براء 'ے (مَـوَاجِـیۡـد)
المُقتبَس بينَ علامَتَي تَنصيص" " أُخاطِبُ نَفسي أولًا.. للتواصل: @b_i_a_1997
Show moreData loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 •
قد نشقى بالأشياء التي نحبها إن جاءت في وقت انقباض، وهذا مما ليس لنا به يد؛
فأفعال المواجيد يكون الفاعل فيها مجازًا وهو بالأصل مفعول به.. فمن حزن وقع عليه فعل الحزن.. وكذلك الفرح،
ومع هذا؛ فالإنسان يجاهد نفسه إذا كان الفائت من أمر الآخرة..
في كل عام كنت أتوق لرمضان، غير أني في هذا العام وددت لو تأخر قليلًا حتى أرمي بعض حزني وأكون فيه أخف مما أنا عليه..
اللهم اهدنا ويسر الهدى لنا وأصلح بالنا. | 15 | 1 | Loading... |
02 "لا تحزن لنقاط ضعفك، نقاط الضعف هي دليل الإنسانية؛ الدنيء فقط هو الذي ليس لديه نقطة ضعف، ستضعف من خوف الظلم، وستضعف من باب الرحمة، وستضعف من باب الحياء.. وتلك أخلاق الكرام"
- محمد المقحم | 43 | 0 | Loading... |
03 صباح الخير.. لقد امتدح الله تعالى أُلي الألباب وأُلي النّهى، وجعل العقل محل تشريف ومناط تكليف؛ لذلك استعمله جيّدًا، ولا تبع منافعه لأحد ولا تهبها لجهة ولا لحزب ولا لجماعة، حق الانتفاع فيه قاصرٌ عليك، أنره بمنارات الهدى وبسيرة خير الخلق.. ولا تلتفت. | 40 | 0 | Loading... |
04 خطوات الهروب إلى الإمام فيما يتعلق بلجان مهمتها إعادة تشكيل مجلس الشورى غير مجدية ولا تحقق المطلوب؛ لأن المشكلة الأساسية مع العقلية التي وجهت نحو التشكيل، ومانراه من أسماء وقرارات هي واجهات لمحاولة الالتفات على المطالب الأساسية، زد عليها فقدان الثقة بالعقليةالتي تدير هذه العملية، وعبر التجارب السابقة يتم إفساح المجال لتصدر بعض الشخصيات ثم نعود بعد فترة إلى المربع الأول وهو السيطرة والتحكم الكامل عبر تبريرات غير مقبولة شرعا وعقلا. | 19 | 0 | Loading... |
05 القلب عمله كامل بنفسه! | 20 | 0 | Loading... |
06 إذا كانت المطالب مشروعة فإنها لا تبرر أي تجاوز خارج حدود الإسلام وآدابه، ابتداء من الألفاظ فما فوقها، فيجب أن تضبط كل الأقوال والأفعال بضوابط الشرع وحدوده، ولا تتعداه وتتجاوزه، فالشرع حاكم لنا متحكم بنا، ولن يصلح حالنا بدونه. | 35 | 0 | Loading... |
07 https://t.me/qanattafsirwatadabor?livestream | 8 | 0 | Loading... |
08 في ظل الأحداث الأخيرة ما أكثر البيانات -هنا وهناك- وما هي إلا صفرٌ عند غياب المرجعية.. رحم الله الشيخين. | 88 | 0 | Loading... |
09 - | 57 | 0 | Loading... |
10 - | 1 | 0 | Loading... |
11 https://t.me/Muskholderr/3422 | 2 | 0 | Loading... |
12 "ولي حَنَّةٌ في كلّ وقتٍ إِليكمُ..
ولا حَنَّةَ الصَّادي إلى الباردِ العَذْبِ" | 89 | 3 | Loading... |
13 https://t.me/medad646 | 28 | 0 | Loading... |
14 ما أجمل حسن الظن عندما يقود صاحبه إلى الجنة:
عن الحسن البصري: أنه تلا هذه الآية في شأن أصحاب الأعراف: (وَبَیۡنَهُمَا حِجَابࣱۚ وَعَلَى ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالࣱ یَعۡرِفُونَ كُلَّۢا بِسِیمَىٰهُمۡۚ وَنَادَوۡا۟ أَصۡحَـٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَن سَلَـٰمٌ عَلَیۡكُمۡۚ لَمۡ یَدۡخُلُوهَا وَهُمۡ یَطۡمَعُونَ)
قال: (والله ما جعل ذلك الطمع في قلوبهم، إلا لكرامة يريدها بهم). | 82 | 0 | Loading... |
15 Media files | 93 | 2 | Loading... |
16 الخيبة على قدر الأمل.. | 41 | 0 | Loading... |
17 💡من مظاهر الدروشة الحاليّة:
أن ينساق أشخاص في "ادلب" خلف كاتب في "بريطانيا"🇬🇧 يوجّه وينظّر لهم وهو هناك!!!
