@ثقافات متنوعه@🤝

فتذكر أن محمداً صعد إلى السماء السابعة ووصل إلى سدرة المنتهى واقترب حيث لم يقترب مخلوقٌ من قبل ، ولما عاد إلى الأرض كان في خدمة أهله كان يحلب شاته ، ويخصف نعله ، ويأتي العبد يطلب أن يتوسط له عند سيده فيفعل ، و تأتي الجارية الصغيرة تجره من يده ليشفع لها عند أهلها فيمضي معها صعد إلى السماء السابعة وبقي يأكل في صحن واحد مع المساكين ، ويركب بغله ، ويأمر جيشه ألا يقطعوا شجراً ، ولا يقتلوا طفلاً ولا إمرأة ، وأن يتركوا الرهبان في أديرتهم هم وما يعبدون كان كبيراً قبل أن يصعد ، وظل كبيراً بعد أن نزل كبيراً دون تكبر ، عظيماً دون تعاظم. #كتاب_مُحَمَّدﷺ💚🌿 #د_مصطفى_محمود .

هذه ليلةٌ ونيسة.. أعلم أنك مُتعَب إن فكرت في دنياك وإن فكرت في آخرتك؛ ترى نصب عينك هلاكك بذنبك، وتشعر داخل روحك بثقل همك قد سألها رجل (رضي الله عنه) من ألف سنة أو يزيد؛ فما بالنا ضللنا عنها؟ قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ جَعَلْتُ صَلَاتِي كُلَّهَا عَلَيْكَ؟ قَالَ: " إِذَنْ يَكْفِيَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا أَهَمَّكَ مِنْ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ " وقد أوردها ابنٌ لأبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنه: قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا؟ قَالَ: " إِذَنْ تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرَ لَكَ ذَنْبُكَ " اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

ممالك وملوك اليمن القديم ينقسم تاريخ اليمن، الواقع جنوبي شبة الجزيرة العربية وفي الجنوب الغربي من القارة الآسيوية، قديما إلى ثلاثة مراحل (فترات) برزت بدايتها منذ القرن الثامن قبل الميلاد مع حكم السبئيون، وفترة الممالكة المستقلة (حضرموت وقتبان) كفترة ثانية، فيما تمثلت الفترة الثالثة والأخيرة بعصر مملكة حمير، وهي آخر الممالك التي حكمت اليمن القديم. وتاريخ اليمن القديم لم يقتصر فقط على حكم الممالك لجغرافيا معروفة حدودها خلال العصر الحديث والمعاصر بل بتاريخ يتناول الحضارات الصيهدية، في شبة الجزيرة العربية والتي امتد نفوذها وتوسها، حتى منطقة ديدان وعلى السواحل الشرقية لإفريقيا وخاصة المناطق الشمالية لأثيوبيا في أكسوم. وكان لقدماء اليمنيين تأثيرا واضحا على المناطق التي وصلوا اليها وهو ما برز بإستعارة مناطق شرقي إفريقيا نظام الكتابة القديم المعروف بخط المسند، غير إن بعض المؤرخين ينسبون تسمية القارة الإفريقية بعينها إلى (أفريقس بن أبرهة) الذي غزا إفريقيا وجال فيها وملك مناطق كبيرة منها، ويعتقد عدد من الباحثين أن أهل يثرب القدماء كانوا جزءاً من غرسٍ سبئي أو معيني. ويعتبر المجتمع اليمني القديم من أبرز مجتمعات شبة الجزيرة العربية القديمة مكانة وحضارة، فقد عرفت تركيبته الإجتماعية بالتنوع في مكوناته الهرمية. نظام الحكم وكانت اليمن في أقدم أزمنتها وأصل نظامها، الذي ينقسم إلى محافد أي (جمع محفد) والمحفد إلى قصور والقصور ( كحصن) أو القلاع يحيط به سور، ويقيم به شيخ أو أمير وكان يطلق عليه أي صاحب الحصن أو المحفد (ذو)، وكانت المحافد في بلاد اليمن عديدة وكان يعتبر من يملكها (كالبارونات او اللوردات) في نظام الإقطاع، ولهذه المحافد حكومة قائمة بنفسها. ومن أبرز هذه المحافد (غمدان، ونلقم، وناعط، وصرواح، وسلحين، وظفار، وشبام، وبينون، وريام، وبراقش، وروثان، وأرياب، وعمران) ومع مرور الوقت كانت بعض بعض هذه المحافد يجتمع على حكمها وشؤونها أمير واحد يسمى(قيل) أي جمع أقيال، وكانت تسمَّى مجموعة المحافد مع ما تلحقها من قرى ومزارع بـ (مخلاف). نشاط تجاري استمرت حكم الدولة السبئية، التي يعود تاريخها إلى القرن العاشر قبل الميلاد، لما يقارب نحو (484) سنة، ويعد تاريخ هذه الدولة هو العمود الفقري للتاريخ اليمني القديم. وأسس السبئيون وما تلاهم من ملوك ممالك اليمن القديم التي كانت تعرف بتسميات عدة منها (يمنات أو يمن) و( بلاد اليمن السعيد) أحد أهم ممالك العالم القديمة المعروفة باسم (ممالك القوافل) وكانوا يسيطروا على طرق التجارة القديمة المعروفة بطرق البخور واللبان، إضافة لاحتكارهم تجارة الذهب والطيب والأحجار الكريمة والمر. وتميزت اليمن بانتاح أجود أنواع اللبان الذي كان يعد من أحب أنواع الطيوب وأغلاها في بلدان الشرق القديم وحوض البحر المتوسط، وكان ينمو في سواحل المهرة وظفار، ومع الطلب المتزايد على تجارة اللبان توسعت وتطور النشاط التجاري القديم عند الممالك اليمنية القديمة لتشمل سلعا آخرى نادرة. الممالك القديمة ذكر اليونانيون اليمن بتسميات كثيرة في كتب (سترابون وبيلينيوس وبطليموس) عن أهم حضارات السبئيين والحميريين والمعينيين والحضرميين والجبائيين والقريين والقتبانيين والظفاريين) وكانت من أهم وأبرز المدن التي ذكروها هي مأرب وشبوة والقرن ونشق. ومن الممالك اليمنية القديمة: مملكة (قتبان) إحدى الممالك اليمنية القديمة التي عاشت بين القرن (السادس والتاسع ) قبل الميلادي ( 540ـ 865) ق. م، وتميزت بنفوذها القوي وكانت في وادي بيحان وتعاقب على حكمها نحو عشرة ملوك. مملكة ( معين) عاشت وازدهرت مملكة معين خلال الفترة الزمنية ( 1350ـ 630) ق. م، واتخذت من الجوف مركزا لها وعاصمتها ( القرن) ومن ابرز مدنها ( نشق و براقش و كمتنا). مملكة (سبأ) اتخذت مملكة سبأ من صرواح في مأرب مكانا لها وكان تاريخها خلال القرن ( الثامن ) ق.م. مملكتي ( حمير) التي اتخذت من ظفار عاصمة لها. مملكة ( اوسان) التي كان موقعها جنوب شرق وادي بيحان. اتخذت الممالك اليمنية القديمة أطر افكرية ودينية مختلفة بداية من الوثنية واليهودية والمسيحية وصولا إلى الديانة الاسلامية. ملوك التبابعة وسنوات حكمهم لليمن 1ـ الحارس الرائش حكم نحو (125). 2ـ أبرهة ذو المنار حكم نحو (183). 3ـ إفريقيس بن ابرهة حكم نحو (164). 4ـ العبد بن الأذعار حكم نحو (25). 5ـ هداد بن شراجيل حكم نحو (75). 6ـ بلقيس بن هداد حكمت نحو (20). 7ـ ناشر ينعم حكم نحو (85). 8ـ شمر يرعش حكم نحو (37). 9ـأبو مالك حكم نحو (55). 10ـ تبع بن الأقرن حكم نحو (53). 11ـ ذو جيشان حكم نحو (70). 12ـ الأقرن بن ابي مالك حكم نحو (163). 13ـ كليكوب حكم نحو (35). 14ـ أسعد أبو كرب حكم نحو (120). 15ـ حسان بن تبع حكم نحو (70). 16 ـ عبيد كلال حكم نحو (74). 17ـ تبع بن حسان حكم نحو (78). 18 مرثد بن عبيد حكم نحو (41).

