cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ

احادیثی در باب حجاب پوشیه ، لباس و پوشش مناسب لزوم عفت و دوری از تبرج خانه نشینی بانوان نهی خودسر بودن بانوان نهی تشبه مردان به زنان و بالعکس شوخی با نامحرم اختلاط و تکلم نامحرم سیره فاطمیات و بانوان اهل بیتی سلام الله علیهن در حجاب آرایش بانوان

Show more
Advertising posts
937Subscribers
+624 hours
+37 days
+2330 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

برهنگی ذلت است یا عزت؟! #حجاب #حجاب_فاطمی #عفاف فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ‎﴿١١٧﴾‏ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ ‎﴿١١٨﴾‏ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ ‎﴿١١٩﴾‏ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ ‎﴿١٢٠﴾‏ فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ ‎﴿طه ١٢١﴾ پس گفتیم: «ای آدم، در حقیقت، این [ابلیس‌] برای تو و همسرت دشمنی [خطرناک‌] است، زنهار تا شما را از بهشت به در نکند تا تیره بخت گردی.» (۱۱۷) در حقیقت برای تو در آنجا این [امتیاز] است که نه گرسنه می‌شوی و نه برهنه می‌مانی. (۱۱۸) و [هم‌] اینکه در آنجا نه تشنه می‌گردی و نه آفتاب‌زده. (۱۱۹) پس شیطان او را وسوسه کرد، گفت: «ای آدم، آیا تو را به درخت جاودانگی و مُلکی که زایل نمی‌شود، راه نمایم؟» (۱۲۰) آنگاه از آن [درخت ممنوع‌] خوردند و برهنگی آنان برایشان نمایان شد و شروع کردند به چسبانیدن برگهای بهشت بر خود. و [این گونه‌] آدم به پروردگار خود عصیان ورزید و بیراهه رفت. (۱۲۱) 🔸در داستان حضرت آدم و حضرت حوا علیهما السلام می بینیم که خداوند متعال در آیه ۱۱۸ سوره طه یکی از مزایای بهشت را عدم عریانی بر می شمرد. و عقوبت آن کار حضرت آدم نیز ظاهر شدن برهنگی ایشان بود. چقدر از معارف و معالم اصیل دور شدیم و چقدر در زندگی حیوانی به سر می بریم و چقدر در دنیا ارزش ها جای خود را به ضد ارزش ها دادند و همه چیز دگرگون شده ، که برهنگی دیگر ننگ و عار نیست، بلکه برهنگی برای اکثر مردم زینت و آرایش محسوب می شود، برهنگی نماد روشنفکری این مردم شده، برهنگی آرمان و ایده آلِ این مردم پست شده. بتازید در زندگی حیوانی خود... اللهم عجل لولیک الفرج #جزء16
Show all...
ان شاءالله از اخلاق عمری و عایشه ای دور شویم #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #تبرج 🔻اللّٰهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِي ... مُفارِقَةً لِأَخْلاقِ أَعْدائِكَ ♦️خدایا قرار ده نفسم را ... جداکننده (خویش) از اخلاق دشمنانت. زیارت امین الله خودنمایی و بی مبالاتی و عدم عفت و عدم حجب و حیا، از صفات عایشه فاحشه لعنة الله علیهاست. فتوای رضاع کبیر عایشه بی حیایی عایشه در فتوای معروفش موسوم به رضاع کبیر #تبرج و خودنمایی و ترک خانه نشینی از صفات عایشه ملعونه است اکراه عایشه از حجاب #تبرج و خودنمایی یکی از صفات عایشه است عایشه بی حیا مادر ما نیست... اولین زن سوارکار = عایشه پاسخ کوبنده یکی از روافض به عایشه در مورد تهییج علیه امیرالمومنین علیه السلام
Show all...
حقیقت دین✨✨✨

بی حیایی پیروان سقیفه 🍼🍼🍼 فتوای رضاع کبیر توسط عایشه عایشه طبق فتوای ابتکاری خود میگفت اگر زنی به مردان نامحرم شیر بدهد به او محرم می شود 😐😐😐 سنن ابن ماجه ج1 ص625 صحيح مسلم ج2 ص1076 @shahrbanoo564110〰〰〰〰