ويحكم على أحداث ونوازل يحار فيها الرجال العقلاء ويصمتون أمام دقائقها ومتشابهها.
عجيب .. أليس كذلك؟
كيف وثقوا بتنظيراته؟ ومناصرته وكتاباته؟
الجواب:
١.حاجتهم لأي شخص يهتف معهم ويدعم توجّههم، وافتقارهم الشديد لذلك، مما يدفعهم للاستعانة والاستشهاد بأيّ أحد وفي أيّ مكان.
٢.ضعف الوعي وعدم التمييز وباختصار هي "الدروشة".
وربما هناك أسباب أخرى لا نعلمها.. ولكن يتبادر إلى الذهن سؤال أيضاً:
كيف يتجرأ ذلك المنظّر وبأي وجّه يتكلم عن ساحة تبعد عنه آلاف الأميال؟
والكلام ينطبق على كلّ منظّر بعيد عن الواقع، مجافٍ للمكان والحقيقة. | 40 | 0 | Loading... |
18 أصدت عندنا في الشمال المحرر..
وما أكثر من (يفتي من كيسه) هنا وهناك، نرى على وسائل التواصل ما يندى له الجبين! ترجيح بالمراجيح وتأصيل بسمنة الأصيل! في أمور لو عُرضت على عمر رضي الله عنه لجمع لها أهل بدر ، نسأل الله السلامة العافية.. هدانا الله وإيّاهم | 16 | 1 | Loading... |
19 أولًا: السؤال لا يُجاب عنه بسؤال!
ثانيًا: حصون أهل السنة لا يرتبط مصيرها بشخص تبقى ببقائه وتذهب بذهابه!
ثالثًا: مات رسول الله ﷺ، بعد أن بلغ رسالات ربه عز وجل، وبقى الصحابة الكرام على إيمانهم؛ بل فقال أبو بكر مقالته الشهيرة: أما بعد فمن كانَ منكم يعبد محمدًاﷺ، فإنَّ محمدًا قد مات، ومن كان منكم يعبدُ اللهَ فإن اللهَ حَيٌّ لا يموت..
قالَ اللهُ تعالى: { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡۚ وَمَن یَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ فَلَن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٤٤]
هذا بالنسبة بالنبيّ ﷺ المؤيد بالوحي الذي لا ينطق عن الهوى -بأبي هو وأمّي- فما بالك بمن هو -أقل ما يقال- أنه من عامّة البشر.. فلا تعظّموا الأحياء ولا تقدسوهم فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة..
رابعًا: الواضح أنك عرفت من أقصد من خلال إجابتك، عرفت من هم أهل العلم ومن هو الإعلامي
وأخيرًا: {إن الله يُدافِع عن الذين آمنوا}
حفظك الله يا أخي🌹 | 23 | 0 | Loading... |
20 إذا قلنا إعلامي يكره أهل العلم والعلماء ويطعن فيهم ويفتي من (كيسه) من أول شخصية تتبادر لذهنك؟
(....📩....) | 26 | 0 | Loading... |
21 •
صبرًا يا دُعاة الحَق || للشيخ: حامد الفقي | 88 | 0 | Loading... |
22 اللخاف...
في صحيح البخاري من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه:
(فَتَتَبَّعْتُ القُرْآنَ أجْمَعُهُ مِنَ الرقاع والأكتاف والعُسُبِ واللِّخافِ، وصُدُورِ الرِّجالِ)
آيات في رقعة من جلد أو ورق
آيات على سعف النخل وجريده
وآيات على كتف جمل أو غيره
وآيات على لخفة: حجر أبيض رقيق
متفرقة
هذه مصاحف الصحابة.
والآن المصاحف الكاملة الجميلة الملونة المشكولة المنقوطة بكافة الأحجام على حامل في المسجد بعجلات حتى لا تتعب في حمله أو تقريبه منك.
