Official Telegram channel of the President of Ukrainewatch here
Best analytics service

Add your telegram channel for

  • get advanced analytics
  • get more advertisers
  • find out the gender of subscriber
CategoryNot specified
Channel location and language
Not specified

all posts ቴቴሌስታይ GOSPEL MEDIA

በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስከ መስጠት ድረስ ዓለምን እንዲሁ ወዶአልና፤ ዮሐንስ 3:16 
3130
~450
~38
145.16%
Telegram general rating
Globally
3 449 931place
of 5 372 480
Posts archive
ከተቀመጠው ጋር መቀመጣችሁን ተመልከቱ!! ❝በሚመጡ ዘመናትም በክርስቶስ ኢየሱስ ለእኛ ባለው ቸርነት ከሁሉ የሚበልጠውን የጸጋውን ባለ ጠግነት ያሳይ ዘንድ፥ ከእርሱ ጋር አስነሣን በክርስቶስ ኢየሱስም በሰማያዊ ስፍራ ጋር ።❞ —ኤፌሶን 2፥6-7። አማኞች "በሰማያዊ ስፍራ መቀመጣችንን" መረዳት አለብን!! በክርስቶስ ሥራ ውስጥ ራሳችንን እንመልከተው፦ ከእርሱ ጋር ተሰቅለናል!! ከእርሱ ጋር ሞተናል!! ከእርሱ ጋር ተቀብረናል!! ከእርሱ ጋር ተነስተናል!! ከእርሱ ጋር በግርማው ቀኝ ተቀምጠናል!! ከእርሱ ሥራ ውጭ ራሳችንን አናስበው!! መቀመጥ በክርስቶስ የተፈጸመ ሥራ ልብን ማሳረፍ ነው!! ይህ የሚሆነው ኢየሱስ የሠራው ለእኛ መሆኑን በማወቅ ነው!! ለመሥራት መሞከር ሳይሆን ሥራ በእምነት መቀበል ያስፈልጋል!! በብሉይ ኪዳኑ የአገልግሎት ድንኳን ውስጥ ብዙ ጥቅም የሚሰጡ ትርጉም የሚያመጡ ዕቃዎች ነበሩ፤ ለምሳሌ፦ የአሮን በትር፣ መቅረዝ፣ ጠረጴዛ፣ የወርቅ ማዕጠንት፣ የኪዳን ታቦት እና ሌሎችም!! በቅድስቱም በቅድስተ ቅዱሳኑም ውስጥ አልነበረም!! ያ ማለት አይቻልም!! በዚህኛው ኪዳን ደግሞ ከላይ የተዘረዘሩት ቁሳቁሶች የሉም!! የአዲስ ኪዳን አገልግሎት በመንፈስ ነው፥ መንፈሳዊ ነው!! በአብ ቀኝ ግን ዙፋን አለ!! ያ ማለት መቀመጥ ተችሏል!! በዚያኛው ኪዳን መቀመጥ አይቻልም ነበር!! በዚህኛው ደግሞ መቆም አይቻልም!! ለመቀመጥ ያበቃን ሥራ የእርሱ እንጂ የእኛ አይደለም!! ስለዚህ ሥራውን ጨርሶ ከተቀመጠው ጋር መቀመጣችንን እናስተውል!! ክርስቶስ ሠርቶ የጨረሰው ለእኛ ነው!! በእርሱ የተፈጸመው እርሱ ላይ የተፈጸመው ሁሉም ለእኛ እና በእኛ ላይ እንደተፈጸመ ማመን ይገባናል!!
Show more ...
ቴቴሌስታይ GOSPEL MEDIA
በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስከ መስጠት ድረስ ዓለምን እንዲሁ ወዶአልና፤ ዮሐንስ 3:16
578
4
የማይመሸው ቀን!! ❝ስለ ሰባተኛው ቀን በአንድ ስፍራ፦ እግዚአብሔርም በሰባተኛው ቀን ከሥራው ሁሉ ዐረፈ ብሎአልና❞ —ዕብራውያን 4፥4። እግዚአብሔር እኛን ጨምሮ ፍጥረታትን ሁሉ የፈጠረው በስድስት ቀናት ውስጥ እንደሆነ ሙሴ በመገለጥ አግኝቶታል። በሰባተኛው ቀን እንዳረፈ ይናገራል። "እግዚአብሔርም የሠራውን ሥራ በሰባተኛው ቀን ፈጸመ፤ በሰባተኛውም ቀን ከሠራው ሥራ ሁሉ ዐረፈ። እግዚአብሔርም ሰባተኛውን ቀን ባረከው ቀደሰውም እግዚአብሔር ሊያደርገው ከፈጠረው ሥራ ሁሉ በእርሱ ዐርፎአልና።" ዘፍጥረት 2፥2። ጥላ ነው፤ የእግዚአብሔር ዕረፍት ነው!! እንኳን እግዚአብሔርን እኛንም ቀን አላሳረፈንም!! እንደ ሌሎቹ ቀናት ሰባተኛው ቀን ❝ማታም ሆነ ጥዋትም ሆነ፥ ሰባተኛ ቀን።❞ አልተባለም!! የማይመሸው ቀን የክርስቶስ ምሳሌ ስለሆነ!! እግዚአብሔር ከሥራው ሁሉ ያረፈዉ በክርስቶስ ነው!! እግዚአብሔር በክርስቶስ ወደ ዕረፍቱ ገብቷል!! እኛም እግዚአብሔር ባረፈበት በክርስቶስ ማረፍ ይኖርብናል!! እግዚአብሔር መደሰት፤ እርሱ መቀበል አለብን!! ❝ወደ ዕረፍቱ የገባ፥ እግዚአብሔር ከሥራው እንዳረፈ፥ እርሱ ደግሞ ከሥራው አርፎአልና።❞ —ዕብራውያን 4፥10። እግዚአብሔር ክርስቶስ አርፏል፤ ከእኛ የሚፈልገውን አሟልቷል!! ለእኛ የሚያስፈልገውን አድርጓል!! ለዚያ ነው ወደ ዕረፍቱ የገባው!! እኛስ ምን እንጠብቃለን? ወደ እንግባ!!
Show more ...
58
0
መልስ ላይ ቆመን ነው የምንጸልየው!! ❝ከማመስገን ጋር በጸሎት እየነቃችሁ ለእርሱ ትጉ፤❞ —ቆላስይስ 4፥2። ጸሎት በአዲስ ኪዳን የተለዬ ይዘት አለው!! ሰሚው እግዚአብሔር አልተለወጠም፤ የጸሎት መንገዱ ግን ተቀይሯል!! የአዲስ ኪዳን ጸሎት በተፈጸመው የክርስቶስ ሥራ ላይ የተመሠረተ ነው!! የኢየሱስ ሞትና ትንሣኤ የተሟላ ክፍያ ነው!! ይህን የመስቀሉን ሥራ ማዕከል ያላደረገ ጸሎት ከንቱ ንግግር ነው!! እግዚአብሔር ለሰው ሁሉ የመለሰው ነው። ኢየሱስ የጥያቄ ሁሉ መልስ ነው። በዚህ መልስ ላይ ቆመን ነው የምንጸልየው። በዚህኛው ኪዳን መልስ እንጂ ችግር አይጸለይም!! አማኝ ጨለማ አያወራም!! የዚህኛው ኪዳን ጸሎት ሮሮ አይደለም። ሙሉ በሙሉ በምስጋና የተሞላ ነው። ሐዋርያው "ከማመስገን ጋር" ያለው ለዚህ ነው። ጸሎታችን ምስጋና ይብዛበት!! ከሁኔታዎች ሳይሆን ከእግዚአብሔር ማንነት ተነስተን እንጸልይ። ከሆነብን ሳይሆን ከሆነልን ስንጀምር ከምስጋና ጋር እንጸልያለን። ጸሎት ረጅም ወይም አጭር አይደለም!! ጸሎት የተዋቀረ ንግግር አይደለም!! ጸሎት ከአባታችን ጋር የምናደርገው ኅብረት ነው!! እኛ ብቻ መናገር የለብንም፤ እርሱንም መስማት አለብን!! ጸሎት የሕይወት ዘይቤ (lifestyle) እንጂ የአደጋ ጊዜ ጩኸት (emergency call) አይደለም!! ከፈተናው በፊት መጸለይ መልመድ አለብን!! ጸሎት እግዚአብሔርን ለመስማት ያዘጋጀናል። ጸሎት ከፈቃዱ ጋር ለመስማማት፣ ከድምጹ ጋር ለመናበብ፣ እንደ ልባችን ሳይሆን እንደ ልቡ ለመኖር ... ያመቻቸናል!! "በጸሎት እየነቃችሁ ለእርሱ ትጉ" ጸሎት ለእርሱ ለመትጋት ማንቂያ ነው!!
Show more ...
ቴቴሌስታይ GOSPEL MEDIA
በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስከ መስጠት ድረስ ዓለምን እንዲሁ ወዶአልና፤ ዮሐንስ 3:16
473
3
መልስ ላይ ቆመን ነው የምንጸልየው!! ❝ከማመስገን ጋር በጸሎት እየነቃችሁ ለእርሱ ትጉ፤❞ —ቆላስይስ 4፥2። ጸሎት በአዲስ ኪዳን የተለዬ ይዘት አለው!! ሰሚው እግዚአብሔር አልተለወጠም፤ የጸሎት መንገዱ ግን ተቀይሯል!! የአዲስ ኪዳን ጸሎት በተፈጸመው የክርስቶስ ሥራ ላይ የተመሠረተ ነው!! የኢየሱስ ሞትና ትንሣኤ የተሟላ ክፍያ ነው!! ይህን የመስቀሉን ሥራ ማዕከል ያላደረገ ጸሎት ከንቱ ንግግር ነው!! እግዚአብሔር ለሰው ሁሉ የመለሰው ነው። ኢየሱስ የጥያቄ ሁሉ መልስ ነው። በዚህ መልስ ላይ ቆመን ነው የምንጸልየው። በዚህኛው ኪዳን መልስ እንጂ ችግር አይጸለይም!! አማኝ ጨለማ አያወራም!! የዚህኛው ኪዳን ጸሎት ሮሮ አይደለም። ሙሉ በሙሉ በምስጋና የተሞላ ነው። ሐዋርያው "ከማመስገን ጋር" ያለው ለዚህ ነው። ጸሎታችን ምስጋና ይብዛበት!! ከሁኔታዎች ሳይሆን ከእግዚአብሔር ማንነት ተነስተን እንጸልይ። ከሆነብን ሳይሆን ከሆነልን ስንጀምር ከምስጋና ጋር እንጸልያለን። ጸሎት ረጅም ወይም አጭር አይደለም!! ጸሎት የተዋቀረ ንግግር አይደለም!! ጸሎት ከአባታችን ጋር የምናደርገው ኅብረት ነው!! እኛ ብቻ መናገር የለብንም፤ እርሱንም መስማት አለብን!! ጸሎት የሕይወት ዘይቤ (lifestyle) እንጂ የአደጋ ጊዜ ጩኸት (emergency call) አይደለም!! ከፈተናው በፊት መጸለይ መልመድ አለብን!! ጸሎት እግዚአብሔርን ለመስማት ያዘጋጀናል። ጸሎት ከፈቃዱ ጋር ለመስማማት፣ ከድምጹ ጋር ለመናበብ፣ እንደ ልባችን ሳይሆን እንደ ልቡ ለመኖር ... ያመቻቸናል!! "በጸሎት እየነቃችሁ ለእርሱ ትጉ" ጸሎት ለእርሱ ለመትጋት ማንቂያ ነው!!
Show more ...
1
0
#ከክርስቶስ ጋር በጠላት ፊት ይችላሉ!! ❝እንግዲህ ወገባችሁን በእውነት ታጥቃችሁ፥ የጽድቅንም ጥሩር ለብሳችሁ፥ በሰላም ወንጌልም በመዘጋጀት እግሮቻችሁ ተጫምተው ቁሙ❞ —ኤፌሶን 6፥14-15። ሐዋርያው ጳውሎስ ... አማኞች በሰማያዊ ስፍራ ከክርስቶስ ጋር ገልጿል። (ኤፌ 2፥1-9)። ሕይወታችን መደላደል ያለበት በዚህ እውነት ነው!! በደብዳቤው ማጠቃለያ ደግሞ ደጋግሞ ብሏል። በሰማያዊ ስፍራ መቀመጡን የተረዳ በጠላት ፊት መቆም እንደሚችል ለማሳየት ነው!! እግዚአብሔር ማለቂያ በሌለው ፍቅር እንደሚወደው እና ፍቅሩም በክርስቶስ ሞት እንደተብራራ የገባው፤ በክርስቶስ የተፈጸመ ሥራ ያገኘውን ድል ያወቀ እና በዚህ ድል ሕይወቱን የመሰረተ አማኝ የዲያብሎስን ሽንገላ መቃወም ይችላል!! በክርስቶስ ማለትም ክርስቶስ በሠራው ያረፉ በጠላት ፊት ድፍረትም አቅምም አላቸው!! ቃሉ የሰጠን ማጠቃለያ በራሳችን ሳይሆን በክርስቶስ ሥራ ስለመቆም ነው!! ያ ማለት የራሳችን የሆነን ነገር እንደ ማስጠበቅ ነው!! የክርስቶስ ድል የእኛ ነው፥ ለእኛ ነው!! በዚህ ድል ስለመመላለስ ነው እያወራን ያለነው!! ቃሉ የሚለውን ተመልከቱ፦ ❝ነገር ግን በክርስቶስ ሁልጊዜ ድል በመንሣቱ ለሚያዞረን በእኛም በየስፍራው ሁሉ የእውቀቱን ሽታ ለሚገልጥ ለአምላክ ምስጋና ይሁን፤❞ —2ኛ ቆሮ 2፥ 14። በእኛ ብቃት ሳይሆን በእርሱ ድል መንሳት ሕይወታችንን ያንቀሳቅሰዋል!! ጳውሎስ እየነገረን ያለው ለድል ስለመዋጋት ሳይሆን በእርሱ በተገኘ ድል ስለመቆም ወይም በክርስቶስ ሥራ ጸንቶ ስለመኖር ነው!!
Show more ...
617
2
በእግዚአብሔር የተዘጋጀ ጥበቃ አላችሁ!! 👇 "ክፉ ነገር ወደ አንተ አይቀርብም፥ መቅሠፍትም ወደ ቤትህ አይገባም። በመንገድህ ሁሉ ይጠብቁህ ዘንድ ስለ ያዝዛቸዋልና፤ እግርህም በድንጋይ እንዳትሰናከል በእጆቻቸው ያነሡሃል" መዝሙር 91፥10-12። ክፉ ወደ እኛ አይቀርብም፤ መቅሰፍት ወደ ቤታችን አይገባም!! ኑሯችን ሁሉን በሚችል አምላክ ጥላ ውስጥ ሆኖ ሁሉ ሰላም ሆኗል!! ከጉዳት ተጠብቀናል። ዲያብሎስ እኛን ማጥፋት አይችልም!! ይህን ማድረግ እስካሁን ጠራርጎ ቢያጠፋን ደስታው ነበር። ነገር ግን የተጠጋነው ልዑል (ክርስቶስ) እኛን አያስነካውም!! "በመንገድህ ሁሉ ይጠብቁህ ዘንድ ስለ ያዝዛቸዋልና፤ እግርህም በድንጋይ እንዳትሰናከል በእጆቻቸው ያነሡሃል" ... በመንገድህ ሁሉ የሚለው በሕይወት ዘመናችን ሙሉ በምናደርገው የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ሁሉ እንደምንጠበቅ ያሳያል!! የሚለው ብዙ ቁጥር ነው፤ ከአንድ በላይ የሆኑ መላእክት፤ ስለ የሚለው ደግሞ አንድን ግለሰብ ይመለከታል። ለአንዱ ለአንተ የሚመደቡልህ መላእክት ብዙ ናቸው። ለአንዷ ለአንቺ ብዙ መላእክት ታዘውልሻል!! ለአጀባ ሳይሆን ከሰይጣን ከሚወረወሩ ጉዳቶች ሊጠብቁን ብዙ መላእክት ተዘጋጅተውልናል!! ጠላት ሊያጠቃህ የሚሞክረው ሳትዘጋጅ ነው፤ ነገር ግን ጥበቃ አለህ!! ልባችን በሚያኖረን ጌታ ይተማመን!! የምንሰማው እና የምናየው የሚያስፈራ ቢሆንም በልዑላችን እንኩራራ!! እርሱ ከጉዳት ሊጠብቀን ይችላል!! መዝሙር ዘጠና አንድን (91) በየቀኑ በማሰላሰል ዋስትና የማጣት ስሜትን እናስወግድ!!
Show more ...
685
2
የእግዚአብሔርን ነገር የምር መያዝ! እግዚአብሔር በእኛ ጉዳይ ቀልዶ አያውቅም!! እኛም የእርሱ ጉዳይ ሊቀልብን አይገባም!! እርሱ የእኛን ጉዳይ እንደ 2ኛ ነገር ገለል አያደርግም!! የእግዚአብሔር ነገር ቅድሚያ የምንሰጠው እንጂ በቀጠሮ የምናቆየው መሆን የለበትም!! ይህን ቃል ተመልከቱ፦ ❝በእምነትና በትዕግሥትም የተስፋውን ቃል የሚወርሱትን እንድትመስሉ እንጂ ዳተኞች እንዳትሆኑ፥ ተስፋ እስኪሞላ ድረስ እያንዳንዳችሁ ያን ትጋት እስከ መጨረሻ እንድታሳዩ እንመኛለን።❞ —ዕብራውያን 6፥11-12። ፀሐፊው ዕብራውያን አማኞችን ... የተስፋውን ቃል በእምነት ተቀብለው በትዕግሥት የወረሱትን እንዲመስሉ ይጠይቃል። ተስፋ እስኪሞላ ድረስ የጸኑትን የብሉይ አባቶች አይነት እንዲያሳዩ ይመክራል። በዚህ ቃል ... እና ትጋት ተነፃፃሪ ሆነው ተጠቅሰዋል፤ በእርግጥ ደብዳቤው የተጻፈላቸው አማኞች ዳተኞች አይደሉም። እንዳይሆኑ ግን ተመክረዋል። ዳተኝነት _ አንድን ነገር የምር አለመያዝ ነው። መገለጫው ግዴለሽ መሆን፣ ቸልታ፣ ሽሽት እና መስነፍ ሊሆን ይችላል። በእግዚአብሔር ነገር ላይ ዳተኛ የሆነ ሰው እንዲሁ ነው። ዳተኛ ሰው የእግዚአብሔርን ነገር ከልብ አይፈልግም፣ ስለ ጌታ እያወራችሁት ርእስ ያስቀይራችኋል (በጌታ ስላልሆነ አይደለም፤ ነገሩን የምር ከልቡ መከተል ስለማይፈልግ ነው)፣ የእውነትን መንገድ አጥብቆ አይከተልም፣ ልቡ በሌላ ነገር ተይዟል፣ በመንፈስ አይቃጠልም፣ ለእግዚአብሔር ቤት ኃይሉን አይሰጥም፣ አቅሙ የሚባክነው በሌላ ነገር ነው፣ ጊዜውን የሚሰጠው ለሌላ ነገር ነው እና ስለ እግዚአብሔር ነገር ማሰብ አይፈልግም!! ተወዳጆች እኛ እንዴት ነን? እስኪ ልባችንን እናዳምጥ!? የእግዚአብሔርን ነገር የምር እንፈልጋለን? በክርስቶስ በተደረግነው ልክ እየተመላለሰን ነው? የእግዚአብሔር ቃል ከልብ ይነካናል? የእግዚአብሔርን ነገር የምር ነው የያዝነው? የጸጋውን ኪዳን ከልባችን አጥብቀን እየተከተልን ነው? ይህን ቃል ያሰላስሉ (Meditation)፦ "በቲቶ ልብ ስለ እናንተ ያንን ትጋት የሰጠ አምላክ ይመስገን፤ ምክራችንን ተቀብሎአልና፥ ትጋት ግን ስለ በዛበት ወዶ ወደ እናንተ ይወጣል" 2ኛ ቆሮ 8፥16-17።
Show more ...
263
3
https://t.me/tetelestaye
ቴቴሌስታይ GOSPEL MEDIA
በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስከ መስጠት ድረስ ዓለምን እንዲሁ ወዶአልና፤ ዮሐንስ 3:16
1
0
በእግዚአብሔር ልብ ያለን ታሪክ .... ❝ዓለም ሳይፈጠር፥ በፊቱ ቅዱሳንና ነውር የሌለን በፍቅር እንሆን ዘንድ በክርስቶስ መረጠን።❞ —ኤፌሶን 1፥4 ታሪካችን የጀመረው ከዘፍጥረት 1፥26 አይደለም። በእግዚአብሔር ልብ ያለን ታሪክ የጀመረው ገና ዓለም ሳይፈጠር ነው። ከላይ ያዬነው የእግዚአብሔር ቃል ይህን እውነት ያስረዳል፡፡ ዘፍ 1፥26 የሚነግረን እግዚአብሔር ልብ ውስጥ ያለቀው አሳብ (Design) አካል መያዙን ነው። ይህ ማለት በአዳም ውስጥ ከመውደቃችን በፊት በማይወድቀው ልጁ በክርስቶስ ውስጥ አድርጎናል። በማይስተው በክርስቶስ ውስጥ ቀድሞ አይቶናል። በአዳም ውስጥ ሳንወድቅ በፊት ውስጥ !! ለእግዚአብሔር Plan A ይሄ ነው!! የመረጠን ... ዓለም ነው፤ ምርጫው የተደረገው እኛ በሌለንበት ነው። እግዚአብሔር ለእኛ መልካሙን ያዘጋጀው ገና ሳንፈጠር ነው። የታሰበልን ገና ሳንመጣ ነው። አሁን ገና ሳንፈጠር "ናችሁ" ወደ ተባልነው መጥተናል፡፡ ... በእርሱ እይታ ጉድለት እና ነውር የለብንም። በክርስቶስ የተሟላን እና የተደላደልን ሆንን። (የተነሳንበትን ቃል ስታሰላስሉት ዋሉ) በመልካም ሁሉ የመከናወን ቀን ይሁንላችሁ!!
Show more ...
697
3
ኢየሱስ ዕረፍት እንጂ ሥራ ይዞ አልመጣም!! "ሲሄዱም እርሱ ወደ አንዲት መንደር ገባ፤ ማርታ የተባለች አንዲት ሴትም በቤትዋ ተቀበለችው። ለእርስዋም ማርያም የምትባል እኅት ነበረቻት፥ እርስዋም ደግሞ ቃሉን በኢየሱስ እግር አጠገብ ነበረች። ማርታ ግን አገልግሎት ስለ በዛባት ፤ ቀርባም፦ ጌታ ሆይ፥ እኔ እንድሠራ እኅቴ ብቻዬን ስትተወኝ አይገድህምን? እንኪያስ እንድታግዘኝ ንገራት አለችው። ኢየሱስም መልሶ፦ ማርታ፥ ማርታ፥ በብዙ ነገር ትጨነቂአለሽ ትታወኪማለሽ፥ የሚያስፈልገው ግን ጥቂት ወይም አንድ ነገር ነው፤ ማርያምም ዕድልን መርጣለች ከእርስዋም አይወሰድባትም አላት።" ሉቃስ 10፥38-42። በዚህኛው ኪዳን የሚያስፈልገው አንድ ነገር ነው፤ እርሱም፦ መቀመጥ ማለት በኢየሱስ ማረፍ። ቃሉ ማርያም ልትሰማ በኢየሱስ እግር አጠገብ ነበረች ይላል። ኢየሱስ ስለ መጣ ቁጭ ማለት እንጂ ጓዳ ውስጥ መንጎዳጎድ አያስፈልግም። ቁጭ የምትለው ለአንተ የቆመ ሊቀ ካህናት ስላለ ነው። መቀመጥ ማረፍ ነው፤ በኢየሱስ ማረፍ የእምነት መሠረት ነው። ኢየሱስ ዕረፍት እንጂ ሥራ ይዞ አልመጣም!! ማርታ ሥራ የበዛበት እና የባከነች ሴት ናት። ውጤቱ ጭንቀት፣ ክስ እና ሁከት ነው። ጌታ ያላት "የሚያስፈልገው ግን ጥቂት ወይም አንድ ነገር ነው" እርሱም የማርያምን ምርጫ መምረጥ፤ ኢየሱስ ጋር መቀመጥ፤ ኢየሱስን መስማት። ጭንቀት፣ ሁከት፣ ነቀፋ እና ድካም የሚሰማችሁ የማርያምን ምርጫ ምረጡ፦ መቼም አይወሰድባችሁም!! የቤቱም ሥራ በዕረፍት ነው የሚሠራው!!
Show more ...
914
6
Hide me now Under your wings Cover me Within your mighty hand When the oceans rise and thunders roar I will soar with you above the storm Father you are king over the flood I will be still and know you are God Find rest my soul In Christ alone Know his power In quietness and trust

Still - Hillsong United.mp3

89
3
You are here, moving in our midst I worship You, I worship You You are here, working in this place I worship You, I worship You Way maker, miracle worker, promise keeper Light in the darkness, my God That is who You are Way maker, miracle worker, promise keeper Light in the darkness, my God That is who You are You are here, touching every heart I worship You, I worship You You are here, healing every heart I worship You, I worship You You are here, turning lives around I worship You, I worship You You are here, mending every heart I worship You, I worship You Way maker, miracle worker, promise keeper Light in the darkness That is who You are Way maker, miracle worker, promise keeper Light in the darkness, my God That is who You are ጣፋጭ የእንግሊዝኛ ዝማሬዎች ከእሁድ - እሁድ በማርከን ዜማ ሰዎችን መጋበዝ እንዳትረሱ ማርከን ዜማ sʜᴀʀᴇ◈sʜᴀʀᴇ◈sʜᴀʀᴇ 👉 👉 ▷ ◁ 👉 ▷ ◁ △Join Us△
Show more ...