پاسخ کوبنده یکی از روافض به عایشه در مورد تهییج علیه امیرالمومنین علیه السلام #تبرج 🔻و رُوِيَ‌ أَنَّ عَائِشَةَ كَتَبَتْ مِنَ الْبَصْرَةِ إِلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ إِلَى الْكُوفَةِ: مِنْ عَائِشَةَ[1] زَوْجِ النَّبِيِّ إِلَى ابْنِهَا زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ الْخَالِصِ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا فَاجْلِسْ فِي بَيْتِكَ وَ خَذِّلِ النَّاسَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي. فَلَمَّا قَرَأَ كِتَابَهَا، قَالَ: أُمِرَتْ بِأَمْرٍ وَ أُمِرْنَا بِغَيْرِهِ، فَرَكِبَتْ مَا أُمِرْنَا بِهِ وَ أَمَرَتْنَا أَنْ نَرْكَبَ مَا أُمِرَتْ هِيَ بِهِ، أُمِرَتْ أَنْ تَقَرَّ فِي بَيْتِهَا وَ أُمِرْنَا أَنْ نُقَاتِلَ‌ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ، وَ السَّلَامُ. ⭕️رجال کَشّی: نقل شده است که عایشه از بصره نامه ای به زید بن صوحان در کوفه با مضمون زیر نوشت: از عایشه همسر پیامبر به پسر مخلص خود زید بن صوحان، اما بعد؛ به محض رسیدن این نامه من به تو، در خانه خود بمان و مردم را از یاری علی بن ابیطالب دور بدار تا فرمانم به تو برسد. وقتی زید نامه او را خواند گفت: به او دستوری داده شده و به ما دستوری دیگر، اما او فرمان داده شده به ما را اجرا کرده است و به ما امر کرده که دستوری را که به او داده شده ما اجرا کنیم؛ به او دستور داده شده که در خانه بماند و به ما دستور داده شده که به جنگ بپردازیم تا فتنه ای در میان نباشد و السلام. إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي/ج1/ص67 بحارالانوار/ج32/ص125 أعيان الشيعة/ج7/ص104
Show all...
Repost from N/a
مجازات و عقوبت الهی برای زنی که غیرت ورزی کرد. لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ﴿رعد ۱۱﴾ برای انسان از پیش رو و پشت سر، مأمورانی است که همواره او را به فرمان خدا حفظ می کنند. یقیناً خدا سرنوشت هیچ ملتی را تغییر نمی دهد تا آنکه آنان آنچه را در وجودشان قرار دارد به زشتی ها و گناه تغییر دهند. و هنگامی که خدا نسبت به ملتی آسیب و گزند بخواهد هیچ راه بازگشتی نیست؛ زیرا برای آنان جز خدا هیچ یاوری نخواهد بود. سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ‏ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى صلوات اللّه علیه قَاعِداً فَأُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ صَارَ وَجْهُهَا قَفَاهَا فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي جَبِينِهَا وَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِنْ خَلْفِ ذَلِكَ ثُمَّ عَصَرَ وَجْهَهَا عَنِ الْيَمِينِ ثُمَّ قَالَ‏ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ‏ فَرَجَعَ وَجْهُهَا فَقَالَ احْذَرِي أَنْ تَفْعَلِينَ كَمَا فَعَلْتِ قَالُوا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ مَا فَعَلَتْ فَقَالَ ذَلِكَ مَسْتُورٌ إِلَّا أَنْ تَتَكَلَّمَ بِهِ فَسَأَلُوهَا فَقَالَتْ كَانَتْ لِي ضَرَّةٌ فَقُمْتُ أُصَلِّي فَظَنَنْتُ أَنَّ زَوْجِي مَعَهَا فَالْتَفَتُّ إِلَيْهَا فَرَأَيْتُهَا قَاعِدَةً وَ لَيْسَ هُوَ مَعَهَا فَرَجَعَ وَجْهُهَا عَلَى مَا كَانَ‏. 🔸مرحوم عیّاشی از سلیمان بن عبدالله نقل نموده که گوید: خدمت حضرت رضا (علیه السلام) نشسته بودم که زنی نزد او آمد که صورتش به پشت برگردانیده شده بود، پس امام (علیه السلام) دست راست خود را به پیشانی آن زن گذارد، و دست چپ خود را به پشت سر او گذارد، و از سمت راست صورت آن زن را فشار داد و سپس فرمود: «یقیناً خدا سرنوشت هیچ ملتی را تغییر نمی دهد تا آنکه آنان آنچه را در وجودشان قرار دارد تغییر دهند» و صورت آن زن به حال اوّلیه آن بازگشت، و امام(علیه السلام) به او فرمود: «مواظب باش که دیگر آن کار را انجام ندهی» از امام(علیه السلام) پرسیدند: ای فرزند رسول خدا! مگر او چه کرده بوده است؟! فرمود: «تا خود او درباره ی کار خود سخن نگوید پنهان خواهد بود» پس از آن زن سوال کردند و او گفت: هوویی داشتم و در بین نماز گمان کردم شوهرم با اوست، پس روی خود را برگرداندم و دیدم او نشسته و او همراه آن زن نیست ، پس صورتم به این شکل درآمد. تفسير العياشي جلد ‏2 صفحه 205 تفسیر البرهان جلد 3 صفحه 236 #جزء13
Show all...
بسم الله الرحمن الرحیم تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ✅کانال تامل در قرآن کریم با بیش از هزار نکته از قرآن کریم ✅با هشتگ گذاری و تفکیک نکات هر جزء می توانید به آسانی مطالب مرتبط با جزء مورد نظر را پیدا کنید ✅استفاده از تفاسیر روایی #جزء1 #جزء2 #جزء3 #جزء4 #جزء5 #جزء6 #جزء7 #جزء8 #جزء9 #جزء10 #جزء11 #جزء12 #جزء13 #جزء14 #جزء15 #جزء16 #جزء17 #جزء18 #جزء19 #جزء20 #جزء21 #جزء22 #جزء23 #جزء24 #جزء25 #جزء26 #جزء27 #جزء28 #جزء29 #جزء30 لینک کانال: https://t.me/qoran128
Show all...
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمْرَنَا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ» 🔸امام صادق علیه السلام: کسی که امر ما (خلافت و امامت) را از قرآن نشناسد، از فتنه ها، نجات پیدا نمی کند الكافي- ط الاسلامية/ج1/ص7

