El servicio también está disponible en tu idioma. Para cambiar el idioma, pulseEnglish
Best analytics service

Add your telegram channel for

  • get advanced analytics
  • get more advertisers
  • find out the gender of subscriber
Categoría
Ubicación del canal e idioma

all posts مَوَاعِظُ اِبْنِ الْجَوْزِيِّ

أبو الفرج ابن الجوزي اسمه عبد الرحمن : فقيه حنبلي، مُحدِّث، مشهور بالوعظ البليغ المؤثر، من ذرية الصدِّيق رضي الله عنه، توفي سنة (٥٩٧)هـ. ⚠️قنواتنا : ❶  @siraj_altawhid  ➁  @telawat2  ❸  @ibn_Rajab  ➃  @ibnrajabf  
Mostrar más
29 697-12
~3 837
~6
12.92%
Calificación general de Telegram
Globalmente
95 804lugar
de 6 572 651
3 191lugar
de 237 316
En categoría
91lugar
de 992
Archivo de publicaciones
✿ ربنا إن هذا القلب لا يسكن إلا إليك، لا حول ولا قوة له إلا بك؛ تولّه برحمتك، ارزقه الثبات والرضا والإخلاص، اكلأهُ عن كل ما يفسده، وارزقه الأنس بك، والحياء منك، والطمأنينة بذكرك..! - دعاء -
745
15

sticker.webp

801
1
✿ قد قَيَّدَ الطَّرْدُ قَدَمَيك، وغَلَّ الإبعادُ يَدَيك، أفَما ‏لك عينٌ تبكي عليك؟! • ابن الجوزي
1 010
5

sticker.webp

1 022
1
✿ أيها الغافل! رحلت القوافل..قُسِّمت الغنائم، وأنت يا مسكين نائم. • ابن الجوزي
1 148
12

sticker.webp

1 122
0
📌قال أبو الفرج بن الجوزي - رحمه الله -: العاقل مَن دارى نفسهُ في الصّبْر بِوعد الأجر، وتسهيل الأمر، حتى يذهب زمان البلاء سالِماً، من الشكوى إلى النّاس. 📚صيد الخاطر (ص٢٣٤)
1 307
16

sticker.webp

1 257
1
✿ یا مُقَيَّدًا بقيود الطَّرد : أَلقِ نفسك في الدُّجى على باب الذل، وقل: إلهي؛ كم لك سواي وما لي سواك. فبفقري إليك وغناك عني إلا عَفَوْتَ عني. 📚المدهش لـ ابن الجوزي (١٨٩)
2 151
25

sticker.webp

1 909
0
✿ قال ابن الجوزي -رحمه الله- واصفًا حال السلف في ليلهم : • لو رأيتهم بين ساجد وراكع، وذليل مخمول متواضع، ومنكسر الطرف من الخوف خاشع، فإذا جنَّ الليل حنَّ الجازع ﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾. • نفوسهم بالمحبة عُلِّقتْ، وقلوبهم بالأشواق فُلِقت، وأبدانهم للخدمة خُلق ، يقومون إذا انطبقت أجفان الهاجع ﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾. • يبادرون بالعمل الأجل، ويجتهدون في سدِّ الخلل، ويعتذرون من ماضي الزلل، والدمع لهم شافع ﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾. 📚 التبصرة (٣٠٠/٢)
Mostrar más ...
1 942
11

sticker.webp

1 813
0
وصية : (يا طالب الحديث ، لا تغفل عن فقهه ) : قال الإمام أحمد : (إذا كان يعرف الحديث ويكون معه فقه أحب إليَّ من حفظ الحديث ولا يكون معه فقه) . وقال الإمام الشافعي ليونس بن عبد الأعلى: ( عليك بالفقه فإنه كالتفاح الشامي يحمل من عامه). وقال ابن الجوزي : ( الفقه عمدة العلوم) . 📚الآداب الشرعية لابن مفلح
2 309
13
اقتربت السَّاعة..!

