cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

ЦАРЬ КАЗАНСКИЙ

Публицистический журнал Марка Шишкина. Этнополитика, история, краеведение

Show more
Advertising posts
4 373Subscribers
+5224 hours
+957 days
+23630 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

Но вообще в нынешнем политикуме с Казем-Беком было бы проще, чем с Ильиным. Фото с Вонсяцким под свастонами у него, предположим, есть (а у Ильина, которого нонеча стараются изобразить «фашистом», такого фото нет). Зато с наследием СССР всё гораздо проще. По своему изящный лозунг «Царь и советы» был на пике карьеры, и работа в ОВЦС в её финале. С Кирилловичами, которые сейчас основные из дома Романовых, тоже всё норм было. А для нас – казанцев – он человек из приличной казанской семьи. До сих пор могилы его родственников на Арском можно найти.
Show all...
С предками штука ненадёжная в России. Можно было сжечь имение барина в 1917, но в 1920-м принять участие в  «кулацком» восстании. Или пережить вместе с первым государством рабочих и крестьян все этапы, но в 37-м оговорить себя как шпиона Польши и Японии. И как потомкам в этом всём разобраться? Проще сказать, что был прадед дворянин, в смысле купец, и его при Берии раскулачили. Но о характере государства, построенного носителями самых светлых и прогрессивных идей это очень красочно свидетельствует.  https://t.me/saygin_opinion/11049
Show all...
Александр Сайгин

Страшный вещь скажу: вся эта полемика дальше политического пузыря телеги никуда не идёт и почти никому неинтересна. Ну то есть вопрос даже не в том, что не знают, за кого, а не в курсе, за кого их предки были и сами предков уже не знают. Была у нас тут одна забавная история, когда дама от культуры, очень увлеченная православием и казачеством, думала, что её дед за белых воевал. И очень изумилась, выяснив, что он был за красных. В общем, это вам не война Севера и Юга (сорян, да). Потому будирование всей этой темы ну мягко говоря нежизнеспособное. А студентам РГГУ конечно же удачи.

https://t.me/tsarofkazan/2061

Не, не. Я конкретно про красных ортодоксов, их попутчиков и им сочувствующих. Эти люди есть, они мотивированы, их много, и они занимают известную нишу в т.ч. в современном официозе. С претензией на расширение влияния, естественно. https://t.me/RottenKepkenChannel/40924
Show all...
Rotten Kepken

Ну, а современные красные кто? Не косплейщики? (Шишкин) В Россиюшке, где на полном серьёзе Байдена называют «неотроцкистом», сегодня «красные» — это приблизительно вообще все, кто не зигует вприсядку: вас вон тоже записывали в «татарские большевики-сепаратисты», помните? (Естественно, Ильин (вместе с Дугиным) — это не про «красных-белых», это про «ЭТИ ОПЯТЬ К НАМ ЛЕЗУТ», т.е. абсолютно здоровая реакция студентоты на, прямо скажем, тупых & необразованных стукачей, которые решили, что сейчас научат вас, суки, родину любить.)

Ну, а современные красные кто? Не косплейщики? Среднестатистический советский коммунист на своей шкуре усвоил, что нарушения социалистической законности при Сталине действительно были. И даже если ему Сталин нравился, он не выражался столь развязно как теперешние косплейщики-сталинисты, для которых 37-й год — предел мечтаний. Их бы Лаврентий Палыч… С белыми ситуация двоякая. Да, для нашего времени это история давно отыгранная, без преемственности. При всей симпатии к Корнилову, я б не стал никого поздравлять с 22 февраля, потому что ни я сам, ни мои предки к этой дате не имеют отношения. Примазываться к тем, к кому ты отношения не имеешь, довольно спорная затея, за которую и побить могут. С другой стороны, обращение к этой теме естественно. Если вы хотите Россию устроенную не по Ленину и Сталину, естественно искать в национальной истории того, кто им представлял альтернативу. Тут другая проблема. С подачи, главным образом, советского кинематографа белых воображают как представителей старого режима. Но в 2024 году странно объяснять, что победа какой-либо из антибольшевистских армий привела бы строительству совсем иного государства, чем Романовская империя. И верхами назвать их проблематично. В белые попадал любой представитель городского образованного слоя, который не сошёлся с большевиками, хоть хоть мещанин. С тех же советских времён как нечто «старорежимное» воспринимается именно эта обычная городская культура. Даже если в предках у людей со старых фото были вчерашние крестьяне, а в голове Жюль Верн и социализм, они выглядят в глазах наших современников как «дворяне». Что между представителями первой волны эмиграции и выходцами из СССР было отчуждение и непонимание, это, разумеется, тоже правда, которую не надо отрицать. Но сейчас эта история полностью завершена. https://t.me/tolk_tolk/19726
Show all...
Толкователь