Leeland - Way Maker (Official Live Video).mp3

98
3

የህይወት በር.mp3

67
2

መንፈስ ቅዱስ.mp3

66
2
መንፈስ ቅዱስ ❝ነገር ግን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው የእርሱ መንፈስ በእናንተ ዘንድ ቢኖር፥ ክርስቶስ ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው እርሱ በእናንተ በሚኖረው በመንፈሱ፥ ለሚሞተው ሰውነታችሁ ደግሞ ሕይወትን ይሰጠዋል።❞ —ሮሜ 8፥11። ጌታ ኢየሱስ ካገኘን ጀምሮ የእግዚአብሔር መንፈስ በውስጣችን አለ። ይህን እግዚአብሔር ኑሮ ያለውን ኑሮ እንድንኖር ያደርገናል!! (1ኛ ቆሮ.6፥19)። መንፈስ ቅዱስ በእኛ ውስጥ እየኖረ ያለው ዝም ብሎ አይደለም!! የመጣበትን አላማ (Purpose) እየፈጸመ ነው!! በእኛ እየኖረ ያለበትን አላማ እንዲፈጽም መስማማት አለብን፤ ሥራውን ባለመቃወም። (1ኛ ተሰሎንቄ 5፥19)። በእናንተ ውስጥ ይኸው ሕያው መንፈስ አለ፤ ለሕይወት እያነቃችሁ ነው!! እርሱ በእናንተ አለ ማለት ለተራ ነገር መኖር አትችሉም!! እውነቱን ልንገራችሁ? እንደ እርሱ ያለ መምህር በሕይወታችን ገጥሞን ስለማያውቅ ቶሎ ቶሎ እንማር!! ዛሬ በተነሳንበት በሮሜ መልእክት ምዕራፍ 8 ላይ ብቻ ተመስርተን በእኛ ሲኖር የሠራቸውን እና እየሠራቸው ያሉትን 7 አስደናቂ ሥራዎች እናያለን!! መንፈስ ቅዱስ በእኛ ውስጥ በመኖሩ፦ 1) በመንፈስ የመሆናችን መገለጫ ነው!! "እናንተ ግን የእግዚአብሔር መንፈስ በእናንተ ዘንድ ቢኖር፥ በመንፈስ እንጂ በሥጋ አይደላችሁም።" (ሮሜ 8፥ 9) በመንፈስ መሆን ማለት በፊደል ባልሆነው ኪዳን ስትመላለስ በሕይወትህ የመንፈስ ፍሬ ይታያል!! በሥጋ መሆን ማለት በሕግ ስር ለመኖር ከመረጥህ ኃጢአት ይገዛሃል፤ የሥጋ ሥራ ይወርስሃል!! የእግዚአብሔር መንፈስ በእኛ ስላለ በክርስቶስ ለክርስቶስ ክብር እንኖራለን!! እርሱ ለፈለገን አላማ እንጂ ለምኞቶቻችን አንኖርም!! 2) የክርስቶስ ወገን የመሆናችን ማረጋገጫ ነው!! "የክርስቶስ መንፈስ የሌለው ከሆነ ግን ይኸው የእርሱ ወገን አይደለም" (ሮሜ 8፥9) የክርስቶስ መንፈስ ስላለን የክርስቶስ ወገኖች ነን!! በእርሱ ምስክርነት በክርስቶስ ሆንን፤ በክርስቶስ ስንሆን አብሮን መኖር ጀመረ፤ የተፈጸመውን የክርስቶስን ሥራ በሕይወታችን አካል አስያዘ!! 3) ለሚሞተው ሰውነታችን ሕይወትን ይሰጠዋል!! "ነገር ግን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው የእርሱ መንፈስ በእናንተ ዘንድ ቢኖር፥ ክርስቶስ ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው እርሱ በእናንተ በሚኖረው በመንፈሱ፥ ለሚሞተው ሰውነታችሁ ደግሞ ሕይወትን ይሰጠዋል" (ሮሜ 8፥11) ኢየሱስን ያስነሳው መንፈስ ራሱ በውስጣችን እየኖረ ነው። ለሚሞተው ሰውነታችን ሕይወትን ይሰጠዋል!! 4) ልጆቹን ይመራናል!! "በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ እነዚህ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸውና" (ሮሜ 8፥14) በእርሱ አመራር ስር ነን!! እርሱ መራህ ማለት እግዚአብሔር እንደሚፈልገው ትኖራለህ!! 5) ልጆች መሆናችንን መስክሮልናል!! "የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን ያ መንፈስ ራሱ ከመንፈሳችን ጋር ይመሰክራል" (ሮሜ 8፥16) ራሳችንን ከምናውቀው በተሻለ ጥልቀት እርሱ ያውቀናል!! ስለዚህ በክርስቶስ ማን የመሆናችንን እውነት በቃሉ እያስረዳን ነው!! የሚወደን አባት፤ የሞተልን ጌታ እንዳለን የነገረን መንፈስ ቅዱስ ነው!! 6) ድካማችንን ያግዛል!! "እንዲሁም ደግሞ መንፈስ ድካማችንን ያግዛል፤ እንዴት እንድንጸልይ እንደሚገባን አናውቅምና፥ ነገር ግን መንፈስ ራሱ በማይነገር መቃተት ይማልድልናል" (ሮሜ 8፥26) በድካማችን አይፈርድም፤ ከድካም የምንወጣበትን ጸጋ ይሰጠናል እንጂ!! ተራ ምኞቶቻችንን ከመጸለይ አውጥቶ እንደ ፈቃዱ (እንደሚገባ) እንድንጸልይ ይረዳናል!! የተንሸዋረረ እይታን ያስወግዳል!! 7) ይማልድልናል!! "ልብንም የሚመረምረው የመንፈስ አሳብ ምን እንደ ሆነ ያውቃል፥ እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ ስለ ቅዱሳን ይማልዳልና" (ሮሜ 8፥27) በእኛ ያለው የእግዚአብሔር አላማ እንደሚገባ እንዲፈጸም ይማልዳል!! ማለት፦ ስለ እኛ ለእግዚአብሔር ያብራራል ማለት አይደለም፤ ስለ እግዚአብሔር እኛን ያሳምናል!! በክርስቶስ በተገኘው ድል ንግግራችንን ይቃኛል!! የኢየሱስን የመስቀል ሥራ እንዳንስተው ያደርጋል!! ለአብ "እገሌ እንዲህ ሆኗል፤ በምን ልንረዳው እንችላለን?" የሚል ይመስላችኋል? መንፈስ ቅዱስ አምላክ መሆኑን መርሳት የለብንም!! የእግዚአብሔር ሙሉ ነገር አለው፤ እርዳታ አይጠይቅም!! በታየልን ፍጻሜ ልክ እንድንኖር ለማገዝ ሙሉ እና በቂ ነገር አለው!!
Show more ...
659
3
ለሰማይ አይደለንም!! ይህኛውን ዓለም በዓይናችን እያየነው፣ በእጃችን እየዳሰስነው እና በሥጋ እየኖርንበት ነገር ግን እንግዳ ነን!! ❝ለሰው ፊትም ሳያደላ በእያንዳንዱ ላይ እንደ ሥራው የሚፈርደውን አባት ብላችሁ ብትጠሩ በእንግድነታችሁ ዘመን በፍርሃት ኑሩ።❞ —1ኛ ጴጥሮስ 1፥17። ሰማይን በዓይናችን አላየነውም፤ በእጃችን አልዳሰስነውም። ነገር ግን እንግዳ አይደለንም!! ለሰማይ እንግዳ አይደለንም!! ❝እኛ አገራችን በሰማይ ነውና፥ ከዚያም ደግሞ የሚመጣ መድኃኒትን እርሱንም ጌታን ኢየሱስ ክርስቶስን እንጠባበቃለን፤❞ —ፊልጵስዩስ 3፥20።
541
2
እግዚአብሔር እኛን ለመውደድ ቅድመ ሁኔታ አላስቀመጠም!! ❝በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና።❞ —ዮሐንስ 3፥16። ሁላችንም የምንወዳቸው ሰዎች አሉ፦ ሁላችንም ከፍቅራችን በፊት የሆነ ቅድመ ሁኔታ አለን። ለእኛ ያላቸው በጎ አመለካከት ሊሆን ይችላል፣ ስለሚረዱን (ጠብቆ ይነበብ)፣ ...የሆነ ግን መነሻ ምክንያት አለን። ብዙ ጊዜ የምንሳበው ለእኛ ጥሩ ወደ ሆኑ ሰዎች ነው። ፍቅራችን የሚቀጥለው ለእኛ ያላቸው ምላሽ በጎ እስከሆነ ድረስ፣ እስካልበደሉን ድረስ፣ እስካልተሳሳቱ ድረስ፣ እስካልጎዱን ድረስ ነው!! እግዚአብሔር ግን የወደደን ኃጢአተኞች ሳለን፣ ሙታን ሳለን፣ ጠላቶቹ ሳለን ... ይህ ማለት ለእርሱ በጎ ምላሽ ባልነበረንም ጊዜ ይወድደን ነበር። ❝ከወደደን ከትልቅ ፍቅሩ የተነሣ በበደላችን ሙታን እንኳ በሆንን ጊዜ ከክርስቶስ ጋር ሕይወት ሰጠን፥ በጸጋ ድናችኋልና፥❞ —ኤፌሶን 2፥5። በበደላችን ሙታን ነበርን፥ ሙታን የሆነው ለእግዚአብሔር ነው። ከእርሱ ጋር ሙሉ በሙሉ ተቆራርጠን ነበር። በእርሱ ጉዳይ ግድ አልነበረንም ነበር። ያኔም ይወደን ነበር፥ ለዚያውም በትልቅ ፍቅር፥ ወደር በማይገኝለት ፍቅር፥ ማንም ለእኛ በሌለው ፍቅር ይወደን ነበር!! ይህን ቃል በደንብ መርምሩት፦ ❝በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና።❞ —ዮሐንስ 3፥16። ተወዳዳሪ የሌለው ልጁን የሰጠው እንዲሁ ለወደደው ዓለም (ለእኛ) ነው። ፍቅሩ እንዲሁ መሆኑ አንድ ነገር ነው፤ ድንቅ ልጁን ያለ ቅድመ ሁኔታ መስጠቱ ደግሞ ሌላ ውብ ነገር ነው። እግዚአብሔር እኛን ለመውደድ ቅድመ ሁኔታ አላስቀመጠም!! ኢየሱስን ከፍለን የራሳችን ማድረግ ቢኖርብን ማናችንም አንችልም ነበረ!! ኢየሱስ በነፃ ነው የተሰጠን ለማለት ነው!! በነፃ የተሰጠን ዋጋ ሊተመንለት ስለማይችል፤ እኛም መክፈል ስለማንችል ነው!! ሕይወቱን ከፍሎ ሕይወታችንን አድኖ የራሱ ያደረገን ጌታችን ኢየሱስ ይባረክ!!
Show more ...
608
3
#እንደ !! ❝ጠላቴ እልል አይልብኝምና ስለዚህ እንደ ወደድኸኝ አወቅሁ።❞ —መዝሙር 41፥11። * መወደድ በራሱ ምንድን ነው? አንድ ወንድ አንዲትን ሴት ሲያፈቅራት ... ስለእርሷ በጎ ያስባል፣ መልካም ይመኛል፣ ስለእርሷ መስማትም ማውራትም ያስደስተዋል፣ ከእርሷ ጋር አብሮ መሆን ይመርጣል፣ ብዙ ሰአታት አብሯት ሆኖ ለደቂቃዎች የቆየ አይመስለውም፣ ለእርሷ በሚያደርገው ነገር ደስተኛ ነው፣ ሕይወቱን ከሕይወቷ፥ ህልሙን ከሕልሟ፥ መንገዱን ከመንገዷ ጋር ያጣምራል፣ ደስ ሲላት ደስ ይለዋል፣ ሲከፋት ይከፋል፣ ሁሉንም ከፍሎ ያገባታል፣ ወደ ቤቱ ይወስዳታል፣ የእርሱ በሆነ ነገር ላይ ስልጣን ይሰጣታል፣ የሕይወቱም የንብረቱም ተካፋይ ያደርጋታል፣ በመጨረሻ አንድ ሥጋ ይሆናሉ!! ይህን ተፈጥሮ የሰጠን የእግዚአብሔር ፍቅር በዚህ ውስጥ ይተረካል!! ስለእኛ የተሻለውን ማሰብ የጀመረው ገና ከዘላለም ነው!! ለእኛ ያቀደውን በክርስቶስ አደረገልን!! እኛንም በክርስቶስ አደረገን!! በክርስቶስ ወደ እኛ መጣ፤ እኛንም በክርስቶስ ወደ ራሱ ሳበን!! በልቡ የከበረ ስፍራ ሰጥቶናል፥ በፊቱ ተቀባይነት አግኝተናል!! ስለእኛ በጎ ያስባል፥ ከእኛ ጋር ኅብረት ማድረግ ይፈልጋል!! ከእኛ ጋር መሆን፣ እኛን መስማት እና ለእኛ መናገር ሰልችቶት አያውቅም!! ለእኛ ባደረገው/በሚያደርገው ሁሉ ደስተኛ ነው!! መጎዳታችንን አይፈልግም!! * እኛን የእርሱ ለማድረግ የልጁን ውድ ደም ከፍሏል!! እግዚአብሔር ለእኛ የከፈለውን ዋጋ ያህል ለማንም አልከፈለም!! ኃጢአተኞች የነበርን ቢሆንም የተመነልን የመጨረሻውን ውድ (ልጁን) ነው ኢየሱስን ነው!! ወገኖቼ ራሳችንን እንደ ተራ ሰው ለማየት ምክንያት የለንም!! እንዲህ መረዳት የሕይወት ሀ... ሁ ነው!! ሳናውቅ የኖርንበት ዘመን አለ፤ አስደናቂው ነገር እንደ ወደደን ሳናውቅ እንኳን ይወደን ነበር!! የዳዊት ልብ የተደላደለው መወደዱን አውቆ ነው። ፍቅሩን መማር የሕይወት ዘመን ተግባር ነው!! ሐዋርያው ዮሐንስ ያለውን ተመልከቱ፦ ❝እኛም እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን ፍቅር ። እግዚአብሔር ፍቅር ነው፥ በፍቅርም የሚኖር በእግዚአብሔር ይኖራል እግዚአብሔርም በእርሱ ይኖራል።❞ —1ኛ ዮሐንስ 4፥16። *** ስለዚህ እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን ፍቅር ማወቅ እና ማመን ይኖርብናል!! ማወቅ በመረጃ ደረጃ አይደለም፤ በደንብ መገንዘብ፣ በጥልቀት መረዳት እና በሕይወት መለማመድን (Experience ማድረግ) ያጠቃልላል። ነፍሳችን ያወቀችው ነገር ስሜት እና ፈቃዳችንን ይለውጣል፤ ፍቅሩን በተረዳን መጠን የኑሮ ሥርዓታችን ይለወጣል!! መርሳት የሌለብን ፍቅሩን ተምረን ልንጨርሰው አለመቻላችንን ነው፤ ከመታወቅ ያልፋልና። የፍቅሩ ልክ በአእምሮ ሊደረስ አይችልም!! ይህ ሲባል ተሳንፈን ማቆም የለብንም፦ ለማወቅ ትበረቱ ዘንድ ይላልና!! ❝ከቅዱሳን ሁሉ ጋር ስፋቱና ርዝመቱ ከፍታውም ጥልቅነቱም ምን ያህል መሆኑን ለማስተዋል፥ ከመታወቅም የሚያልፈውን የክርስቶስን ፍቅር ለማወቅ ትበረቱ ዘንድ፥ እስከ እግዚአብሔርም ፍጹም ሙላት ደርሳችሁ ትሞሉ ዘንድ።❞ —ኤፌሶን 3፥18-19። ፍቅሩን ለማወቅ በበረታን መጠን እየበረታን እንሄዳለን!! ፍቅሩን እየተረዳን ከፍቅር (ከራሱ) ጋር ኅብረት እያደረግን እንኖራለን!! ፍቅሩን ተረድተን ሳንጨርሰው ወደ ወደደን እንጠቀለላለን!! በፍቅሩ ኖረን ወደ ፍቅር እንሄዳለን፤ ፍቅር ቋሚ ማንነቱ ስለሆነ!! ሌላው ሐዋርያው ያለን ፍቅሩ እንደሚታመን ነው!! "እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን ፍቅር " በፍቅሩ እርግጠኛ መሆን እንችላለን፤ በእኛ ድካም አይቀንስም፤ በእኛ ጥሩነት አይጨምርም፤ መቼም ትቶን የመሄድ ፕሮግራም የለውም!! ተደላደሉ፥ ተማመኑበት፦ የሚታመን ፍቅር ነው!! ልብ የሚጣልበት ጽኑ ፍቅር!! አስቀድሞ እንደ ወደደን አውቀናል፤ ስለእኛ ጥሩ የሚሰማው ብቻ ሳይሆን ጽኑ አቋም ያለው አምላክ እና አባት አለን!! የፍቅሩ ግለት አልበረደም!! ፍቅሩን፦ !! !! ምላሽ እንሰጣለን!! ❝እርሱ አስቀድሞ ወዶናልና እኛ እንወደዋለን።❞ —1ኛ ዮሐንስ 4፥19። ለፍቅሩ ምላሽ የሚኖረን፦ እርሱ ለእኛ ያለውን ፍቅር በተማርን መጠን ነው!! እግዚአብሔርን እንወደዋለን!! በእርግጥ ብንወደውም ወደ ወደደበት መጠን መጠጋት አንችልም!! ያህል አንችልም!! የተወደድንበት ደግሞም የወደድንበት ነው!!
Show more ...
750
4
#የእግዚአብሔር_ለሰው_ልጆች_የሰጠው_መፍትሄ †*****†******† የክርትና እምነት ከሌሎች ሃይማኖቶች ሁሉ እጅግ የለየ ነው።ሌሎ ሃይማኖቶች ሁሉ ሰዎች ወደ እግዚአብሔር ለመድረስ የሞከሩባቸውና የሚሞክሩባቸው መንገዶች ሲሆኑ የክርስትና እምነት ቅዱስ የሆነው እግዚአብሔር ኃጢአተኛ የሆነውን ሰው ፍለጋ ከሰማይ ወደ ምድር የመጣበትና ሰዎችን ሊያድን የራሱን እርምጃ የወሰደበት መንገድ ነው።ሰዎች በራሳቸው ጥረት የእግዚአብሔርን ክብር ሊያገኙ እንዳልቻሉ እግዚአብሔር በማየቱ በኃጢአተኛው ሰው ምትክ እንዲሞትና ሰውን ከእግዚአብሔር ጋር እንዲያስታርቅ አንዲያ ልጁን ወደ ዓለም ላከ ። በእየሱስ ክርስቶስ ሞትና ትንሳኤ ምክንያት በሰውና በእግዚአብሔር መካከል ያለው የጥል ግድግዳ ፈረሰ የኃጢአት ደምወዝ የሆነውም ሞት ተሸነፈ ።እየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ በፈጸመው ሥራ ሰዎች ጽድቅን እንዲያገኙ ሆነ ።ሮሜ 3፡23-24 ሮሜ 6፡23 የእግዚአብሔር ልጅ የሆነው እየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ የሞተው እርሱ ኃጢአትኛ ስለሆነ አልነበረም ነገር ግን ኃጢአተኛ የሆነውን ሰው ለማዳንና ለማጽደቅ ነው። " ክርስቶስ ደግሞ ወደ እግዚአብሔር እንዲያቀርበን እርሱ ጻድቅ ሆኖ ስለ ዓመፀኞች አንድ ጊዜ በኃጢአት ምክንያት ሞቶአልና (1 ጴጥ 3: 18) በዚህም የተነሳ ሰዎች ወደ እግዚአብሔር መንግሥት የሚገቡበት መንገድ እየሱስና በእየሱስ ክርስቶስ በኩል ብቻ ሆነ። ዮሐ 10፡9 ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ የኃጢአታችንን ዕዳ ለመክፈል ነፍሱን ለመስጠት ፍቃደኛ በመሆኑ በእግዚአብሔርና በሰው መካከል ብቸኛ አስታራቂ ብቸኛ መንገድ ሆኗል። " አንድ እግዚአብሔር አለና፥ በእግዚአብሔርና በሰውም መካከል ያለው መካከለኛው ደግሞ አንድ አለ፥ እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው፤" (1 ጢሞ 2: 5) 👉 መልካም ዜና ደግሞም የምስራች መፍትሔው እንሆ እርሱም እየሱስ ነው።
Show more ...
611
5
የመስቀሉ ቃል • የመስቀሉ ቃል የወንጌል ማዕከል ነው!. ወንጌላችን የኢየሱስን የመስቀል ሥራ ትርጉም እና ሥራው ያመጣውን ውጤት የሚያውጅ ነው!. የመስቀሉ ቃል ባይኖር ወንጌል የሚባል ነገር አይኖርም ነበር!. የወንጌል ልቡ የመስቀሉ ቃል ነው!. • የመስቀሉ ቃል የክርስትና እምነት መታወቂያ ነው!. "አምላኬ ለእኔ ሲል ተሰቀለ፣ እኔን ለማጽደቅ ከሙታን ተነሳ፣ በክብር አረገ፣ በሰማያዊ ስፍራ ተቀመጠ፣ ..." የሚል እውነት ያለን እኛ ብቻ ነን!. የመስቀሉ ቃል ለሰው ዘር ሁሉ የሆነ ምስራች ቢሆንም ጥበብ እና ኃይሉ ግን የሚሰራው ለአማኞች ነው!. • የመስቀሉ ቃል የእግዚአብሔር ፍቅር መገለጥ ነው!. የመስቀሉ ቃል የፍቅር ቃል ነው!. የእግዚአብሔር ትልቅ ፍቅር ተግባራዊ በሆነ ሁኔታ የተብራራው በመስቀሉ ነው!. “ነገር ግን ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶአልና እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን የራሱን ፍቅር ያስረዳል።”   — ሮሜ 5፥8 • የመስቀሉ ቃል የእርቅ መልእክት ነው!. እግዚአብሔር እኛን ከራሱ ጋር ያስታረቀው በኢየሱስ የመስቀል ሥራ ነው!. የመስቀሉ ቃል እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ሰላም መሆኑን ያውጃል!. “እግዚአብሔር በክርስቶስ ሆኖ ዓለሙን ከራሱ ጋር ያስታርቅ ነበርና፥ በደላቸውን አይቆጥርባቸውም ነበር፤ በእኛም የማስታረቅ ቃል አኖረ።” — 2ኛ ቆሮ 5፥19 • የመስቀሉ ቃል የደኅንነት ቃል ነው!. መዳን ለሰው የተሠራው ሰው ራሱ በገፋው እና በናቀው ነገር ውስጥ ነው!. ለዚያ ነው የመስቀሉ ቃል ለሚጠፉት ሞኝነት የሆነው!. የሚደንቀው መዳናቸው ያለው በዚህ ሞኝነት ውስጥ ነው!. “የመስቀሉ ቃል ለሚጠፉት ሞኝነት፥ ለእኛ ለምንድን ግን የእግዚአብሔር ኃይል ነውና።” — 1ኛ ቆሮንቶስ 1፥18 መስቀሉ በሰቃዮቹ አይን እና በእኛ በአማኞች አይን ይለያያል። እነርሱ እየሞተ እንደሆነ ነበር የቆጠሩት፤ እርሱ ግን እያዳነን ነበር!. እነርሱ የመሰላቸው እየገደሉት እንደሆነ ነበረ፤ እርሱ ግን እየሞተላቸው ነበረ!. እነርሱ የሚያውቁት ያመፀ ሽፍታ እንደ ሰቀሉ ነው። ነገሩ ግን ሌላ መልክ ነበረው!. ይህ እውነት በጳውሎስ ሲብራራ ... ጳውሎስ ራሱ እንደ እብድ ተቆጥሯል!. የሆነ ዘመን ላይ እንደ ሽፍታ የሰቀሉትን ሰው "ጌታ ነው" "አዳኝ ነው" "መሲህ ነው" ማለት እብደት ነው!. “እንዲህም ብሎ ስለ ራሱ ሲመልስ ፊስጦስ በታላቅ ድምፅ፦ ጳውሎስ ሆይ፥ አብድሃል እኮ፤ ብዙ ትምህርትህ ወደ እብደት ያዞርሃል አለው።”   — ሐዋርያት 26፥24
Show more ...
720
4
#ከምናስበው ተጠርተናል!! ❝እንግዲህ በእኛ እንደሚሠራው ኃይል መጠን ከምንለምነው ወይም ከምናስበው ሁሉ ይልቅ እጅግ አብልጦ ሊያደርግ ለሚቻለው፥❞ —ኤፌሶን 3፥20። እግዚአብሔር እንዲህ ነው!! እንዲህ ማድረግ ይችላል!! እንዲሁ አብልጦ ሊያደርግ ይችላል!! ➫ ለእግዚአብሔር በጸሎት ከምናቀርበው ጥያቄ ሁሉ፤ ➫ በገባን ልክ ቢሆንልን ብለን ከምንመኘው ሁሉ ይልቅ እጅግ አብልጦ ሊያደርግ ይችላል!! በጸሎት የሚቀርብ ጥያቄ ያለቀ አሳብ ነው። የምናስበው ግን ገና ልክ ያልተበጀለት ምኞት ነው። እግዚአብሔር ከጸሎታችንም ከግምታችንም ከአሳባችንም ከምኞታችንም በላይ ማድረግ ይችላል!! የሚያደርግበት አቅም "በእኛ እንደሚሠራው ኃይል መጠን" ተብሎ ተገልጿል። ይህ ኃይል ደግሞ ዘመናችንን ሙሉ ተጠቅመን የማንጨርሰው እምቅ ኃይል ነው። ዱናሚስ!! ኃይለኛ ኃይል!? በዚህ ኃይል (በእግዚአብሔር ጸጋ) ለመከናወን የበለጠ ጥረት ማድረግ ወይም ከበፊቱ የበለጠ ጠንካራ ሙከራ ማድረግ አይጠበቅብንም። የሚጠበቅብን በውስጣችን ያለውን የክብር ተስፋ ክርስቶስን መጠጋት ነው። የሚያከናውን እና ሁሉን የሚያስችል ኃይል ያለው እርሱ ጋር ነው። ኢየሱስ በእኛ ውስጥ የራሱን ሕይወት መግለጽ ይፈልጋል!! እርሱን እንድንተነፍስ ይፈልጋል!! ራሳችንን ለእርሱ በለቀቅነው መጠን እንከናወናለን!!
Show more ...
680
5
ኢየሱስ የሆነውን ሁሉ የሆነው ለእኛ ነው!! ጥፋቱ የእኛ ቢሆንም ቅጣቱ እርሱ ላይ ወደቀ። የዓለሙን ሁሉ ኃጢአት ተሸከመ። በኃጢአት ላይ ያለው የእግዚአብሔር ቁጣ በእርሱ ላይ ወደቀ። እኛ በሕይወቱ ሕይወትን አየን!! እርሱ ስለ በደላችንን ደቀቀ፤ እኛ በጽድቁ ደመቅን!!  እርሱ የእኛን አስቀያሚ መልክ ያዘ፤ ትውልድ ፊቱን አዞረበት!! (ኢሳ. 53፥2)። እኛ በውበቱ አጌጥንበት!! የአብ ፊት ወደ እኛ ዞረ!! እድፈት ወይም የፊት መጨማደድ ወይም እንዲህ ያለ ነገር ሳይኖርብን ቅዱስና ያለ ነውር ሆነን በፊቱ ቀረብን። (ኤፌ. 5፥27)። በእርሱ መናቅ፤ እኛ ከበርን። እርሱ ደዌያችንን ተቀበለ፤ እኛ ፈውሱን ተቀበልን!! እርሱ ተጨነቀ፤ ተሠቃየም፤ እኛ ተቅበዝባዦቹ ተረጋጋን፥ አረፍን!! ❝በማስጨነቅና በፍርድ ተወሰደ፤ ስለ ሕዝቤ ኃጢአት ተመትቶ ከሕያዋን ምድር እንደ ተወገደ ከትውልዱ ማን አስተዋለ?❞ —ኢሳይያስ 53፥8።
Show more ...
103
1
🔸ዘማሪ አገኘሁ ይደግ 🔸 ርዕስ:- ኃይሌም ዝማሬዬም