IMG_5938.MP4

2 451
11

sticker.webp

2 069
2
✿ يا مطالبًا بأعماله، يا مسئولًا عن أفعاله، يا مكتوبًا عليه جميع أقواله، يا مناقَشًا على كل أحواله، نسيانك لهذا أمر عجيب!. • ابن الجوزي البغدادي
2 023
12

sticker.webp

1 944
1
✿ يا هَذا إن لم تقدر على كَثْرَة العَمَل فقف على باب الطّلب، تعرَّض بجذبة من جذبات الحق فَفِي لَحْظَة أفْلح السَّحَرَة! 📖 ابن الجوزي | المدهش (٤٧٦)
1 960
7

sticker.webp

1 788
0
✿ • قال أبو الدرداء: تمامُ التقوى أنْ يتقي الله العبدُ، حتّى يتقيَه مِن مثقال ذرَّة، وحتّى يتركَ بعضَ ما يرى أنّه حلال، خشيةَ أنْ يكون حرامًا، حجابًا بينه وبينَ الحرام. • وقال الحسنُ: ما زالتِ التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرًا من الحلال مخافة الحرام. • وقال الثوري: إنما سُموا المتقين؛ لأنّهم اتَّقَوْا مالا يُتَّقى. وروي عن ابن عمر قال: إنِّي لأحبُّ أنْ أدعَ بيني وبين الحرام سترةً من الحلال لا أخرقها. • وقال ميمون بن مهران: لا يسلم للرجل الحلالُ حتى يجعل بينه وبين الحرام حاجزًا من الحلال. وقال سفيان بن عيينة: لا يصيب عبدٌ حقيقة الإيمان حتى يجعل بينه وبينَ الحرام حاجزًا من الحلال، وحتى يدعَ الإثم وما تشابه منه. 📚 جامع العلوم والحكم (143) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/IbnrajabF
Mostrar más ...
1 738
14

sticker.webp

1 703
0
✿ إنَّ ابن آدم مركبٌ من جسد وروح، وكل منهما يحتاج إلى ما يتقوُّت به ويتنعّم به، وذلك هو عيشه. فالجسدُ عيشه: الأكلُ والشرب، والنكاح واللباس والطيب، وغير ذلك من اللذات الحسيّة. ففيه بهذا الاعتبار مُشابهة بالحيوانات في هذه الأوصاف. وأمّا الروح: فهي لطيفة، وهي روحانية من جنس الملائكة. فقوتُها ولذتها وفرحها وسرورُها في معرفة خالقها وبارئها وفاطرها، وفيما يقرب منه مِن طاعته في ذكره ومحبّته، والأنس به والشوق إلى لقائه. فهذا هو عيشُ النفس وقُوتُها، فَإذا فقدت ذلك مرضت وهلكت؛ أعظم مما يهلك الجسد بفقد طعامه وشرابه؛ ولهذا يوجد كثير من أهل الغِنى والسعة يُعطي جسده حظِّه من التنعيم ثم يجد ألمًا في قلبه ووحشة، فيظنَّه الجهال أنّ هذا يزول بزيادة هذه اللذات الحسية، وبعضُم يظن أنه يزول بإزالة العقل بالسُّكر. وكلُّ هذا يزيد الألم والوحشة. ⇦ وإنما سببُه أنّ الروح فقدت قوتها وغذاءها، فمرضت وتألَّمت. 📚 مجموع رسائل ابن رجب (114-115/1) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/IbnrajabF
Mostrar más ...
1 884
8
2 540
11

sticker.webp

2 405
1
✿ اعلم أنك في ميدان سباق، والأوقات تنتهز، ولا تخلد إلى كسل، فما فات ما فات إلا بالكسل، ولا نال من نال إلا بالجد والعزم؛ وإنَّ الهمَّة لتَغلِي في القلوب غليان ما في القدُور!. • ابن الجوزي البغدادي
2 515
21
✿ اعلم أنك في ميدان سباق، والأوقات تنتهز، ولا تخلد إلى كسل، فما فات ما فات إلا بالكسل، ولا نال من نال إلا بالجد والعزم؛ وإنَّ الهمَّة لتَغلِي في القلوب غليان ما في القدُور!. 📚صيد الخاطر (155)
1
0