Я думаю, нет никого противостояния красных и белых в России, потому что отсутствует культурно-социально-династическая база для белых. Мы все – мир дворняжек и детдомовцев, бывших холопов, у которых нет никакой материальной преемственности со старым миром. Даже те, кто активно вживаются в косплей белого движения – вроде полевого командира Стрелкова – на поверку оказываются всё теми же советскими людьми. Симптоматично, что в захваченном Славянске в 2014-м он официально устроил местную жизнь по указам Сталина, а не Деникина или Врангеля.

https://t.me/tsarofkazan/2061

Тем более нелепо смотрится в косплее белогвардейства наше высшее начальство – бывшие коммунисты и КГБшники, отлавливавшие в советское время верующих и тех же косплейщиков монархизма. Кстати, тот же знатный дворянин и полунемец Ильин вряд ли подал руку и удостоил внимания этих крестьянско-пролетарских детей. СССР-РФ вообще уникальное в мире государство, которое официально провозгласило полный де-юре разрыв с прежней государственностью Российской империи…

Острота полемики по Ивану Ильину показывает, что никакого примирения белых и красных в России не произошло, сколь бы эта идея ни культивировалась на государственном уровне аж с ельцинских времён. Во-первых, не все идейные активисты считают постановку вопроса о примирении приемлемым. Во-вторых, если кто из них и хочет мириться, то на своих условиях, присвоив и отредактировав на свой лад то, что дорого его оппонентам. Если вы по каким-то критериям относите себя к «белым» (не в смысле ходите в реконструкторской военной форме, а просто считаете коммунистический режим – преступным), вам придётся быть за Ильина. Даже если вам не симпатичны его идеи и биография. Потому что, сдав Ильина красным, вы разогреете их аппетиты. Дальше они потребуют прекратить почитание святых новомучеников и исповедников российских (кроме тех, кому сами не пожелают нарисовать апокрифическую «встречу со Сталиным»). Потом начнут с официальных трибун транслировать это своё пыльное и душное бу-бу-бу «царская Россия была отсталой страной», разоблачать фигурально «поповские бредни» и вполне реально мощи наших святых, а также уничтожать всё, что им показалось антинародным и реакционным. Есть, конечно, из этой ситуации гражданский выход: никого не мирить насильно, а дать всем высказываться и честно конкурировать путём избирательных процедур и свободной конкуренции за аудиторию. Но времена сейчас такие, что каждая идея стремится к абсолютизации и не хочет оставлять конкурентам ни пяди земли.
Show all...
Обратимся к истории города и самой Красной слободы!📖 «Свадьба и семейная жизнь у русских в старой Казани. Традиции и эксцессы» – тема открытой встречи с краеведом и экскурсоводом Марком Шишкиным. Благодаря этнографам мы довольно хорошо знаем о традициях брака в русском крестьянском мире позапрошлого века. А что было в городе, и, в частности, в старой Казани? На казанском краеведческом материале рассмотрим, по каким правилам проходило сватовство и сочетание браком в старину в нашем городе, чем сопровождались эти события. Обсудим, что считалось нормой, а что вызывало негативные оценки общества. Встреча познакомит слушателей с миром русских казанских купцов и мещан, которые жили на тех же улицах, где живём, гуляем или работаем мы! ⌛25 апреля, четверг, 18:00 📍Культурный центр имени А.С. Пушкина, ул. Карла Маркса, 26 🌿Вход свободный по регистрации: https://centrpushkina.timepad.ru/event/2854113/
Show all...
Если свести две наши линии рассуждений, то Шаймиев у татар – это аналог той линии в российском масштабе, которую в 90-е представляли зюгановский Народно-патриотический союз и Примаков как системная альтернатива. Только без красного цвета и на своей почве. Госкапитализм. Традиционализм. Социальный патернализм. Но с официально озвучиваемой идеологией всё того же джадидизма. https://t.me/redeurasia/2028
Show all...
Красная Евразия

