Костромская духовная семинария

Святой борец с зубной болью По преданию святой Антипа перед кончиной испросил у Бога благодать помогать страждущим от зубной боли. В древнерусской версии его жития сказано: "И о помина́ющых его́ во вся́ких боле́знех, и о неутеши́мей зу́бней боле́зни, безстра́стно цели́ти испроси́в" (Про́лог 12 века). В греческих текстах 9 века имеются аналогичные упоминания. Скептики говорят, что всё это выдумка. Но свидетельства о помощи святого многочисленны до нашего времени. Необычная предсмертная просьба мученика могла быть совершена им из любви к людям, страдающим от зубных болезней. Думать о боли других в момент собственной казни — поступок истинного христианина __ Медная икона священномученика Антипы Пергамского 19 века #кодс_святцы

Такого доклада у нас ещё не было! На VIII конференции студентов и молодых учёных Костромской духовной семинарии докладчик из Москвы Сергей Бурлака @musicdiet, рассказывая о значении музыки в деле миссии, исполнил сочинение Баха на а́льте. Пленарное заседание состоялось 23 апреля, следующие два дня — работа тематических секций #кодс_конференция

Программа студенческой конференции КоДС, которая проходит уже в восьмой раз и состоится 23-25 апреля 2024 года #кодс_конференция

#кодс_вечное

10 афоризмов св. Севастиана Карагандинского Бог не глухой, Он всё слышит и помыслы наши знает (о громком пении на службе) Шахтёры, если бы не ругались и имели страх Божий, были бы как мученики, спускаясь под землю работать, как на смерть Болеть нам необходимо, иначе не спасёмся. Болезни – гостинцы с неба! Лучше раньше ложиться и вставать не позднее половины шестого Если бы мир знал о будущих благах монашествующих, то все пошли бы в монастырь Богом устроено всё премудро и прекрасно. Но от неразумного употребления и пользования вещами получается зло Лучше молча за людей молиться, чтобы сами свои недостатки осознали (об осуждении) Тогда может быть поко́й, когда пропоют: "Со святыми упоко́й…" Самая лютая страсть – блудная... Никто сам по себе не может избавиться от нее. Только Господь может избавить, когда обращаешься к нему со слезами и сокрушенным сердцем Только в церкви человек обновляется душой и получает облегчение в своих скорбях и болезнях #кодс_цитата

Ледовое побоище и Феодоровская икона 18 апреля 1242 года состоялась известная битва св. блгв. кн. Александра Невского с ливонскими рыцарями, получившая название "Ледовое побоище". Возможно, что в тот великий день рядом с князем была наша Костромская святыня. «Чудотворная Феодоровская икона Божией Матери – благословение отца – постоянно находилась при святом Александре, была его моленным образом» (Настольная книга священнослужителя. Том 3. М., 1979. С. 74). __ Триптих "Александр Невский" современного костромского художника-баталиста М.Л. Сергеева #кодс_дата

День открытых дверей в Костромской семинарии пройдёт во вторник 23 апреля 2024 года. Начало в 09.00 часов. По всем вопросам можно обращаться на адрес электронной почты [email protected]

Проповедь от Чарли Чаплина Сегодня — 135 лет великому артисту немого кино. В одном из немногих фильмов со звуком он обратился к Библии: “В 17-й главе Евангелия от Луки написано, что Царство Божье внутри человека. Не в одном человеке и не в группе людей, но во всех людях, в вас!” Наш классик немого кино — режиссёр Сергей Эйзенштейн не нашёл других слов, чтобы рассказать о своей встрече с Чаплиным в 1930 году, назвав его ”избранным человеком Божиим". Чарли Чаплин несомненно обладал "искрой Божией" (гениальным артистизмом) и создавал весьма впечатляющие образы правильных людей, вошедшие в золотой фонд мирового кино. Между тем в обычной жизни он был далеко не идеалом. Сам актёр понимал это и написал дочери: "Я не был ангелом, но всегда стремился быть человеком". В видеофрагменте из к/ф "Пилигрим" (The Pilgrim, 1923) он "рассказывает" проповедь о Давиде и Голиафе. Чаплин играет жулика-недотёпу, который попадает на службу и вынужден прикидываться пастором. По сюжету он помогает арестовать настоящего злодея, но при этом разоблачает себя #кодс_арт

Ключ разума — редкая икона Божией Матери Этот местночтимый образ есть символическое изображение христианской проповеди Главная тема иконы: Ключ (проповедь), находящийся в верных руках (православного духовенства), открывает верующим разумение Священного Писания, а через это и райские врата. Надпись на ключе обличает нерадивых проповедников: «Горе вам законником, яко взясте ключ разумения, сами не внидосте, и входящим возбранисте» (Лк 11, 52). По сторонам от ключа находятся атрибуты служения пророка Моисея: две серебряные трубы (Чис 10, 1-2) и Скрижали Завета (Исх 34, 1). Слева фигура Сеятеля, который разбрасывает семена Слова Божия (Мк 12, 3). Справа — первый всадник Апокалипсиса с луком, который по некоторым толкованиям означает стрелы проповеди, обличающей зло (Отк 6, 2). В центре - сцена коронования Богородицы. Это заимствование из западной традиции, которая таким образом прославляет Богородицу после завершения её земного подвига. В целом икона повторяет основные элементы оформления титульного листа книги «Ключ разумения» иеромонаха Иоанникия 1659 года, посвященной искусству проповеди #кодс_арт

#кодс_вечное