sticker.webp

2 395
0
يا مسكينُ، أغرّك عملك! تُنمِّقُ العبارات الي تنشرها وتغترّ بمديح الناس وإعجابهم، وما إن تجدْ فائدةً تُسارعْ في نشرها دون الاعتبار بها، تقول ما لا تفعل وتنشر ما لا تُطبّق، تهمُّ بالمعاصي وتُغفل الطاعات دون أي مبالاة، لأنك في نظرك "ملتزم"، وأنت مُتزيّنٌ بلباس العلماء والعُبّاد غيرُ سالكٍ لنهجهم، وعند العمل يظهر الصدق في الطلب! ولكن الجاهل يغترّ بعمله، لجهله بجهله، وجهله بحق الله عليه، ويظنّ بإعجاب الناس به أنّه أعلم الناس ولو علم الناس حقيقته لما رأوه شيئاً، والله لو علموا قبيحَ سريرتي لأبى السلامَ عليّ من يلقاني وهذا داءٌ في كثير من الحسابات الدينية في شتى المواقع، تجد الرجل بلا علم ولا فقه ولا أدب ولا عبادة، إن صلى وتراً وصام نهاراً ونشر العلم ظنّ أنه أدرك ما لم يُدركْهُ أحد، والله يُحبّ الخفيّ! ولا يُحبّ المتزيّن بما ليس فيه، الغالب قولُه عملَه.. وفي صحيح مسلم عن رسول الله ﷺ: "إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ العَبْدَ التَّقِيَّ، الغَنِيَّ، الخَفِيَّ"، وفي كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه في القضاء: "ومن تزيّن بما ليس فيه، شانهُ الله". فيا من اغترّ بعمله ونشره، حذارِ حذارِ أن تكون جسراً للناس في عبور الجنّة، وأنت في النار، حذارِ أن تنشر ما يرقّق قلوبَ الناس وقلبك كالحجر لا يتّعظُ ولا يلين، حذارِ أن تنشر ما يشوّق الناس للعبادة، وأنت تفعل الواجب بشقّ الأنفس! يا أيّها الرجلُ المُعلِّمُ غيرَهُ هلّا لنفسِكَ كان ذا التعليمُ!؟ تَصِفُ الدَّواءَ لِذي السّقامِ وَذي الضَّنى كيما يَصحَّ بِهِ، وَأَنتَ سَقيمُ وَتَراكَ تُصلِحُ بالرشادِ عُقولَنا أَبَداً وَأَنتَ مِن الرَّشادِ عَديمُ فابدأ بِنَفسِكَ فانهَها عَن غَيِّها فَإِذا اِنتَهَت عَنهُ فأنتَ حَكيمُ فَهُناكَ يُقبَلُ ما تَقولُ وَيَهتَدي بِالقَولِ منك وَينفَعُ التعليمُ لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وَتأتيَ مِثلَهُ عارٌ عَلَيكَ إِذا فعلتَ عَظيمُ فاحرص على إصلاحِ نيّتك، واترك العُجْب والرياء فإنهما مهلكا المرء، ولا تظنَّ أنك عالم! فإنّ من ادعى العلم جاهل، وأدركْ حقيقةَ نفسك وجهلها واحرص على عملك قبل مظهرك، واعمل بعلمك قبل نشره، فيا حسرةَ من نفعَ الآخرين ولم يُبقِ علماً وفائدةً إلا ونشرها، وهو مفرّطٌ في جَنب الله. ورُبّما قسوت في العتاب، ولكن لعلّ الله يوقظ غافلاً ويتداركنا جميعاً برحمته، وتذكر: اتقِ الله ولا يغلبْ قولُك عملَك، فإنّ "من تزيّن بما ليس فيه، شانَهُ اللهُ.." - لقائله -
Mostrar más ...
3 022
61

