Нетипичный психолог

Новинка! Ссылка для апстор: https://mylib.store/book/43 (На андройдах тоже есть)

Часто когда люди пытаются нам что-то объяснить и навязать, встречают непринятие и считают, что мы чего-то не понимаем или не хотим принимать другую (их) точку зрения. В то время, как они сами не понимают или не хотят принимать то, что мы все это понимаем, но не принимаем, потому, что давно это пережевали, проглотили и проехали дальше от однобокого и узкого понимания, которое нам навязывается некоторыми. Это по причине слишком хорошего мнения о себе, и плохого о других.

Объявление №1 Открылась запись на обучение чтению Корана с нуля Старт занятий 1 мая Занятия будут проходить по будням 5 раз в неделю У мужчин в 20:30 У женщин в 19:00 У женщин обучение так же веду я В обоих группах по 15 мест Длительность 1,5 месяца Всего 30 уроков Стоимость обучения 12,000₽ Для записи и справок писать на рабочий аккаунт @amiragaev_koran Репост приветствуется Пусть Аллах ﷻ поможет вам! P.S. Принимая решение, делайте это обдуманно

Уроки через вотсап ⤵️

Если у человека начали налаживаться дела и облегчаться то, что ранее не получилось сделать, то возможно Аллах ﷻ теперь проверяет его: будет ли человек так же проявлять нужду в Нем, унижаться перед Ним и признавать свою немощность, как он это делал тогда, когда дела его были в разладе и ничего у него не клеилось. Будет ли он так же считать, что все блага только от Него, или же теперь все блага - это результат его ума, знаний, власти, имущества и прочих вещей.

Многие люди думают, что азкары читаются только для довольства Аллаха и награды от Него. Не совсем так, если обратить внимание на их суть, порядок и время, можно увидеть, что они читаются и для самого человека. Особенно следует обратить внимание на ежедневные азкары. Приведу пример - азкары после намаза. Сразу после молитвы человек читает три раза «Аллаh Велик» (الله اكبر) - смысл в том, что когда человек вышел с намаза, он говорит это напоминая себе, что Аллах самый великий, главный и важный в его жизни и после намаза, и конец молитвы не значит, что поклонение завершено. Далее три раза истигъфар (استغفر الله) это просьба о прощении за недостатки в намазе. Далее "О Аллах, Ты — Мир и от Тебя — мир, благословен Ты, о Обладателъ величия и щедрости!" (اللهُمَّ أنت السَّلام ومِنك السَّلام، تَبَارَكْتَ يا ذا الجَلال والإكْرَام) - самая важная потребность человека - это безопасность. После того как человек завершает намаз, он напоминает себе о том, у кого надо ее искать. «О Аллах, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бесполезным пред Тобой окажется богатство обладающего богатством.» (اللَّهُـمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَـيْتَ، وَلَا مُعْطِـيَ لِمَا مَنَـعْتَ، وَلَا يَنْفَـعُ ذَا الجَـدِّ مِنْـكَ الجَـدُّ) - следующая потребность это потребность в пропитании и уделе. Этим человек напоминает себе, у Кого надо его искать. Если человек правильно понимает суть намаза и азкаров после него, то это становится для него провизией до следующей молитвы для того чтоб искать самое важное (безопасность и удел) у Того, Кто им обладает, вместо того чтоб искать у тех, у кого его нет. Таким образом сердце человека привязывается к своему создателю, и начинает жить с Ним, ради Него, нуждаясь в Нем и уповая на Него. Таким образом намаз и азкары формируют личность верующего. Это лишь несколько примеров, если ты призадумаешься, то увидишь и другие إن شاء الله

Мекка 8.04.24

Вопрос: Человек хочет заказать с интернета что-то из одежды, но он не знает подойдет ли она ему по размеру и как она будет выглядеть на нем. Чтобы это проверить, он идет в магазин где эта вещь продается, примеряет её на себе и проверяет какой размер ему подходит. После всего этого он заказывает её с интернета, так там она стоит дешевле. Разрешается ли так делать? Ответ: Запрещается. Нельзя использовать в своих личных корыстных целях чужое время, имущество и труд. 🖌️ Шейх Сами Сукъейр

رَبِّ ٱجۡعَلۡنِي مُقِيمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّيَّتِيۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلۡ دُعَآءِ Господи! Включи меня и часть моего потомства в число тех, кто совершает намаз. Господь наш! Прими мою мольбу. Сура 14 аят 40 ———————————— Дуа за себя и своих детей чтоб были из числа совершающих намаз.