10.Haylem zimareyem egziabher nw.mp3

7.Alete.mp3

2.Hiywete beselam mola.mp3

69
1
የኢየሱስ ሞት ... በእግዚአብሔር እይታ!! የኢየሱስ ሞት በሰው እና በእግዚአብሔር እይታ ይለያያል!! እግዚአብሔር በሚያይበት መነፅር ካላየን መስቀሉ አይገባንም!! ኢየሱስን  የሰቀሉት እንደ ወንጀለኛ ቆጥረው ነው፤ ከእግዚአብሔር በኩል ስናይ ኢየሱስ እንከን የሌለበት ንፁህ ነው!! ካህናት ተስማምተው ይሰቀል ያሉት እምቢተኛ ነው ብለው ነው!! እግዚአብሔር የሚያውቀው ኢየሱስ ከማንም በላይ እንደታዘዘ ነው!! ❝በምስሉም እንደ ሰው ተገኝቶ ራሱን አዋረደ፥ ለሞትም ይኸውም የመስቀል ሞት እንኳ የታዘዘ ሆነ።❞ —ፊልጵስዩስ 2፥8። ሰይጣን "ዓለሙ ሁሉ የተከተለውን ገደልኩት" ሲል ሰማይ "ሰይጣን በራሱ ሴራ ኃይሉን እና ስልጣኑን ተገፎ ተጣለ" ይላል!! ምድር "ኢየሱስ ሞተ" ብላ ታሪክ ጻፈች፤ እግዚአብሔር ግን "ገዳይ እና ሟችን ገደልኩ" ብሎ ድል ጻፈ!! ኃጢአት (2ቆሮ 5፥21) ሲሆን አሮጌው ሰው (ሮሜ 6፥6) ነው!! ሮማውያኑ ወታደሮች ጅራፍ አዘጋጅተው ሲገርፉ ሽፍታ እንደሚገርፉ አምነው ነው!! እውነቱ ግን ኢየሱስ የክብር ጌታ መሆኑ ነው!! የኢየሱስ ሞት በእግዚአብሔር አቆጣጠር የኃጢአታችን ዕዳ ክፍያ ነው!! የኢየሱስ መነሳት ትርጉሙ እኛን በጽድቅ ብቁ አድርጎ ማቅረብ ነው!! ❝ስለ በደላችን አልፎ የተሰጠውን እኛን ስለ ማጽደቅም የተነሣውን ጌታችንን ኢየሱስን ከሙታን ባስነሣው ለምናምን ለእኛ ይቈጠርልን ዘንድ አለው።❞ —ሮሜ 4፥24-25።
Show more ...
393
3
ለሰዎች እውነትን ያለመናገር መብት የለንም!! በዚህ ምድር ያለነው ... ለአንድ ነገር ነው፤ እርሱም፦ !! መንፈስ ቅዱስ ... በእኛ ውስጥ ያለው ይህን አብሮን ሊሠራ ነው!! እውነት ደግሞ ነው!! ይህ የእውነት መንፈስ በውስጣችን ስላለ እውነትን አለመናገር አንችልም! ለሰዎች እውነትን ያለመናገር መብት የለንም! እውነት በፍቅር ይሁን እንጂ መነገር አለበት! ሰዎች ሳይሸቃቀጥ እውነትን የመስማት መብት አላቸው! በጌታ ከሆንን ስንት ዓመታት አለፉ? እውነትን ለሰዎች የማንመሰክረው ለምንድነው? እውነት የሚያስከፍለውን ዋጋ መክፈል ስለማንፈልግ ነው። ይህ ማለት ለራሳችን መኖር እንፈልጋለን። ራሳቸውን ለማቆየት እውነትን የደበቁት አላተረፉም! ኢየሱስን የማንመሰክረው ራሳችንን ስለምንወድ ነው። ከራሳችን ይልቅ ኢየሱስን ከወደድነው ስለእርሱ ማውራት ይቀለናል። ሰው ስለሚወደው አለማውራት አይችልም! ሰዎችንም ከራሳችን ይልቅ ከወደድናቸው እውነትን ከመንገር አንከለከልም። እውነተኛ ፍቅር ከእውነት ጋር ይቆማልና! ❝ፍቅር ከእውነት ጋር ደስ ይለዋል እንጂ ስለ ዓመፃ ደስ አይለውም❞ —1ኛ ቆሮንቶስ 13፥6። የወደድነው ሰው እንዴት ተጠንቅቀንለት ይሙት? የእኛ ኃላፊነት እውነቱን በቅንነት መናገር ብቻ ነው! እውነቱ ደግሞ ነፃ የማውጣት ኃይል አለው! ሁላችንም እውነት አሽንፎን እንጂ ተገደን አላመንም! ኢየሱስ በፍቅር ብቻ ነው የእርሱ አድርጎን የቀረው! ❝እውነትንም ታውቃላችሁ እውነትም አርነት ያወጣችኋል አላቸው።❞ ዮሐንስ 8፥32 እውነትን በጥልቀት ማወቅ፣ በድፍረት መኖር እና በፍቅር መመስከር የሕይወት ዘይቤያችን ይሁን!! ኢየሱስን ለሰዎች አለመመስከር መብታችን አይደለም!
Show more ...
1
0
መንፈስ ቅዱስ ❝ነገር ግን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው የእርሱ መንፈስ በእናንተ ዘንድ ቢኖር፥ ክርስቶስ ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው እርሱ በእናንተ በሚኖረው በመንፈሱ፥ ለሚሞተው ሰውነታችሁ ደግሞ ሕይወትን ይሰጠዋል።❞ —ሮሜ 8፥11። ጌታ ኢየሱስ ካገኘን ጀምሮ የእግዚአብሔር መንፈስ በውስጣችን አለ። ይህን እግዚአብሔር ኑሮ ያለውን ኑሮ እንድንኖር ያደርገናል!! (1ኛ ቆሮ.6፥19)። መንፈስ ቅዱስ በእኛ ውስጥ እየኖረ ያለው ዝም ብሎ አይደለም!! የመጣበትን አላማ (Purpose) እየፈጸመ ነው!! በእኛ እየኖረ ያለበትን አላማ እንዲፈጽም መስማማት አለብን፤ ሥራውን ባለመቃወም። (1ኛ ተሰሎንቄ 5፥19)። በእናንተ ውስጥ ይኸው ሕያው መንፈስ አለ፤ ለሕይወት እያነቃችሁ ነው!! እርሱ በእናንተ አለ ማለት ለተራ ነገር መኖር አትችሉም!! እውነቱን ልንገራችሁ? እንደ እርሱ ያለ መምህር በሕይወታችን ገጥሞን ስለማያውቅ ቶሎ ቶሎ እንማር!! ዛሬ በተነሳንበት በሮሜ መልእክት ምዕራፍ 8 ላይ ብቻ ተመስርተን በእኛ ሲኖር የሠራቸውን እና እየሠራቸው ያሉትን 7 አስደናቂ ሥራዎች እናያለን!! መንፈስ ቅዱስ በእኛ ውስጥ በመኖሩ፦ 1) በመንፈስ የመሆናችን መገለጫ ነው!! "እናንተ ግን የእግዚአብሔር መንፈስ በእናንተ ዘንድ ቢኖር፥ በመንፈስ እንጂ በሥጋ አይደላችሁም።" (ሮሜ 8፥ 9) በመንፈስ መሆን ማለት በፊደል ባልሆነው ኪዳን ስትመላለስ በሕይወትህ የመንፈስ ፍሬ ይታያል!! በሥጋ መሆን ማለት በሕግ ስር ለመኖር ከመረጥህ ኃጢአት ይገዛሃል፤ የሥጋ ሥራ ይወርስሃል!! የእግዚአብሔር መንፈስ በእኛ ስላለ በክርስቶስ ለክርስቶስ ክብር እንኖራለን!! እርሱ ለፈለገን አላማ እንጂ ለምኞቶቻችን አንኖርም!! 2) የክርስቶስ ወገን የመሆናችን ማረጋገጫ ነው!! "የክርስቶስ መንፈስ የሌለው ከሆነ ግን ይኸው የእርሱ ወገን አይደለም" (ሮሜ 8፥9) የክርስቶስ መንፈስ ስላለን የክርስቶስ ወገኖች ነን!! በእርሱ ምስክርነት በክርስቶስ ሆንን፤ በክርስቶስ ስንሆን አብሮን መኖር ጀመረ፤ የተፈጸመውን የክርስቶስን ሥራ በሕይወታችን አካል አስያዘ!! 3) ለሚሞተው ሰውነታችን ሕይወትን ይሰጠዋል!! "ነገር ግን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው የእርሱ መንፈስ በእናንተ ዘንድ ቢኖር፥ ክርስቶስ ኢየሱስን ከሙታን ያስነሣው እርሱ በእናንተ በሚኖረው በመንፈሱ፥ ለሚሞተው ሰውነታችሁ ደግሞ ሕይወትን ይሰጠዋል" (ሮሜ 8፥11) ኢየሱስን ያስነሳው መንፈስ ራሱ በውስጣችን እየኖረ ነው። ለሚሞተው ሰውነታችን ሕይወትን ይሰጠዋል!! 4) ልጆቹን ይመራናል!! "በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ እነዚህ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸውና" (ሮሜ 8፥14) በእርሱ አመራር ስር ነን!! እርሱ መራህ ማለት እግዚአብሔር እንደሚፈልገው ትኖራለህ!! 5) ልጆች መሆናችንን መስክሮልናል!! "የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን ያ መንፈስ ራሱ ከመንፈሳችን ጋር ይመሰክራል" (ሮሜ 8፥16) ራሳችንን ከምናውቀው በተሻለ ጥልቀት እርሱ ያውቀናል!! ስለዚህ በክርስቶስ ማን የመሆናችንን እውነት በቃሉ እያስረዳን ነው!! የሚወደን አባት፤ የሞተልን ጌታ እንዳለን የነገረን መንፈስ ቅዱስ ነው!! 6) ድካማችንን ያግዛል!! "እንዲሁም ደግሞ መንፈስ ድካማችንን ያግዛል፤ እንዴት እንድንጸልይ እንደሚገባን አናውቅምና፥ ነገር ግን መንፈስ ራሱ በማይነገር መቃተት ይማልድልናል" (ሮሜ 8፥26) በድካማችን አይፈርድም፤ ከድካም የምንወጣበትን ጸጋ ይሰጠናል እንጂ!! ተራ ምኞቶቻችንን ከመጸለይ አውጥቶ እንደ ፈቃዱ (እንደሚገባ) እንድንጸልይ ይረዳናል!! የተንሸዋረረ እይታን ያስወግዳል!! 7) ይማልድልናል!! "ልብንም የሚመረምረው የመንፈስ አሳብ ምን እንደ ሆነ ያውቃል፥ እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ ስለ ቅዱሳን ይማልዳልና" (ሮሜ 8፥27) በእኛ ያለው የእግዚአብሔር አላማ እንደሚገባ እንዲፈጸም ይማልዳል!! ማለት፦ ስለ እኛ ለእግዚአብሔር ያብራራል ማለት አይደለም፤ ስለ እግዚአብሔር እኛን ያሳምናል!! በክርስቶስ በተገኘው ድል ንግግራችንን ይቃኛል!! የኢየሱስን የመስቀል ሥራ እንዳንስተው ያደርጋል!! ለአብ "እገሌ እንዲህ ሆኗል፤ በምን ልንረዳው እንችላለን?" የሚል ይመስላችኋል? መንፈስ ቅዱስ አምላክ መሆኑን መርሳት የለብንም!! የእግዚአብሔር ሙሉ ነገር አለው፤ እርዳታ አይጠይቅም!! በታየልን ፍጻሜ ልክ እንድንኖር ለማገዝ ሙሉ እና በቂ ነገር አለው!!
Show more ...
68
2
67
0
61
0
57
0
ወደ ብስለት አዲስ ኪዳን የተጻፈበት ኮይኔ ግሪክ የሚለውን ቃል ለመግለጽ ቴክኖን እና ሁዮስ የሚሉ ሁለት የግሪክኛ ቃሎችን በብዛት ተጠቅሟል። ቴክኖን (Teknon) በመወለድ ልጅ መሆንን፣ ጨቅላ ወይም ያልጠነከረ እና ክትትል የሚያስፈልገውን ልጅ ያመለክታል። ሁዮስ (Huios) ስሜቱን የሚገዛ፣ አእምሮው የሰለጠነ፣ የጌታን ምክር መረዳት የሚችል እና ጥበብ የተሞላ ውሳኔ ለመወሰን የበቃን ልጅ ያመለክታል። • ልጆች የሆነው በመወለድ ነው!! "ለተቀበሉት ሁሉ ግን፥ በስሙ ለሚያምኑት ለእነርሱ የእግዚአብሔር ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው፤ እነርሱም ከእግዚአብሔር ተወለዱ እንጂ ከደም ወይም ከሥጋ ፈቃድ ወይም ከወንድ ፈቃድ አልተወለዱም።" ዮሐንስ 1፥12-13። በዚህ ቃል ውስጥ ልጆች የሚለው ቴክኖን ከሚለው የግሪክኛ ቃል የተተረጎመ ነው። የእግዚአብሔር ልጆች የሆንነው መሆኑን ያመለክታል። ከእውነት ለመጣልን የእውነት የእምነት ምላሽ ስንሰጥ [ኢየሱስን እና ለእኛ የሠራውን የመስቀል ሥራ ስንቀበል] ከእግዚአብሔር ተወልደናል!! ልጅ እንደ ተወለደ መልኩን ለመለየት ይቸግራል፤ አሳቡን በቃላት ማስረዳት አይችልም፤ ብዙ ጊዜውን የሚጨርሰው በመተኛት እና በማልቀስ ነው። ጨቅላ ህፃንን ምግብ የምታበሉት በግድ ነው። የእናንተን የሙሉ ጊዜ ክትትል ይፈልጋል። እኛም ከእግዚአብሔር ስንወለድ ቅዱሳን እና ጻድቃን ሆነናል። ምንም ጉደለት የለብንም። ነገር ግን ዉልደቱ የተካሄደው በመንፈሳችን በመሆኑ ነፍሳችን እና ሥጋችን የድሮ ኑሯቸውን ሊቀጥሉ ይችላሉ። ጌታ ያገኘን ቀን በክርስቶስ ሙሉ (ፍጹም) የተደረግን ቢሆንም በኑሯችን ግን ይህ ፍጹምነት በአንድ ሌሊት አይገለጥም። • ብስለት ግዴታ ነው!! እንደ ህፃኑ ሞግዚቶች እየተከታተሉን፣ የቃልን ወተት እየጋቱን፣ በትንሽ በትልቁ ስናለቃቅስ እያባበሉን (እየጸለዩልን)፣ ... የጽድቅን ቃል በመረዳት ወደ ብስለት እንመጣለን። በሳሎች የምንባለው ... እግዚአብሔር በመንፈሳችን ያደረገውን በነፍሳችን በመረዳት የአዲሱን ሰው ሕይወት እና ባሕርይ በሰውነታችን መግለጽ ስንጀምር ነው። አማኞች ከእግዚአብሔር እንደተወለዱ ከዓለም ልጆች የሚለያቸውን ሰብእና አያዳብሩም። መወለድ ሲሆን ብስለት ግን ነው። በአንድ ሌሊት በስለን አናድርም። በተወለድንበት የእውነት ቃል አእምሯችን እየተለወጠ፥ ተግዳሮቶችን እየተጋፈጥን፥ የመንፈሱን ድምፅ ለመከተል ፈቃዳችንን እያሸነፍን ... በሂደት እንበስላለን። ❝የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን ያ መንፈስ ራሱ ከመንፈሳችን ጋር ይመሰክራል።❞ —ሮሜ 8፥16። በዚህም ቃል ልጆች ለሚለው ቴክኖንን ነው ጥቅም ላይ ያዋለው። መንፈሱ እኛን ልጅ ብሎ ለማስረዳት በአእምሮ መብሰላችንን አይጠብቅም። ልጆች መሆናችንን፥ ልጅ ከሆነው መንፈሳችን ጋር ያስረዳናል!! የልጅነታችንን መብቶች በመጠቀም፣ ስልጣናችንን በመግለጥ እና የአባታችንን መልክ በኑሯችን በማሳየት እንድንኖር በቃሉ ያስተምረናል!! • የበሰሉ ልጆች በአባታቸው መንፈስ ይመራሉ!! ❝በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ እነዚህ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸውና።❞ —ሮሜ 8፥14። በዚህ ክፍል ጳውሎስ የተጠቀመው ሁዮስ የሚለውን ቃል መሆኑ አስገራሚ ነው። በመንፈሳዊ ነገር ያልበሰሉ ልጆች የእግዚአብሔርን ምሪት የሚፈልጉት አልፎ አልፎ ነው። አኗኗራቸው ለሥጋ ያደላ ነው። የበሰሉት ልጆች ግን ሁልጊዜ በእግዚአብሔር መንፈስ አመራር ስር ይመላለሳሉ። እነዚህ ልጆች ከስሜት ይልቅ ፤ ከምክንያት ይልቅ ፤ ከምቾት ይልቅ ፤ ከምኞታቸው ይልቅ የሚከተሉ ናቸው!! • የበሰሉ ልጆች የፍጥረት ናፍቆት ናቸው፤ መገለጣቸው ይጠበቃል!! ❝የፍጥረት ናፍቆት የእግዚአብሔርን ልጆች መገለጥ ይጠባበቃልና።❞ —ሮሜ 8፥19። በዚህም ቃል ልጆች የሚለው ሁዮስ ከሚለው የግሪክኛ ቃል የተተረጎመ ነው። እግዚአብሔር ልጁን የሚገልጥባቸው የበሰሉ ልጆች ናቸው። የበሰሉ ልጆች የአባታቸው ባሕርይ እና ሕይወት ይንጸባረቅባቸዋል!! ቁርጥ አባታቸውን ይመስላሉ!! የጥናቱ አላማ ከእግዚአብሔር የተወለድን ልጆች በተወለድንበት ቃልና መንፈስ ወደ ብስለት (Maturity) እንድንመጣ ነው። በመንፈሳዊ ነገር ህፃናት ሆነን እንድንቀር የእግዚአብሔር ፈቃድ አይደለም!! እውነትን በፍቅር እየያዝን በነገር ሁሉ ራስ ወደሚሆን ወደ ክርስቶስ እንድናድግ ያስፈልጋል!! ብስለት የጊዜ ጉዳይ ብቻ አይደለም። ሰዎች በጌታ ቤት ብዙ ዓመታት ኖረው ነገር ግን በክርስቶስ ገና ህፃናት ሊሆኑ ይችላሉ። ዕድገት ብዙ በመማርም አይደለም፤ የተማርነውን እውነት ብዙ በመታዘዝ እንጂ። እውነት በሕይወታችን የሚፈለገውን ለውጥ እንዲያመጣ ካልፈቀድን ወደ ብስለት አንመጣም!! በወንድም በርናባስ
Show more ...
715
6
ወላጅ አልባ ልጆች አይደለንም እኛ ጌታችን በክብር ይመጣል ስለ እኛ ወላጅ አልባ ልጆች አይደለንም እኛ ያዳነን በክብር ይመጣል ስለ እኛ
229
2

Apostle_Yohannes_Girma_ft_Zetseat_Choir_እግዚአብሄር_ተረት_አይ_hpBpa1xDtXs.mp4

78
1
የወንጌል እውነት ምንን ያጠቃልላል? 1) የኃጢአት ይቅርታ ❝እኔ ደግሞ የተቀበልሁትን ከሁሉ በፊት አሳልፌ ሰጠኋችሁ እንዲህ ብዬ፦ መጽሐፍ እንደሚል ክርስቶስ ስለ ኃጢአታችን ሞተ፥ ተቀበረም፥❞ —1ኛ ቆሮንቶስ 15፥3 2) ጽድቅ ❝ስለ በደላችን አልፎ የተሰጠውን እኛን ስለ ማጽደቅም የተነሣውን ጌታችንን ኢየሱስን ከሙታን ባስነሣው ለምናምን ለእኛ ይቈጠርልን ዘንድ አለው።❞ —ሮሜ 4፥24-25 3) የዘላለም ሕይወት ❝የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነውና፤ የእግዚአብሔር የጸጋ ስጦታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው።❞ —ሮሜ 6፥23 4) የዘላለም ክብር ❝ስለዚህ እነርሱ ደግሞ በክርስቶስ ኢየሱስ ያለውን መዳን ከዘላለም ክብር ጋር እንዲያገኙ ስለ ተመረጡት በነገር ሁሉ እጸናለሁ።❞ —2ኛ ጢሞቴዎስ 2፥10 5) ልጅነት ❝እንደ ምሕረቱ መጠን ለአዲስ ልደት በሚሆነው መታጠብና በመንፈስ ቅዱስ በመታደስ አዳነን እንጂ፥ እኛ ስላደረግነው በጽድቅ ስለ ነበረው ሥራ አይደለም፤❞ —ቲቶ 3፥5 6) ነፃነት ❝በነጻነት ልንኖር ክርስቶስ ነጻነት አወጣን፤ እንግዲህ ጸንታችሁ ቁሙ እንደ ገናም በባርነት ቀንበር አትያዙ።❞ —ገላትያ 5፥1 7) ሰላም ❝እንግዲህ በእምነት ስለ ጸደቅን፣ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አለን።❞ —ሮሜ 5፥1 (አዲሱ መ.ት)
Show more ...
443
8
Helina Dawit " ይቅርታዬ " የክብር ልብሷን ለብሳ እንደ ቆመች ንጉሱ ፊት የወርቁንም ዘንግ እንደ ነካች ጥያቄዋን እንደመለሰላት እኔም እየሱስን ለብሼ አብ ፊት ሞገስ አገኘው አባ አባት ማለት ድፍረቴ ተመለሰልኝ ወደ ህይወቴ አባቴ የማለት እምነቴ ተመለሰልኝ ወደ ቤቴ የመማጸኛ ከተማዬ ዘልዬ የማመልጥበት ከአሳዳጅ ከአስጨናቂዎቼ ተሸሽጌ ምገባበት እየሱስ በተባለው ድንቅ ስም ነፍሴ አርፋለች ከምንም እርሱ የከፈለውን ዋጋ አልፎ ማነው እኔን ሚነካ በደም የከፈለውን ዋጋ ደፍሮ ማነው እኔን ሚጠጋ ከሳሾቼ ብዙ ናቸው ተጨባጭ መረጃ አላቸው በህጉ መሰረት ቢሄዱ አሳማኝ ነው ምክኒያታቸው በየትኛው ቅድስናዬ ልጋፈጥ ልቁም ለራሴ አንገት መድፋት መሸማቀቅ ዝምታ ብቻ እንጂ መልሴ የቤቴ ክፍተት ሳይገፋው ገፍቶ ባይገባ ከደጄ የልቤ ርቀት ሳይመልሰው ባያቅፈኝ ባይሆን ወዳጄ ሁሉን በራሱ ፈጽሞ ባያደርገኝ ኖሮ ቀና ጽድቄ ብዬ ማስቆጥረው የማሳየው ምን አለና ፍርድ አልተዛባም ልክ እኮ ነው ተከድኖ ሳይሆን ተከፍሎ ነው በከንቱ አይደለም ደስታዬ ኢየሱስ ሆኖኝ ነው ይቅርታዬ ፍርድ አልተዛባም ልክ እኮ ነው ተከድኖ ሳይሆን ተከፍሎ ነው በከንቱ አይደለም ደስታዬ ስለሆነኝ ነው ይቅርታዬ ____ like & share በማድረግ ለሌሎች ያጋሩ
Show more ...

ይቅርታዬYIKRTAYENEWAMHARICGOSPELSONGBYYEABSIRADAWITANDHELINADAWIT.mp3

91
5
ከኢየሱስ ውጭ መንገድ ከታየን እየታወርን ነው!! ኢየሱስ የሆነ መንገድ አልጠቆመም፤ የነገረን ራሱ መሆኑን ነው! ❝ኢየሱስም፦ እኔ መንገድና እውነት ሕይወትም ነኝ፤ በእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም።❞ —ዮሐንስ 14፥6። ኢየሱስ "መንገድ" ነኝ ሲል ማለፊያ መንገድ አይደለም፤ መድረሻም እንጂ!! ሕይወት ነኝ ሲል የሆነ ጊዜ የሚቆም ሕይወት አይደለም!! እውነት ነኝ ሲል የሆነ አስተሳሰብ አይደለም!! ኢየሱስ አሁንም ህያው መንገድ ነው፤ በእርሱ ሥራ ነው ወደ አብ ሙላት የገባነው! በእርሱ ነው ልጅነት እና ክብር ያዬነው! ነው! ከእርሱ ውጭ ገባን የምንለው እውነት ካለ እየሳትን ነው! ከእርሱ ውጭ ሕይወት ያለ ከመሰለን እየሞትን ነው! ኢየሱስ ዛሬም እውነት ነው፤ የዘመን መብዛት አያስረጀውም! እርሱን የሚያስጥለን አዲስ እውነት የለም! መንፈስ ቅዱስ የመጣው በየዕለቱ ራሱን ኢየሱስን ሊያበራልን ነው! ኢየሱስ የማይጠፋ ሕይወት ነው፤ ሕያዋን የሆነው በእርሱ ነው! ሞትን የተሻገርነው በእርሱ ነው! ኢየሱስ እንዳለው ሕይወት ሆኖልናል፤ በዝቶልናል! በእርሱ ወደ አብ ስንመጣ አብ ጋር ሆኖ ተቀበለን፤ እርሱ መሄጃ ብቻ ሳይሆን መድረሻም ነው፤ ኢየሱስ መግቢያ ብቻ ሳይሆን መኖሪያም ነው!
Show more ...
611
5
📌በክርስቶስ ያገኘናቸው መንፈሳዊ በረከቶች በእኛ ብርታት የሚጨምሩና በድካማችን የሚቀንሱ አይደሉም።
67
0
<<በወንጌል አላፍርም>> በወንጌል ያረፈ በወንጌል አያፍርም!? ❝በወንጌል አላፍርምና፤ አስቀድሞ ለአይሁዳዊ ደግሞም ለግሪክ ሰው፥ ለሚያምኑ ሁሉ የእግዚአብሔር ኃይል ለማዳን ነውና።❞ —ሮሜ 1፥16። ይህ አሳብ የጸጋ አቅም እና የእውነት አቋም ይፈልጋል። <<በወንጌል አላፍርም>> የሚለውን ቃል በሌሎች መልእክታት ውስጥ ብናገኘው ያን ያህል ላይደንቅ ይችላል። በሮም ላሉ አማኞች በተጻፈው ደብዳቤ መገኘቱ ግን አስደናቂ ነው። አይሁዳውያን በሮማውያን ግኝ ግዛት እንደነበሩ ይታወቃል። ኢየሱስ የተወለደው ባሪያ አድርገው ከሚያስገብሩት ከዚህ ሕዝብ ነው። ከባሪያዎቻቸው ወገን የተወለደን ለዚያውም የራሱ ወገኖች "ስቀለው" ብለው አሳልፈው የሰጡትን ኢየሱስን ለሮማውያን "ጌታ ነው" ብሎ መስበክ አያሳፍረኝም እያላቸው ነበር። ወንጌል ... 'ግንበኞች የናቁት ድንጋይ እርሱ የማዕዘን ራስ ሆነ' እንደተባለው የተናቀው ኢየሱስ ያለ ልክ ከፍ ከፍ ማለቱን ያወራል። ወንጌል ኢየሱስን ... እግዚአብሔር ባተለቀው ልክ የሚናገር ነው። ዛሬም ቢሆን ትልቅ ሃይማኖት ላላቸው፣ ብዙ መታመኛ ላላቸው፣ ብዙ አዳኝ ላላቸው ... መዳን በኢየሱስ ብቻ እንደሆነ መስበክ የማያሳፍረው ትውልድ ያስፈልጋል!! "በወንጌል አላርፍም" ላለው ትውልዳችን "በወንጌል አላፍርም" የሚል ያረፈ ትውልድ ያስፈልገዋል። በወንጌል ያረፈ በወንጌል አያፍርም!!
Show more ...
759
4
በጌታ ነኝ የሚል፣ አምኛለሁ የሚል፣ ክርስቲያን የሚባል፣ አገልጋይ የሚባል፣ ሁሉ አስጠልቶኛል፣ ብለን እንላለን፤ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . የኛ ጉድ አያልቅም የክርስቶስ ፍቅር፣ 10 ባህሪያት፣እያልን እንሰብካለን። እና እኔ ምን ለማለት ፈልጌ ነው 1ኛ,ወንድሙን የሚጠላ ነፍሰ ገዳይ ነው 2ኛ,ፍቅር የሌለው እግዚአብሔርን አያውቀውም 3ኛ,ማንም እግዚአብሔርን እወዳለሁ እያለ ወንድሙን ቢጠላ ሀሰተኛ ነው፡፡ !!
84
0
#ይፈርሙልኛል ************ መከራ ሞክሮኛል ችግር ሞክሮኛል ማጣት ሞክሮኛል ርሀብ ሞክሮኛል ህመም ሞክሮኛል ፍርሀት ሞክሮኛል ጭንቀት ሞክሮኛል ከክርስቶስ ፍቅር ከቶ እንደማይለዩኝ ሁሉም ተሰባስበው በአስሩም ጣታቸው ይፈርሙልኛል
452
3
ፍፁም አላፈረም ስለ በዳላችን ደቀቀ ስለ ሀጢያታችን ቆስለ ስለ መተላለፋችን ሞተ በመገረፉ ቁስል ፈወሰን በቀራንዮ ስፍራ በመስቀል የሞተው በእሾህ ሲጎነጉኑት ደሙ የፈሰሰው በጦር ጎኑን ሲሉት በአለንጋ ሲልጡት ዝም ማለቱ ለእኛ ነው መራራን ሲያጠጡት ፍፁም አላፈረም እርቃኑን ሲታይ ስለእኛ ለአለም ስሙ ይክበር ዘላለም ይንገስ ወልድ እግዚአብሔር በራስ ቅሉ መንደር የፈሰሰው ደሙ ንፁህ ነው ያለዋኖስ ያለበጎች ደም የአለምን በደል ጠረገው ደሙን ይዞ ገባ ወደ አባቱ አወረደ ከላይ ምህረቱን አመፃችን ሁሉ ተወግዶ ተቆጠረ በእኛ ላይ ጽድቁ ፍፁም አላፈረም እርቃኑን ሲታይ ስለእኛ ለአለም ስሙ ይክበር ዘላለም ይንገስ ወልድ እግዚአብሔር እጅ እግሩን በችንካር አጥበቀው ወጠሩ ጀርባውን በጅራፍ እያቆስሉ የአለማትን ፈጣሪ ያለእፍረት ቢንቁት ፀሀይና ጨረቃ እርሱን አከበሩት በምህረቱ ነው ባለጠጋ እኛን ሊምር ወደደ ጌታ በምህረቱ ነው ባለጠጋ እኔን ሊምር ወደደ ጌታ እኛን አለን ሩሃማ እኛን አለን ሩሃማ እኔን አለኝ ሩሃማ
Show more ...
567
4
እግዚአብሔርን መምሰል “ሰውነትን ለሥጋዊ ነገር ማስለመድ ለጥቂት ይጠቅማልና፤ እግዚአብሔርን መምሰል ግን የአሁንና የሚመጣው ሕይወት ተስፋ ስላለው፥ ለነገር ሁሉ ይጠቅማል።” — 1ኛ ጢሞቴዎስ 4፥8 <<እግዚአብሔርን መምሰል>> የሕይወታችን ግብ ነው። ይህን የሕይወት ዘይቤ ሁለቱ ባለአደራ ሐዋርያት (ጳውሎስ እና ጴጥሮስ) ጽፈውበታል። ያ ማለት ለአይሁድም ለአሕዛብም በተሰበከው ወንጌል ቋሚ መልእክት ነው። እግዚአብሔርን መምሰል በምኞት አይመጣም። 1) ትምህርት ይፈልጋል!. ጤነኛ ትምህርት ያስፈልጋል!. “ማንም የሐሰት ትምህርት ቢያስተምር፣ ከጌታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ጤናማ ቃልና እውነተኛ መንፈሳዊነትን ከሚያጐለብት ትምህርት ጋር የማይስማማ ቢሆን፣” — 1ኛ ጢሞቴዎስ 6፥3 (አዲሱ መ.ት) 2) ቃሉን የምንሰማበት ልብ (የተለየ አሰማም) ይፈልጋል!. ይህም ቃሉን በመንፈስ ቅዱስ ደስታ መስማት ነው!. “ደግሞ እናንተ ቃሉን በብዙ መከራ ከመንፈስ ቅዱስ ደስታ ጋር ተቀብላችሁ፥ እኛንና ጌታን የምትመስሉ ሆናችሁ፤” — 1ኛ ተሰሎንቄ 1፥6 3) አስተማሪ ይፈልጋል!. ይህም አስተማሪ የእግዚአብሔር ጸጋ ነው!. “ይህም ጸጋ፥ ኃጢአተኝነትንና ዓለማዊን ምኞት ክደን፥ የተባረከውን ተስፋችንን እርሱም የታላቁን የአምላካችንንና የመድኃኒታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን ክብር መገለጥ እየጠበቅን፥ ራሳችንን በመግዛትና በጽድቅ እግዚአብሔርንም በመምሰል በአሁኑ ዘመን እንድንኖር ያስተምረናል፤” — ቲቶ 2፥12-13 4) ሰውነትን ማሰልጠን ይፈልጋል!. “ነገር ግን ለዚህ ዓለም ከሚመችና የአሮጊቶችን ሴቶች ጨዋታ ከሚመስለው ተረት ራቅ። እግዚአብሔርን ለመምሰል ግን ራስህን አስለምድ።”   — 1ኛ ጢሞቴዎስ 4፥7
Show more ...
183
2