sticker.webp

2 517
3
‏فاللّهَ اللّهَ عِبادَ اللّهِ لا تملوا من الصّلاةِ على محمدٍ ﷺ زين العباد الذي خلصنا به من حر جهنم وبئس المهاد، وأنشدوا: من كان يكثرُ بالصّلاة مؤملاً فضل النّبي أعطاه ربُّ محمدٍ عوناً من اللُّطفِ الخفي.. 📕📚مختصر بستان الواعظين لابن الجوزي 1/282
2 824
12

sticker.webp

2 625
1
‏🔸فتنة خلق القرآن🔹 قال الإمام أحمد: لما ألقوني على الأرض وجاء الجلادون،جاء لص همس في أذني - قائلاً : يا أحمد اتق ﷲ اصبر، فهم يريدونك على الباطل، اصبر فإنك على الحق،فلقد سرقتُ وضربوني يريدونني أن أُقر لهم وأنا على باطل، فكيف تُقرُ لهم وأنت على الحق 📚مناقب أحمد لأبن الجوزي٤٢٢ -
2 489
13
✿ ‏يا مَن يرحل في كل لحظة عن الدنيا مرحلة،‏ كن كيف شئت...فبين يديك الحساب والزلزلة! يا عجبًا من غفلة مؤمن بالجزاء ‏ والمسألة، أيقين بالنجاة ؟ أم غرور وبله؟!. 📖 ‏المدهش | ابن الجوزي
3 166
19

sticker.webp

2 975
1
✿ من عرف العمر وقيمته لم يفرِّط في لحظة منه؛ فلينظر الشاب في حراسة بضاعته، وليحتفظ الكهل بقدر إستطاعته، وليتزوَّد الشيخ للحاق جماعته، ولينظر الهرم أن يؤخذ من ساعته. • ابن الجوزي البغدادي
2 992
17

sticker.webp

2 874
1
إذا امتلأت القلوبُ بالرضا عن المحبوب، صار رضاها في ما يرِدُ عليها من أحكامه وأقداره. - قال عُمر بن عبد العزيز: أصبحتُ وما لي سرور إلاَّ في مواقع القضاء والقدر. - دخلوا عَلى بعض التابعين في مرضه، فَقالَ: أحبُّه إلي أحبُّه إلَيْهِ. 📖 مجموع رسائل ابن رجب (113/1) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/IbnrajabF
3 223
13

sticker.webp

3 147
2
✿ العمر أنفاس تسير بل تطير!.. ‏فبادِر قبل أن تُبادَر! ‏رُبَّ ليل لم يطلع له نهار، ‏ورجل أمسى من أهل الدنيا وأصبح من أهل الآخرة. - ابن الجوزي -
3 388
24

sticker.webp

2 860
1
✿ تلمَّح عواقب الهوى يَهُن عَلَيْك التّرْك، تفكَّر فِي حال يُوسُف لَو كانَ زلَّ من كانَ يكون؟.. هَل كانَت إلّا لَذَّة لَحْظَة وحسرة الأبَد؟!.. عبرت والله أجمال الصَّبْر سليمَة من مكس وبقيت مديحة ﴿إنَّه من عبادنا المخلصين﴾. 📖 ابن الجوزي | المدهش (٣١٤)
2 932
16

sticker.webp

2 833
1
قال ابن الجوزي رحمه الله: وقدِّر أن العاصي عُفي عنه، أينالُ مراتب العُمّال؟، ومن أجال على خاطره ذكرَ الجنة التي لا موت فيها ولا مرض ولا نوم ولا غم، بل لذاتها متصلة من غير انقطاع وزيادتُها على قدرِ زيادة الجد هاهنا؛ انتهَبَ هذا الزمان؛ فلم ينم الا ضرورة، ولم يغفل عن عمارة لحظة. صيد الخاطر صـ651 وقال في غير موضع: "هَب أن المُسيء قد غفر له، أليس قد فاته ثواب المحسنين؟"
3 005
21
✿ يا أسير الشهوات، يا مقيَّدًا بالزلات، استوثق والله منك الفخ، وما تنتظر إلا الذبح، ويحك! تماوت بالانكسار لعل الصياد يفلتك. • ‏ابن الجوزي
3 261
23