Стартует курс «стартап семья», скидка ограничена. https://ilyas-amiragaev.online

Поспешность это срывание плодов до того, как они созреют. Шейх Адхам Асымий

Вот Йусуф (Иосиф) сказал своему отцу: «О мой отец! Я видел одиннадцать звезд, солнце и луну. Я видел, как они поклонились мне. Он сказал: «О сын мой! Не рассказывай этот сон своим братьям, а не то они замыслят против тебя дурное. Воистину, дьявол — явный враг человеку. Сура 12 «Йусуф», аят 4-5 ———————————— Краткие пользы из этих аятов: Отцу следует знать своих детей, их характеры, что им свойственно, какие между ними взаимоотношения, и какой может быть более вероятный исход в каких-либо ситуациях, чтобы избежать плохого. Разрешается иметь секреты с одним из детей если в этом есть польза или избегание вреда. Отец должен избегать порицания одного ребенка перед другим, даже зная, что в нем есть плохая черта характера, ему следует указать на другую причину, например на наущения сатаны. Отцу следует слушать рассказы детей, даже если они рассказывают свои сны, даже если в них нет ничего особенного. Таким образом родитель становится открытым для своих детей. والله اعلم

Среди лицемеров есть группа, которая построила мечеть не во имя Аллаха, а чтобы нанести вред и посеять неверие и раскол в рядах верующих. Эти люди будут клясться, что они построили мечеть, желая только блага и добра, но Аллах свидетельствует о них, что они - лжецы и следуют ложной вере [[Эту мечеть построила группа лицемеров, стремившихся нанести вред исламу. Их беспокоило строительство мечети Кубаа в Медине искренними верующими, которую благословил пророк - да благословит его Аллах и приветствует, - совершая в ней молитвы. Лицемеры построили свою мечеть, чтобы хвастаться ею, собираться в ней и планировать коварные действия против верующих. Они пригласили пророка - да благословит его Аллах и приветствует! - молиться в ней, чтобы это стало предлогом для раздора и раскола. И он бы согласился, не поняв их злых намерений, если бы Аллах не запретил ему это.]]. 9:107 ———————————— В этом аяте указание на одно очень важную вещь, которую обязан понимать каждый верующий - не все, что внешне выглядит богоугодным является таковым на самом деле. Наоборот, участие в этом будет следованием планам тех, кто пытается навредить, а не принести пользу. Каждый раз когда верующие совершает что-либо, ему не следует опираться только на благие намерения, дело должно сопровождаться знаниями, только тогда он может быть оправдан за неблагополучный результат. Знания в таких случаях не ограничиваются исламскими правилами и нормами, так же требуется информация из других областей, объективное понимание существующей ситуации в конкретном случае как она есть на самом деле, а не как кажется или хотелось бы чтоб так было, осведомленность о заинтересованных лицах, опыт и мудрость проживших и повидавших людей. Иначе, искрений, недальновидный, считающий себя «строителем» служителем ислама, в итоге окажется его разрушителем.

Уже в этот вторник эфир на тему «Любовь-морковь и общение до свадьбы» 21:30 И полетят розовые очки… Ждем всех P.s не забудьте включить уведомления

Компьютерное моделирование принципа добра. Крайне полезно. Меняет мышление.

الحمد لله Успели подготовить новую книгу к Рамадану. Эта книга собрана из лекций автора, которые он давал каждый день в прошлый Рамадан. Очень интересная и полезная. Гарантирую. Сам с большим удовольствием прослушал их. Ссылка на книгу. Ссылка на лекции на арабском.

الحمد لله Успели подготовить новую книгу к Рамадану. Эта книга собрана из лекций автора, которые он давал каждый день в прошлый Рамадан. Очень интересная и полезная. Гарантирую. Сам с большим удовольствием прослушал их. Ссылка на книгу. Ссылка на лекции на арабском.

Уроки через вотсап ⤵️

Вопрос: Имеет ли муж право обязать жену оставить работу, которую она имела еще до замужества (например врач, учительница и т.д.)? Ответ: Если они до заключения брака обусловились, что она оставит работу после замужества, то надо следовать договору. А если они не обговорили это, то тогда это возвращается к обычаю: если в обществе принято, что женщины после замужества остаются на своих работах, то муж не имеет право обязывать жену покинуть работу; а если принято, что муж может обязать жену покинуть работу, то в таком случае он имеет на это право. 🖌️ Шейх Сами Сукейр

- Ильяс , пошли бегать - Алексей я верю что ты можешь поднять на эту авантюру целое войско… …но не меня 🇹🇷

«Вы знали тех из вас, которые нарушили субботу. Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!». 2:65 Тафсир Ибн Каси́ра: Аллах говорит: وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ вы знали - этот аят гласит: «О, евреи, вы знали о наказании селения. Которые нарушили договор о соблюдении священного дня отдыха. Они стали мошенничать и ставить сети и воздвигать искусственные водоёмы для ловли рыбы перед днём отдыха. Рыба в изобилии приходила в субботу, но улов был скудным в остальные дни. Они ставили сети в ночь с пятницы на субботу и собирали их ночью после окончания выходного. Аллах наказал их тем, что превратил их в обезьян, подобных людям. С внешней стороны они не нарушали Закона, но внутри они строили козни для совершения злодеяния. Таким образом наказание было соответствующим их преступлению. ———————————— Напоминает сегодняшних непорядочных «схемщиков», которые ищут в исламе лазейки для скрытого брака, и пытаются придать ему внешний вид действительности, в обход сути исламских принципов и норм. Естественно аят общий, и охватывает не только брак, но и все остальные запреты, с которыми сталкивается верующий человек.