المصحف في جوالك بأجمل طباعة وأوضح كتابة وخدمات التحزيب والتفسير والقراءة الليلية والنهارية معك في طريقك في سيارتك في فراشك في الظلام والضياء.
وكل القراء المتقنين بأصواتهم لتصحيح تلاوتك.
هذه نعمة الله علينا
وتلك مصاحف الصحابة.
ترى لو كانت صفحات من سورة البقرة عندك على كتف بعير
وشيء من سورة آل عمران على جريد نخل عند جارك
وبعض سورة النساء في رقعة جلد في حي آخر
وبعض سورة التوبة على حجارة عند أخ لك عند أطراف المدينة.
ما أعظم حجة الله على عباده...
نجلس فلا تكون حاملة المصاحف عند أطراف أصابعنا فنكسل عن القيام والقراءة.
اللهم اعف عنا
- د. عبدالله بلقاسم | 34 | 0 | Loading... |
23 {إِنَّ ٱللَّهَ یُدَ ٰفِعُ عَنِ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟}
سورة الحج | رعد الكردي. | 102 | 0 | Loading... |
24 يا ناصر المستضعفين.. | 105 | 0 | Loading... |
25 •
إلَهِي ومَالِي فِي الأنامِ مُطَبِّبُ
ولا سَبَبٌ يُرجَى.. وَأنتَ المُسَبِّبُ
إلَهِي وقَد جَافَانِيَ النَّومُ واخْتَفَى
ورافَقَنِي سُقْمٌ وسُهْدٌ مُعَذِّبُ
وحَالَت بِيَ الأيَّامُ عَن غَيرِ وجْهَتِي
ولازَمَني بُعدٌ وأنتَ المُقَرِّبُ
كأنَّ ضُلُوعِي عَن ضُلُوعِي تَبَاعَدَت
فَبَينَهُما وَاشٍ كَذُوبٌ مُخَبِّبُ
أوَيتُ إلى رُكنٍ شَديدٍ مُمَنَّعٍ
فَبابُكَ مَفتُوحٌ ووَبلُكَ صَيِّبُ
أوَيتُ إلَيكُم؛ لا أُضامُ بِحَولِكُم
وَجُومٌ، وطَرفِي في السَّماءِ أُقَلِّبُ
- براءے | 101 | 1 | Loading... |
26 •
"وَمَن ظَنَّ أنَّ بُلُوغَ (مَاء مَدْيَنَ) يَكُونُ بِغيرِ سَفرٍ فَهُو واهِم.. فاحمِلْ مِزْودَكَ عَلى عَصاكَ يا قَلبِي وَارحَل؛ فَعَلَى شَاطِئ الجِوارِ الآمِن تُوجدُ مَنازلُ المُحِبِّين!"
- د. فريد الأنصاري -رحمه الله-
| عودة الفرسان | 110 | 0 | Loading... |
27 "وَلي زَفراتٌ لَو يَدُمنَ قَتَلنَنَي" | 113 | 1 | Loading... |
28 رثاء الصدّيق للنبي ﷺ | براءے
تصحيح: ووَدَّعَنا (بفتح العين) | 15 | 0 | Loading... |
29 •
"العبيدُ هم الذينَ يَهرُبونَ مِنَ الحُريّة فإذا طَردَهُم سيدٌ بَحثُوا عن سيدٍ آخر؛ لأنَّ في نُفوسِهم حاجةٌ ملحةٌ إلى العبوديَّة؛ لأنَّ لَهُم حَاسّة سادسة أو سابعة.. حاسّةُ الذُّل لابُدَّ لَهُم من إروائها، فإذا لم يَستَعبِدهم أحدٌ أحسَّت نفوسُهم بالظَّمأ إلى الاستِعباد، وتَرامَوا على الأعتابِ يَتمسَّحونَ بها ولاينتظرونَ حتَّى الإشارة من أُصبعِ
السَّيد لِيَخرُّوا له ساجِدين"
- سيد قطب -رحمه الله-
طبعًا سيُحذف لأنني أخجل من إبقائه على القناة | 26 | 2 | Loading... |
30 "الغنم بالغرم"
قاعدة فقهية عامة، تندرج تحتها قواعد كثيرة، إلّا أن هذه القاعدة استثنيت منها ثورة الشام!
فقد غنم قومٌ ما تَغَبَّرت ثيابهم، ولا تعطّلت مصالحهم، ولا عُرِف عنهم بذل ولا تضحية ولا سابقة، مراكبهم فخمة، وألقابهم ضخمة، ومازالوا يدورون مع مصالحهم وجودًا وعدما..