የእግዚአብሔር_ፈቃድ_ያለበት_ትዳር_፪_አሰፋ_ጃቴ.pdf

የእግዚ_አብሔር_ፍቃድ_ያለበት_ትዳር_፡_ከሠርግ_ማግስት_አሰፋ_ጃቴ_.pdf

የልጆች አስተዳደግ.pdf

አውነተኛ_ፍቅር_ለባለ_ትዳሮች_ሻሮን_እና_ቀያማ.pdf

ትዳርና_የቤተሰብ_ህይወት_ክፍል_2_ተሾመ_ነጋሽ_.pdf

ልጆችን_ወደ_እውነት_መምራት_ዓለማየው_ማሞ.pdf

በክርስቶስ መኖር-አስተምሮ ድነት.pdf

84
2
#ሰይጣኔ_ይመጣል *** አያድንም ብለው ሲዘባበበት የመስቀል ወዳጄን ስሙን ሲያፌዙበት ተራ የሆነ ሰው ጌትነቱን ሲያቃል በፀያፍ ንግግር ሲሰድቡብኝ በቃል ጌታዬን ሲነኩ ሰይጣኔ ይመጣል ሊከብሩ የሚሹ ክብርን ሲነፍጉት እጁን እና ጎኑን ደጋግመው ሲወጉት በቀሚስ ልብሱ ላይ አጉል እጣ ሲጣል በጠላቶቹ ላይ ውስጤ እጅግ ይቆጣል ጌታን ሲነኩብኝ ሰይጣኔ ይመጣል በመጽሐፍ ቅዱስ በቃል ሲቀልዱ በአገልግሎት ሽፋን ሰርክ ሲነግዱ አገልጋይ ነኝ ብሎ ቅዱስ ህዝብን ሲያታል በአላፊ ነገር ዋናውን ሲያሳጣን ጌታ ምስክሬን ሰይጣኔ ይመጣል የፈሰሰውን ደም ስራውን ሲያቃሉ ሰው የሆነበትን ምስጢር ሲያጣጥሉ ጓዳውን ሊደጉም ጥቅስ ጠቃሽ ሲያታል ህያው የእግዚአብሔር ቃል ወደ ጎን ሲጣል ጌታ ምስክሬን ሰይጣኔ ይመጣል በንጉሡ መድረክ አሽከሩ ሲዘከር በሙሽራው ድግስ ለሚዜ ሲዘመር አለቃው ደስ ብሎት ምንዝርቱ ሲቆጣን ለጌታው እንዳይሰግድ ሎሌ ሎሌን ሲያታል እውነት እውነት ስልህ ሰይጣኔ ይመጣል ሰይጣኔ ይመጣል ሰይጣኔ ይመጣል ትለኛለች ነፍሴ ቀንታ ተንገብግባ ከጌታዋ በላይ ለጌታዋ አስባ ከባለቤቱ ይልቅ ለቤቱ ግድ ብሏት የንጉሷን ዙፋን የደገፈች መስሏት ለቤቱ ዘብ የቆምኩ እኔ አለሁ እያለች ስህተት ባየች ቁጥር ግንፍል ትላለች ግራ ያጋባችኝ ግራ ገብ ነፍሴ ሰይጣኔ ትላለች መልሳ ኢየሱሴ በአንድ ምላሷ ሁለት አለም ጠሪ በሰይጣኗ በኩል ጌታዋን አክባሪ ጌታም ጌታዋ ነው ሰይጣንም ሰይጣኗ የአለማወቅ ጥግ የኔ ነፍስ ምስኪኗ ጌታዬ ማለቷ ደስ ቢል ባይከፋም ጌታን እየጠራች ሰይጣን ካፏ አይጠፋም ልክ እንደዚህ ሁሉ.......... ልክ እንደኔዋ ነፍስ እንደምትቆጣው ለኢየሱስ ስትቀና ሰይጣኗ እንደመጣው ለጌታ ሲቀኑ የማይሆን ቀላቅለው የአንዳንዶች ቅናት ጤነኛ ያልሆነው የኔ ያሉት ሰይጣን ጠሪ አክባሪ ብሎ ስለሚመጣ ነው
Show more ...
541
4
#እግርህ_ምን_አይነት_ነው? ***** እግርህ ምን አይነት ነው?እግርሽ ን አይነት ነው?ምን አይነት እግር ነው ያለን?እስኪ አንድ ጊዜ ቆም ብለን ራሳችንን እንጠይቅ፡፡እግሮቻችንን እንመልከት ያማሩ ናቸው ወይስ በተቃራኒው?በተሰጠን እድል እና ጊዜ ምን እያወራን ነው?ባገኘነው ቦታ እና ሁኔታ ምን እየተናገርንን ነው?የወሬ ርዕሳችን ምንድን ነው?የውሎ አጀንዳችን ማን ነው?ልባችን እና አፋችን በምን ተሞልቷል?አንደበታችን ስለማን ያወራል?መጽሐፍ ቅዱሳችን በትንቢተ ኢሳይያስ ፶፪:፯ ላይ ሲናገር እንዲህ ይላል፡-የምስራች የሚናገር ሰላምንም የሚያወራ የመልካምንም ወሬ የምስራች የሚናገር መድኃኒትንም የሚያወራ ጽዮንንም አምላክሽ ነግሦአል የሚል ሰው ነው ይላል ሐዋርያው ጳውሎስ ደግሞ ይሄንኑ ክፍል በመጥቀስ በሮሜ ፲:፲፩-፲፭ መጽሐፍ በእርሱ የሚያምን ሁሉ አያፍርም ይላልና፡፡በአይሁዳዊና በግሪክ ሰው መካከል ልዩነት የለምና አንዱ ጌታ የሁሉ ጌታ ነውና ለሚጠሩት ሁሉ ባለጠጋ ነው የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናልና፡፡እንግዲህ ያላመኑበትን እንዴት ይጠሩታል?ባልሰሙትስ እንዴት ያምናሉ?ያለ ሰባኪስ እንዴት ይሰማሉ? ተብሎ እንደ ተጻፈ ካልተላኩ እንዴት ይሰብካሉ?ነገር ግን ሁሉ ለምስራቹ ቃል አልታዘዙም፡፡እያለ መልዕክቱን ይቀጥላል፡፡ዛሬ ራሳችንን እንጠይቅ ምን ለመናገር አየተጋን ነው?መልካሙን የምስራች ለመናገር ወይስ የጥላቻን እና የልዩነትን ቃል?ሰላምን አያወራን ነው ወይስ ሁከትን?መድኃኒትን እያወራን ነው ወይስ በሽታን ወደ እግሮቻችን እንመልከት ምን አይነት እግሮች ናቸው ያሉን?ለቤተሰቦቻችን፣ለጓደኞቻችን፣ለስራ ባልደረቦቻችን፣ለአለቆቻችን፣ለሰራተኞቻችን ለምናገኛቸው ሰዎች ሁሉ በተሰጠን ጊዜ እና እድል መልካሙን የምስራች ወንጌሉን ከመናገር ሰላም የሆነውን ኢየሱስን ከማውራት ቸል አንበል፡፡ከኢየሱስ የበለጠ ዜና ከወንጌሉ የተሻለ የምስራች የለም፡፡
Show more ...
755
4
#እማማም_አባባም በሰንበት ለት ፕሮግራም ለመካፈል ከኛ ቤት ለጥቆ የሚኖሩት እማማና አባባ ወደ ቤተ ክርስቲያን አመሩ፡፡መርሀ ግብሩ ቅደም ተከተሉን ይዞ እየተከናወነ የስብከት ሰአት ደረሰ፡፡ሰባኪው ወጥቶ Hallelujah!!Holy spirit በመካከላችን አለ የክብር እንግዳችን Jesus!!Jesus!!Jesus!! በማለት ደጋገመና give thanks to God አለ፡፡ጉባኤው እልልታና ጭብጨባውን አቀለጠው፡፡እማማ ወደ አባባ ዘወር ብለው እነዚህ ሰዎች ምን ነክቷቸዋል አጨብጭቡ ሳይባሉ የሚያጨበጭቡት አሉ፡፡አባባ መለሱ እኔም አልገባኝም ምናልባት በመሀላችን አለ ያለውን ፈረንጁን እንግዳ ወደ መድረክ እየጋበዘ ይሆናል አሉ፡፡ሰባኪው ቀጠለ ዛሬ የምንማረው Christ ለኛ ስላለው ፍቅር ነው፡፡Christ ለኛ ያለውን ጥልቅ ፍቅር የገለጠው cross ላይ ሆኖ ነው፡፡Brothers Christ ስለኛ ያልሆነው የለም፡፡he cursed ስለኛ he crucified ስለኛ he was wounded ስለኛ he died ስለኛ.Peter deny አረገው God እንኳን ፊቱን አዞረበት፡፡እማማ በጣም የሰለቻቸው ይመስላሉ ወደ አባባ ዞር አሉና ዛሬ መጽሐፍ ቅዱስ አንማርም መሰል ፈረንጅ እያወደሰ ሊሞት እኮ ነው አሉ፡፡አባባ መለሱ ምን እያለ እንደሆነ እንጃ ስለኛ ያልሆነው የለም ብሏል ፈረንጁ ብዙ ነገር ያደረገ በጎ ምግባረ ሰናይ ሰው ሳይሆን አይቀርም፡፡ወይ አንዴ መድረክ ላይ ወጥቶ ፊቱን ቢያሳየን እንኳን እንዴት መልካም ነበር፡፡ይሄን ያህል የሚጨበጨብለት ማን ሆኖ ነው አሉ፡፡እማማ መለሱ እህ ሌሎቹ ሰዎች የሚያጨበጭቡት ሰውየውን የት አውቀውት ነው ለመወደድ ብለው ይሆናል እንጂ፡፡ደሞ እስታሁን ድረስ አንድም ነጭ ሰው እዚህ ቤተ ክርስቲያን ዝር ብሎ አያውቅም አሉ፡፡ሰባኪው ስብከቱን ወደ ማጠቃለሉ መጣ፡፡ok now አንዳንድ pointochin እናነሳና እንጨርሳለን አለ፡፡ይህኔ እማማ ወደ አባባ ዞር ብለው ጠርጥሬ ነበር ድግስ ነው መሰል ብፌ ሳይኖር አይቀርም አንዳንድ እናነሳለን ብሏል፡፡ባይሆን በዚህ ይካሰን እንጂ አሉ፡፡አባባ መለሱ አይ እኔ እንኳን አላነሳም ለፈረንጅ የተዘጋጀ ምግብ ነው የሚሆነው እንጀራዬ ይሻለኛል ባይሆን ባይሆን እንዳያዝኑብኝ እቀማምሳለሁ አሉ፡፡ፕሮግራሙ አልቆ እማማም አባባም የድግስ ምግብ እየጠበቁ ሰው ወጥቶ አለቀ፡፡ስለሚያውቁት ክርስቶስ ለመማር ሄደው ስለማያውቁት Christ ሳይማሩ ተመለሱ፡፡ስለሚያውቁት እግዚአብሔር ሊሰሙ ሄደው ስለማያውቁት God ሳይሰሙ ተመለሱ፡፡ስለሚወዱት ኢየሱስ በቋንቋ ምክንያት ሳይረዱ ተመለሱ፡፡በማያውቁት ቋንቋ ሆኖባቸው ስለ ህይወታቸው ጌታ የተሰበከው ስብከት ስለ አንድ የማያውቁት ነጭ የተወራ መሰላቸው፡፡እማማም አባባም እንዴት ስለ መድሀኒዓለም በሚወራበት መድረክ ስለ ሰው ይወራል እያሉ አዝነው ተመለሱ፡፡ይህ ታሪክ ያንድ መድረክ ብቻ አይደለም የሁላችንንም መድረክ ይፈትሻል፡፡say Amen እያሉ አሜን አላላችሁም የምንል ሰባኪዎች ብዙ ነን፡፡የምንሰብከው ምሁሐራንን ብቻ ሰብስበን አይደለምና ኢየሱስ በሚገባን ቋንቋ እንደመጣ የምንሰብካቸውን ሰዎች በሚገባቸው ቋንቋ እንስበካቸው፡፡ያኔ እማማም አባባም ይረዱናል፡፡
Show more ...
686
9
#አንድ "አንድ ጊዜ" የሚለው ሀረግ በዕብራውያን መልእክት ተጠቅሷል!! የተደጋገመው አማራጭ ቃል ጠፍቶ አይደለም!! የኢየሱስን ሥራ ለመግለጽ የግድ አስፈላጊ ሀረግ ሆኖ ነው!! ለምሳሌ እነዚህን ቁጥሮች እንያቸው፦ ❝እርሱም እንደነዚያ ሊቃነ ካህናት አስቀድሞ ስለ ራሱ ኃጢአት በኋላም ስለ ሕዝቡ ኃጢአት ዕለት ዕለት መሥዋዕትን ሊያቀርብ አያስፈልገውም፤ ራሱን ባቀረበ ጊዜ ይህን ፈጽሞ አድርጎአልና።❞ —ዕብራውያን 7፥27። ❝እንዲህ ቢሆንስ፥ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ ብዙ ጊዜ መከራ ሊቀበል ባስፈለገው ነበር፤ አሁን ግን በዓለም ፍጻሜ ራሱን በመሠዋት ኃጢአትን ሊሽር አንድ ጊዜ ተገልጦአል።❞ —ዕብራውያን 9፥26። ❝አንድ ጊዜ በማቅረብ የሚቀደሱትን የዘላለም ፍጹማን አድርጎአቸዋልና።❞ —ዕብራውያን 10፥14። የዕብራውያን ደብዳቤ ዋና አሳብ፡ የኢየሱስ ክርስቶስ ነው!! የኛ ጌታ (ኢየሱስ) በማንነቱም፥ በመስዋዕቱም፥ በክህነቱም ወይም ሊቀ ካህናት ነው!! የዕብራውያን ፀሐፊ... የክርስቶስ ኢየሱስ ሥራ እንደተፈጸመ ደጋግሞ ያስረዳል!! ኃጢአትን ሊሽር የተገለጠው አንድ ጊዜ ነው!! ነውር የሌለበት መስዋዕት ሆኖ በዘላለም መንፈስ ራሱን ያቀረበው አንድ ጊዜ ነው!! ፦ የቀረበው ላለፈው፣ ላለነው እና ለሚመጣው የሰው ዘር ሁሉ በቂ ነው!! አንድ ጊዜ የሠራው ሕያው ሆኖ ይሰራል!! እንደ አሮጌው የክህነት አገልግሎት መስዋዕት ጊዜ ማቅረብ አልተጠበቀበትም!! የኢየሱስ የመስቀል ሥራ በእግዚአብሔር አእምሮ የከበረ ስፍራ አለው። እንኳን እንኳን እግዚአብሔር ያደረገውን ጥንቃቄ ቀጥሎ ባለው የአለቱ ታሪክ እንመለከታለን!! (ጥላው ማለት በብሉይ ኪዳን ወደ ክርስቶስ እና ወደ መስቀሉ ሥራ የሚጠቁሙ ምሳሌዎች፤ አካሉ ደግሞ ራሱ ክርስቶስ ለማለት ነው) ይህን ታሪክ ተመልከቱ፦ ❝እነሆ እኔ በዚያ በኮሬብ በዓለት ላይ በፊትህ እቆማለሁ፤ ዓለቱንም ፥ ሕዝቡም ይጠጣ ዘንድ ከእርሱ ውኃ ይወጣል አለው። ሙሴም በእስራኤል ሽማግሌዎች ፊት እንዲሁ አደረገ።❞ —ዘጸአት 17፥6። እስራኤላውያን በምድረ በዳ ሲጓዙ ውኃ አስፈለጋቸው ... እግዚአብሔር ሙሴን አለቱን ምታው አለው። ሙሴም እለቱን መታው ውኃው ወጣ፤ ሕዝቡም ጠጡ። በሌላ ጊዜ የሆነውን ተመልከቱ፦ ❝በትርህን ውሰድ፤ አንተና ወንድምህ አሮን ማኅበሩን ሰብስቡ፥ ድንጋዩም ውኃን እንዲሰጥ እነርሱ ሲያዩ ፤ ከድንጋዩም ውኃ ታወጣላቸዋለህ፤ እንዲሁም ማኅበሩን ከብቶቻቸውንም ታጠጣላቸዋለህ።❞ —ዘኍልቁ 20፥8። በጉዟቸው በሌላ ዘመን ውኃ ሲፈልጉ፦ እግዚአብሔር አሁንም ውኃ የሚገኝበትን መርሕ ሰጠ። ሙሴ ግን እግዚአብሔር ከነገረው ውጭ ሌላ ነገር አደረገ። በዚህም ምክንያት ወደ ከነአን እንዳይገባ ተከለከለ። ምንድን ነው ልዩነቱ? ክፍሉን ደግማችሁ እዩት፤ በመጀመሪያው ታሪክ የነበረው ትእዛዝ ... የሚል ነው። በሁለተኛው ግን ነው የተባለው። ...ለሚለው የተጠቀሙት የዕብራይስጥ ቃል በኃይል መምታትን፣ መቀጥቀጥን፣ መግደልን እና ማረድን አመልካች መሆኑ አስደናቂ ነው!! ...የሚለው የተገለጸበት የዕብራይስጥ ቃል ደግሞ ማሰብን፣ መናገርን፣ ማዘዝን እና ማወጅን ያመለክታል!! ትሑቱ መሪ ሙሴ ያደረገውን ተመልከቱ፦ "ሙሴም እጁን ዘርግቶ ድንጋዩን በበትሩ መታው፤ ብዙም ውኃ ወጣ፥ ማኅበሩም ከብቶቻቸውም ጠጡ።" —ዘኍልቁ 20፥11። ሙሴና አሮን ላይ እግዚአብሔር ፈረደ፦ ❝እግዚአብሔርም ሙሴንና አሮንን፦ በእስራኤል ልጆች ፊት ትቀድሱኝ ዘንድ በእኔ አላመናችሁምና ስለዚህ ወደ ሰጠኋቸው ምድር ይህን ጉባኤ ይዛችሁ አትገቡም አላቸው።❞ —ዘኍልቁ 20፥12። ➭ አለቱ ነው!! ❝ይከተላቸው ከነበረው ከመንፈሳዊ ዓለት ጠጥተዋልና፥ ያም ዓለት ክርስቶስ ነበረ።❞ —1ኛ ቆሮንቶስ 10፥4። ኢየሱስ ለሠራው ሥራ ትክክለኛ ጥላ እንዲሆን አለቱ መመታት ያለበት አንድ ጊዜ ብቻ ነበር!! ሙሴ በመጀመሪያው ውኃ ፍለጋ ትክክል አድርጓል። በሁለተኛው ታሪክ ደግሞ ማድረግ የነበረበት መምታት ሳይሆን መናገር ነበር። ይህን በመሳቱ አርባ ዓመት ወደ ተጓዘበት ፍጻሜ ሳይደርስ ቀረ። ኢየሱስም መከራ የተቀበለው አንድ ጊዜ ነው!! የአለቱ መመታት የኢየሱስን መከራ አመልካች ነው!! ትመታለህ ለሚለው የዕብራይስጡ ቃል ትንታኔ መመታት፣ መቀጥቀጥ፣ መታረድ እና መገደል የሚል ነው። ይህ እንዲሁ በኢየሱስ ሆኖአል። አሁን አለቱን መምታት አይቻልም፥ መናገር እንጂ !! ተናገሩት ...የሚለው የተገለጸበት የዕብራይስጥ ቃል ደግሞ ማሰብን፣ መናገርን፣ ማዘዝን እና ማወጅን እንደሚያመለክት አይተናል። ኢየሱስ አሁን ደግሞ አይሰቀልም፤ አንድ ጊዜ የሠራው ግን ዛሬም ይሠራል!! አሁን ሥራው በሕይወታችን አካል እንዲይዝ ወይም እንዲገለጥ አለቱ (ክርስቶስ) ስለእኛ መመታቱን መናገር ነው!! ለምሳሌ፦ የሕመም ስሜት በሰውነትህ ሲሰማህ "በመገረፉ ቁስል ተፈውሻለሁ" ስትል ፈውስህ አካል ይይዛል፤ ጤናህ ይመለሳል። አለቱ አንድ ጊዜ ተመቷል፤ አለቱን በመናገር የሚያስፈልገንን ሁሉ መጠቀም እንችላለን!! ድኅነት፣ የኃጢአት ይቅርታ፣ ፈውስ፣ ሰላም፣ መከናወን፣ መሳካት፣ ከአደጋ መጠበቅ፣ ዕረፍት ..... እነዚህ ሁሉ ከአለቱ (ከክርስቶስ) ይወጣሉ!! ያ እስራኤላውያንን ይከተላቸው የነበረው አለቱ እኛ ውስጥ ገብቷል!! ዐለቱን አሰላስሉት፣ ተናገሩት፣ ሥራውን በሕይወታችሁ አውጁት፣ በእርሱ ከተሠራላችሁ ሥራ የተነሳ ...ሁሉም ነገር እንዲገዛላችሁ አስገድዱ እና እናንተ ደግሞ ለእርሱ (ለኢየሱስ) ተገዙ!!! የዕብራውያን ፀሐፊ አንድ ጊዜ የሚለውን አገላለጽ እንኳን ደጋገመው!!
Show more ...
419
4
በሌሎች ውስጥ ያለን በጎ ነገር ማየት እና እውቅና መስጠት ያስፈልጋል!! ቅዱሳን ወንድሞች እና እህቶች ሰላሙ በዝቶላችኋል!! በሌላው ሰው ውስጥ ያሉ በጎ ነገሮችን የማየት አቅማችን እንዴት ነው? "ጥሩ አይደሉም" ከሚባሉ ሰዎች እንኳን ጥሩ ነገሮች ይኖራሉ!! በሌሎች ውስጥ ያሉ በጎ ነገሮችን ለማየት እና እውቅና ለመስጠት ዓይናችን ይከፈት!! ዝም ብሎ ሁሉን መደፍጠጥ አይገባም!! ጳውሎስ አብረውት በሚያገለግሉ ወንድሞች ውስጥ ያሉ በጎ ነገሮችን በማየት እውቅና የመስጠት ልምድ እንደነበረው ደብዳቤዎቹ ይገልጻሉ!! ለምሳሌ በጢሞቴዎስ የታየውን በጎ ነገር እንደዚህ መስክሯል፦ "እንደ እርሱ ያለ፥ ስለ ኑሮአችሁ በቅንነት የሚጨነቅ፥ ማንም የለኝምና፤ ሁሉ የራሳቸውን ይፈልጋሉና፥ የክርስቶስ ኢየሱስን አይደለም።" ፊልጵስዩስ 2፥20-21።
85
1
ከዚያው ከጎልጎታ ዘማሪት ኤልሳቤጥ ደረጀ

ከዚያው ከጎልጎታ.mp3

78
0
#በመንፈሱ ❝በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ እነዚህ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸውና።❞ —ሮሜ 8፥14። ሕይወታችን እና አገልግሎታችን በእግዚአብሔር መንፈስ እንዲመራ ከመረጥን ወደ ብስለት (Maturity) መጥተናል ማለት ነው!! በጠቀስነው ክፍል ... ልጆች በሚል የተተረጎመው የግሪክኛ ቃል ሁዮስ (Huios) የሚል ነው። ሁዮስ የሚያመለክተው ... በብስለት ያደጉ፣ ስሜታቸውን የሚገዙ፣ አእምሯቸውን በቃል እውቀት ያበለጸጉ፣ መረዳት የሚችሉ እና የበሰለ ውሳኔ ለመወሰን የበቁ ልጆችን ነው!! በመንፈስ ቅዱስ ስልጣን ስር መተዳደር ትልቁ የብስለት ምልክት ነው!! በመንፈሳዊ ነገር ካልበሰልን ... ከእምነት ይልቅ ለስሜታችን እንታዘዛለን!! ከምሪት ይልቅ ምክንያትን እንከተላለን!! ከአላማ ይልቅ ተድላን እንመርጣለን!! በመንፈሱ መመራት ማለት ሳይሆን መታዘዝ ማለት ነው!! ይህ ምርጫ ቀላል ላይሆን ይችላል፤ ሕይወትን ግን ቀላል ያደርጋል!! ስለዚህ በስሜት ሕዋሶች ከተቀበልነው መረጃ ተነስተን ከመወሰን መላቀቅ እና የእረኛችንን ድምፅ መከተል ይኖርብናል!! በብሉይ ኪዳን መንፈስ ቅዱስ የተለዩ ሰዎችን በተለያዩ መንገዶች ከውጭ ሆኖ መርቷቸዋል። በዚህኛው ኪዳን ግን በውስጣችን ሁኖ ይመራናል፤ በማይነገር መቃተት ይማልድልናል። ለእነርሱ ፈቃዱን ገልጦላቸው ይሄድ ነበር፤ ለእኛ ፈቃዱን ብቻ ገልጦ አይሄድም፤ አብሮን ይኖራል። ወደ እነርሱ ይመላለስ ነበር፤ በእኛ ውስጥ ግን እየኖረ ነው። በብሉይ ኪዳን በነበሩ መንፈሳዊ ሰዎች ይሠራል እንጂ አይኖርም። ለእነርሱ እንዳደረገው አሳብ ሰጥቶ ትቶን አልሄደም፤ በውስጣችን ሁኖ ያስብልናል!! አሳቡ ብቻ ሳይሆን አሳቢው በውስጣችን አለ!! በዚህ መንፈስ መመራት ሕይወታችን ሁልጊዜ ወደ ዕረፍት ውኃ እንዲመራ መምረጥ ነው!! በመንፈስ ቅዱስ መመራት ያለ ድካም ትክክሉን ብቻ የማድረግ ውሳኔን መከተል ነው!! በመንፈስ ቅዱስ የሚመራ ሕይወት ሲኖረን ያለውን ብቻ መታዘዝ እንመርጣለን። ማድረግ ቢሆን አለማድረግ፣ መናገር ቢሆን አለመናገር፣ መሄድ ቢሆን አለመሄድ፣ ....ሁሉም እንደሚፈልገው እንዲሆን መምረጥ ይሻለናል!! ለምሳሌ፦ እነጳውሎስ በእስያ ሳሉ ቃሉን እንዳይናገሩ ከለከላቸው፤ አልፈው ሄዱ። ❝በእስያም ቃሉን እንዳይናገሩ መንፈስ ቅዱስ ስለ ከለከላቸው በፍርግያና በገላትያ አገር አለፉ፤❞ —ሐዋርያት 16፥6። ደግሞ ዝም አትበል፤ ተናገር ሲለው ተናገረ። ❝ጌታም ሌሊት በራእይ ጳውሎስን፦ እኔ ከአንተ ጋር ነኝ፥ ማንም ክፉ ሊያደርግብህ የሚነሣብህ የለምና አትፍራ፥ ነገር ግን ተናገር ዝምም አትበል፤ በዚህ ከተማ ብዙ ሕዝብ አሉኝና አለው።❞ —ሐዋርያት 18፥9-10። የአገልግሎት መሳካት ያለው እንደዚህ የመንፈስ ቅዱስን ምሪት በመከተል ነው!! መንፈስ ቅዱስ በእያንዳንዱ እርምጃችን እንዲቀድም እንፍቀድ!! ሕይወታችን ሙሉ በሙሉ በእርሱ አመራር ወደሚተዳደርበት ከፍታ ይውጣ!! የእግዚአብሔር ልጆች የብስለት ልኬት እና የሕይወት ስኬት በመንፈሱ በመመራት ይገለጣል!!
Show more ...
76
0
. ፀድቄአለሁ || ዘርፌ ከበደ New Album sʜᴀʀᴇ◈sʜᴀʀᴇ◈sʜᴀʀᴇ

_️ተለቀቀ_️_ዘማሪ_ዘርፌ_ከበደ_ፀድቄአለሁ_New_Ethiopian_Protestant_Me_WVnyDjHYEU.mp4

71
0
. ፀድቄአለሁ || ዘርፌ ከበደ New Album sʜᴀʀᴇ◈sʜᴀʀᴇ◈sʜᴀʀᴇ

_️ተለቀቀ_️_ዘማሪ_ዘርፌ_ከበደ_ፀድቄአለሁ_New_Ethiopian_Protestant_Me_WVnyDjHYEU.mp4

1
0
. ፀድቄአለሁ || ዘርፌ ከበደ New Album sʜᴀʀᴇ◈sʜᴀʀᴇ◈sʜᴀʀᴇ

4_5778363508714450192.m4a

66
0
አብን አውቃችኋል!! ❝ልጆች ሆይ፥ አብን አውቃችኋልና እጽፍላችኋለሁ።❞ —1ኛ ዮሐንስ 2፥13። አብን በምንጫችንንጭን ማወቅ ነው!! አብ ቡሩክ ምንጫችን ነው!! እግዚአብሔር "አባታችን ነው" የሚለውን እውነት በትክክል ከተረዳነው ሕይወታችን በሀሴት እና በዕረፍት ይሞላል!! ከስጋት፣ ከፍርሃት፣ ከሽንፈት እና ከዝቅተኝነት አስተሳሰብ ሙሉ በሙሉ ነፃ እንወጣለን!! አብን በመረጃ (Information) ስለማወቅ እያወራን አይደለም። ስለ አብ ማወቅ እና አብን ማወቅ ይለያያል። የተጻፈላቸው አብ ምንጭ፣ መገኛ እና የነገር ሁሉ ጀማሪ እንደሆነ የተረዱ ልጆች ናቸው። ጌታ ኢየሱስን አዳኝ እና ጌታ አድርገን የተቀበልን፥ በስሙም ያመንን ሁላችን ከራሱ ከእግዚአብሔር ተወልደናል!! እግዚአብሔር አባታችን ነው!! ኢየሱስን የማያውቅ አብን አያውቀውም!! በኢየሱስ የማያምን ከእግዚአብሔር አልተወለደም!! ያልተወለደ ደግሞ ወላጁን አያውቅም!! ❝እነርሱም ከእግዚአብሔር ተወለዱ እንጂ ከደም ወይም ከሥጋ ፈቃድ ወይም ከወንድ ፈቃድ አልተወለዱም።❞ —ዮሐንስ 1: 13 ልጆቹ ሆይ ስለተገኛችሁበት ሕይወት እያወራዋችሁ ነው!! ስለተቀዳችሁበት ቡሩክ ምንጭ እያካፈልኳችሁ ነው!! እናንተ የታላቁ የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁ!! ተወልዳችኋል!! እንኳን ተወለዳችሁ!! ከእግዚአብሔር በመወለዳችን ብቻ አሸናፊዎች ነን!! ከአሸናፊው የተወለደ ተሸናፊ መሆን አይመጥነውም!! እናንተ የአሸናፊው ልጆች አሸናፊነት ተሰጥቷችኋል!! ❝ከእግዚአብሔር የተወለደ ሁሉ ዓለምን ያሸንፋልና፤ ዓለምንም የሚያሸንፈው እምነታችን ነው።❞ —1ኛ ዮሐንስ 5፥4 • አባት አብ የኢየሱስ አባት ነው!! ❝በአንድ ልብ ሆናችሁ በአንድ አፍ እግዚአብሔርን፥ እርሱም የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አባት፥ ታከብሩ ዘንድ ...❞ —ሮሜ 15፥5-6። • ኢየሱስ ልጁ እንደሆነ አስታውቋል!! ❝እነሆም፥ ድምፅ ከሰማያት መጥቶ፦ በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው አለ።❞ —ማቴዎስ 3፥17። • ልጁን እንድንሰማው አዟል!! ❝ከደመናው፦ በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው፤ እርሱን ስሙት የሚል ድምፅ መጣ።❞ —ማቴዎስ 17፥5። • ኢየሱስም አባቴ ብሎ ጠርቶታል፤ በፍቅር ተርኮታል፤ ፈቃዱን ፈጽሞለታል!! ❝ኢየሱስ ግን፦ አባቴ እስከ ዛሬ ይሠራል እኔም ደግሞ እሠራለሁ ብሎ መለሰላቸው።❞ —ዮሐንስ 5፥17። ❝መቼም ቢሆን እግዚአብሔርን ያየው አንድ ስንኳ የለም፤ በአባቱ እቅፍ ያለ አንድ ልጁ እርሱ ተረከው።❞ —ዮሐንስ 1፥18። ❝እነሆ፥ አምላኬ ሆይ፥ ፈቃድህን ላደርግ መጥቼአለሁ ብሎአል።❞ —ዕብራውያን 10፥9። • የኢየሱስ አባት የእኛም አባት ሆኗል!! የኢየሱስ የመስቀል ሥራ ወደ ምንጫችን መልሶናል!! ❝በእምነት በኩል ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁና፤❞ —ገላትያ 3፥26። • ልጆቹ ተብለን እንድንጠራ ፈቅዷል!! ❝የእግዚአብሔር ልጆች ተብለን ልንጠራ አብ እንዴት ያለውን ፍቅር እንደ ሰጠን እዩ፥ እንዲሁም ነን።❞ —1ኛ ዮሐንስ 3፥1። • አባ አባት ብለን እንድንጠራው የልጁን መንፈስ በውስጣችን ልኳል!! ❝ልጆችም ስለ ሆናችሁ እግዚአብሔር አባ አባት ብሎ የሚጮኽ የልጁን መንፈስ በልባችሁ ውስጥ ላከ።❞ —ገላትያ 4፥6። ልጆች ነን!! ልጅ የሚጣራው ... በምክንያትም ያለ ምክንያትም ነው!! የወንድሜ ልጅ ጧት ሲነጋ "ባባ" ይላል። አባቱ "አቤት" ይላል። ልጁ ቀጥሎ "ባባ" ይላል.... ልጁ ቀኑን ሙሉ እንዲሁ ሲል ይውላል። አባትም ደስ እያለው ሲጠጋጋው ይውላል!! አባታችንን እንዲሁ እንጥራው ... አባ!! አባት!! Abba, Papa, Daddy .... አባቴ፣ ምንጨ፣ መገኛዬ፣ ሕይወቴ፣ ዓለሜ፣ ማዕረጌ፣ .... አይቋረጥም እንዲሁ እንቀጥላለን!!
Show more ...
456
6
አሸንፋችኋል!! ❝ጎበዞች ሆይ፥ ክፉውን እጽፍላችኋለሁ።❞ —1ኛ ዮሐንስ 2፥13። አሸንፋችኋል!! ደግሜ እላለሁ ...በክርስቶስ ክፉውን አሸንፋችኋል!! ኢየሱስ ድል ሲነሳ፥ ዲያብሎስ ሲሸነፍ አልነበርንም!! ሥራው ግን ለእኛ የተሠራ ነው!! ትግሉ በእኛ ሊሞከር የሚችል አልነበረም!! ለዚያ ነው ኢየሱስ ዋናውን ጦርነት ጨርሶ ድሉን ያቆየልን። ❝አለቅነትንና ሥልጣናትን ገፎ፥ ድል በመንሣት በእርሱ እያዞራቸው በግልጥ አሳያቸው።❞ —ቆላስይስ 2፥15። እግዚአብሔር በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ሥራውን አጠናቀቀና ወደ ሙላቱ ጠራን!! እኛም ጠሪውን ሰምተን መጣን!! ከክብር ጋር ተቀበለን!! ከሙላት አስጀመረን!! ያልተገባንን ሞገስ ሰጠን!! ❝እኛ ሁላችን ከሙላቱ ተቀብለን በጸጋ ላይ ጸጋ ተሰጥቶናል፤❞ —ዮሐንስ 1፥16። በእርሱ ሥራ ልጆች አድርጎ ሲቀበለን ከማሸነፍ ጀመርን!! በክርስቶስ ድል ለመራመድ በቃን!! ❝ ...በክርስቶስ ሁልጊዜ ድል በመንሣቱ ለሚያዞረን በእኛም በየስፍራው ሁሉ የእውቀቱን ሽታ ለሚገልጥ ለአምላክ ምስጋና ይሁን❞ —2ኛ ቆሮ 2፥14። ጎበዞች ሆይ፥ ክፉውን !! በእኛ ጉብዝና ሳይሆን ኢየሱስ በሠራው የመስቀል ሥራ አሸንፈናል!! ይህን ጌታ ቀን !! አሁን የሚጠበቅብን በእርሱ ድል መንሳት ጸንቶ መቆም ነው!! በራሳችን አቅም ክፉውን አንቋቋመውም!! ክፉውን ማሸነፍ የሚቻለው በአሸናፊው በክርስቶስ በመኖር ብቻ ነው!! ስለዚህ በክርስቶስ የመስቀል ሥራ የተገኘውን ድል በመማር እንጎብዝ!! ሐዋርያው የጻፈላቸው አማኞች በክርስቶስ ሥራ የመጣውን ውጤት የተረዱ፥ በራሳቸው ጥረት ሳይሆን በክርስቶስ በተገኘው ድል የክፉውን ተጽዕኖዎች አሸንፈው እየኖሩ የነበሩ ናቸው። ለዚያ ነው ጎበዞች ብሎ የጠራቸው፤ ዕድሜን ብቻ ሳይሆን የክርስቶስን ሥራ በመረዳት መብሰላቸውን (Maturity) ያመለክታል!! ይህ ከእኛም የሚጠበቅ ነው። በእርሱ ድል መንሣት መመላለስ ለእኛም የተሰጠ ሕይወት ነው። ወዳጆች አሁን ሰይጣንን የምትፈሩበት ምክንያት የላችሁም፤ በክርስቶስ ሆናችሁ አሸንፋችሁታል!! ይልቅስ ሰይጣን እንደሚፈራችሁ አታውቁምን? በእናንተ ውስጥ ያለው ማን እንደሆነ ያውቃል!! ሰይጣን የሚችለው አንድ ነገር ነው። እርሱም፦ መሸንገል ወይም አሳብን ማበላሸት ነው። በክርስቶስ ማን እንደሆንን ከተረዳን እና ከሁሉም በላይ የሆነው ጌታ በውስጣችን እንዳለ ካመንን የክፉውን አሳብ አንስተውም!! መልካሙ ጌታ በእኛ ውስጥ ስላለ ክፉው አያስፈራንም!!
Show more ...
149
2
#አያጠፋም!! ❝ከሰጠኝም ሁሉ አንድን ስንኳ እንዳላጠፋ በመጨረሻው ቀን እንዳስነሣው እንጂ የላከኝ የአብ ፈቃድ ይህ ነው።❞ —ዮሐንስ 6፥39። እግዚአብሔር እኛን ለኢየሱስ፥ ኢየሱስን ለእኛ ሰጥቷል!! ጌታ ኢየሱስ አብ የሰጠውን ሁሉ ተቀብሏል!! የተሰጠውን ሁሉ በሕይወት ይጠብቃል፤ አንድን ስንኳ አያጠፋም!! በዚህ ምድር ላለው ኑሯችን ብቻ ሳይሆን ከዚያም በኋላ ላለው ሕይወት ዋስትናችን ነው!! ከሙታን እንኳን ሊያስነሳን ስልጣን አለው፤ የእርሱ ሆኖ በመቃብር የሚቀር የለም!! ላለመጥፋታችን ማረጋገጫው የእኛ ሁኔታ ሳይሆን የኢየሱስ ማንነት ነው!! የእርሱ እጅ የያዘዉን አይለቅም!! እርሱን ሕይወት ያደረገ አይጠፋም!! ❝እኔም የዘላለም ሕይወትን እሰጣቸዋለሁ፥ ለዘላለምም አይጠፉም፥ ከእጄም ማንም አይነጥቃቸውም።❞ —ዮሐንስ 10፥28። ተወዳጆች በያዛችሁ እጅ ተማመኑ!! በክርስቶስ በመዳናችሁ እርግጠኛ ሁኑ!! የእርሱ የሆናችሁ አትጠፉም!! በወንጌላችን የወጣው የዘላለም ሕይወት ብቻ ሳይሆን ነው!! ❝ ... በወንጌል ሕይወትንና አለመጥፋትን ወደ ብርሃን አውጥቶአል።❞ —2ኛ ጢሞቴዎስ 1፥10-11። የምላችሁ በታማኙ እረኛችን ተማምኜ ነው፤ እርሱ አያጠፋም!! ሁኔታችንን ሳይሆን መልካሙን እረኛችንን አይተን ያለመጥፋት ድምዳሜ ላይ መድረስ እንችላለን!! እርሱ እንዲሁ ብሏልና፦ ''... ከሰጠኝም ሁሉ አንድን ስንኳ እንዳላጠፋ በመጨረሻው ቀን እንዳስነሣው እንጂ የላከኝ የአብ ፈቃድ ይህ ነው" ላለን ሕይወት እንጂ ጥፋት አልተጻፈልንም!!
Show more ...
74
0
. ፀድቄአለሁ || ዘርፌ ከበደ New Album sʜᴀʀᴇ◈sʜᴀʀᴇ◈sʜᴀʀᴇ