Для того чтоб человек очухался переосмыслил, и стал сознательным, ему приходится проходить через то, что ему тяжело,ненавистно и неприятно. Тоже самое происходит с общинами, только в других масштабах.

Одно из отличий брачного договора (никаха) от других, что он сохраняет силу даже в вечной жизни. Если оба супруга попадают в рай, они и там продолжают оставаться мужем и женой. «Войдите же в Рай радостными вместе со своими женами.» Сура 43 «Украшения», аят 70

Послание к нашим уважаемым братьям, которые приводят своих детей в мечети. Достоверно известно, что как-то Пророк ﷺ зашёл в мечеть на один из намазов Магриба или Иша, неся с собой своего внука Хасана или Хусейна. И так же достоверно известно, что Пророк ﷺ, совершил молитву, держа в руках свою внучку Умаму. Однако, когда Пророк ﷺ приводил детей в мечеть, он не оставлял их играться и баловаться, мешать молящимся своими криками и отвлекать их от молитвы. И приводить хадисы о том, что Пророк ﷺ приходил в мечеть с Хасаном, Хусейном или Умамой, да будет доволен ими Аллах ﷻ, без разбора в любой ситуации - является приведением хадиса не к его месту. И поэтому я советую тем, кто приводят детей в мечеть, чтобы они смотрели за своими детьми и не давали им мешать прихожанам молиться. 🖋 Шейх Ахмад аль-Халил

Однажды ‘Айша (да будет доволен ею Аллах) увидела юношей, которые шли очень медленно. Она спросила у людей: «Кто это такие?» Ей ответили: «Это — люди, посвятившие себя поклонению». Она сказала: «Когда ходил ‘Умар ибн аль-Хаттаб, он ходил быстро. Когда он говорил, то говорил так, что это было слышно. Если он бил, то бил больно. Если кормил, то кормил досыта. И он на самом деле был тем, кто посвятил себя поклонению». ———————————— Наличие богобоязненности, аскетичности и религиозности не исключает того, чтоб человек оставался самим собой, т.е. со своим темпераментом и характером.

Самая дешевая гордость — это гордость национальная. Она обнаруживает в зараженном ею субъекте недостаток индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться; ведь иначе он не стал бы обращаться к тому, что разделяется кроме него еще многими миллионами людей. Кто обладает крупными личными достоинствами, тот, постоянно наблюдая свою нацию, прежде всего подметит ее недостатки. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватает за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит; он готов с чувством умиления защищать все ее недостатки и глупости. Артур Шопенгауэр

Имам Аль-Мунауи сказал : «Проявляй к жене мягкость и ласку, и тогда ты добьешься от нее то, чего желаешь из числа наслаждения и хорошей совместной жизни, что является важнейшим в жизни.» см. Файдуль-Кадир, 2112

В Mylib появилась новая интересная книга, в русскоязычном пространстве я не знаю другой такой книги на эту тему.

Каждый вступающий в брак должен знать: жена - не мама, муж - не папа.

Как найти себя? Что вообще понимается «под найти себя»? Найти деятельность от которой всегда получаешь удовольствие, дофамин хлещет как из шланга, не устанешь, вдобавок еще и оплачивается хорошо ? Прежде чем искать себя, надо бы сначала определиться, какую часть себя я ищу и почему я вообще себя ищу, я что, потерялся? Вот это действительно хороший вопрос, потому, что большинство людей действительно потеряны, и даже более, их у них самих себя никогда и не было, они смотрели как живут другие, и старались не отличаться. Потом появились соцсети, кола промыла мозги, капитализм требовал успешного успеха, а самооценка в поисках костылей. И вообще, что такое самость и существует ли она чтоб ее искать? Ладно, это все философско-психологические дебри, которые многим не то, что не понятны, да и не интересны. А кому понятны и интересны, скорее всего уже нашли себя. Опрощаю. Всего 4 вещи. Если склад ума и характер предрасположены к этому, занимается тем, в чем он хорошо разбирается, это полезно для людей, то скорее всего за это еще и будут платить, то он нашел себя.

Тема: «Положение музыки в исламе», не совсем тема моего канала. Но я случайно встретил видео шейха Адхама Асима с разбором этого вопроса, и это пожалуй лучший ответ (на мой взгляд) по сути, форме и содержанию, чтоб у слушателя сформировалось более широкое и правильное отношение к этой теме. Ссылка на ютуб.

Тема: «Положение музыки в исламе», не совсем тема моего канала. Но я случайно встретил видео шейха Адхама Асима с разбором этого вопроса, и это пожалуй лучший ответ (на мой взгляд) по сути, форме и содержанию, чтоб у слушателя сформировалось более широкое и правильное отношение к этой теме. https://youtu.be/AvndVr8VMq4?si=6ONYRzB3e5NT63ee