sticker.webp

3 113
1
كم مُدَّعٍ للتوحيد وهو مشرك بربه، وكم قائل أنا عبد الله وهو عبد بطنه، يعصي ‏ربه في إطاعة نفسه، ويبيع رضوان الله ‏برضا مخلوق مثله. كم بين مُتّبعٍ للهوى قد اتخذ إلهه هواه، وبين ممتثل أمر ربه يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله. 📚‏ابن الجوزي | التذكرة في الوعظ (٢٣)
3 168
23

sticker.webp

3 003
0
✿ عن أبي الدرداء عن النبي - ﷺ - قال: أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ. 📖 صحيح مسلم (٨١١)

IMG_5878.MP4

3 414
16

sticker.webp

2 994
4
✿ ما دامت نفسُكَ عند التّوبيخ تنكسر، وعينك وقت العتاب تَدمَع؛ فَفِي قلبك بعدُ حياة. 📖 ‏ابن الجوزي | المدهش (٣٥٧)
3 446
28

sticker.webp

3 093
1
✿ يا هذا، «مِن حُسن إسلام المرء تركُهُ ما لا يعنيه». والذي يعني العبدَ خدمة سيده وغيرها لا يعنيه. • ابن الجوزي
3 221
12

sticker.webp

3 067
1
‏قصة عن الصدقة ذكرها الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله .

file

3 135
22
✿ من أنطقَه الحبُّ؛ كيف يسكُت؟ من آلمَه البعدُ؛ كيف يصبر؟ سلْ عَنهم اللّيلَ؛ فعِندهُ الخبرُ! أتدرِي كيفَ مرَّ عليهِم؟ أبلَغك ما جرَى لهمْ؟ افترشُوا بساطَ قيس، وباتُوا بليلِ النّابغة، إن ناحُوا؛ فأشجَى من مُتمّمٍ، وإن نَدبُوا؛ فأفصحُ من خنساء. ‏ ⁧ • ابن الجوزي
3 635
42

sticker.webp

3 435
0
✿ أليس فيما رأيت معتَبرُ؟! أليس فيما سمعت مُزدجر؟! بلى ولكن قساوةٌ غلبت، والقلب منها كأنه حجر. 📖 ابن الجوزي | مرافق الموافق (٥٨)
3 591
19

sticker.webp

3 464
1
✿ أما ترون أهل المقابر كيف أوثقهم أسر البلى عن حركة في نجاة ﴿وَحيلَ بَينَهُم وَبَينَ ما يَشتَهونَ﴾ [سبأ: ٥٤]. ألا تشكرون من حَبَسهم وأطلقكم ﴿وَإِنَّكُم لَتَمُرّونَ عَلَيهِم مُصبِحينَ ۝ وَبِاللَّيلِ أَفَلا تَعقِلونَ﴾ [الصافات: ١٣٧-١٣٨]. 📖 ابن الجوزي| مرافق الموافق (٥٨)
3 471
14

sticker.webp

3 237
1
✿ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نحتاج لمتطوعين في مشروع لخدمة تراث الإمام ≪ ابن رجب الحنبلي ≫ في الأقسام التالية: ⇦ مدققين ومراجعين للفوائد ⇦ مصممين ذوي خبرة جيدة في التصميم ⇦ وأيضا لمن لديه خبرة في استخراج الفوائد واقتباسها من كتب الإمام‏. ✅ من يرغب في المشاركة يشترط (الجدية والدقة في العمل والمداومة). 📥 حساب التواصل: ••
4 135
4

