لِنطمئن

بص حقيقى لازم تقف مع نفسك شويه و تشوف انت فين و احنا فين و هم مين و انا ايه لا بجد لازم تقف مع نفسك و تشوف: اى الدنيا دى؟ اى استفادتى من الاغانى دى و تأثيرها؟ اى استفادتى من الافلام و المسلسلات و تأثيرها؟ طب لو كملت كدا هوصل لاى؟ طب و بعدين؟ و لو فضلت اهلك فى نفسى عشان طمعان فى الدنيا دى هوصل لاى؟ طب و هفرح قد اى؟ وبعدين هبقى يوم القيامة فين؟ دا خلود مفهاش هزار يعنى! طب لو الجنه بإذن الله عايز ابقى فين؟ طب هستحمل حر اليوم دا؟ ولا عايز ظل كدا اقف فيه! طب العرق هيوصلى لفين؟ همشى على الصراط ازاى؟ طب عند القنطرة هقف مع مين؟ و بعدين...

عن عائشة رضي اللّٰه عنها قالت: سمعت النبيﷺ يقول في بعض صلاته: "اللّٰهُمَّ حاسبني حسابًا يسيرًا". فلمَّا انصرف قلت: يا نبي اللّٰه، ما الحساب اليسير؟. قال: أن ينظر في كتابه فيتجاوز عنه؛ إنَّه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك.. اللهم يسّر حسابنا وصلِّ على نبيّنا🤍

تدبرت الايه دى؟ متخيل من يطع هيبقى فين متخيل!!

﴿وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذينَ أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبِيّينَ وَالصِّدّيقينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفيقًا﴾ [An-Nisā’: 69]

من يجد خطأ لقلة الفقه فى باب ما يرسل لنا الخطأ و تصحيحه و الدليل و جزاكم الله خيراً. @w_rdak_bot

- كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ، فقالَ: أيُّكُمْ سَمِعَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَذْكُرُ الفِتَنَ؟ فقالَ قوْمٌ: نَحْنُ سَمِعْناهُ، فقالَ: لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ في أهْلِهِ وجارِهِ؟ قالوا: أجَلْ، قالَ: تِلكَ تُكَفِّرُها الصَّلاةُ والصِّيامُ والصَّدَقَةُ، ولَكِنْ أيُّكُمْ سَمِعَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَذْكُرُ الَّتي تَمُوجُ مَوْجَ البَحْرِ؟ قالَ حُذَيْفَةُ: فأسْكَتَ القَوْمُ، فَقُلتُ: أنا، قالَ: أنْتَ لِلَّهِ أبُوكَ. قالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تُعْرَضُ الفِتَنُ علَى القُلُوبِ كالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا، فأيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَها، نُكِتَ فيه نُكْتَةٌ سَوْداءُ، وأَيُّ قَلْبٍ أنْكَرَها، نُكِتَ فيه نُكْتَةٌ بَيْضاءُ، حتَّى تَصِيرَ علَى قَلْبَيْنِ، علَى أبْيَضَ مِثْلِ الصَّفا فلا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ ما دامَتِ السَّمَواتُ والأرْضُ، والآخَرُ أسْوَدُ مُرْبادًّا كالْكُوزِ، مُجَخِّيًا لا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا، ولا يُنْكِرُ مُنْكَرًا، إلَّا ما أُشْرِبَ مِن هَواهُ. قالَ حُذَيْفَةُ: وحَدَّثْتُهُ، أنَّ بيْنَكَ وبيْنَها بابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أنْ يُكْسَرَ، قالَ عُمَرُ: أكَسْرًا لا أبا لَكَ؟ فلوْ أنَّه فُتِحَ لَعَلَّهُ كانَ يُعادُ، قُلتُ: لا بَلْ يُكْسَرُ، وحَدَّثْتُهُ أنَّ ذلكَ البابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ، أوْ يَمُوتُ حَدِيثًا ليسَ بالأغالِيطِ. قالَ أبو خالِدٍ: فَقُلتُ لِسَعْدٍ: يا أبا مالِكٍ، ما أسْوَدُ مُرْبادٌّ؟ قالَ: شِدَّةُ البَياضِ في سَوادٍ، قالَ: قُلتُ: فَما الكُوزُ مُجَخِّيًا؟ قالَ: مَنْكُوسًا. وفي رواية: لَمَّا قَدِمَ حُذَيْفَةُ مِن عِندِ عُمَرَ جَلَسَ، فَحَدَّثَنا، فقالَ: إنَّ أمِيرَ المُؤْمِنِينَ أمْسِ لَمَّا جَلَسْتُ إلَيْهِ سَأَلَ أصْحابَهُ، أيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الفِتَنِ؟ وساقَ الحَدِيثَ بمِثْلِ حَديثِ أبِي خالِدٍ، ولَمْ يَذْكُرْ تَفْسِيرَ أبِي مالِكٍ لِقَوْلِهِ: مُرْبادًّا مُجَخِّيًا. وفي رواية: أنَّ عُمَرَ قالَ: مَن يُحَدِّثُنا، أوْ قالَ: أيُّكُمْ يُحَدِّثُنا -وَفيهم حُذَيْفَةُ- ما قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الفِتْنَةِ؟ قالَ حُذَيْفَةُ: أنا، وساقَ الحَدِيثَ كَنَحْوِ حَديثِ أبِي مالِكٍ، عن رِبْعِيٍّ، وقالَ في الحَديثِ: قالَ حُذَيْفَةُ: حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا ليسَ بالأغالِيطِ، وقالَ: يَعْنِي أنَّه عن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ..     الراوي: حذيفة بن اليمان     المحدث: مسلم     المصدر:  صحيح مسلم     الصفحة أو الرقم:  144     خلاصة حكم المحدث:  [صحيح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أعتقد الكلام خلص ودائماً بنقول يابنات بلاش عطور بلاش بناطيل وتشبه بالرجال وبلاش مياصه عشان بس مجرد أنك تلفتى نظر ذكر وليس بِرَجل، كلامى المرة دى موجه للرجال فيه حاجة منه هي واجب عليك وهي غض البصر وعدم التلفت للنساء وعدم التعامل إلا بحاجة وبقدر الحاجة وما إلى غير ذلك من الواجبات، حاجة بس عشان والله عذابها وإثمها وحش جدًا للنساء فضلاً من الرجال وليس الذكور، لما تكون فيه بنت معديه من جمبك معلشى بس اكتم نَفسك بس لثوانى، لثوانى بس واتنفس من بوقك، هتُثاب والله، لمجرد إن الإناث معدتش عارفه عقاب إنها تُكتب زانية لمجرد عطر لا يُسمن ولا يُغنى، وياريت بردو النساء تنبه بعض، لعل تكون سبب فى هداية أحدهم، والسلام على من رد السلام🤍.

اللهم اجعلنا من الصالحين المصلحين.

﴿وَلَيسَتِ التَّوبَةُ لِلَّذينَ يَعمَلونَ السَّيِّئَاتِ حَتّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ المَوتُ قالَ إِنّي تُبتُ الآنَ وَلَا الَّذينَ يَموتونَ وَهُم كُفّارٌ أُولئِكَ أَعتَدنا لَهُم عَذابًا أَليمًا﴾ [An-Nisā’: 18]

* السلام عليكم… * قال الإمام أحمد: "ينبغي للعبد في هذا الزمان أن يستدين ويتزوج ؛ لئلا ينظر إلى ما لا يحل له فيحبط عمله". -فكيف لو رأى زماننا !