_️ተለቀቀ_️_ዘማሪ_ዘርፌ_ከበደ_ፀድቄአለሁ_New_Ethiopian_Protestant_Me_WVnyDjHYEU.mp4

83
0
ያለ እርሱ አንችልም!! ❝እኔ የወይን ግንድ ነኝ እናንተም ቅርንጫፎች ናችሁ። ያለ እኔ ምንም ልታደርጉ አትችሉምና በእኔ የሚኖር እኔም በእርሱ፥ እርሱ ብዙ ፍሬ ያፈራል።❞ —ዮሐንስ 15፥5። የእግዚአብሔር ቃል ... በክርስቶስ ... እንደምንችል ነግሮናል!! የሚለው ይሰመርበት!! ሁሉን መቻል ያለ እርሱ አይታሰብምና!! ❝ኃይልን በሚሰጠኝ ሁሉን እችላለሁ።❞ —ፊልጵስዩስ 4፥13። በእኛ ማይታሰቡ ከፍታዎችን በእርሱ ወርሰናል!! በአብ ቀኝ የተቀመጥነው ያለ እርሱ አይደለም!! መሆን የማንችለውን በእርሱ መሆን ችለናል!! የእግዚአብሔር ልጆች የመሆንን ስልጣን የተቀበልነው በእርሱ ነው!! የእኛ ሥራ ልጆች አድርጎ በፊቱ ያለ ነውር ሊያቆመን አይችልም!! ጌታ ኢየሱስ .. ያለ እርሱ እንደማይሆንልን ቁርጡን ነግሮናል! "... ያለ እኔ ምንም ልታደርጉ አትችሉም" አዎን ያለ እርሱ ምንም ልናደርግ አንችልም!! የእርሱን ሕይወት ያለ እርሱ ማሰብ በጭራሽ አይቻልም!! አዲሱ ኪዳን የነገረን የሆነልን ሁሉ የሆነልን፥ የሆንነውን ሁሉ የሆነው እንደሆነ ነው!! እግዚአብሔር ሁሉንም ያጠቃለለው እና እየጠቀለለ ያለው ነው!! በእርሱ [በግንዱ] ከኖርን በውኃ ፈሳሾች ዳር እንደ ተተከለች፥ ፍሬዋን በየጊዜዋ እንደምትሰጥ፥ ቅጠልዋም እንደማይረግፍ ዛፍ እንሆናለን፤ የምንሠራው ሁሉ ይከናወንልናል!! እርሱም " ... በእኔ የሚኖር እኔም በእርሱ፥ እርሱ ብዙ ፍሬ ያፈራል" ብሏልና!! ከግንዱ ለተለዬ ቅርንጫፍ ... መጠውለግ፣ መድረቅ እና መቃጠል ሂደቱን የጠበቀ አሟሟት ይጠብቀዋል!! በክርስቶስ የማይኖር ሰው ልክ እንዲሁ ነው፤ ያለ ይመስለዋል፥ የለም!! የቆመ ይመስለዋል፥ ወድቋል!! የለመለመ ይመስለዋል፥ ደርቋል!! የሚያይ ይመስለዋል፥ ታውሯል!! አዲስ ኪዳን ያለ ክርስቶስ ተፈጻሚ አይሆንም!! የትርጉም፣ የማንነት፣ የአቅጣጫ፣ የዘመን፣ የኪዳን፣ የዘር፣ የዓለም፣ የአገልግሎት፣ የመንገድ፣ ... ለውጥ ያደረግነው ነው!! ክርስቶስ ከሌለበት ሁሉም ነገር ባዶ ነው!! ግንዱ የሕይወት ምንጭ ነው!! በእርሱ የሚኖር ... በወቅት እና በሁኔታ ሳይገደብ ይለመልማል፤ ያፈራል!! በግንዱ ለምንኖር ... እንዲህ ተጽፏል፦ ❝ ... አብ በስሜ የምትለምኑትን ሁሉ እንዲሰጣችሁ፥ ልትሄዱና ፍሬ ልታፈሩ ፍሬአችሁም ሊኖር ሾምኋችሁ።❞ —ዮሐንስ 15፥16። አሜን!! . . . የሚቻለው መጠውለግ፣ መድረቅ እና መቃጠል ነው!!
Show more ...
893
8
#በአብሮነቱ ! ❝በሞት ጥላ መካከል እንኳ ብሄድ አንተ ከእኔ ጋር ነህና ክፉን አልፈራም፤ በትርህና ምርኵዝህ እነርሱ ያጸናኑኛል።❞ —መዝሙር 23፥4። የምስራች!! በየትኛውም ሁኔታ ስታልፉ እግዚአብሔር አብሯችሁ ነው!! ራሳችንን ልንተወው እንኳን እንችላለን፤ እርሱ ግን ትቶን ሄዶ አያውቅም!! በዚህኛው ኑሮ በብዙ ነገር ውስጥ አልፈናል፤ ማግኘት እና ማጣት፣ መወደድ እና መጠላት፣ መክበር እና መዋረድ፣ ... በእነዚህ የኑሮ ጠርዞች ሁሉ እግዚአብሔር አብሮን አለ!! ማግኘትን experience ስናደርገው ... ያገኘነው እንደማያኖረን ስለሚያውቅ ለራሳችን አልተወንም!! ማጣት ደጅ ሲያንኳኳ ደግሞ "ተወጡት" ብሎ አጋፍጦን አልሄደም!! ስንወደድ ... ወዳጆች ሲከቡን ... አክባሪ ሲበዛልን ... "አሁን አላስፈልጋቸውም" አላለም፤ ያለ እርሱ ፍቅር ሕይወታችን እንደማይደምቅ ያውቀዋል!! የእርሱ ክብር ጎድሎን ሰው እንደማንሆን ያውቃል!! ስንጠላ፣ ሰዎች ፊታቸውን ሲያዞሩ፣ ሲጸየፉን፣ ሲያዋርዱን፣ ... እኛ ጋር ለመቆም አይፈራም!! ወዳጆች ጠላት ሆነዉ ሲነሱ አብሮ ሰይፍ አይመዝም!! አድማ ይበትናል እንጂ ከአድመኞች ጋር አያድምም!! እግዚአብሔር ለአንተ/ለአንቺ ነው!! አንድ ነገር ቀረ፤ የሥጋ ሞትን Experience ማድረግ!! ለሰው ልጅ የመጨረሻው ጭንቅ ቀን ያኔ ነው!! የሰው መንፈስ ከሥጋ የሚለይበት ሰአት እጅግ በጣም ከባድ ጊዜ ነው!! ያኔ እንኳን እግዚአብሔር አብሮን ነው!! ዳዊት ...በሞት ጥላ መካከል እንኳ ብሄድ አንተ ከእኔ ጋር ነህና ክፉን አልፈራም አለ!! የሞት ጥላ ሲመጣ ... አስፈሪ ነው፤ ሰዎች ደብቀዉት የኖሩትን ምስጢር፣ የካዱትን ብድር፣ ከሌላ የወለዱትን ልጅ፣ ... ሌላም ብዙ ነገር ይናዘዛሉ!! ከሥጋ መለየት የማይቀር ነው፤ የትንሣኤ አካል ለብሰን መነሳትም የማይቀር ነው!! ዳዊት "በሞት ጥላ መካከል እንኳ ብሄድ ... ክፉን አልፈራም" እንዳይፈራ ያደረገው አብሮነቱ ነው "አንተ ከእኔ ጋር ነህና" እንኳን ጥላው ሞት ራሱ ሲመጣ ትቶን አይሄድም!! ከጌታ ጋር ወደ ጌታ ነው የምንሄደው!! ከ4ኛው መቶ ክ/ዘመን በፊት በክርስቶስ ላይ ባላቸው እምነት ምክንያት ብዙዎች ተገድለዋል!! አስደናቂው ነገር በሞት ፊት ሕይወትን ዘምረው ነው ያለፉት!! ፊታቸው ላይ የነበረው ደስታ ሊገደሉ ሳይሆን ሊሸለሙ የተሰለፉ ነበር ያስመሰላቸው!! ተገርፈው ሲወጡ ደስ እያላቸው ነበር!! ልዩነት ያመጣው፦ ውስጣቸው የነበረው የክብር ተስፋ ያለው ክርስቶስ ነው!! ለማለት የፈለኩት፦ እግዚአብሔር እስከ መጨረሻዋ ሰከንድ አይተወንም፤ ከሞትም በኋላ ከእርሱ ጋር ነን!! በአብሮነቱ ተማመኑ!! ሌሎች የመካፈል መብት አላቸው፦
Show more ...
740
4
#ክርስቶስ ...የቀጠለ መጀመሪያ ነበረ!! ❝በመጀመሪያው ቃል ነበረ፥ ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ፥ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ።❞ —ዮሐንስ 1፥1። የሚለውን ቃል አስምሩበት!! ከዚህ መጀመሪያ በፊት ሌላ መጀመሪያ የለም። ይህ መጀመሪያ መጀመሪያ የሌለው መጀመሪያ ነው። የዘፍጥረት መጽሐፍ ስለፍጥረት አጀማመር ይናገራል። ❝በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ፈጠረ።❞ —ዘፍጥረት 1፥1። የሚለው ይሰመርበት!! ከዚህ መጀመሪያ በፊት የዮሐንስ አንዱ መጀመሪያ አለ። የዘፍጥረት አንዱ መጀመሪያ ነው። የዮሐንስ አንዱ ነው። ከመጀመሪያ ይቀድማል። ዘፍጥረት የፍጥረታትን መጀመሪያ ይናገራል። የዮሐንስ ወንጌል መጀመሪያ ይናገራል። ፍጥረታትን ያስጀመረው ጀማሪው ነው። እንደ መጽሐፍ በመጻፍ ዘፍጥረት ከዮሐንስ ወንጌል ይቀድማል። ፀሐፊው ሙሴም ከዮሐንስ ይቀድማል። ነገር ግን የዮሐንስ ወንጌል የያዘው አሳብ ይቀድማል። ዮሐንስ ሲጽፍ ጀመረ፤ ሙሴ ጀመረ። እንድናስተውል የተፈለገው ክርስቶስ (ቃል) በሥጋ ከመገለጡ በፊት እንደነበረ ነው። በፊት ነበረ፤ በኋላ አለ!! እርሱ መጀመሪያ በሌለው መጀመሪያ ነበረ!! መጨረሻ በሌለው መጨረሻ ይኖራል!! ክርስቶስ በፊት ነበረ፤ ከጊዜም ውጭ ይኖራል!! የፈጠረው ጊዜ ተቆጥሮ ያልቃል፤ የእርሱ ዓመቶች ግን አያልቁም!! ጊዜን ያስረጀዋል እንጂ ጊዜ አያስረጀውም!! እንዲህ ተብሎ ተጽፏል!! "ደግሞ፦ ጌታ ሆይ፥ አንተ ከጥንት ምድርን መሠረትህ፥ ሰማዮችም የእጆችህ ሥራ ናቸው፤ እነርሱም ይጠፋሉ አንተ ግን ጸንተህ ትኖራለህ፤ ሁሉም እንደ ልብስ ያረጃሉ፥ እንደ መጎናጸፊያም ትጠቀልላቸዋለህ ይለወጡማል፤ አንተ ግን አንተ ነህ፥ ከቶ አያልቁም ይላል" ዕብራውያን 1፥10-12። ስለዚህ ...በመጀመሪያው ቃል (ክርስቶስ) ነበረ፥ ቃልም (ክርስቶስም) በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ፥ ቃልም (ክርስቶስም) እግዚአብሔር ነበረ!! ክርስቶስ ኢየሱስ እግዚአብሔር ነው!! የእግዚአብሔር አላማ እንዲሆን ነው፤ ሆኗል!! ❝እርሱም የአካሉ ማለት የቤተ ክርስቲያን ራስ ነው፤ እርሱም በሁሉ ፊተኛ ይሆን ዘንድ፥ መጀመሪያ ከሙታንም በኵር ነው።❞ —ቆላስይስ 1፥18። "በሁሉ ፊተኛ ይሆን ዘንድ" የሚለውን ቃል አስምሩበት!! ክርስቶስ የሁሉ መጀመሪያ ነው!! በትንሣኤ አካል ፊተኛ ሆኖ በመነሳቱ ከሙታን በኩር ሆኗል። እርሱ የቤተክርስቲያን ራስ ነው!! እርሱ የሁሉ የበላይ ነው!! እርሱ በሁሉ ፊተኛ ነው!! ወደር የለውም፤ ከሁሉ ይልቃል!! ያለ ልክ ከፍ ከፍ ብሏል!! ሊደረስበት በማይቻል ከፍታ ላይ ነው!! እርሱ የፍጥረት ግብ ነው!! ሁሉም ነገር ለእርሱ ክብር እንዲንበረከክ ተወስኖበታል!! ይህ ቃል የጸና ነው!! ❝በዚህ ምክንያት ደግሞ እግዚአብሔር ያለ ልክ ከፍ ከፍ አደረገው፥ ከስምም ሁሉ በላይ ያለውን ስም ሰጠው፤ ይህም በሰማይና በምድር ከምድርም በታች ያሉት ሁሉ በኢየሱስ ስም ይንበረከኩ ዘንድ፥❞ —ፊልጵስዩስ 2፥9-10። ...ይቀጥላል!! በሕይወታችን ይሆን ዘንድ !! በኢየሱስ ስም ... እግዚአብሔር መገኘት ይሁንላችሁ!! ለሌሎች !? ይህን ሕይወትና መንፈስ ጋብዙ!!
Show more ...
600
3
#ክርስቶስ ክርስቶስ፡ በዕብራይስጥ Māshīaḥ፤ በግሪክኛ Chrīstos፤ በእንግሊዝኛ Anointed one ማለት ሲሆን የሁሉም ትርጉም (የተቀባው) ማለት ነው!! ወንጌል ለአይሁድ ሲሰበክ ... እርሱ እንደሆነ በማስረገጥ ነበር!! ❝ነገር ግን ኢየሱስ እርሱ የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሆነ ታምኑ ዘንድ፥ አምናችሁም በስሙ ሕይወት ይሆንላችሁ ዘንድ ይህ ተጽፎአል።❞ —ዮሐንስ 20፥31። ወንጌል ለመጀመሪያ ጊዜ ለአሕዛብ ሲነገር እንዲህ ተሰብኳል፦ ❝እግዚአብሔር የናዝሬቱን በመንፈስ ቅዱስ በኃይልም ፥ እርሱም መልካም እያደረገ ለዲያብሎስም የተገዙትን ሁሉ እየፈወሰ ዞረ፥ እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ነበረና፤❞ —ሐዋርያት ሥራ 10፥38። አይሁድ የመሲሑ ተስፋ ስለነበራቸው ... ኢየሱስ መሲሑ እንደሆነ ማስረዳት የግድ ነበር!! ❝ ... ከእነርሱም በሥጋ መጣ፥ እርሱም ከሁሉ በላይ ሆኖ ለዘላለም የተባረከ አምላክ ነው፤ አሜን።❞ —ሮሜ 9፥5። አሕዛብ ግን ስለመሲሁ አያውቁም፤ የተስፋው ቃል የላቸውም!! ❝በዚያ ዘመን ከእስራኤል መንግሥት ርቃችሁ ለተስፋውም ቃል ኪዳን እንግዶች ሆናችሁ በዚህም ዓለም ተስፋን አጥታችሁ ከእግዚአብሔርም ተለይታችሁ ነበራችሁ።❞ —ኤፌሶን 2፥12። አንድን አሕዛብ ስታገኘው "ኢየሱስ ያድናል" ብሎ መጀመር ይቻላል!! አይሁድ ጋር ግን ቁጭ ብለህ በመጻሕፍት ጥቅልል ስለእርሱ የተጻፈውን መጥቀስ፣ ትንቢት እና ፍጻሜውን አጋጥመህ ኢየሱስ እርሱ ክርስቶስ እንደሆነ ማሳየት አለብህ!! የሐዋርያቱ አገልግሎት እንደዚህ ሁሉን ያማከለና ጥልቀት የነበረው መሆኑን ስጽፍላችሁ በደስታ ነው!! (የእግዚአብሔርን ምስጢር በጥንቃቄ ለመመርመር መግቢያ ወይም መነሻ የሚሆኑ ጥቆማዎችን እያቀረብኩ መሆኑን አስተዋላችሁ?) ኢየሱስ፡ በእግዚአብሔር (Anointed)፤ (Appointed)፤ እግዚአብሔር ... እንዲሆን ለፈለገው አላማ !! ❝እንግዲህ ይህን እናንተ የሰቀላችሁትን ኢየሱስን እግዚአብሔር ጌታም የእስራኤል ወገን ሁሉ በእርግጥ ይወቅ።❞ —ሐዋርያት 2፥36። ክርስቶስ ኢየሱስ በእግዚአብሔር እና በሰው መካከል፡ ተደርጓል!! እግዚአብሔር እና ሰው የተገናኙት ነው!! እግዚአብሔር ወደ እኛ የመጣው፥ እኛም ወደ እግዚአብሔር የሄድነው፥ ነው!! ❝አንድ እግዚአብሔር አለና፥ በእግዚአብሔርና በሰውም መካከል ያለው መካከለኛው ደግሞ አንድ አለ፥ እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው፤❞ —1ኛ ጢሞቴዎስ 2፥5። ኢየሱስ እንዲሁ እየጣፈጠን ይቀጥላል!! እባክዎን ጥቅሶቹን ከመጽሐፍ ቅዱስ በማውጣት ጥናት ያድርጉ!!
Show more ...
854
10
ከዙፋኑ መሸሽ ወይስ ወደ ዙፋኑ መሸሽ? ❝እንግዲህ ምሕረትን እንድንቀበል ጊዜ የሚረዳንን እንድናገኝ ወደ ጸጋው ዙፋን እንቅረብ።❞ —ዕብራውያን 4፥16። ... በዚህ ዙፋን ፊት ኩነኔ የለም!! ወደዚህ ዙፋን በየትኛውም ሰአት መምጣት ትችላለህ!! ጸጋው "እንኳን ደህና መጣህ" ብሎ ይቀበልሃል!! የሚገባህን ቅጣት ይሽርልሃል!! ያልተገባህን ሞገስ ይሰጥሃል!! የትም ስፍራ ለመቆም ልንፈራ በምንችልበት ሰአት እንኳን በዚህ ዙፋን ፊት የመቆም ድፍረት አለን!! በማንም በምንም በማንፈለግበት ጊዜ እንኳን የሚፈልገን በዚህ ዙፋን አለ!! ውድቀታችን ከእግዚአብሔር እንድንርቅ፤ ሰዎችን እንድንሸሽ ሊያደርገን ይችላል!! እግዚአብሔር ግን ወደ ጸጋው ዙፋን እንድንመጣ ይፈልጋል!! አዳምና ሄዋን በኃጢአት በወደቁ ጊዜ ከእግዚአብሔር መደበቅን መርጠው ነበር። እግዚአብሔር ግን የተደበቁበት ስፍራ ድረስ ሄዶ ፈለጋቸው!! እነርሱ ወደ መምጣት ስላልቻሉ ዙፋኑ ወደ እነርሱ ሄደ!! የዘመኑም ፍጻሜ በደረሰ ጊዜ ወርዶ ወደ ዙፋኑ ይዞን ወጣ!! አሁንም "እኔ ምሕረት አይገባኝም፥ ለምንም የማልጠቅም ሰው ነኝ" ብለው በወደቁበት ስፍራ ድንኳን ተክለው የሚኖሩ ብዙዎች ናቸው። ለእነርሱም መፍትሔው መሸሽ ሳይሆን ወደ ዙፋኑ መሸሽ ነው!! ወደ ጸጋው ዙፋን በእምነት እንዲቀርቡ ተጋብዘዋል!! ወደ ጸጋው ዙፋን ለመምጣት ትልቅ መሠረት አላችሁ፦ በዙፋኑ ላይ የተቀመጠው ነው!! እርሱም፦ ኢየሱስ። ኢየሱስ የሚምር እና የታመነ ሊቀ ካህናት ነው!! ለራሳችን እንኳን ይቅርታ ማድረግ በሚከብደን ሁኔታ ከእርሱ ዘንድ ምሕረት አለ!! ከማንም የትም ልናገኘው የማንችለውን ጸጋ (ልዕለ ተፈጥሯዊ አቅም) ከእርሱ እናገኛለን!! !!
Show more ...
1 085
11
የመስቀሉ ሥነ መለኮት - በዶ/ር በርክ ፓርሰንስ __________ ለጊዜያችን ቤተ ክርስቲያን በጣም ከሚስፈሩኝ ነገሮ ውስጥ አንዱ፣ በክርስቶስ መስቀል የምንሰላች እንሆናለን የሚለው ነው። ክርስቶስና እርሱም እንደተሰቀለ የሚለው ነገር ሲጠቀስ፣ ብዙ አማኞች ለራሳቸው፡ "አዎን፣ ኢየሱስ ለኃጢያቴ መሞቱን በደንብ አውቃለሁ—እስቲ አሁን ስለ ሌላ ነገር እንነጋገር። ካለፈው ነገር አለፍ እንበልና፣ አንኳር አንኳር ወደሆኑት ሥነ መለኮታዊ ነገሮችን እናውራ እንጂ!" ይላሉ የሚል ፍራቻ አለኝ። ሰይጣን ሊያጠፋን ለመሞከር እንደተለቀቀ በእርግጠኝነት አምናለሁ፣ ነገር ግን ክርስቶስ እርሱም እንደተሰለቀ በሚለው ላይ ያለንን አድናቆት በማሳጣት ብቻ ሥራውን ጨርሶ መቀመጥ ይችላል። እንደነዚህ ዓይነት አድናቆትን ማሳጣት አብዛኛውን ጊዜ ከምስባኩ በመነሳት፣ ወደ ታች ወርዶ ቤተ ክርስቲያኑ መቀመጫ ላይ ወደተቀመጡት ልብና ቤት በፍጥነት የሚፈስ ነገር ነው። መጋቢዎች ስለ መስቀሉ መስበክ ሲያቆሙ ወይም ሲያስፈልጋቸው ብቻ ከጠቀሱት፣ የእግዚአብሔር ልጆችም መስቀሉን ለማለት ያህልና ከአንገት በላይ ሆኖ አልፎ አልፎ የሚታሰብ ነገር ብቻ እንደሆነ አድርገው በቀላሉ መውሰድ ይጀምራሉ።  አማኞች ሁሉ መስቀሉ ትልቅ ነገር እንደሆነ ያውቃሉ፤ ይህም ሆኖም ግን፣ ሁሉን የሚያጠቃልል አስፈላጊነቱን ብዙ ጊዜ ሳንጨብጥ እንቀራለን—መስቀሉ የእምነታችን እምብርት ብቻ ሳይሆን፤ የእምነታችን፥ የሕይወታችን እንዲሁም የአምልኳችንን ኑረት የሚጠቀልል ነው። ስለ መስቀሉ ተገቢ ሥነ መለኮት እንዲኖረን፣ ክርስቶስና እርሱም እንደተሰቀለ በምናምነው ሁሉና በምናደርገው ነገር ሁሉ ውስጥ ሊሆን ይገባል። መስቀሉን በሥነ መለኮታችን ዝርዝር ውስጥ በመጀመሪያነት ማስቀመጥ ብቻ ሳይሆን፤ በሁሉም የሥነ መለኮታችን ላይ ማዕከላዊ ልናደርገው ይገባዋል። በክርስቶስ መስቀል ከተሰላቸን፣ እንዲሁም በክርስቶስና እርሱም እንደተሰቀለ መደነቅን ከተውን፤ የክርስትናን ትምህርትና ሥራ ሙሉነት ፈጥነን እናጣዋለን። ስለዚህም፣ ጥያቄው ብዙ ክርስቲያኖች ስለመስቀሉ በብዛት የማይሰሙት ለምንድነው? የሚለው ነው። አንዳንድ ሰባኪዎች መስቀሉን በተመለከተ ብዙ ጊዜ የማያጠፉበት ምክንያት፣ ይህንን ካደረጉ: ስለ ኃጢያት፥ ስለ እግዚአብሔር ቊጣ፥ ስለ እግዚአብሔር ቅድስና፥ እንዲሁም በክርስቶስ መስቀል ሥር ንስሐ ያልገቡ ሁሉ በእግዚአብሔር የዘላለም ፍርድ በሲኦል ስለ መቀጣታቸው መናገር ስሚኖርባቸው ነው። በመስቀሉ ላይ የተገለጠው የእግዚአብሔር ፍቅር ላይ ማተኮራችን ልክ ነው፤ ሆኖም ግን፣ እግዚአብሔር በኃጢያት ላይ ብቻ ሳይሆን በኃጢያተኞችም ላይ ያለውን ቊጣ ካልተረዳን፥ እግዚአብሔር ለኃጢያተኞች ያለውን ፍቅርንም ልንረዳው ኣንችልም። እግዚአብሔር ከምን—እነርሱም፣ ቊጣ፥ ፍርድ እና ሲኦል—እንዳዳነን ካላወቅን፣ ምሕረቱን በፍጹም ልናውቅ ኣንችልም። በኃጢያታችን አስቀያሚነት ካልደነገጥን፣ በአስደናቂ ምሕረቱ ማረፍ ኣንችልም። እግዚአብሔር በመስቀሉ ያደረገልንን ልናውቅ የምንችለው፤ ኢየሱስን መስቀሉ ላይ እንዲሞት ያደረግነው በኃጢያታችን ምክንያት፣ እኛ መሆናችንን ስናውቅ ብቻ ነው!
Show more ...
1 175
10
"ሳይንስ ባጠናሁ ቁጥር በአምላክ የበለጠ አምናለሁ።" 👉.አልበርት አንስታይን
113
1
ክርስቶስ ከሞት ባይነሳስ? “ክርስቶስም ካልተነሣ...”   — 1ኛ ቆሮንቶስ 15፥14 (አዲሱ መ.ት) 1. ስብከታችን ከንቱ ይሆን ነበር “ክርስቶስም ካልተነሣ ስብከታችን ዋጋ ቢስ ነው፤”   — 1ኛ ቆሮንቶስ 15፥14 (አዲሱ መ.ት) 2. እምነታችን ከንቱ ከንቱ ይሆን ነበር “ክርስቶስም ካልተነሣ ... እምነታችሁም ከንቱ ነው።”   — 1ኛ ቆሮንቶስ 15፥14 (አዲሱ መ.ት) 3. ሀሰተኞች የእግዚአብሔር ምስክሮች እንሆን ነበር “እግዚአብሔር ክርስቶስን ከሞት አስነሥቶታል ብለን በመመስከራችን፣ ሐሰተኞች የእግዚአብሔር ምስክሮች ሆነን ተገኝተናል፤”   — 1ኛ ቆሮንቶስ 15፥15 (አዲሱ መ.ት) 4. እስከአሁን ከነሀጢአታችን እንሆን ነበር “እናንተም እስከ አሁን ድረስ ከነኀጢ አታችሁ አላችሁ ማለት ነው።”   — 1ኛ ቆሮንቶስ 15፥17 (አዲሱ መ.ት) 5. በክርስቶስ ያንቀላፉት ጠፍተዋል ይቀሩ ነበር “እንዲህም ከሆነ፣ በክርስቶስ ያንቀላፉት ጠፍተዋል ማለት ነው።”   — 1ኛ ቆሮንቶስ 15፥18 (አዲሱ መ.ት) 6. ሰማያዊ ተስፋ አይኖረንም ነበር “ክርስቶስን ተስፋ ያደረግነው ለዚህች ሕይወት ብቻ ከሆነ፣”   — 1ኛ ቆሮንቶስ 15፥19 (አዲሱ መ.ት) 7. ከሰው ሁሉ የምናሳዝን ምስኪን ነን “ከሰው ሁሉ ይልቅ የምናሳዝን ነን።”   — 1ኛ ቆሮንቶስ 15፥19 (አዲሱ መ.ት) 8. መከራን መቀበላችን ከንቱ ነው “እኛስ ብንሆን ዘወትር ለአደጋ የምንጋለጠው ለምንድን ነው?”   — 1ኛ ቆሮንቶስ 15፥30 (አዲሱ መ.ት) 9. ከሌሎች ሰዎች አንለይም "“ነገ ስለምንሞት፣ እንብላ፣ እንጠጣ፤” እንደሚሉት መሆናችን ነው።”   — 1ኛ ቆሮንቶስ 15፥32 (አዲሱ መ.ት) ነገር ግን ክርስቶስ ሞትን ድል አድርጎ ተነስቷል! ስለዚህ 1. የምንሰብከው የሚያድን ሀይል ያለው ወንጌል ነው “በወንጌል አላፍርም፤ ምክንያቱም ለሚያምን ሁሉ ለድነት የሚሆን የእግዚአብሔር ኀይል ነው፤ ይህም በመጀመሪያ ለአይሁድ፣ ቀጥሎም ለአሕዛብ ነው።”   — ሮሜ 1፥16 (አዲሱ መ.ት) 2. እምነታችን ዘላለማዊ ድነትን አስገኝቶልናል ““ኢየሱስ ጌታ ነው” ብለህ በአፍህ ብትመሰክር፣ እግዚአብሔርም ከሙታን እንዳስነሣው በልብህ ብታምን፣ ትድናለህ።”   — ሮሜ 10፥9 (አዲሱ መ.ት) 3. የምስክርነታችንን እውነተኛነት በድንቅ ተአምራት ያሳያል “ከዚያም ደቀ መዛሙርቱ ወጥተው፣ በየስፍራው ሁሉ ሰበኩ፤ ጌታም ከእነርሱ ጋር ይሠራ ነበር፤ ትምህርታቸውንም ተከትለው በሚፈጸሙ ምልክቶች ቃሉን ያጸና ነበር።”   — ማርቆስ 16:20 (አዲሱ መ.ት) 4. ኃጢአታችን ተወግዶ አሁን ጸድቀናል “እርሱ ስለ ኀጢአታችን እንዲሞት ዐልፎ ተሰጠ፤ እኛን ጻድቅ አድርጎ ለማቅረብም ከሞት ተነሣ።”   — ሮሜ 4፥25 (አዲሱ መ.ት) 5. በክርስቶስ ያንቀላፉት በትንሳኤ ይነሳሉ “ኢየሱስ እንደ ሞተና እንደ ተነሣ ካመንን፣ በኢየሱስ ሆነው ያንቀላፉትን እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር እንደዚሁ ያመጣቸዋል።”   — 1ኛ ተሰሎንቄ 4፥14 (አዲሱ መ.ት) 6. ሕያው ተስፋ እና በሰማይ የማይጠፋ፣ የማይበላሽ እና የማይለወጥ ርስት አለን "የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አባትና አምላክ ይባረክ፤ እርሱ ከታላቅ ምሕረቱ የተነሣ በኢየሱስ ክርስቶስ ከሞት መነሣት ምክንያት ለሕያው ተስፋ በሚሆን አዲስ ልደት፣ እንዲሁም በሰማይ ለማይጠፋ፣ ለማይበላሽና ለማይለወጥ ርስት እንደ ገና ወለደን።" 1ኛ ጴጥሮስ 1:3-4 (አዲሱ መ.ት) 7. የክርስቶስ መከራ እና ትንሳኤ ክብር አምጥቶልናል “በእነርሱም የነበረ የክርስቶስ መንፈስ፥ ስለ ክርስቶስ መከራ ከእርሱም በኋላ ስለሚመጣው ክብር አስቀድሞ እየመሰከረ፥”   — 1ኛ ጴጥሮስ 1፥11 8. ጊዜያዊ መከራችን ዘላለማዊ ክብር ያስገኝልናል “ቀላል የሆነ የጊዜው መከራችን የክብርን የዘላለም ብዛት ከሁሉ መጠን ይልቅ ያደርግልናልና፤”   — 2ኛ ቆሮ 4፥17-18 9. ከሌሎች የተለየን አዲስ ፍጥረት ሆነናል “እናንተ ግን ከጨለማ ወደ አስደናቂ ብርሃኑ የጠራችሁን የእግዚአብሔርን ታላቅ ሥራ እንድታውጁ፣ የተመረጠ ትውልድ፣ የንጉሥ ካህናት፣ ቅዱስ ሕዝብ፣ እግዚአብሔር ለራሱ የለያችሁ ሕዝብ ናችሁ።”   — 1ኛ ጴጥሮስ 2:9 (አዲሱ መ.ት)
Show more ...
220
3
358
1
የደኅንነት እውነታዎች 9. ደኅንነት የሆነውን ስጦታ ይክፈቱ! በጥሩ ሁኔታ በተሸፈነ ሳጥን ውስጥ አንድ ስጦታ ተቀብለን እናውቃለን? ስጦታ እንደያዝን ተስፋ አደርጋለሁ ምክንያቱም ስጦታን መቀበል በጣም አስደሳች ነው። አንድ ስጦታ ስንቀበል ምን እናደርጋለን? ተጠቅልሎ ያለውን ስጦታ ሳይከፈት ለምናገኛቸው ሰዎች ሁሉ እናሳያለን ወይስ በመጪው ቀናቶች ማየት እንድንችል ሳይከፈት ስጦታውን በመደርደሪያው ላይ እናደርገዋለን? አይ! ታዲያ ምን እናደርጋለን? በተቻለን ፍጥነት ወደ ጥቅልሉ እንሄድና ሰጪው ውስጥ ያስገባውን ነገር ሁሉ ማግኘት እና ለሰዎች ማሳየት እንፈልጋለን፡፡ ያ በጣም አስደሳች ነገር ነው! ወዳጄ ደኅንነት የእግዚአብሔር ስጦታ ነው፣ እናም ሙሉ በሙሉ በኢየሱስ ክርስቶስ ማንነት ለእኛ ተሰጥቷልና ለምንም ነገር እግዚአብሔርን መጠየቅ አያስፈልገንም፡፡ ከአንዳንድ የእግዚአብሔር በረከቶች ተነጥለናል ብለን በማሰብም ወጥመድ ውስጥ መግባት አይገባንም፡፡ የሚያስፈልገን ብቸኛው ነገር በኢየሱስ ውስጥ የተቀበልናቸውን ሁሉ እውቅና መስጠት ነው፡፡ ጴጥሮስ በመልዕክቱ እንዲህ አለ፡- ለሕይወትና እግዚአብሔርን ለመምሰል የሚሆነውን ነገር ሁሉ ስለ ሰጠን፥ በእግዚአብሔርና በጌታችን በኢየሱስ እውቀት ጸጋና ሰላም ይብዛላችሁ።" (2 ጴጥሮስ 1:3) ጳውሎስ በመልዕክቱ እንዲህ አለ፡- "የእምነትህም ኅብረት፥ በእኛ ዘንድ ያለውን በጎ ነገር ሁሉ በማወቅ፥ ለክርስቶስ ኢየሱስ ፍሬ እንዲያፈራ እለምናለሁ፤" (ፊልሞና 1:6) እግዚአብሔር ውስጣችን ካለው ክርስቶስ ጋር በእርሱ የሰጠንን ሁሉንም ነገሮች እንድንገነዘብ እና እንድንጠቀምበት የሚያግዘን የእግዚአብሔር የሆነው መንፈስ ነው፡፡ "እኛ ግን ከእግዚአብሔር እንዲያው የተሰጠንን እናውቅ ዘንድ ከእግዚአብሔር የሆነውን መንፈስ እንጂ የዓለምን መንፈስ አልተቀበልንም።" (1 ቆሮንቶስ 2:12) "እርሱ ያከብረኛል፥ ለእኔ ካለኝ ወስዶ ይነግራችኋልና።" (ዮሐንስ 16:14) ዛሬ ድኅነት የሆነው ክርስቶስ የት አለ? አሱ በእኛ ውስጥ ነው! "ለእነርሱም እግዚአብሔር በአሕዛብ ዘንድ ያለው የዚህ ምሥጢር ክብር ባለ ጠግነት ምን እንደ ሆነ ሊያስታውቅ ወደደ፥ ምሥጢሩም የክብር ተስፋ ያለው ክርስቶስ በእናንተ ዘንድ መሆኑ ነው።" (ቈላስይስ 1:27) ክርስቶስ ለሳምራይቷ ሴት ምን አላት? "እኔ ከምሰጠው ውኃ የሚጠጣ ሁሉ ግን ለዘላለም አይጠማም፥ እኔ የምሰጠው ውኃ በእርሱ ውስጥ ለዘላለም ሕይወት የሚፈልቅ የውኃ ምንጭ ይሆናል እንጂ አላት።” (ዮሐንስ 4:14) አሁን ክርስቶስ በእኛ ውስጥ መሆኑን በማስታወስ ለመቀበል ቁልፉን የምናገኝበትን የትንቢት ክፍል እንመልከት፡፡ "እነሆ፥ አምላክ መድኃኒቴ ነው፤ ጌታ እግዚአብሔር ኃይሌና ዝማሬዬ ነውና፥ መድኃኒቴም ሆኖአልና በእርሱ ታምኜ አልፈራም ትላለህ። ውኃውንም ከመድኃኒት ምንጮች በደስታ ትቀዳላችሁ።" (ኢሳይያስ 12:2-3) የኢሳይያስ አንባቢዎች እግዚአብሔር በምድረ በዳ የአባቶቻቸውን አካላዊ ጥማት እንዴት እንዳረካ እንዳሰቡ ጥርጥር የለውም፡፡ "የእስራኤልም ልጆች ማኅበር ሁሉ እግዚአብሔር እንዳዘዘ ከሲን ምድረ በዳ ሊጓዙ ተነሡ፥ በራፊዲምም ሰፈሩ፤ ሕዝቡም ይጠጡ ዘንድ ውኃ አልነበረም። ሕዝቡም ሙሴን ተጣሉት፦ የምንጠጣውን ውኃ ስጠን አሉት። ሙሴም፦ ለምን ትጣሉኛላችሁ? እግዚአብሔርንስ ለምን ትፈታተናላችሁ? አላቸው። ሕዝቡም በዚያ ስፍራ ውኃ ተጠሙ፦ እኛንና ልጆቻችንን ከብቶቻችንንም በጥማት ልትገድል ለምን ከግብፅ አወጣኸን? ሲሉ በሙሴ ላይ አንጐራጐሩ። ሙሴም፦ ሊወግሩኝ ቀርበዋልና በዚህ ሕዝብ ምን ላድርግ? ብሎ ወደ እግዚአብሔር ጮኸ። እግዚአብሔርም ሙሴን፦ በሕዝቡ ፊት እለፍ፥ ከእስራኤልም ሽማግሌዎች ከአንተ ጋር ውሰድ፤ ወንዙንም የመታህባትን በትር በእጅህ ይዘሃት ሂድ። እነሆ እኔ በዚያ በኮሬብ በዓለት ላይ በፊትህ እቆማለሁ፤ ዓለቱንም ትመታለህ፥ ሕዝቡም ይጠጣ ዘንድ ከእርሱ ውኃ ይወጣል አለው። ሙሴም በእስራኤል ሽማግሌዎች ፊት እንዲሁ አደረገ። ስለ እስራኤልም ልጆች ክርክር፦ እግዚአብሔር በመካከላችን ነውን ወይስ አይደለም? ሲሉ እግዚአብሔርን ስለተፈታተኑት የዚያን ስፍራ ስም ማሳህ፥ ደግሞም መሪባ ብሎ ጠራው።" (ዘጸአት 17፡1-7) ኢሳይያስም ሆነ ሙሴ የሚናገሩት ኢየሱስ የመንፈሳዊ ሕይወት ውኃ መገኛ መሆኑን ነው፡፡ ለምን? ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች እንዲህ ብሏቸው ነበር፡፡ "ኢየሱስ መልሶ፦ የእግዚአብሔርን ስጦታና፦ ውኃ አጠጪኝ የሚልሽ ማን መሆኑንስ ብታውቂ፥ አንቺ ትለምኚው ነበርሽ የሕይወትም ውኃ ይሰጥሽ ነበር አላት።" (የሐንስ 4፡10) "ሁሉም ያን መንፈሳዊ መብል በሉ፥ ሁሉም ያን መንፈሳዊ መጠጥ ጠጡ፤ ይከተላቸው ከነበረው ከመንፈሳዊ ዓለት ጠጥተዋልና፥ ያም ዓለት ክርስቶስ ነበረ።" (1 ቆሮንቶስ 10፡3-4) ኢሳይያስ "ከመድኃኒት ምንጮች በደስታ ትቀዳላችሁ" ሲል ውኃውን ለመቅዳት ለምንጩ መክፈል አለባችሁ፣ ጉድጓድኑን መቆፈር ይጠበቅባችኋል እያለን ሳይሆን፤ የድኅነት ጥቅሞችን ታገኛላችሁ፣ መጠቀም ትችላላችሁ እያለን ነው፡፡ እንግዲህ ይህ ከሆነ እውነቱ ከእኛ ምን ይጠበቃል? ራሳችንን ለዚህ ምንጭ ሁልጊዜ ክፍት ማድረግ ብቻ! ተጠናቀቀ
Show more ...
40
1
የደኅንነት እውነታዎች 9. ደኅንነት የሆነውን ስጦታ ይክፈቱ! በጥሩ ሁኔታ በተሸፈነ ሳጥን ውስጥ አንድ ስጦታ ተቀብለን እናውቃለን? ስጦታ እንደያዝን ተስፋ አደርጋለሁ ምክንያቱም ስጦታን መቀበል በጣም አስደሳች ነው። አንድ ስጦታ ስንቀበል ምን እናደርጋለን? ተጠቅልሎ ያለውን ስጦታ ሳይከፈት ለምናገኛቸው ሰዎች ሁሉ እናሳያለን ወይስ በመጪው ቀናቶች ማየት እንድንችል ሳይከፈት ስጦታውን በመደርደሪያው ላይ እናደርገዋለን? አይ! ታዲያ ምን እናደርጋለን? በተቻለን ፍጥነት ወደ ጥቅልሉ እንሄድና ሰጪው ውስጥ ያስገባውን ነገር ሁሉ ማግኘት እና ለሰዎች ማሳየት እንፈልጋለን፡፡ ያ በጣም አስደሳች ነገር ነው! ወዳጄ ደኅንነት የእግዚአብሔር ስጦታ ነው፣ እናም ሙሉ በሙሉ በኢየሱስ ክርስቶስ ማንነት ለእኛ ተሰጥቷልና ለምንም ነገር እግዚአብሔርን መጠየቅ አያስፈልገንም፡፡ ከአንዳንድ የእግዚአብሔር በረከቶች ተነጥለናል ብለን በማሰብም ወጥመድ ውስጥ መግባት አይገባንም፡፡ የሚያስፈልገን ብቸኛው ነገር በኢየሱስ ውስጥ የተቀበልናቸውን ሁሉ እውቅና መስጠት ነው፡፡ ጴጥሮስ በመልዕክቱ እንዲህ አለ፡- ለሕይወትና እግዚአብሔርን ለመምሰል የሚሆነውን ነገር ሁሉ ስለ ሰጠን፥ በእግዚአብሔርና በጌታችን በኢየሱስ እውቀት ጸጋና ሰላም ይብዛላችሁ።" (2 ጴጥሮስ 1:3) ጳውሎስ በመልዕክቱ እንዲህ አለ፡- "የእምነትህም ኅብረት፥ በእኛ ዘንድ ያለውን በጎ ነገር ሁሉ በማወቅ፥ ለክርስቶስ ኢየሱስ ፍሬ እንዲያፈራ እለምናለሁ፤" (ፊልሞና 1:6) እግዚአብሔር ውስጣችን ካለው ክርስቶስ ጋር በእርሱ የሰጠንን ሁሉንም ነገሮች እንድንገነዘብ እና እንድንጠቀምበት የሚያግዘን የእግዚአብሔር የሆነው መንፈስ ነው፡፡ "እኛ ግን ከእግዚአብሔር እንዲያው የተሰጠንን እናውቅ ዘንድ ከእግዚአብሔር የሆነውን መንፈስ እንጂ የዓለምን መንፈስ አልተቀበልንም።" (1 ቆሮንቶስ 2:12) "እርሱ ያከብረኛል፥ ለእኔ ካለኝ ወስዶ ይነግራችኋልና።" (ዮሐንስ 16:14) ዛሬ ድኅነት የሆነው ክርስቶስ የት አለ? አሱ በእኛ ውስጥ ነው! "ለእነርሱም እግዚአብሔር በአሕዛብ ዘንድ ያለው የዚህ ምሥጢር ክብር ባለ ጠግነት ምን እንደ ሆነ ሊያስታውቅ ወደደ፥ ምሥጢሩም የክብር ተስፋ ያለው ክርስቶስ በእናንተ ዘንድ መሆኑ ነው።" (ቈላስይስ 1:27) ክርስቶስ ለሳምራይቷ ሴት ምን አላት? "እኔ ከምሰጠው ውኃ የሚጠጣ ሁሉ ግን ለዘላለም አይጠማም፥ እኔ የምሰጠው ውኃ በእርሱ ውስጥ ለዘላለም ሕይወት የሚፈልቅ የውኃ ምንጭ ይሆናል እንጂ አላት።” (ዮሐንስ 4:14) አሁን ክርስቶስ በእኛ ውስጥ መሆኑን በማስታወስ ለመቀበል ቁልፉን የምናገኝበትን የትንቢት ክፍል እንመልከት፡፡ "እነሆ፥ አምላክ መድኃኒቴ ነው፤ ጌታ እግዚአብሔር ኃይሌና ዝማሬዬ ነውና፥ መድኃኒቴም ሆኖአልና በእርሱ ታምኜ አልፈራም ትላለህ። ውኃውንም ከመድኃኒት ምንጮች በደስታ ትቀዳላችሁ።" (ኢሳይያስ 12:2-3) የኢሳይያስ አንባቢዎች እግዚአብሔር በምድረ በዳ የአባቶቻቸውን አካላዊ ጥማት እንዴት እንዳረካ እንዳሰቡ ጥርጥር የለውም፡፡ "የእስራኤልም ልጆች ማኅበር ሁሉ እግዚአብሔር እንዳዘዘ ከሲን ምድረ በዳ ሊጓዙ ተነሡ፥ በራፊዲምም ሰፈሩ፤ ሕዝቡም ይጠጡ ዘንድ ውኃ አልነበረም። ሕዝቡም ሙሴን ተጣሉት፦ የምንጠጣውን ውኃ ስጠን አሉት። ሙሴም፦ ለምን ትጣሉኛላችሁ? እግዚአብሔርንስ ለምን ትፈታተናላችሁ? አላቸው። ሕዝቡም በዚያ ስፍራ ውኃ ተጠሙ፦ እኛንና ልጆቻችንን ከብቶቻችንንም በጥማት ልትገድል ለምን ከግብፅ አወጣኸን? ሲሉ በሙሴ ላይ አንጐራጐሩ። ሙሴም፦ ሊወግሩኝ ቀርበዋልና በዚህ ሕዝብ ምን ላድርግ? ብሎ ወደ እግዚአብሔር ጮኸ። እግዚአብሔርም ሙሴን፦ በሕዝቡ ፊት እለፍ፥ ከእስራኤልም ሽማግሌዎች ከአንተ ጋር ውሰድ፤ ወንዙንም የመታህባትን በትር በእጅህ ይዘሃት ሂድ። እነሆ እኔ በዚያ በኮሬብ በዓለት ላይ በፊትህ እቆማለሁ፤ ዓለቱንም ትመታለህ፥ ሕዝቡም ይጠጣ ዘንድ ከእርሱ ውኃ ይወጣል አለው። ሙሴም በእስራኤል ሽማግሌዎች ፊት እንዲሁ አደረገ። ስለ እስራኤልም ልጆች ክርክር፦ እግዚአብሔር በመካከላችን ነውን ወይስ አይደለም? ሲሉ እግዚአብሔርን ስለተፈታተኑት የዚያን ስፍራ ስም ማሳህ፥ ደግሞም መሪባ ብሎ ጠራው።" (ዘጸአት 17፡1-7) ኢሳይያስም ሆነ ሙሴ የሚናገሩት ኢየሱስ የመንፈሳዊ ሕይወት ውኃ መገኛ መሆኑን ነው፡፡ ለምን? ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች እንዲህ ብሏቸው ነበር፡፡ "ኢየሱስ መልሶ፦ የእግዚአብሔርን ስጦታና፦ ውኃ አጠጪኝ የሚልሽ ማን መሆኑንስ ብታውቂ፥ አንቺ ትለምኚው ነበርሽ የሕይወትም ውኃ ይሰጥሽ ነበር አላት።" (የሐንስ 4፡10) "ሁሉም ያን መንፈሳዊ መብል በሉ፥ ሁሉም ያን መንፈሳዊ መጠጥ ጠጡ፤ ይከተላቸው ከነበረው ከመንፈሳዊ ዓለት ጠጥተዋልና፥ ያም ዓለት ክርስቶስ ነበረ።" (1 ቆሮንቶስ 10፡3-4) ኢሳይያስ "ከመድኃኒት ምንጮች በደስታ ትቀዳላችሁ" ሲል ውኃውን ለመቅዳት ለምንጩ መክፈል አለባችሁ፣ ጉድጓድኑን መቆፈር ይጠበቅባችኋል እያለን ሳይሆን፤ የድኅነት ጥቅሞችን ታገኛላችሁ፣ መጠቀም ትችላላችሁ እያለን ነው፡፡ እንግዲህ ይህ ከሆነ እውነቱ ከእኛ ምን ይጠበቃል? ራሳችንን ለዚህ ምንጭ ሁልጊዜ ክፍት ማድረግ ብቻ! ተጠናቀቀ
Show more ...
277
2