sticker.webp

3 260
0
✿ ينبغي لكل ذي لبٍّ وفطنةٍ أن يحذرَ عواقبَ المعاصي؛ فإنه ليس بين الآدميّ وبين الله تعالى قرابةٌ ولا رَحِم، وإنما هو قائمٌ بالقسط، حاكمٌ بالعدل! وإن كان حلمُه يسَعُ الذنوبَ؛ إلاَّ أنه إذا شاء عفا؛ فعفا كلَّ كثيف من الذنوب، وإذا شاء أخذ، وأخذ باليسير؛ فالحذرَ الحذر! ولقد رأيتُ أقوامًا من المُترَفين كانوا يتقلَّبون في الظُّلم والمعاصي الباطنة والظاهرة؛ فتعبوا من حيث لم يحتسبوا؛ فقُلعتْ أصولُهم، ونُقِضَ ما بَنَوْا من قواعدَ أحكَموها لذراريهم! وما كان ذلك إلاَّ أنهم أهملوا جانبَ الحقِّ عزَّ وجلَّ، وظنوا أنَّ ما يفعلونه من خيرٍ يقاوم ما يجري من شرٍّ؛ فمالَتْ سفينةُ ظنونهم؛ فدَخَلَها من ماء الكَيْدِ ما أغرقَهم! ورأيتُ أقوامًا من المُنتسبين إلى العلم أهملوا نظَرَ الحقِّ عزَّ وجلَّ إليهم في الخلوات؛ فمَحَا محاسِنَ ذكرِهم في الجَلَوات؛ فكانوا موجودين كالمعدومين، لا حلاوة لرؤيتهم، ولا قلبَ يحِنُّ إلى لقائهم! 📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر.
Mostrar más ...
3 736
31

sticker.webp

3 389
0
✿ اللهم لا نحصي ثناءً عليك، ولا نلجأُ إلا إليك، نرجو جبرك ونرتقب فرجك، لا نتوكل إلا عليك، ولا نؤمل إلا فيك، وليس لنا رب نسأله غيرك، نعوذ بوجهك الكريم من حزن يُثنينا عن جنابك، أو هم قد يعترينا، أو بليّةٍ تزلزلُ يقيننا بك، ربنا هب لنا الرضا بالقضاء، وألبسنا السكينة، وارزقنا الصبر على البلاء، اللهم اصبب علينا السّلوى ما بقينا، ارزقنا الأُنس بك، والحياء منك، والطمأنينة بذكرك، واجعلنا أغنى خلقك بك ما حيينا..! - ساعة استجابة -
4 010
44

sticker.webp

3 588
2
• نَاشِرٌ الْـعِلْـمِ 📚 دُرَر ابْنُ تَيْمِيَّةَ وَابْنِ الْقَيِّم 📚
989
3
قال ابن الجوزي رحمه الله : "أسفًا لعبدٍ كلما كثرت أوزاره قلَّ استغفاره، وكلَّما قرب من القبور قوي عنده الفتور". 📚التبصرة:(١/٥٥)
4 172
33

sticker.webp

3 812
0

IMG_5818.MP4

4 038
13

sticker.webp

3 768
1
✿ جُبِلت القلوب على حبِ من أحسن إليها، فوا عجبًا ممَّن لم يرَ محسنًا سوى الله - عز وجل - كيف لا يميل بكليته إليه؟!. • ‌‏ابن الجوزي البغدادي
4 195
26

sticker.webp

3 978
0
4 177
14
✿ مَنْ تَرَفَّه وقتَ العمل، ندمَ وقتَ تفريقِ الأجرة، وعُوقِب على التواني فيما كُلِّف. • ابن الجوزي
4 442
32

sticker.webp

4 162
0
✿ أوصى ابن الجوزي -رحمه الله- ولده، فقال: ‏واجتهد يا بُنيَّ في صيانة عِرضك من التَّعرُّض لطلب الدُّنيا والذُّل لأهلها، واقنع تَعِزَّ، فقد قيل: مَن قنع بالخبز والبَقْل لم يستعبدْهُ أحدٌ. ‏📖 لفتة الكبد في نصيحة الولد
4 469
42

sticker.webp

4 285
1
✿ ما أعجب أمرك، يامن يوقن بأمرٍ ثم ينساه، ويتحقق ضرر حالٍ ثم يغشاه، ﴿ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ﴾!. • ابن الجوزي
4 453
16