19ـ وليعة بن مرثد حكم نحو (37).20ـ أبرهة بن الصباح فترة حكمة غير معروفة. 21ـ صهبان بن محرث حكم نحو (15). 22ـ ذو شناتر حكم نحو (20) عاما. 23 ذو نواس حكم نحو (20) عاما. 24ـ ذو وجدان حكم نحو (8) أعوام. 25ـ حسان بن عمر بن تبع حكم نحو (57) عاما. حضرموت

قال حليم العرب الأحنف بن قيس: شكوت إلى عمي وجعًا في بطني،فنهرني ثمّ قال: يا ابن أخي إذا نزل بك شيء فلا تشكه إلى أحد،فإنما الناس رجلان، صديق تسوءه، وعدو تسره، والذي بك لا تشكه إلى مخلوق مثلك لايقدر على دفع مثله عن نفسه، ولكن إلى من ابتلاك به، وهو قادر على أن يفرج عنك.  يا ابن أخي: إحدى عيني هاتين ما أبصرت بهما سهلا ولا جبلا منذ أربعين سنة وما أطلعت ذلك امرأتي ولا أحدًا من أهلي.

‏عند حضورك للمناسبات العائلية توقف عن التملل من الظروف .. واستمتع بأبسط الأشياء . كن سعيداً و أسعِد من حولك بضحكة أو بمعلومة يبحث عنها أو بمواساة يفتقدها فاللقاءات منعشة 

‏" ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين " لا تتوهم أن الخلاص من المضائق الخانقة، والكربات الهائلة، كبطن الحوت خاصًا بيونس عليه السلام .. بل وكذلك ننجي المؤمنين "

‏الحمد لله الذي يخلف خيرًا، ويبرأ جرحًا، ويقرّ عيناً، فلا تتوقف الحياة بخسارة بل يجعلها الله بوابة بداية، وحياة جديدة، ولا تنتهي فرصة بل يسوق الله فرصًا أخرى، ولا يفوت رزق بل يأتِ به الله من حيث لا نحتسب، خلق الله الحياة مستمرة لا تتوقف، فلا تضيق وعند الله خزائن السماوات والارض