CarolFekadu-Gethesemane-10-MegarejawTekedede.mp3

101
2

CarolFekadu-Gethesemane-11-YesemayAjenda.mp3

103
1

CarolFekadu-Gethesemane-08-Abatye.mp3

100
2

CarolFekadu-Gethesemane-09-EneAlweta.mp3

99
1

CarolFekadu-Gethesemane-05-AtmkegnEndegena.mp3

99
1

CarolFekadu-Gethesemane-12-KeAelafKenShumet.mp3

112
1

CarolFekadu-Gethesemane-06-Gizagn.mp3

98
1

CarolFekadu-Gethesemane-07-Gethesemane.mp3

101
1

CarolFekadu-Gethesemane-04-Zelalemen.mp3

99
1

CarolFekadu-Gethesemane-02-Hossana.mp3

100
1

CarolFekadu-Gethesemane-03-AntenBiye.mp3

99
1

CarolFekadu-Gethesemane-01-Lichawetew.mp3

98
1
🎹🎤🎼 ጌቴሴማኒ የተሰኘውን የዝማሬ አልበሜን ያላገኛችሁ እዚሁ ላይ ማግኘት ትችላላችሁ:: ከተባረካችሁ ለወዳጆቻችሁም ሼር በማድረግ በረከቱን አካፍሏቸው::
97
0
🎹🎤🎼 ጌቴሴማኒ የተሰኘውን የዝማሬ አልበሜን ያላገኛችሁ እዚሁ ላይ ማግኘት ትችላላችሁ:: ከተባረካችሁ ለወዳጆቻችሁም ሼር በማድረግ በረከቱን አካፍሏቸው::
1
0