sticker.webp

4 221
0
حال القلب عند الدعاء 🌱 يقول ابن الجوزي - رحمه الله - : تأملت حالة عجيبة، وهي أن المؤمن تنزل به النازلة، فيدعو ويبالغ، فلا يرى أثرًا للإجابة، فإذا قارب اليأس، نظر حينئذ إلى قلبه، فإن كان راضيًا بالأقدار، غير قنوط من فضل الله عز وجل، فالغالب تعجيل الإجابة حينئذ . 📖 صيد الخاطر (١٣٨)
4 229
27

sticker.webp

4 187
1
✿ لا تقنط ولا تترك التوبة 🌿 ما مِن عبدٍ مؤمنٍ إلَّا وله ذنبٌ يعتادُه الفَينةَ بعدَ الفَينةِ أو ذنبٌ هو مقيمٌ عليه لا يُفارِقُه حتَّى يُفارِقَ وإنَّ المؤمنَ خُلِقَ مُفْتَنًا توَّابًا نَسَّاءً إذا ذُكِّرَ ذكَر. - رسول الهدى محمد ﷺ ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 10/204 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
4 114
25

IMG_5740.MP4

4 539
12

sticker.webp

4 054
0
✿ بكَ الغوثُ وإليكَ المَلجَأُ، وأنتَ المُستعانُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا بكَ. - مناجاة -
4 575
45

sticker.webp

4 226
0
✿ ما ابْتُلِيَ الإنسان قَطُّ بأعظمَ من علو همته. فإنّ مَن علت همتُهُ يختار المعالي، وقد لا يساعد الزمان، وقد تضعف الآلة؛ فيبقى في عذاب. • ابن الجوزي البغدادي
4 581
29

sticker.webp

4 537
1
✿ متى لم يعمل الواعظ بعلمه زَلَّتْ موعظتُه عن القلوب كما يَزِلُّ الماء عن الحجر. • ابن الجوزي
4 419
14

sticker.webp

4 129
1

sticker.webp

1
0
✿ إذا المرءُ لم يلبسْ ثياباً مِن الـتُّقَى تقلَّبَ عريانًا وإن كان كاسيَا ‏وخيرُ لباسِ المرءِ طاعةُ ربِّه ولا خيرَ فيمَن كان للهِ عاصيا • أبو العتاهية
4 417
42
✿ هل نِيلتْ فضيلةٌ إلَّا بتعبٍ؟ هل حصلتْ منقبةٌ إلَّا بنَصَبٍ؟ • ابن الجوزي
4 606
26

sticker.webp

4 414
1
مَا أحسن قَوْلك وَمَا أقبح فعلك. • ابن الجوزي
4 352
32

sticker.webp

4 174
0
✿ كان من دعاء النبي ﷺ : اللَّهُمَّ اقسِمْ لنا من خَشيَتِك ما تَحولُ به بينَنا وبين معاصيك، ومن طاعَتِك ما تُبلِّغُنا به جَنَّتَك، ومن اليقينِ ما تُهوِّنُ به علينا مصائِبَ الدُّنيا، ومتِّعْنا بأسماعِنا وأبصارِنا وقُوَّتِنا ما أحيَيتَنا، واجْعَلْه الوارِثَ مِنَّا، واجْعَلْ ثَأْرَنا على مَن ظَلَمَنا، وانصُرْنا على مَن عادانا، ولا تَجعَلْ مُصيبَتَنا في دِينِنا، ولا تَجعَلِ الدُّنيا أكبَرَ هَمِّنا، ولا مَبلَغَ عِلمِنا، ولا غايَةَ رَغبَتِنا، ولا تُسلِّطْ علينا مَن لا يَرحَمُنا. - ساعة استجابة -
4 399
38

sticker.webp

3 961
0
إنَّ النُّفُوس المهمُومَة لتطمئنُّ وتسكُنُ إذا أكثرت من الصَّلاة على النَّبيِّ ﷺ.
4 208
17
Última actualización: 10.11.22
Política de privacidad Telemetrio