيش المأفون للمشاهدة عبر اليوتيوب 📌📌 https://youtu.be/dvQ8H1vhs64?si=W-564ma1RCmm7zow للمشاهدة عبر الفيس بوك 📌📌 https://fb.watch/rtVAk73WdK/

#الهيئة_الشرعية_العامة #شوال

*الخرفيش أو شوك الجمل* أو شوك الحمار وحليب الشوك وشوك الحليب والعكوب والتورة والحرشف وشوكة مريم وشوك الدمن من فصيلة السلبين المريمي وأبرز مادة علاجية فيه يقال لها : 🧪🧪🧪🧪(السيليمارين) أسماؤه كثيرة متعددة بفوائد عظيمة مبهرة يستخدم بكافة أجزائه الهوائية (السيقان والأوراق والبذور) غلياً وطبخاً ومع السلطات للأجزاء الغضة وتعد بذوره الأقوى على الإطلاق إذا خلطت مع العسل أو أخذت سفوفاً بعد سحقها . *الفوائد* : 🔸_ يعالج التهاب الكبد الفيروسي بأنواعه 🔸_ يعالج الكبد الدهني ومضاد للتليف والتشمع 🔸_ منشط للكبد ومدر للعصارة الصفراوية 🔸_ يخفف أعراض الحساسية الموسمية للجيوب الأنفية 🔸_ يعالج الحكة والتهيجات الجلدية والصدفية والأكزيما 🔸_ مدر للبول ومنقي للدم ومنشط للبدن 🔸_ مضاد للأكسدة ويقضي على الأورام والسرطانات 🔸_ مضاد للزهايمر ومنشط للدماغ بتقوية الخلايا 🔸_ مضاد للدوار نتيجة ركوب السيارات وصعود المرتفعات 🔸_ معالج للرعاش (باركنسون) بتقوية الأعصاب *ملاحظة* : 🔺_رافع قليلاً لضغط الدم 🔺_مخفض قليلاً للسكري 🔺_لا يعطى للحامل 🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵 مركز شام للعلاج الطَّبيعي والطِّب النَّبوي *للتواصل* 📞 ‏ +90 552 711 35 59 ‏

علاج السرطان أولا التوكل على الله وأن الشافي هو الله وحده وأن الدواء إنما هو سبب وأن الشفاء بيد الله سبحان ثانيا الدعاء والرقية ثالثا الصدقة ولو بشق تمرة بحسب الإمكان رابعا الحجامة عند المختصين بذلك خامسا العسل مع الخل أو مع الغذاء الملكي إذا أمكن سادسا تناول صحن سلطة صباحا ومساء من هذه المواد بصل جزر جرجير بقدونس فجل أو عصرها وشرب كأس من مائها

💡 تفصيل رائع للشيخ الفقيه محمد بن محمد المختار الشنقيطي - حفظه الله .عن صيام الست من شوال . هل تصام أيام العيد أم أن من الفقه تأخيرها ؟؟ قال الشيخ - حفظه الله :- الأفضل الذي تطمئن إليه النفس، أن الإنسان يترك أيام العيد للفرح والسرور . ولذلك ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في أيام منى: (إنها أيام أكل وشرب)، كما جاء في حديث عبد الله بن حذافة : (فلا تصوموها) ، فإذا كانت أيام منى الثلاثة لقربها من يوم العيد أخذت هذا الحكم، فإن أيام الفطر لا تبعد فهي قريبة. ولذلك تجد الناس يتضايقون إذا زارهم الإنسان في أيام العيد فعرضوا عليه ضيافتهم، وأحبوا أن يصيب من طعامهم فقال: إني صائم، وقد جاء عنه عليه الصلاة والسلام أنه لما دعاه الأنصاري لإصابة طعامه ومعه بعض أصحابه، فقام فتنحى عن القوم وقال: إني صائم، أي: نافلة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (إن أخاك قد تكلّف لك فأفطر وصم غيره). فحينما يدخل الضيف في أيام العيد، خاصة في اليوم الثاني والثالث، فإن الإنسان يأنس ويرتاح إذا رأى ضيفه يصيب من ضيافته، كونه يبادر مباشرة في اليوم الثاني والثالث بالصيام لا يخلو من نظر . فالأفضل والأكمل أن يطيب الإنسان خواطر الناس، وقد تقع في هذا اليوم الثاني والثالث بعض الولائم، وقد يكون صاحب الوليمة له حق على الإنسان كأعمامه وأخواله، وقد يكون هناك ضيف عليهم فيحبون أن يكون الإنسان موجوداً يشاركهم في ضيافتهم. فمثل هذه الأمور من مراعاة صلة الرحم وإدخال السرور على القرابة لا شك أن فيها فضيلة أفضل من النافلة.والقاعدة تقول: (أنه إذا تعارضت الفضيلتان المتساويتان وكانت إحداهما يمكن تداركها في وقت غير الوقت الذي تزاحم فيه الأخرى، أُخرت التي يمكن تداركها) . فضلاً عن أن صلة الرحم لاشك أنها من أفضل القربات . فصيام ست من شوال وسّع الشرع فيه على العباد، وجعله مطلقاً من شوال كله، فأي يوم من شوال يجزئ ما عدا يوم العيد. بناءً على ذلك فلا وجه لأن يضيق الإنسان على نفسه في صلة رحمه، وإدخال السرور على قرابته ومن يزورهم في يوم العيد، فيؤخر هذه الست إلى ما بعد الأيام القريبة من العيد؛ لأن الناس تحتاجها لإدخال السرور وإكرام الضيف، ولا شك أن مراعاة ذلك لا يخلو الإنسان فيه من حصول الأجر، الذي قد يفوق بعض الطاعات كما لا يخفى. 📗 من شرح زاد المستقنع_ باب: صوم التطوع

💡 أيهما أفضل صيام الست من شوال متفرقة أو متتابعة السائل: أيهما أفضل في تطبيق السنة في صيام الأيام الستة متتابعة أم متفرقة خلال شهر شوال؟ 💡 الإجابة الشيخ: متتابعة. 📗 من سلسلة الهدى والنور لسماحة الإمام محمد الألباني - رحمه الله- شريط رقم: (325) 📌📌📌📌📌📌📌📌 السائل: هل يجوز صيام ست من شوال متفرقة ؟ وأيهما أفضل متتابعة أم متفرقة ؟ الإجابة الشيخ: الأفضل صيام ست أيام من شوال أن تكون متتابعة، وأن تكون بعد يوم الفطر مباشرة؛ لما في ذلك من المسارعة إلى الخير ولا بأس أن يؤخر ابتداء صومها عن اليوم الثاني من شوال، ولا بأس أن يصومها الإنسان متفرقة إلى آخر الشهر، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم :{من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر} ولم يشترط النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن تكون متتابعة ولا أن تكون بعد رمضان مباشرة. 📗 من فتاوى نور على الدرب لسماحة الإمام محمد العثيمين - رحمه الله- شريط رقم: (239)