CarolFekadu-Gethesemane-01-Lichawetew.mp3

1
0
የደኅንነት እውነታዎች 8. በክርስቶስ ማመን አሁን በክርስቶስ ያመኑት ቀድመው የኃጢአት ባሪያዎች እንደ ነበሩ ጳውሎስ ይናገራል፡፡ ይህ ማለት ሰዎች ሁሉ የኃጢአት ባሪያዎች ሆነው ተወልደዋል ማለት ነው፡፡ "ነገር ግን አስቀድማችሁ የኃጢአት ባሪያዎች ከሆናችሁ፥" (ሮሜ 6፡17) ክርስቲያኖች ኃጢአት በሚሠሩበት ጊዜ በእግዚአብሔር ፊት ያላቸው ሕጋዊ ደረጃቸው ዝቅ አይልም፥ አይለወጥም፥ ዘላለማዊ ደኅንነታቸውን አያጡም፡፡ ስለዚህ ኃጢአት አማኞችን ደኅንነትን እንዲያጡ ሊያደርግ እንደማይችል ደህና አድርጎ መገንዘብ ይጠይቃል፡፡ ለምን? ደኅንነት በጸጋው እንጂ በግለሰቦች መልካም ሕይወት ላይ የተመሠረተ አይደለም፡፡ እንዲሁም ኃጢአት መሥራት ለአቆሙ የሚሰጥ አይደለም፡፡ "የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነውና፤ የእግዚአብሔር የጸጋ ስጦታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው።" (ሮሜ 6፡23) "ጸጋው በእምነት አድኖአችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ ነው እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ ከሥራ አይደለም።" (ኤፌሶን 2፡8-9) ደኅንነት በክርስቶስ ላይ በሚኖረን እምነት እግዚአብሔር የሚቸረን ነጻ ስጦታ ነው፣ ይህን ነጻ ስጦታ በመቀበል የራሳችን ካደረግን እኛ ባልታዘዘው በአዳም ሳንሆን በታዘዘው በክርስቶስ ነን፤ በክርስቶስ በመሆናችን ደግሞ በሮሜ መልዕክት መሠረት እንዳይኖርብን የተደረገ አንድ ነገር አለ፡፡ "ነገር ግን ሰው በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን እንዲጸድቅ እንጂ በሕግ ሥራ እንዳይሆን አውቀን፥ ሥጋን የለበሰ ሁሉ በሕግ ሥራ ስለማይጸድቅ፥ እኛ ራሳችን በሕግ ሥራ ሳይሆን በክርስቶስ እምነት እንጸድቅ ዘንድ በክርስቶስ ኢየሱስ አምነናል።" (ገላትያ 2፡16) "እንግዲህ በክርስቶስ ኢየሱስ ላሉት አሁን ኵነኔ የለባቸውም።" (ሮሜ 8፡1) በጳውሎስ አነጋገር ወንጌል የእግዚአብሔር የድኅነት ኃይል ሲሆን የወንጌል ዋናው መልዕክት ደግሞ ጽድቅ ነው፡፡ "በወንጌል አላፍርምና፤ አስቀድሞ ለአይሁዳዊ ደግሞም ለግሪክ ሰው፥ ለሚያምኑ ሁሉ የእግዚአብሔር ኃይል ለማዳን ነውና። ጻድቅ በእምነት ይኖራል ተብሎ እንደ ተጻፈ የእግዚአብሔር ጽድቅ ከእምነት ወደ እምነት በእርሱ ይገለጣልና።" (ሮሜ 1፡16-17) በክርስቶስ የሚያምኑ ሁሉ መንፈሳዊ ሕይወት ይኖራቸዋል፡፡ በዚህም ከእግዚአብሔር ጋር በግንኙነትና አንድነት የተሳሰሩ ናቸው፡፡ በምንም አከኋን ዳግም በመንፈሳቸው አይሞቱም፡፡ "ሕያው የሆነም የሚያምንብኝም ሁሉ ለዘላለም አይሞትም፤ ይህን ታምኚያለሽን? አላት።" (ዮሐንስ 11፡26) ይቀጥላል ...
Show more ...
306
3
የደኅንነት እውነታዎች 7. የአግዚአብሔርን ቁጣ ለዘላለም ማብረድ የኢየሱስ ሞት የእግዚአብሔርን ቁጣ ለማርካት (ለማብረድ) የቀረበ መሥዋዕት ነው፡፡ የእግዚአብሔር ቁጣ ማለትም በኃጢአት ላይ የሚሰጠው የጽድቅ ምላሽ ነው፡፡ ይህን የሚያደርገው ኃጢአት የከፋና አጥፊ መሆኑን ስለሚገነዘብ ነው፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔርን በኃጢአት ሁሉ ላይ ለሁልጊዜም የነበረውን የጽድቅ ቁጣ ሙሉ በሙሉ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ያበረደ የኃጢአታችን ማስተስረያ የሆነ የእግዚአብሔር ፍጹም መሥዋዕት ነው፡፡ "እርሱም የኃጢአታችን ማስተስሪያ ነው፥ ለኃጢአታችንም ብቻ አይደለም፥ ነገር ግን ለዓለሙ ሁሉ ኃጢአት እንጂ።" (1 ዮሐንስ 2፡2) "ፍቅርም እንደዚህ ነው፤ እግዚአብሔር እርሱ ራሱ እንደ ወደደን ስለ ኃጢአታችንም ማስተስሪያ ይሆን ዘንድ ልጁን እንደ ላከ እንጂ እኛ እግዚአብሔርን እንደ ወደድነው አይደለም።" (1 ዮሐንስ 4፡10) የብሉይ ኪዳን ሊቀ ካህናት የእግዚአብሔርን ቁጣ ለማስታገሥ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን በዓመት አንድ ጊዜ ይገቡ በነበረበት ሁኔታ፥ ኢየሱስ ግን የእግዚአብሔርን ቁጣ ለአንዴና ለመጨረሻ ፍጹም በሆነ መንገድ ለማስወገድ የራሱን ደሙን ለስርየት ይዞ ገባ፡፡ እኛ የእግዚአብሔርን የጽድቅ ቁጣ ለማስታገሥ፥ ፍጹምነት ያለው መሥዋዕት ለማቅረብ እንደማንችል ያውቃልና እግዚአብሔር መሥዋዕቱ አድርጎ ኢየሱስን ለማቅረብ በፈለገ ጊዜ ኢየሱስ አላመነታም፡፡ እግዚአብሔር የራሱን የጽድቅ ቁጣ ለማስወገድ፥ በልጁ አማካይነት ራሱን አሳልፎ ሰጠ፡፡ እንዴት የሚያስደንቅ ፍቅር ነው! የእግዚአብሔር የራሱ የፍቅር መሥዋዕትነት የእርሱን የጽድቅ ቁጣ አበረደ፡፡ ይቀጥላል ...
Show more ...
112
1
የደኅንነት እውነታዎች 6. መቤዠት አዲስ ኪዳን ስለ ክርስቶስ የመቤዠት ሥራ የሚያስተምረን ቁም ነገር፥ መዋጀቱ እጅግ ክቡር በሆነ ዋጋ ስለ መገኘቱ ነው፡፡ ቤዛነታችንን በክርሰቶስ ደም አገኘን፡፡ "በውድ ልጁም፥ እንደ ጸጋው ባለ ጠግነት መጠን፥ በደሙ የተደረገ ቤዛነታችንን አገኘን እርሱም የበደላችን ስርየት።" (ኤፌሶን 1፡7) ከኢየሱስ እና ከሚዋጀው ደሙ ውጭ የሚቤዥ የለም፡፡ መቤዥት ሁልጊዜ በባርነት ለተገዛው ነፃነት የሚከፈለውን ዋጋ ያመለክታል፡፡ መቤዥትን በተመለከተ ጳውሎስ "ሎተሩኦ" የሚለውን ጥንታዊ የግሪከኛ ቃል ይጠቀማል፡፡ ትርጉሙም "ዋጋ በመክፈል ነፃ ማውጣት" ማለት ነው፡፡ የኢየሱስ ቤዛነት በሞራላዊ ምሳሌው ወይም በኃይሉ ሳይሆን በደሙ ነው፡፡ ቤዛነቱ በፍቅሩ ሳይሆን በደሙ ነው፡፡ በብሉይ ኪዳን መቤዠት የሚለውን ቃል ለተሸጠ ርስት፣ ለባርነት ለተሸጠ ሰው ሲያገለግል እንመለከታለን። "ወንድምህም ቢደኸይ ከርስቱም ቢሸጥ፥ ለእርሱ የቀረበ ዘመዱ መጥቶ ወንድሙ የሸጠውን ይቤዠዋል። የሚቤዠውም ሰው ቢያጣ፥ እርሱም እጁ ቢረጥብ፥ ለመቤዠትም የሚበቃ ቢያገኝ፥ የሽያጩን ዘመን ቈጥሮ የቀረውን ወደ ገዛው ሰው ይመልስ፤ እርሱም ወደ ርስቱ ይመለስ።" (ዘሌዋዊያን 25፡25-27) "በአንተም ዘንድ የሚኖር መጻተኛ ወይም እንግዳ ሀብታም ቢሆን፥ ወንድምህም በእርሱ አጠገብ ቢደኸይ፥ ራሱንም ለመጻተኛው ወይም ለእንግዳው ወይም ለወገኖቹ ዘር ቢሸጥ፥ ከተሸጠ በኋላ መቤዠት ይችላል፤ ከወንድሞቹ አንዱ ይቤዠው፤ ወይም አጎቱ ወይም የአጎቱ ልጅ ይቤዠው፤ ወይም ከወገኑ ለእርሱ የቀረበ ዘመድ ይቤዠው፤ ወይም እርሱ እጁ ቢረጥብ ራሱን ይቤዠው።" (ዘሌዋዊያን 25፡47-49) እኛም ከአምላካችን ባለቤትነት ስር ወጥተን በጨለማው ኃይላትና በኃጢአት ግዛት ሥር ወድቀን ሳለ እግዚአብሔር የክርስቶስን ደም ለእዳችንና ለበደላችን ማስተስረያ ከፍሎ መልሶ እንደገዛንና እንደገና ለራሱ እንዳደረገን ወይም እንደታደገን የሚያመለክት ነው። "ከደስታም ጋር በሁሉ ለመጽናትና ለመታገሥ እንደ ክብሩ ጉልበት መጠን በኃይል ሁሉ እየበረታችሁ፥ በቅዱሳንም ርስት በብርሃን እንድንካፈል ያበቃንን አብን እያመሰገናችሁ፥ በነገር ሁሉ ደስ ልታሰኙ ለጌታ እንደሚገባ ትመላለሱ ዘንድ እንለምናለን። እርሱ ከጨለማ ሥልጣን አዳነን፥ ቤዛነቱንም እርሱንም የኃጢአትን ስርየት ወዳገኘንበት ወደ ፍቅሩ ልጅ መንግሥት አፈለሰን።" (ቆላስይስ 1᎓12-14) ኢየሱስ ከዲያቢሎስ ግዛት አውጥቶናል፤ ዲያቢሎስ ደግሞ የጨለማው ዓለም ገዢ/ አምላክ ተብሎ ይጠራል። "መጋደላችን ከደምና ከሥጋ ጋር አይደለምና፥ ከአለቆችና ከሥልጣናት ጋር ከዚህም ከጨለማ ዓለም ገዦች ጋር በሰማያዊም ስፍራ ካለ ከክፋት መንፈሳውያን ሠራዊት ጋር ነው እንጂ።" (ኤፌሶን 6፡12) "ለእነርሱም የእግዚአብሔር ምሳሌ የሆነ የክርስቶስ የክብሩ ወንጌል ብርሃን እንዳያበራላቸው፥ የዚህ ዓለም አምላክ የማያምኑትን አሳብ አሳወረ።" (2 ቆሮንቶስ 4፡4) አንድ ግዛት ሌላውን ሲያሸንፍ ልማዱ የተሸነፈውን ግዛት ህዝብ ወስዶ ወደ ድል አድራጊው መሬት ሙሉ በሙሉ ማስተላለፍ ነበር፡፡ ጳውሎስ እኛ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ተላልፈናል ያለው ከዚህ አንፃር ነው፡፡ (ዊልያም ባርክሌይ) "ሁሉ ኃጢአትን ሠርተዋልና የእግዚአብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋል፤ በኢየሱስ ክርስቶስም በሆነው ቤዛነት በኩል እንዲያው በጸጋው ይጸድቃሉ። እርሱንም እግዚአብሔር በእምነት የሚገኝ በደሙም የሆነ ማስተስሪያ አድርጎ አቆመው፤ ይህም በፊት የተደረገውን ኃጢአት በእግዚአብሔር ችሎታ ስለ መተው ጽድቁን ያሳይ ዘንድ ነው፥" (ሮሜ 3᎓23-25) "ስለዚህም የፊተኛው ኪዳን ሲጸና ሕግን የተላለፉትን የሚቤዥ ሞት ስለ ሆነ፥ የተጠሩት የዘላለምን ርስት የተስፋ ቃል እንዲቀበሉ እርሱ የአዲስ ኪዳን መካከለኛ ነው።" (ዕብራዊያን 9᎓15) "ኃጢአት አይገዛችሁምና፤ ከጸጋ በታች እንጂ ከሕግ በታች አይደላችሁምና።" (ሮሜ 6᎓14) "እንግዲህ ይህ ብፅዕና ስለ መገረዝ ተነገረ? ወይስ ደግሞ ስለ አለመገረዝ? እምነቱ ለአብርሃም ጽድቅ ሆኖ ተቆጠረለት እንላለንና።" (ሮሜ 4᎓9) ክርስቶስ እኛን ለማዳን ነፍሱን ስለኛ ሰጠ፡፡ "መድኃኒታችንም ከዓመፅ ሁሉ እንዲቤዠን፥ መልካሙንም ለማድረግ የሚቀናውን ገንዘቡም የሚሆነውን ሕዝብ ለራሱ እንዲያነጻ፥ ስለ እኛ ነፍሱን ሰጥቶአል።" (ቲቶ 2፡14) ክርስቶስ በደሙ ዘላለማዊ ቤዛነትን አስገኘልን፡፡ "የዘላለምን ቤዛነት አግኝቶ አንድ ጊዜ ፈጽሞ ወደ ቅድስት በገዛ ደሙ ገባ እንጂ በፍየሎችና በጥጆች ደም አይደለም።" (ዕብራዊያን 9፡12) በክቡር የክርስቶስ ደም ተዋጀን፡፡ "ከአባቶቻችሁ ከወረሳችሁት ከከንቱ ኑሮአችሁ በሚያልፍ ነገር በብር ወይም በወርቅ ሳይሆን፥ ነውርና እድፍ እንደ ሌለው እንደ በግ ደም በክቡር የክርስቶስ ደም እንደ ተዋጃችሁ ታውቃላችሁ።" (1 ጴጥሮስ 1፡18-19) ብርና ወርቅ ጠቃሚዎች ናቸው፤ ከባድ ሀብቶችም ናቸው፥ ነገር ግን ከኃጢአት መዋጀትና ነፃ ማውጣት አይችሉም፡፡ ፍጹም የሆነ የደም መሥዋዕትነት ብቻ ከኃጢአት የመዋጀትና ነፃ የማውጣት ኃይል አለው፡፡ ማርቆስ የሚጠቀመው "መዋጀት" የሚለውን ቃል ሳይሆን "ቤዛ" የሚለውን ቃል ነው፡፡ ጳውሎስም "ቤዛ" የሚለውን ቃል ይጠቀማል፡፡ "እንዲሁ የሰው ልጅም ሊያገለግልና ነፍሱን ለብዙዎች ቤዛ ሊሰጥ እንጂ እንዲያገለግሉት አልመጣም።" (ማርቆስ 10፡45) "ራሱንም ለሁሉ ቤዛ ሰጠ፥ ይህም በገዛ ዘመኑ ምስክርነቱ ነበረ፤" (1 ጢሞቴዎስ 2፡6) ቤዛነት፥ አንድን ሰው ለማስለቀቅ (ለማስፈታት) የሚከፈል ዋጋ ነው፡፡ ቤዛ ባሪያን ከባርነቱ ለማስለቀቅ ወይም የጦር ምርኮኛን ከጠላት እጅ ለማስለቀቅ የሚከፈል ዋጋ ነው፡፡ አንዳንድ ሰዎች ክርስቶስ ለሰይጣን ቤዛ ከፍሎ የተቤዠን ይመስላቸዋል፣ ያ ግን እውነታነት የለውም፡፡ ለምን? ሰይጣን ከእግዚአብሔር አንዳችን ነገር ለማግኘት የመጠየቅ መብት የለውምና፡፡ ለኃጢአት ቅጣት እንዲከፍል የፈለገውም እግዚአብሔር እንጂ ሰይጣን አይደለም፡፡ ይቀጥላል ...
Show more ...
1 111
9
የብሉይ ኪዳኑ ሊቀካህናት አሮን ኢየሱስ ክርስቶስ ዘላለማዊ መሥዋዕት ጥላ የሆነውንና ኃጢአትን ለማስወገድ የማይችሉትን ተመሣሣይ መሥዋዕት በማቅረብ ዘወትር ለማገልገል ቆሟል፡፡ የአዲስ ኪዳን ሊቀካህናት ኢየሱስ ግን አንዴ ለዘላለም አቅርቦ በአብ ቀኝ ተቀምጧል፡፡ "ቅዱስና ያለተንኮል ነውርም የሌለበት ከኃጢአተኞች የተለየ ከሰማያትም ከፍ ከፍ ያለ፥ እንደዚህ ያለ ሊቀካህናት ይገባናልና፤ እርሱም እንደነዚያ ሊቃነ ካህናት አስቀድሞ ስለራሱ ኃጢአት በኋላም ስለሕዝቡ ኃጢአት መሥዋዕት ሊያቀርብ አያስፈልገውም።" (ዕብራዊያን 7፡26-27) "ሊቀካህናትም በየዓመቱ የሌላውን ደም ይዞ ወደ ቅድስት እንደሚገባ፥ ራሱን ብዙ ጊዜ ሊያቀርብ አልገባም፤" (ዕብራውያን 9:25) "ሕጉ ሊመጣ ያለው የበጎ ነገር እውነተኛ አምሳል ሳይሆን የነገር ጥላ አለውና፥ ስለዚህም በየዓመቱ ዘወትር በሚያቀርቡት በዚያ መሥዋዕት የሚቀርቡትን ሊፈጽም ከቶ አይችልም። እንደዚህማ ባይሆን፥ የሚያመልኩት አንድ ጊዜ ነጽተው ከዚያ በኋላ በሕሊናቸው ኃጢአትን ስላላወቁ ማቅረብን በተዉ አልነበረምን? ነገር ግን በዚያ መሥዋዕት በየዓመቱ የኃጢአት መታሰቢያ አለ፤ የኮርማዎችና የፍየሎች ደም ኃጢአትን እንዲያስወግድ የማይቻል ነውና።" (ዕብራውያን 10:1-3) "እርሱም የክብሩ መንጸባረቅና የባሕርዩ ምሳሌ ሆኖ፥ ሁሉን በስልጣኑ ቃል እየደገፈ፥ ኃጢአታችንን በራሱ ካነጻ በኋላ በሰማያት በግርማው ቀኝ ተቀመጠ፤" (ዕብራውያን 1:3) "እርሱ ግን ስለ ኃጢአት አንድን መሥዋዕት ለዘላለም አቅርቦ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀመጠ፥" (ዕብራውያን 10:12) ይቀጥላል ...
Show more ...
103
2
የደኅንነት እውነታዎች 5. በእግዚአብሔር ፊት ይቅርታ ማግኘት በእግዚአብሔር ፊት ይቅርታ ከማግኘታችን በፊት ኃጢአታችን መቀጣት አለበት፡፡ እንዲሁም የኃጢአታችን ቅጣት ሊከፈል ይገባልና ክርስቶስ በኃጢአታችን ምክንያት ሞተ፡፡ "ክርስቶስ ደግሞ ወደ እግዚአብሔር እንዲያቀርበን እርሱ ጻድቅ ሆኖ ስለ ዓመፀኞች አንድ ጊዜ በኃጢአት ምክንያት ሞቶአልና፤ በሥጋ ሞተ በመንፈስ ግን ሕያው ሆነ፥"(1 ጴጥሮስ 3፡18) ኃጢአታችን ከእግዚአብሔር ለይቶናል፡፡ የክርስቶስ ሞት ግን ኃጢአታችንን አስወግዶ ከእግዚአብሔር ጋር ያለን ግንኙነት እንዲቀጥል አድርጓል፡፡ "በውድ ልጁም፥ እንደ ጸጋው ባለ ጠግነት መጠን፥ በደሙ የተደረገ ቤዛነታችንን አገኘን እርሱም የበደላችን ስርየት።" (ኤፌሶን 1፡7) ጳውሎስ ኢየሱስ ለእኛ ይገባን የነበረውን የኃጢአት ቅጣት ተቀብሎ በመስቀል ላይ በሞተ ጊዜ በእኛ ፈንታ መሞቱን ይናገራል፡፡ ይህም ብቻ ሳይሆን እግዚአብሔር የኢየሱስን ጽድቅ በኃጢአታችን ለወጠውና በእኛ ፈንታ ኃጢአት እንዲሆን አደረገው፤ በዚህ ምክንያት እኛ የእርሱን ጽድቅ ወሰድንና የእግዚአብሔር ጽድቅ መሆን ቻልን፡፡ "ገና ደካሞች ሳለን ክርስቶስ ዘመኑ ሲደርስ ስለ ኃጢአተኞች ሞቶአልና። ስለ ጻድቅ የሚሞት በጭንቅ ይገኛልና፤ ስለ ቸር ሰው ግን ሊሞት እንኳ የሚደፍር ምናልባት ይገኝ ይሆናል። ነገር ግን ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶአልና እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን የራሱን ፍቅር ያስረዳል።" (ሮሜ 5፡6-8) "እኛ በእርሱ ሆነን የእግዚአብሔር ጽድቅ እንሆን ዘንድ ኃጢአት ያላወቀውን እርሱን ስለ እኛ ኃጢአት አደረገው።" (2 ቆሮንቶስ 5፡21) መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚያስተምረን ከኃጢአታችን የተነሣ እኛ ራሳችንን የእግዚአብሔር ጠላቶች አድርገን ነበር፡፡ "ጠላቶች ሳለን ከእግዚአብሔር ጋር በልጁ ሞት ከታረቅን፥ ይልቁንም ከታረቅን በኋላ በሕይወቱ እንድናለን፤" (ሮሜ 5፡10) "እናንተንም ነውርና ነቀፋ የሌላችሁና ቅዱሳን አድርጎ በእርሱ ፊት ያቀርባችሁ ዘንድ፥ በፊት የተለያችሁትን ክፉ ሥራችሁንም በማድረግ በአሳባችሁ ጠላቶች የነበራችሁትን አሁን በሥጋው ሰውነት በሞቱ በኩል አስታረቃችሁ።" (ቆላስይስ 1፡21-22) "አመንዝሮች ሆይ፥ ዓለምን መውደድ ለእግዚአብሔር ጥል እንዲሆን አታውቁምን? እንግዲህ የዓለም ወዳጅ ሊሆን የሚፈቅድ ሁሉ የእግዚአብሔር ጠላት ሆኖአል።" (ያዕቆብ 4፡4) ደኅንነትን ለማግኘት ዳግመኛ የእግዚአብሔር ወዳጆች መሆን ይገባናል፡፡ እንዲሁም ደኅንነትን ለማግኘት ከእግዚአብሔር ጋር የሚኖረን ሰላም መታደስ ይኖርበታል፡፡ ስለዚህ ደኅንነት ኃጢአተኞች በሆኑ ሰዎችና በቅዱሱ እግዚአብሔር መካከል ያለውን እርቅ ማጠቃለል አለበት፡፡ እግዚአብሔር በልጁ አማካይነት/ በክርስቶስ አማካይነት ከራሱ ጋር አስታርቆናል፡፡ "ጠላቶች ሳለን ከእግዚአብሔር ጋር በልጁ ሞት ከታረቅን፥ ይልቁንም ከታረቅን በኋላ በሕይወቱ እንድናለን፤ ይህም ብቻ አይደለም፥ ነገር ግን አሁን መታረቁን ባገኘንበት በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል በእግዚአብሔር ደግሞ እንመካለን።" (ሮሜ 5፡10-11) "ነገር ግን የሆነው ሁሉ፥ በክርስቶስ ከራሱ ጋር ካስታረቀን የማስታረቅም አገልግሎት ከሰጠን፥ ከእግዚአብሔር ነው፤ እግዚአብሔር በክርስቶስ ሆኖ ዓለሙን ከራሱ ጋር ያስታርቅ ነበርና፥ በደላቸውን አይቆጥርባቸውም ነበር፤ በእኛም የማስታረቅ ቃል አኖረ።" (2 ቆሮንቶስ 5፡18-19) ከእግዚአብሔር ጋር የመታረቅ የመጀመሪያው ውጤት ሰላመ ሲሆን ሁለተኛው ውጤት ደግሞ ኃጢአታችን በእኛ ላይ አለመቆጠሩ ነው፡፡ ምንም እንኳን በእግዚአብሔር ፊት ኃጢአትን በመሥራት በእርሱ ላይ ስሕተትን ሁሉ ብንፈጽምና ራሳችንን ተላቶቹ ብናደርግም፥ እግዚአብሔር ግን ሠላምን ሊያመጣልንና ግንኙነታችንን ለማደስ በልጁ በኢሱስ ክርስቶስ አማካይነት ሥራውን ሁሉ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ሠርቷል፡፡ በእግዚአብሔር የተመሠረተው እርቅ፥ የውጪአዊውን ግንኙነት ከማደስ የበለጠ ነው፡፡ የእግዚአብሔር እርቅ እኛ ጨርሶ ጠላቶቹ እንዳልነበርን አድርጎ ያቀርበናል፤ ሁልጊዜም የእግዚአብሔር ወዳጆች እንደነበርንም ያስቆጥረናል፡፡ ሆኖም ግን በመስቀል ላይ የኢየሱስ የማስታረቅ ሥራ፥ በእግዚአብሔርና በእኛ መካከል ሰላምን አምጥቶ፥ ከእግዚአብሔር ጋር የነበረንንን ግንኙነት ወደ ቀድሞው ስፍራ መመለስ ብቻ አይደለም፡፡ የኢየሱስ የማስታረቅ ሥራ ሌላም አስደናቂ በረከቶች አሉት፡፡ እግዚአብሔር በመስቀል ላይ ራሱን ከሰዎች ጋር ባስታረቀ ጊዜ፥ ሁለት ሌሎች የማስታረቅ ተግባራትንም ፈጽሞ ነበር፡፡ በመጀመሪያ አይሁድንና አሕዛብን በማስታረቅ ወደ አንድ አካል አምጥቶአቸዋል፡፡ ቀጥሎ በአይሁዶችና በአሕዛብ መካከል ሰላምን አምጥቷል፡፡ ስለዚህ እርቁ በእግዚአብሔር እና በሰዎች መካከል ብቻ ሳይሆን በአይሁድ እና በአሕዛብ መካከልም ነበር፡፡ "እርሱ ሰላማችን ነውና፤ ሁለቱን ያዋሐደ በአዋጅ የተነገሩትንም የትእዛዛትን ሕግ ሽሮ በመካከል ያለውን የጥል ግድግዳን በሥጋው ያፈረሰ፤ ይህም ከሁለታቸው አንድን አዲስን ሰው በራሱ ይፈጥር ዘንድ ሰላምንም ያደርግ ዘንድ፥" (ኤፌሶን 2፡14-15) በእግዚአብሔርና በሰው እና በአይሁድና በአሕዛብ መካከል ሰላምን ሰላማችን የሆነው ክርስቶስ ራሱ ሰላምን አደረገ፡፡ የኢየሱስ በመስቀል ላይ የተከናወነው ሥራ ለአይሁድ እና ለአሕዛብ የጋራ መዳን ነው። ስለዚህ፣ በአሁን ጊዜ በአይሁድ እና በአሕዛብ መካከል የሚለያይ ግድግዳ የለም። ኢየሱስ ያንን ግድግዳ አፈረሰ፡፡ ክርስቶስ በሁለቱ ማለትም በአይሁድ እና በአሕዛብ መካከል የነበረውን ጥል ገድሎ፣ አሕዛብ እንደ አይሁድ እንዲሆኑ ወይም አይሁድ እንደ አሕዛብ እንዲሆኑ አላደረገም። ነገር ግን ሁለቱንም የሚያቅፍ አንድ አዲስ ሕብረትና አዲስ ሕዝብ ወይም ወገን ነው የመሠረተው። ከዚህ የተነሣ አሁን ክርስቲያኖች አይሁድም አሕዛብም አይደሉም፡፡ ግን በኢየሱስ ውስጥ ያሉትን ሁሉ የሚያቅፍ አንድ አዲስ ሰው (ሦስተኛ ዘር ወይም አዲስ ዘር) ናቸው፡፡ አዲሱን ሰው በተመለከተ አብዛኛውን ጊዜ ብዙ አማኞች በግለሰብ ደረጃ ሲናገሩት መስማት የተለመደ ነው። ይሁን እንጂ እውነታው ያ አይደለም። ምክንያቱም እዚህ ላይ "አዲሱ ሰው" የሚለው እንደ ክርስቶስ አካል የምትቆጠረውን ቤተክርስቲያንን እንጂ እያንዳንዱን አማኝ በግለሰብ ደረጃ የሚያመለክት አይደለም። "በመስቀሉ" ጳውሎስ በኢየሱስ መስቀል ላይ ደጋግሞ አፅንኦት የሰጠበትን ትኩረት እንመለከታለን፡፡ ለምን? ይህ አንድነት በቀላሉ የተከናወነ ሳይሆን በኢየሱስ የመስቀል ከባድ ተጋድሎ የተከናወነ ስለሆነ ነው፡፡ ይህ ማለት በዮሐንስ 17 ውስጥ የምናገኘውን "ሁሉም አንድ ይሆኑ ዘንድ" ብሎ የጸለየው ጸሎት ብቻ አልነበረም፡፡ የመስቀሉ ሥራ መልሱን እንደሚያሳካለት አውቆ የጸለየበት ጸሎት ነበር፣ እናም የእርሱ ሥቃይ መልስ የሚሰጥ መሆኑን አውቆ ለመጸለይ ፈቃደኛ ነበር። ኢየሱስ አንድ ሲሞት የዘመናት ሁሉ ኃጢአት ፈጽሞ ተወግዷልና በዓለም ላይ ይቅር ያልተባለና ሳይወገድ የቀረ ኃጢአት የለም። በክርስቶስ ሙሉ የኃጢአት ይቅርታ አግኝተናል፥ ያለፈ የአሁንና የወደ ፊት ኃጢአታችንም ጭምር ይቅር ተብሏል። አንዳንድ ወንድሞች ይህን እውነት መናገር ሰዎችን ለኃጢአት ልቅ ያረጋል ይላሉ። እሺ ምን ብለን እናስተምር? "ያለፈውን ኃጢአት ብቻ ነው ይቅር የተባለው፥ የአሁንና የወደፊቱ ይቅርታ በእኛ የኑዛዜ ጸሎት ልክ ይወሰናል" እንበል? አይሆንም!
Show more ...
99
2
የደኅንነት እውነታዎች ለ. የአዲስ ኪዳን መሥዋዕት መልካም እረኛ በጉ እንዳይሞትበት በፈንታው ይሞታል፡፡ ስለዚህ በጉ መሞት አያስፈልገውም፡፡ "መልካም እረኛ እኔ ነኝ። መልካም እረኛ ነፍሱን ስለ በጎቹ ያኖራል።" (ዮሐንስ 10፡11) ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች በጻፈው መልዕክቱ ይህንኑ ሀሳብ የሚደግፍ ቃል ተጠቅሟል፡፡ "ይህን ስለቆረጥን የክርስቶስ ፍቅር ግድ ይለናልና፤ አንዱ ስለ ሁሉ ሞተ፤ እንግዲያስ ሁሉ ሞቱ፤" (2 ቆሮንቶስ 5፡14) ኢየሱስ በእኛ ፈንታ ተተክቶ የኃጢአት ቅጣት መቀበሉን ግልጽ አድርገው የሚያቀርቡ የራሱ የኢየሱስ ንግግሮች አሉ፡፡ "እንዲሁ የሰው ልጅም ሊያገለግልና ነፍሱን ለብዙዎች ቤዛ ሊሰጥ እንጂ እንዲያገለግሉት አልመጣም።" (ማርቆስ 10፡45) "እንዲሁም የሰው ልጅ ሊያገለግል ነፍሱንም ለብዙዎች ቤዛ ሊሰጥ እንጂ እንዲያገለግሉት አልመጣም።" (ማቴዎስ 20፡28) እነዚያ የብሉይ ኪዳን መሥዋዕቶች እወነተኛውን ይቅርታ የሚሰጡ ሳይሆኑ፥ ኢየሱስ ከመጣ በኋላ የተፈጸመው እውነተኛ መሥዋዕት ምሳሌ ነበር፡፡ ስለዚህ የኢየሱስ ሞት፥ ለኃጢአት ቅጣት ለዘላለም የተከፈለ ፍጹም የሆነ የእግዚአብሔር መሥዋዕት ነበር፡፡ ኢየሱስ ለኃጢአት ፍጹምነት ያለው መሥዋዕት ለመሆን እና ፍጹምነት ያለውን ጽድቅም እንዲሰጠን ክርስቶስ ራሱ ፍጹምና ጻድቅ የሆነ ሰብአዊ ሕይወትን መኖር ነበረበት፡፡ ክርስቶስ ኖሮታል ወይ? አዎን! "ከእናንተ ስለ ኃጢአት የሚወቅሰኝ ማን ነው? እውነት የምናገር ከሆንሁ እናንተ ስለ ምን አታምኑኝም?" (ዮሐንስ 8፡46) "እኛ በእርሱ ሆነን የእግዚአብሔር ጽድቅ እንሆን ዘንድ ኃጢአት ያላወቀውን እርሱን ስለ እኛ ኃጢአት አደረገው።" (2 ቆሮንቶስ 5፡21) "ከአባቶቻችሁ ከወረሳችሁት ከከንቱ ኑሮአችሁ በሚያልፍ ነገር በብር ወይም በወርቅ ሳይሆን፥ ነውርና እድፍ እንደ ሌለው እንደ በግ ደም በክቡር የክርስቶስ ደም እንደ ተዋጃችሁ ታውቃላችሁ።" (1 ጴጥሮስ 1፡18-19) "ከኃጢአት በቀር በነገር ሁሉ እንደ እኛ የተፈተነ ነው እንጂ፥ በድካማችን ሊራራልን የማይችል ሊቀ ካህናት የለንም።" (ዕብራውያን 4፡15) "እርሱም ኃጢአትን ሊያስወግድ እንደ ተገለጠ ታውቃላችሁ፥ በእርሱም ኃጢአት የለም።" (1 ዮሐንስ 3፡5) የሚለቀቀው ፍየል የሕዝቡን ኃጢአትና በደል ሁሉ ይሸከምና ዳግመኛ ላይመለስ ወደ በረሃ ይሰደዳል። ልክ እንደዚሁ በመለኮታዊ አሰራር የሰዎች ሁሉ የዘመናት ኃጢአት ዝርዝር ክርስቶስ ላይ አርፏል፥ እርሱም ኃጢአታችንንና በደላችንን ሁሉ ፈጽሞ አስወግዷቸዋል። ዳዊት በክርስቶስ የሚፈጸመውን ይህን እውነታ አስቀድሞ አይቶ እንዲህ ብሏል፡፡ "በእውነት ደዌያችንን ተቀበለ ሕመማችንንም ተሸክሞአል፤ እኛ ግን እንደ ተመታ በእግዚአብሔርም እንደ ተቀሠፈ እንደ ተቸገረም ቈጠርነው። እርሱ ግን ስለ መተላለፋችን ቈሰለ፥ ስለ በደላችንም ደቀቀ፤ የደኅንነታችንም ተግሣጽ በእርሱ ላይ ነበረ፥ በእርሱም ቍስል እኛ ተፈወስን። እኛ ሁላችን እንደ በጎች ተቅበዝብዘን ጠፋን፤ ከእኛ እያንዳንዱ ወደ ገዛ መንገዱ አዘነበለ፤ እግዚአብሔርም የሁላችንን በደል በእርሱ ላይ አኖረ።" (ኢሳይያስ 53፡4-6) "ለኃጢአት ሞተን ለጽድቅ እንድንኖር፥ እርሱ ራሱ በሥጋው ኃጢአታችንን በእንጨት ላይ ተሸከመ፤ በመገረፉ ቁስል ተፈወሳችሁ።" (1 ጴጥሮስ 2፡24) "ምሥራቅ ከምዕራብ እንደሚርቅ፥ እንዲሁ ኃጢአታችንን ከእኛ አራቀ።" (መዝሙር 103፡12) ይቀጥላል ...