وفي الطرف الآخر؛ دماءٌ وأشلاء، فقرٌ وقهر، ثباتٌ وصبر، آباءٌ وأمّهات بذلوا فلذات أكبادهم ومضوا في احتساب، نازحون تقطّعت بهم السّبل! وما من بصيص أمل..
فغَنِمت طبقة، وغَرِمت طبقة، ومازالت الرِّبقة!
والعاقبة للتقوى. | 140 | 0 | Loading... |
31 يا سلام على الدعم النفسي.. 🙂 | 48 | 0 | Loading... |
32 يا سلام على الدعم النفسي 🙂 | 1 | 0 | Loading... |
33 شكر الله لكم..
اللهم آنسنا بقربك، ولا تحجبنا عن بابك، وانشر لنا من رحمتك، وأفض علينا نورًا نمشي به فوق الأرض، ونأنس به تحت الأرض، ونجوز به الصراط يوم العرض، وأدخلنا في رحمتك برحمتك.. آمين | 49 | 0 | Loading... |
34 ما أضيق العيش لولا؟! (....📩.....) | 143 | 0 | Loading... |
35 (مقطع مرئي)
🔸 شأن الدعاء في رمضان
للشيخ عبدالعزيز الطريفي
المدة: دقيقتان | 146 | 1 | Loading... |
36 •
﴿إِنِّي أَرَاكُم بِخَیۡرࣲ﴾
"كان الأنبياءُ يَحتجّونَ بالنِّعمِ على الأُمَمِ من إجلِ إنكارِ المُنكرات.. واليوم يَحتجّون بها لأجلِ السّكوتِ عن الإنكار!"
- د. عبدالله بلقاسم | 1 | 0 | Loading... |
37 •
أن تستنزف كل طاقتك في جهة واحدة ولشيء واحد، وتحسب أنها منقبة لك، ثم تُعاتَب على ذلك من ذات الجهة!
لا بد للإنسان أن يحتفظ بما تبقى من كرامته..
"إذا محاسنيَ اللاتي أُدِلُّ بها
عُدَّتْ ذنوباً فقل لي كيف أعتذرُ" | 141 | 0 | Loading... |
38 الشيخ الفاضل عبد الرزاق المهدي سبق الجميع في الصدع بالحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر -نحسبه والله حسيبه- في حين سكت الكثيرون ولم يتكلموا، وهل ينفع الناسَ عِلمٌ بدون بيان وصدع بالحق؟!https://t.me/Bassamse | 131 | 0 | Loading... |
39 •
﴿وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ﴾
يَمضي إلى ربِّه، طاويًا حُزنَه في صَدرِهِ عن كُلِّ مَخلوق، قاصِرًا شَكواهُ على اللَّطيفِ الخبير، تبيَضُّ عيناهُ فلا يتسوَّلُ عطفًا ولا يَستَدِرّ شَفقةً.. بعضُ المواقِف تنحِتُكَ فيها الآلامُ ويتنكَّر فيها أقرَبُ قريب؛ هُناك.. كُن يعقوبيًّا وتولَّ عنهُم.. | 157 | 2 | Loading... |
40 Media files | 147 | 4 | Loading... |
📚تفسير وتدبر رابط الاستفسارات
https://t.me/+ETfsx-cxTHhhOTk0🎥قناة أ.د محسن المطيري في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@user-ux2wn1jt9n/videos• مَا أضيَقَ العَيش؛ لَولَا مُناجَاةُ الأسحَارِ، ودَعوَةُ الصَّائمِ عِندَ الإفطَارِ، وإطلاقُ الحَوائجِ مَع الأمطَارِ، وتَحرِّي حُضور القَلبِ في شِدَّة الاضطِرَار.. مَا أضيقَ العَيشَ لَولا فُسحَةُ الدُّعَاء! - براءے
• مَا أضيَقَ العَيش؛ لَولَا مُناجَاةُ الأسحَارِ، ودَعوَةُ الصَّائمِ عِندَ الإفطَارِ، وإطلاقُ الحَوائجِ مَع الأمطَارِ، وتَحرِّي حُضور القَلبِ في شِدَّة الاضطِرَار.. مَا أضيقَ العَيشَ لَولا فُسحَةُ الدُّعَاء! - براءے
We will reveal these treasures to you after authorization. We promise, it's fast!