احوال مردم در اخرالزمان ام هانى دختر ابى طالب از پيغمبر(صلّى اللّه عليه و آله)روايت كرده كه فرمود: البته بر مردم زمانى آيد كه نام كسى را بشنوى بهتر از آنكه خودش ببينى، و باو برخورى بهتر از اينكه او را بيازمائى، و اگرش بيازمائى چند گونه برايت ظاهر شود، دينشان پول آنها است، و همتشان شكمشان، و قبله آنها زنانشان، براى قرص نانی تعظيم كنند، و براى درهم سجده نمايند، سرگردان و مست باشند، نه مسلمانند و نه نصرانى. رَوَتْ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: يَأْتِي عَلَى اَلنَّاسِ زَمَانٌ إِذَا سَمِعْتَ بِاسْمِ رَجُلٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَلْقَاهُ فَإِذَا لَقِيتَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تُجَرِّبَهُ وَ لَوْ جَرَّبْتَهُ أَظْهَرَ لَكَ أَحْوَالاً دِينُهُمْ دَرَاهِمُهُمْ وَ هِمَّتُهُمْ بُطُونُهُمْ وَ قِبْلَتُهُمْ نِسَاؤُهُمْ يَرْكَعُونَ لِلرَّغِيفِ وَ يَسْجُدُونَ لِلدِّرْهَمِ حَيَارَى سُكَارَى لاَ مُسْلِمِينَ وَ لاَ نَصَارَى .. 📗أعلام الدین ج۱ ص۲۹۱ 📙بحار الأنوار ج۷۱ ص۱۶۶ @Sibtayn
Show all...
حدیث (۴۱) احادیث گهربار از ائمه اطهار علیهم السلام ♥️ ... اعتدال و میانه‌ روی در رعایت اخلاقیات ... 🔹️قال أبومحمد العسكري عليه‌السلام: وَاعلَم أَنَّ لِلحَياءِ مِقداراً فَإِن زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ ضَعفٌ وَلِلجودِ مقداراً فَإِن زَادَ عَلَى ذَلِكَ‌ فَهُوَ سَرَفٌ وَلِلحَزمِ مِقداراً فَإِن زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ جُبنٌ‌ وَلِلِاقتِصادِ مِقداراً فَإِن زَادَ عَلَيهِ فَهُوَ بُخلٌ وَلِلشَّجاعَةِ مِقداراً فَإِن زَادَ عَلَيها فَهُوَ التَّهَوُّرُ. 🔸️از حضرت امام عسکری علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: بِدان که شرم و حیا را مقداری است که اگر از آن بیشتر شود، ضعف و ناتوانی است! و جود و سخا اندازه‌ای دارد که اگر از آن تجاوز کند، اسراف است! و احتیاط و محکم‌کاری حدّی دارد که اگر از آن فزونتر شود، ترس و بُزدلی خواهد بود! و اقتصاد و اعتدال در صرف مال اندازه‌‌ای دارد که اگر از آن بیشتر شود، بُخل است! و شجاعت و دلیری حدّ مطلوبی دارد که اگر از آن بگذرد، تهوّر و بی‌باکی خواهد بود! 📚 نزهة الناظر (شیخ حلوانی) صفحه ۱۴۴. 📚 بحارالانوار جلد ۷۵ صفحه ۳۷۷. #احادیث_گهربار_از_ائمه_اطهار_علیهم_السلام 🆔️ @Abdo_Zahra_Hussaini
Show all...
Show comments
Repost from حدیثنا