Спасибо, уважаемый Марк, за ответ и за продуктивную дискуссию (

https://t.me/tsarofkazan/2044)!

Да, конечно, спор между кадимистами и джадидистами в иных формах продолжается до сих пор и пронизывает всю татарскую историю. Вы правильно заметили, что кадимизм (как разновидность консерватизма), оказавшийся проигравшим в ХХ веке, теперь возрождается, причем, не только в религиозной форме, но и в определенной мере как «советский консерватизм», хотя советскую татарскую нацию в 1920-х создавали самые радикальные из выпускников джадидистских медресе, потом пошедшие в Компартию.... То же самое можно сказать о споре между славянофилами и западниками в русской истории. Победившие в нем западники (к примеру, марксисты начала ХХ века, резко критиковавшие народников) сами к концу советского исторического цикла стали своеобразными «красными славянофилами» (возьмите идеологию «русского социализма» у КПРФ).

Иван Ильин — типичный белый непримиримец, меритократ и сторонник жёстких люстраций для всех кто работал на коммунистическую систему. Из сильных мест: критика партийности в политике вообще, немного утопичная, но выгодно отличавшая его на фоне партийных диктатур мобилизационного типа. Всё, что он писал в духе национального русского нарратива, мол какие мы молодцы, как органично формировалась наша страна, это мог написать и без него, кто угодно. Это в каждой стране и в каждом народе про себя пишут. Я запоем читал Ильина в студенческие годы, пришедшиеся на рубеж веков. Он разительно отличался от эклектичной нацпатовщины 90-х с этими её «СССР, на самом деле, тоже наша Империя» и от экзальтированного «православного монархизма». Приоритет права и интеллектуального трезвения в его писаниях выгодно выделялся на фоне той расчудесной галиматьи, которую читали тогда в патриотическом лагере. Спецэффектов в виде «расовой кастовости» и «последних времён» у него откровенно не хватало, но с Ильиным хорошо и правильно взрослелось. Я догадываюсь зачем это имя российским властям. Люди они расчётливые, и знают, что не надо все яйца в одну корзину класть. Если не сработают «А ну-ка девушки» и нормы ГТО, будут думать в этом направлении. Мне понятно почему коммунистов от Ильина бомбит. Загадка: какое отношение к Ильину имеют Дугин и разные «православные монархисты», которые родом, в лучшем случае из русской партии при КПСС, но никак не от Ильина.
Show all...
Девять представителей городских проектов поделились мнениями о том, как должна измениться Казань Среди предложений — проводить в городе большие коммерческие фестивали, оживить территорию бывшего Гостиного двора, обустроить больше пирсов, пляжей и лодочных станций и не только. Остальные инициативы собраны в карточках. А в комментариях предлагаем вам ответить на тот же вопрос — как должна измениться Казань? Согласны ли вы со спикерами?
Show all...
Огромное спасибо сообществу «Казань Дежавю» за то, что отыскали первое нормальное фото Москательного ряда. Хотя на момент фото здание перестало быть торговым корпусом, общий вид совпадает с фасадом 1889 года, который хранится в ГА РТ и который я публиковал в прошлом году. Само здание построено в 1825 году и скоро отпразднует 200-летний юбилей
Show all...