🔘خواهرزن هم نامحرم است. شک دارید؟🔘 ♦️برخی تصور می‌کنند خواهرزن یا برادرشوهر تاحدودی مَحرَم حساب می‌شوند و می‌توانند نسبت به سایرین، با هم راحت‌تر باشند. 🔺گویا این تصور غلط، در زمان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نیز بوده است: 🌿أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ‏ يَنْظُرَ إِلَى‏ شَعْرِ أُخْتِ‏ امْرَأَتِهِ‏؟ فَقَالَ: «لَا، إِلَّا أَنْ تَكُونَ مِنَ الْقَوَاعِدِ». قُلْتُ لَهُ: أُخْتُ امْرَأَتِهِ وَ الْغَرِيبَةُ سَوَاءٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ». قُلْتُ: فَمَا لِي مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ مِنْهَا؟ فَقَالَ: «شَعْرُهَا وَ ذِرَاعُهَا». 📚قرب الإسناد، ص۳۶۳ 🌿احمد بن محمد بن ابی‌نصر گوید: 🔷از امام رضا (علیه‌السلام) پرسیدم: 🔹‌آیا برای مرد جایز است که به موی خواهرزنش نگاه کند؟ 🔶امام فرمودند: 🔸«خیر، مگراین‌که خواهرزنش پیرزنی ازپاافتاده باشد.» 🔷پرسیدم: 🔹خواهرزن و زنان غریبه (از نظر مَحرمیت) مثل هم هستند؟ 🔶فرمودند: 🔸«بله.» 🔷پرسیدم: 🔹برای من تا چه حد جایز است به پیرزن ازپاافتاده نگاه کنم؟ 🔶فرمودند: 🔸«موها و ساعدش» #امام_رضا_علیه_السلام #نامحرم #کنترل_نگاه #محرمیت #پیرزن ✅ جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در کانال «حـدیـثـنـا»: ✅ @hadithona
Show all...
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی فرق دختر بکر و عفیفه و مستوره و خانه نشین ، با دختری که در مجازی و حقیقی دائما در حال آمیزش و اختلاط با نامحرم است (به روایت تصویر)
Show all...
#درد_غیبت نتیجه ی العجل گفتن ، بدون بصیرت ، تسلیم پذیری و اطاعت ! 🗣از زبان مرحوم سیدمحمد ضیاءآبادی وقتی نمی‌توانیم تسلیم اهلبیت علیهم السلام باشیم ، مطیع امام بودن را یاد نگرفته ایم و در دل ، از برخی اوامر ایشان کراهت داریم که موجب شرک است _العیاذبالله_ /نمی‌توانیم ادعا کنیم منتظر واقعی هستیم؛ یکی منکر برائت یکی منکر شعائر یکی با عزاداری مشکل دارد یکی با تقدیرات الهی مشکل دارد یکی با #ازدواج_موقت و تعدد زوجات مشکل دارد یکی با حقوق شوهر مشکل دارد یکی با احادیث مدح یا مذمت بانوان مشکل دارد یکی با فضائل مشکل دارد یکی با روایات ضد غلو مشکل دارد یکی با #علمای_صالح مشکل دارد و.. نهایت میشه اینکه وقتی حضرت ظهور کنند در روی امام می‌ایستیم؛ و از او میخواهیم آنطوری که ما می‌گوییم و میخواهیم رفتار کنند و برای ایشان تعیین تکلیف می کنیم العیاذبالله. نمی‌آید چون ، دین لقلقله زبان ماست، کردارمان گواه گفتارمان نیست؛ غربال می‌شویم حتی.. /شاید به همین خاطر است که امام حسین علیه السلام در قنوت خود فرمودند : اللهم ...أعذ أولياءك من الافتتان بي./ ♨️این پست تذکری برای منتظرین است نه اینکه معاذ الله تعجیل در فرج حضرت را نخواهیم.
Show all...
Sign in and get access to detailed information

We will reveal these treasures to you after authorization. We promise, it's fast!