Show more ...
109
2
የደኅንነት እውነታዎች! 4. መሥዋዕቶች እግዚአብሔር ቅዱስ ነው በምንልበት ጊዜ፥ እርሱ ከማንኛውም ተራ ከሆነ ነገር ሁሉ፥ በተለይም ከኃጢአት ፈጽሞ የተለየ ነው ማለታችን ነው፡፡ "እኔ አምላካችሁ እሆን ዘንድ ከግብፅ ምድር ያወጣኋችሁ እግዚአብሔር ነኝ፤ እንግዲህ እኔ ቅዱስ ነኝና እናንተ ቅዱሳን ሁኑ።" (ዘሌዋውያን 11፡45) "እኔ እግዚአብሔር ቅዱስ ነኝና፥ ለእኔም ትሆኑ ዘንድ ከአሕዛብ ለይቻችኋለሁና ቅዱሳን ትሆኑልኛላችሁ።" (ዘሌዋውያን 20፡26) ይህ ማለት እርሱ ቅዱስ እንደሆነ ሁሉ፣ ሕዝቡም ቅዱስ እንዲሆን ይፈልጋል ማለት ነው፡፡ ሀ. የብሉይ ኪዳን መሥዋዕት የአሮን መሥዋዕት በሁለት የሚከፈል ሲሆን እርሱም የዘወትር እና ዓመታዊ በመባል ይጠራል። በየዓመቱም ያለማቋረጥ በተደጋጋሚ የሚቀርብ መስዋዕት ነበር፤ ይህም የሆነበት ምክንያት የሚፈሰው ደም በሰው ልጆች እና በእግዚአብሔር መካከል የነበረውን የጥል ግድግዳ ማፍረስ የሚችል አልነበረም፣ ኃጢአታቸውን ፈፅሞ የሚያስወግድ አልነበረም፡፡ "ሕጉ ሊመጣ ያለው የበጎ ነገር እውነተኛ አምሳል ሳይሆን የነገር ጥላ አለውና፥ ስለዚህም በየዓመቱ ዘወትር በሚያቀርቡት በዚያ መሥዋዕት የሚቀርቡትን ሊፈጽም ከቶ አይችልም። እንደዚህማ ባይሆን፥ የሚያመልኩት አንድ ጊዜ ነጽተው ከዚያ በኋላ በሕሊናቸው ኃጢአትን ስላላወቁ ማቅረብን በተዉ አልነበረምን?" (ዕብራውያን 10፡1-2) "ሊቀ ካህናትም ሁሉ ዕለት ዕለት እያገለገለ ኃጢአትን ሊያስወግዱ ከቶ የማይችሉትን እነዚያን መሥዋዕቶች ብዙ ጊዜ እያቀረበ ቆሞአል፤" (ዕብራውያን 10፡11) "ሊቀ ካህናትም በየዓመቱ የሌላውን ደም ይዞ ወደ ቅድስት እንደሚገባ፥ ራሱን ብዙ ጊዜ ሊያቀርብ አልገባም፤" (ዕብራውያን 9፡25) ሊቀ ካህናት ስለራሳቸውና ስለህዝቡ የኃጢአት ማስተስሪያ ደም ሳይዙ ወደ ድንኳን እግዚአብሔርን ለመገናኘት መግባት አይችሉም ነበር። "በሁለተኛይቱ ግን ሊቀ ካህናት ብቻውን በዓመት አንድ ጊዜ ይገባባታል፥ እርሱም ስለ ራሱና ስለ ሕዝቡ ስሕተት የሚያቀርበውን ደም ሳይዝ አይገባም፤" (ዕብራውያን 9፡7) "ሙሴም ትእዛዛትን ሁሉ እንደ ሕጉ ለሕዝቡ ሁሉ ከተናገረ በኋላ፥ የጥጆችንና የፍየሎችን ደም ከውኃና ከቀይ የበግ ጠጕር ከሂሶጵም ጋር ይዞ፦ እግዚአብሔር ያዘዘላችሁ የኪዳን ደም ይህ ነው ብሎ በመጽሐፉና በሕዝቡ ሁሉ ላይ ረጨው። እንዲሁም በድንኳኒቱና በማገልገያው ዕቃ ሁሉ ደምን ረጨ። እንደ ሕጉም ከጥቂቶች በቀር ነገር ሁሉ በደም ይነጻል፥ ደምም ሳይፈስ ስርየት የለም።" (ዕብራውያን 9፡19-22) መጀመሪያ ሊቀ ካህናቱ አሮን ለራሱና ለቤተሰቡ ኃጢአት የሚያስተሰርይ መሥዋዕት በማቅረብ እርሱ እና ቤተሰቡ ሊነጹ ይገባል። አሮን የራሱን እና የቤተሰቡን ከፈጸመ በኋላ ቀጥሎ ለእስራኤል ህዝብ ሁሉ ኃጢአት መሥዋዕት የሚሆኑ አውራ ፍየሎችን በእግዚአብሔር ፊት ያቀርባል። "አሮንም ለእርሱ ያለውን የኃጢአቱን መሥዋዕት ወይፈን ያቀርባል፥ ለራሱም ለቤተ ሰቡም ያስተሰርያል። ሁለቱንም አውራ ፍየሎች ወስዶ በመገናኛው ድንኳን ደጃፍ አጠገብ በእግዚአብሔር ፊት ያቆማቸዋል። አሮንም በሁለቱ ፍየሎች ላይ ዕጣ ይጥልባቸዋል፥ አንዱን ዕጣ ለእግዚአብሔር ሌላውንም ዕጣ ለሚለቀቅ። አሮንም የእግዚአብሔር ዕጣ የሆነበትን ፍየል ያቀርባል፥ ስለ ኃጢአትም መሥዋዕት ያደርገዋል። የመለቀቅም ዕጣ የሆነበትን ፍየል ያስተሰርይበት ዘንድ፥ ለመለቀቅም ወደ ምድረ በዳ ይሰድደው ዘንድ በሕይወቱ በእግዚአብሔር ፊት ያቆመዋል።" (ዘሌዋውያን 16፡6-10) አሮን የእስራኤልን ልጆች "በደል ሁሉ"፥ "መተላለፋቸውንም ሁሉ"፥ "ኃጢአታቸውንም ሁሉ" ይናዘዛል። አንድም አይቀርም። የበደላቸውን፣ የኃጢአታቸውንና የመተላለፋቸውን ዝርዝር ሁሉ በፍየሉ ራስ ላይ ያሸክማል። የእግዚአብሔር ዕጣ የሆነበት ፍየል ስለኃጢአት መሥዋዕት ይሆናል፥ የመለቀቅ ዕጣ የሆነበት ፍየል ደግሞ የህዝብን ሁሉ ኃጢአት ተሸክሞ ወደ ምድረበዳ ይሰደዳል። የመጀመሪያው የእግዚአብሔር ቅድስና ለሚጠይቀው ጥያቄ መልስ የሚሰጥ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የሰዎችን ከኃጢአት ጋር ላለው ችግር መልስ ይሰጣል። እነኚህ ሁለቱ የኢየሱስ ክርስቶስን የተፈጸመ ሥራ ሁለት ገጽታዎች ያመለክታሉ፥ የእርሱ የመስቀል ላይ ሥራ በአንድ በኩል የእግዚአብሔር ዙፋን የሚጠይቀውን ሁሉ ምላሽ ሰጥቷል፥ ወደ እግዚአብሔር የምንቀርብበትን መብትና ድፍረት አስገኝቷል፤ በሌላ በኩል ደግሞ የእኛን ከኃጢአት ጋር ላለን ችግር እልባት ሰጥቷል፥ ኃጢአታችንንና በደላችንን ሁሉ ፈጽሞ አስወግዷል። ደሙ በቅድስተ ቅዱሣን የተረጨው እና ሥጋው ከሰፈር ውጭ የተቃጠለው ፍየል ክርስቶስ ለኃጢአት ስርየት የከፈለውን ዋጋ በምሳሌነት ያሳያል። ወደ በረሃ የተለቀቀውና የህዝብን ኃጢአት የተሸከመው ፍየል ደግሞ የኃጢአትንና የበደልን መወገድ በምሳሌነት ያሳያል። "የኃጢያቱንም መስዋዕት ስብ በመሰዊያው ላይ ያቃጥለዋል። ለመለቀቅ የሚሆነውን ፍየል የወሰደ ሰው ልብሱን ያጥባል፥ ገላውንም በውኃ ይታጠባል፥ ከዚያም በኋላ ወደ ሰፈሩ ይገባል። ለማስተስረያም እንዲሆን ደማቸው ወደ መቅደስ የገባውን የኃጢአቱን መስዋዕት ወይፈንና የኃጢአቱን መስዋዕት ፍየል ከሰፈሩ ወደ ውጭ ያወጡአቸዋል፤ ቁርበታቸውንም፥ ሥጋቸውንም፥ ፈርሳቸውንም በእሳት ያቃጥላሉ። ያቃጠላቸውም ሰው ልብሱን ያጥባል፥ ገላውንም በውኃ ይታጠባል፥ ከዚያም በኋላ ወደ ሰፈር ይገባል።" (ዘሌዋውያን 16፡25-28) "አሮንም ሁለቱን እጆቹን በሕያው ፍየል ራስ ላይ ይጭናል፥ በላዩም የእስራኤልን ልጆች በደል ሁሉ መተላለፋቸውንም ሁሉ ኃጢአታቸውንም ሁሉ ይናዝዛል፤ በፍየሉም ራስ ላይ ያሸክመዋል፥ በተዘጋጀው ሰውም እጅ ወደ ምድረ በዳ ይሰድደዋል። ፍየሉም ኃጢአታቸውን ሁሉ ወደ በረሀ ይሸከማል፤ ፍየሉንም በምድረ በዳ ውስጥ ይለቅቀዋል።" (ዘሌዋውያን 16፡21-22) የስርየት መክደኛ ቃል በቃል ሲተረጎም፥ ምሕረት የሚሰጥበት ቦታ ማለት ነው፡፡ ይህም የእግዚአብሔር ቁጣ የሚበርድበት ቦታ ነው፡፡ "እግዚአብሔርም ሙሴን አለው፦ እኔ በስርየቱ መክደኛ ላይ በደመናው ውስጥ እታያለሁና እንዳይሞት በመጋረጃው ውስጥ በታቦቱ ላይ ወዳለው ወደ ስርየቱ መክደኛ ወደ ተቀደሰው ስፍራ ሁልጊዜ እንዳይገባ ለወንድምህ ለአሮን ንገረው።" (ዘሌዋውያን 16፡2) ሊቀ ካህናቱ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ገብቶ በዘህ "የስርየት መክደኛ" ላይ ደም ይረጫል፡፡ ከዚህ የመሥዋዕት ደም የተነሣ በሕዝብ ኃጢአት ላይ የነበረው የእግዚአብሔር የጽድቅ ቁጣ ለአንድ ዓመት ይበርዳል፡፡ ይቀጥላል ...
Show more ...
750
5
የደኅንነት እውነታዎች 3. የአዳኝ አስፈላጊነት ሰዎች የሚያስፈልጋቸው ከኃጢአትና እርሱ ከሚያስከትላቸው የከፉ ችግሮች ሊታደጋቸው የሚችል መድኅን ማግኘት ነው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስም አብልጦ ትኩረት ወይም ክብደት የሚሰጠው ይህን ለመሰለው ደኅንነት ነው፡፡ ኢየሱስ ለኒቆዲሞስ እግዚአብሔር ዓለሙን ከኃጢአት ለማዳን ልጁን (እርሱን) ወደ ምድር እንደ ላከው ነግሮታል፡፡ በምን ምክንያት? ላይ ዓለሙን እንዲሁ በመውደዱ ምክንያት ብቻ የሚል መልስ እናገኛለን! "በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና። ዓለም በልጁ እንዲድን ነው እንጂ፥ በዓለም እንዲፈርድ እግዚአብሔር ወደ ዓለም አልላከውምና።" (ዮሐንስ 3፡16-17) ኢየሱስ የደኅንነት ሰጪ ብቻ አይደለም። እርሱ ራሱ የደኅንነት ዋና አካል ነው። ይህንን ጮክ ብለን እናውጅ "ኢየሱስ ደኅንነት ነው!" ክርስቶስ ከመወለዱ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ነቢዩ ኢሳይያስ ስለ እርሱ ብዙ የሚናገረው ነገር ነበረው። ከእነዚህ ቃላት መካከል እግዚአብሔር ስለ መሲሑ የሚናገርበት ነው። "እርሱም፦ የያዕቆብን ነገዶች እንድታስነሣ ከእስራኤልም የዳኑትን እንድትመስል ባሪያዬ ትሆን ዘንድ እጅግ ቀላል ነገር ነውና እስከ ምድር ዳር ድረስ መድኃኒት ትሆን ዘንድ ለአሕዛብ ብርሃን አድርጌ ሰጥቼሃለሁ ይላል።" (ኢሳይያስ 49፡6) እግዚአብሔር ድኅነት እንዲሆን ኢየሱስን እንደ ላከው አያችሁ? እግዚአብሔር ኢየሱስ ደኅንነትን ይሰጣል ብሎ አላለም፡፡ ድኅነትን ተስፋ ለሚያደርጉ ሰዎች ኢየሱስ መሥፈርት ያወጣል ብሎ አላሰበም። ደግሞም ኢየሱስ ለድኅነት ሰዎች እንዲኖሩበት ትክክለኛውን መንገድ እንደሚያስተምር አልተናገረም። ኢየሱስ ድኅነት እንደሚሆን እግዚአብሔር ተናግሯል፡፡ ወዳጆች ይህ ለእኛ የምስራች ነው፡፡ የአይሁድም የአህዛብም ድኅነት እዚህ አለ። በመልአኩ ገብርኤል በኩል በመንፈስ ቅዱስ አማካይነት ድንግል ከሆነችው ከማርያም እንደሚወለድ የተነገረው ስሙ ኢየሱስ ነው! "በስድስተኛውም ወር መልአኩ ገብርኤል ናዝሬት ወደምትባል ወደ ገሊላ ከተማ፥ ከዳዊት ወገን ለሆነው ዮሴፍ ለሚባል ሰው ወደ ታጨች ወደ አንዲት ድንግል ከእግዚአብሔር ዘንድ ተላከ፥ የድንግሊቱም ስም ማርያም ነበረ። መልአኩም ወደ እርስዋ ገብቶ፦ ደስ ይበልሽ፥ ጸጋ የሞላብሽ ሆይ፥ ጌታ ከአንቺ ጋር ነው፤ አንቺ ከሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ አላት። እርስዋም ባየችው ጊዜ ከንግግሩ በጣም ደነገጠችና፦ ይህ እንዴት ያለ ሰላምታ ነው? ብላ አሰበች። መልአኩም እንዲህ አላት፦ ማርያም ሆይ፥ በእግዚአብሔር ፊት ጸጋ አግኝተሻልና አትፍሪ። እነሆም፥ ትፀንሻለሽ ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ፥ ስሙንም ኢየሱስ ትዪዋለሽ።" (ሉቃስ 1፡27-31) መንፈስ ቅዱስ የጌታን ክርስቶስ ከማየቱ በፊት አይሞትም በማለት ሉቃስ ለስምዖን እንደገለጠለት ዘግቧል፡፡ ስምዖን በመንፈስ የሆነ ነገር አየ? በፍጹም! እሱ አንድ ሕፃን እያየ ነበር፡፡ በእጁ ያለው ልጅ ግን ለሁሉም ሰዎች የእግዚአብሔር ደኅንነት መሆኑን አውቋል፡፡ "እነሆም፥ በኢየሩሳሌም ስምዖን የሚባል ሰው ነበረ፥ ይህም ሰው የእስራኤልን መጽናናት ይጠባበቅ ነበር፤ ጻድቅና ትጉህም ነበረ፥ መንፈስ ቅዱስም በእርሱ ላይ ነበረ። በጌታም የተቀባውን ሳያይ ሞትን እንዳያይ በመንፈስ ቅዱስ ተረድቶ ነበር። በመንፈስም ወደ መቅደስ ወጣ፤ ወላጆቹም እንደ ሕጉ ልማድ ያደርጉለት ዘንድ ሕፃኑን ኢየሱስን በአስገቡት ጊዜ፥ እርሱ ደግሞ ተቀብሎ አቀፈው እግዚአብሔርንም እየባረከ እንዲህ አለ፦ ጌታ ሆይ፥ አሁን እንደ ቃልህ ባሪያህን በሰላም ታሰናብተዋለህ፤ ዓይኖቼ በሰዎች ሁሉ ፊት ያዘጋጀኸውን ማዳንህን አይተዋልና፤ ይህም ለአሕዛብ ሁሉን የሚገልጥ ብርሃን ለሕዝብህም ለእስራኤል ክብር ነው።" (ሉቃስ 2፡25-32) ስምዖን “ጻድቅና ትጉህ” መባሉ ትኩረት የሚስብ ነው፡፡ ቃላቱን በማንበብ የስምዖን እምነት በልበ ሙሉነት ላይ አለመሆኑን ማየት እንችላለን፡፡ እርሱ የነበረው እምነት በህፃኑ ላይ ነበር፡፡ እግዚአብሔርን ለማስደሰት በመፈለግ ለእርሱ ማደሩ ጥሩ ነው፡፡ ነገር ግን ትምክህታችን መሆን ያለበት በኢየሱስ ብቻ ነው፡፡ ከኃጢአትና ከክፉ ውጤቶቹ ለመዳን የሚያስችለው የዚህ ደኅንነት መሠረት ምንድነው? ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች በተናገረው መሠረት የደኅንነት መሠረቱ የኢየሱስ ክርስቶስ የምትክነት መሥዋዕታዊ ሞቱ ነው፡፡ "እኔ ደግሞ የተቀበልሁትን ከሁሉ በፊት አሳልፌ ሰጠኋችሁ እንዲህ ብዬ፦ መጽሐፍ እንደሚል ክርስቶስ ስለ ኃጢአታችን ሞተ፥ ተቀበረም፥" (1 ቆሮንቶስ 15፡3) የደኅንነታችን መሠረት የክርስቶስ ሞት ነው፡፡ ነገር ግን የክርስቶስ ሞት እንዴት አድርጎ ደኅንነትን ይሰጣል? መልሱ የምትክነት ሞት ስለሆነ ነው፡፡ ለምን የምትክነት ሞት ሆነ? የእግዚአብሔር ቅዱስነት የኃጢአትን መሥዋዕት ይሻል እኛ ደግሞ በተፈጥሮአችን በኃጢአት የተወለድን በመሆናችን ያንን የምትክነት ሞት ለማቅረብ አንችልም፡፡ ስለዚህ ከኃጢአት ነጻ የሆነው የክርስቶስ ሞት በእኛ ቦታ ምትክ ይሆን ዘንድ አስፈለገ፡፡ ይቀጥላል ...
Show more ...
108
3
የደኅንነት እውነታዎች 2. በአንድ ሰው ሁሉ ኃጢአተኞች ሆኑ ሐዋርያው ጳውሎስ ሁላችን በአንዱ ሰው በአዳም አለመታዘዝ ኃጢአተኞች ስንሆን በአንዱ ሰው በክርስቶስ መታዘዝ ግን ጻድቃን እንሆናለን፡፡ "ስለዚህ ምክንያት ኃጢአት በአንድ ሰው ወደ ዓለም ገባ በኃጢአትም ሞት፥ እንደዚሁም ሁሉ ኃጢአትን ስላደረጉ ሞት ለሰው ሁሉ ደረሰ፤ ሕግ እስከ መጣ ድረስ ኃጢአት በዓለም ነበረና ነገር ግን ሕግ በሌለበት ጊዜ ኃጢአት አይቈጠርም፤ ነገር ግን በአዳም መተላለፍ ምሳሌ ኃጢአትን ባልሠሩት ላይ እንኳ፥ ከአዳም ጀምሮ እስከ ሙሴ ድረስ ሞት ነገሠ፤ አዳም ይመጣ ዘንድ ላለው ለእርሱ አምሳሉ ነውና። ነገር ግን ስጦታው እንደ በደሉ መጠን እንደዚያው አይደለም፤ በአንድ ሰው በደል ብዙዎቹ ሞተዋልና፥ ነገር ግን የእግዚአብሔር ጸጋና በአንድ ሰው በኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ የሆነው ስጦታ ከዚያ ይልቅ ለብዙዎች በዛ። አንድ ሰውም ኃጢአትን በማድረጉ እንደ ሆነው መጠን እንደዚያው ስጦታው አይደለም፤ ፍርድ ከአንድ ሰው ለኵነኔ መጥቶአልና፥ ስጦታው ግን በብዙ በደል ለማጽደቅ መጣ። በአንዱም በደል ሞት በአንዱ በኩል ከነገሠ፥ ይልቁን የጸጋን ብዛትና የጽድቅን ስጦታ ብዛት የሚቀበሉ በአንዱ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል በሕይወት ይነግሣሉ። እንግዲህ በአንድ በደል ምክንያት ፍርድ ለኵነኔ ወደ ሰው ሁሉ እንደ መጣ፥ እንዲሁም በአንድ ጽድቅ ምክንያት ስጦታው ሕይወትን ለማጽደቅ ወደ ሰው ሁሉ መጣ። በአንዱ ሰው አለመታዘዝ ብዙዎች ኃጢአተኞች እንደ ሆኑ፥ እንዲሁ ደግሞ በአንዱ መታዘዝ ብዙዎች ጻድቃን ይሆናሉ። በደልም እንዲበዛ ሕግ ጭምር ገባ፤ ዳሩ ግን ኃጢአት በበዛበት፥ ኃጢአት በሞት እንደ ነገሠ፥ እንዲሁ ደግሞ ጸጋ ከጌታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ የተነሣ በጽድቅ ምክንያት ለዘላለም ሕይወት ይነግሥ ዘንድ፥ ጸጋ ከመጠን ይልቅ በለጠ።" (ሮሜ 5፡12-21) ይህ ማለት ኃጢአተኛም ሆነ ጻድቅ ለመሆን እኛ የለንበትም ማለት ነው፡፡ የኃጢአት መግቢያ በር አዳም ሲሆን የሞት መግቢያ በር ደግሞ ኃጢአት ነበር፡፡ ሞት ደግሞ የኃጢአት ደመወዝ ነበር፡፡ "የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነውና፤ የእግዚአብሔር የጸጋ ስጦታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው።" (ሮሜ 6፡23) ሰዎች በተፈጥሮ ኃጢአተኞች መሆናቸውን ሐዋርያው ጳውሎስ በግልጽ ይናገራል፡፡ "በእነዚህም ልጆች መካከል እኛ ሁላችን ደግሞ፥ የሥጋችንንና የልቡናችንን ፈቃድ እያደረግን፥ በሥጋችን ምኞት በፊት እንኖር ነበርን እንደ ሌሎቹም ደግሞ ከፍጥረታችን የቁጣ ልጆች ነበርን።" (ኤፌሶን 2፡3) "እኛ" የሚለው በኤፌሶን እና ከዚያ ባሻገር ባለው ቤተክርስቲያን ውስጥ አይሁድንና አሕዛብን ያጠቃልላል፡፡ የአይሁድ አማኞች ከአሕዛብ በምንም አይሻሉም ነበር፡፡ አይሁድም አሕዛብም በአለመታዘዝ ይመላለሱ ነበር፡፡ አዳም በእግዚአብሔር ፊት ሰዎችን ሁሉ መወከሉን ጳውሎስ በቆሮንቶስ መልዐዕክቱ ይናገራል፡፡ የሚገርመው ግን አዳም ብቻ ሳይሆን ክርስቶስም ሰዎችን መወከሉ ነው፡፡ "ሁሉ በአዳም እንደሚሞቱ እንዲሁ ሁሉ በክርስቶስ ደግሞ ሕያዋን ይሆናሉና።" (1 ቆሮንቶስ 15፡22) እግዚአብሔር ከአዳም ጋር የነበረው ግንኙነት ቃል ኪዳናዊ ነበር፡፡ "እነርሱ ግን እንደ አዳም ቃል ኪዳንን ተላልፈዋል፤ በዚያም ላይ ወንጅለውኛል።" (ሆሴዕ 6፡7) ጳውሎስ ሁሉን የወከለው አዳም ባለመታዘዝ በመውደቁ ምክንያት ሁሉ ኃጢአትን ሠርተዋልና ለእግዚአብሔር ፍጹም ታዛዥ የሚሆን ሰው ማግኘት ስለማይቻል ሰውን ከሞት ሊያድነው የሚችለው የእግዚአብሔርን ፈቃድ ሁሉ የፈጸመው ፍጹም ታዛዡ ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው ይላል፡፡ አዳም ከሠራው ኃጢአት የተነሣ ሁሉም ሰው በደለኛ ሆኗል፡፡ ነገር ግን ከክርስቶስ ጽድቅ የተነሣ ሁሉም ሰው በእግዚአብሔር ፊት ጻድቅ ተብሎ ሊታወጅ/ ሊፈረጅ ይችላል፡፡ ሰዎቸ ሁሉ ከአዳም ኃጢአት የተነሣ የሚወለዱት ኃጢአተኞች ሆነው ነው፡፡ ብሉይ ኪዳን ሰዎች ኃጢአትን እንደሚፈጽሙ ብቻ ሳይሆን፣ ነገር ግን በተፈጥሮአቸውም ኃጢአተኞች መሆናቸውንም ያስተምረናል፡፡ አዲስ ኪዳንም በበኩሉ ሰዎች በተፈጥሮ ኃጢአተኞች መሆናቸውን ያስተምረናል፡፡ "እነሆ፥ በዓመፃ ተፀነስሁ፥ እናቴም በኃጢአት ወለደችኝ።" (መዝሙር 51፡5) "ኅጥኣን ከማኅፀን ጀምረው ተለዩ፤ ከሆድም ጀምረው ሳቱ፥ ሐሰትንም ተናገሩ።" (መዝሙር 58፡3) "የሰው ልብ ከሁሉ ይልቅ ተንኰለኛ እጅግም ክፉ ነው፤ ማንስ ያውቀዋል?" (ኤርሚያስ 17፡9) "በእነዚህም ልጆች መካከል እኛ ሁላችን ደግሞ፥ የሥጋችንንና የልቡናችንን ፈቃድ እያደረግን፥ በሥጋችን ምኞት በፊት እንኖር ነበርን እንደ ሌሎቹም ደግሞ ከፍጥረታችን የቁጣ ልጆች ነበርን።" (ኤፌሶን 2፡3) "በእኔ ማለት በሥጋዬ በጎ ነገር እንዳይኖር አውቃለሁና፤ ፈቃድ አለኝና፥ መልካሙን ግን ማድረግ የለኝም።" (ሮሜ 7፡18) ጳውሎስ ሰዎች ኃጢአተኞች ሆነው ስለተወለዱ በእግዚአብሔር ፊት ራሳቸውን መልካም አድርገው ማቅረብ አይችሉም፡፡ በዚህ ክፍል ሥጋ የሚያሳየው ሁላችንም የተወለድንበትን ኃጢአተኛውን ተፈጥሮአችንን ነው፡፡ ማንም የሥጋን ፈቃድ የሚከተል እግዚአብሔርን ማስደሰት አይችልም፡፡ "ስለ ሥጋ ማሰብ በእግዚአብሔር ዘንድ ጥል ነውና፤ ለእግዚአብሔር ሕግ አይገዛምና፥ መገዛትም ተስኖታል፤ በሥጋ ያሉትም እግዚአብሔርን ደስ ሊያሰኙት አይችሉም።" (ሮሜ 8፡7-8) ደኅንነትን ያላገኘ ሰው ምንም ያህል መልካም ምግባሮች ይኑረው፥ ምግባሮቹ በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት አይኖራቸውም፤ እርሱንም ደስ አያሰኙትም፡፡ "ሁላችን እንደ ርኩስ ሰው ሆነናል፥ ጽድቃችንም ሁሉ እንደ መርገም ጨርቅ ነው፤ ሁላችንም እንደ ቅጠል ረግፈናል፥ በደላችንም እንደ ነፋስ ወስዶናል።" (ኢሳይያስ 64፡6) ይቀጥላል ...
Show more ...
94
3
የደኅንነት እውነታዎች! 1. ኃጢአት ምንድነው? በዕብራይስጥ ለኃጢአት የተሰጠው ቃል "ኃቻት - hachata" የሚል ሲሆን በግሪኩ ደግሞ "ሐማርቲያ - hamartia" ነው፡፡ የሁለቱም መሠረታዊ ትርጉም "ዒላማን መሣት - miss the mark" ማለት ነው፡፡ አንድ ሰው ትክክለኛ ያልሆነውን መንገድ በመምረጡ ምክንያት ትክክለኛውን መንገድ ይስታል፡፡ በመጀመሪያው ሰውም የሆነው ይኸው ነው፡፡ እግዚአብሔር ለመጀመሪያው ሰው የነበረውን ትክክለኛ መንገድ ትዕዛዙን ጠብቆ መኖር ነበር፡፡ የመጀመሪያው ሰው ግን ትክክለኛ ያልሆነውን መንገድ በመምረጥ ከትክክለኛው መንገድ ሳተ፡፡ "እግዚአብሔር አምላክም ሰውን እንዲህ ብሎ አዘዘው፦ ከገነት ዛፍ ሁሉ ትበላለህ፤ ነገር ግን መልካምንና ክፉን ከሚያስታውቀው ዛፍ አትብላ፤ ከእርሱ በበላህ ቀን ሞትን ትሞታለህና።" (ዘፍጥረት 2፡16-17) "እባብም እግዚአብሔር አምላክ ከፈጠረው ከምድር አውሬ ሁሉ ይልቅ ተንኰለኛ ነበረ። ሴቲቱንም፦ በውኑ እግዚአብሔር ከገነት ዛፍ ሁሉ እንዳትበሉ አዝዞአልን? አላት። ሴቲቱም ለእባቡ አለችው፦ በገነት ካለው ከዛፍ ፍሬ እንበላለን፤ ነገር ግን በገነት መካከል ካለው ከዛፉ ፍሬ፥ እግዚአብሔር አለ፦ እንዳትሞቱ ከእርሱ አትብሉ አትንኩትም። እባብም ለሴቲቱ አላት፦ ሞትን አትሞቱም፤ ከእርስዋ በበላችሁ ቀን ዓይኖቻችሁ እንዲከፈቱ እንደ እግዚአብሔርም መልካምንና ክፉን የምታውቁ እንድትሆኑ እግዚአብሔር ስለሚያውቅ ነው እንጂ። ሴቲቱም ዛፉ ለመብላት ያማረ እንደ ሆነ፥ ለዓይንም እንደሚያስጎመጅ፥ ለጥበብም መልካም እንደ ሆነ አየች፤ ከፍሬውም ወሰደችና በላች፤ ለባልዋም ደግሞ ሰጠችው እርሱም ከእርስዋ ጋር በላ። የሁለቱም ዓይኖች ተከፈቱ፥ እነርሱም ዕራቁታቸውን እንደ ሆኑ አወቁ፤ የበለስንም ቅጠሎች ሰፍተው ለእነርሱ ለራሳቸው ግልድም አደረጉ። እነርሱም ቀኑ በመሸ ጊዜ የእግዚአብሔርን የአምላክን ድምፅ ከገነት ውስጥ ሲመላለስ ሰሙ፤ አዳምና ሚስቱም ከእግዚአብሔር ከአምላክ ፊት በገነት ዛፎች መካከል ተሸሸጉ። እግዚአብሔር አምላክም አዳምን ጠርቶ፦ ወዴት ነህ? አለው። እርሱም አለ፦ በገነት ድምፅህን ሰማሁ፤ ዕራቁቴንም ስለ ሆንሁ ፈራሁ፥ ተሸሸግሁም።" (በዘፍጥረት 3፡1-10) መሠረታዊ የሆነ የኃጢአት ምንነት ትርጉም "አመፅ" ሲሆን የእግዚአብሔርን ሕግ መጠበቅ አለመቻል ነው፡፡ "ኃጢአትን የሚያደርግ ሁሉ ዓመፅን ደግሞ ያደርጋል፥ ኃጢአትም ዓመፅ ነው።" (1 ዮሐንስ 3፡4) ኃጢአት ሊመጣ የሚችለው ለምኞት ከእግዚአብሔር የበለጠ ስፍራ ሲሰጥ ሲሆን የመጀመሪያው ሰው በዚህ ተፈትኖ ወድቋል፡፡ ሐዋርያው ዮሐንስ ሦስት የፈተና ምንጮችን የሚገልጽ ሲሆን እነርሱም "የሥጋ ምኞት፣ የዓይን አምሮትና የኑሮ ትምክህት" ናቸው ይላል፡፡ "ዓለምን ወይም በዓለም ያሉትን አትውደዱ፤ በዓለም ያለው ሁሉ እርሱም የሥጋ ምኞትና የዓይን አምሮት ስለ ገንዘብም መመካት ከዓለም ስለ ሆነ እንጂ ከአባት ስላልሆነ፥ ማንም ዓለምን ቢወድ የአባት ፍቅር በእርሱ ውስጥ የለም።" (1 ዮሐንስ 2፡15-16) ዮሐንስ የጠቀሳቸው ሦስቱ ነገሮች በራሳቸው ምንም ችግር የለባቸውም፡፡ ትክክለኛ ባልሆነ መንገድ ስንጠቀምባቸው ግን የፈተና ምንጮች ይሆናሉ፡፡ ኢየሱስ ለመጀመሪያው ሰው የቀረበለት ፈተና ለእርሱም ቀርቦለት ነበር፡፡ ይሁን እንጂ በፈተናው አልወደቀም፡፡ "ከዚያ ወዲያ ኢየሱስ ከዲያብሎስ ይፈተን ዘንድ መንፈስ ወደ ምድረ በዳ ወሰደው፥ አርባ ቀንና አርባ ሌሊትም ከጦመ በኋላ ተራበ። ፈታኝም ቀርቦ፦ የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንህ፥ እነዚህ ድንጋዮች እንጀራ እንዲሆኑ በል አለው። እርሱም መልሶ፦ ሰው ከእግዚአብሔር አፍ በሚወጣ ቃል ሁሉ እንጂ በእንጀራ ብቻ አይኖርም ተብሎ ተጽፎአል አለው። ከዚህ በኋላ ዲያብሎስ ወደ ቅድስት ከተማ ወሰደውና እርሱን በመቅደስ ጫፍ ላይ አቁሞ፦ መላእክቱን ስለ አንተ ያዝልሃል እግርህንም በድንጋይ ከቶ እንዳትሰናከል በእጃቸው ያነሡሃል ተብሎ ተጽፎአልና የእግዚአብሔር ልጅስ ከሆንህ፥ ወደ ታች ራስህን ወርውር አለው። ኢየሱስም፦ ጌታን አምላክህን አትፈታተነው ተብሎ ደግሞ ተጽፎአል አለው። ደግሞ ዲያብሎስ እጅግ ረጅም ወደ ሆነ ተራራ ወሰደው፥ የዓለምንም መንግሥታት ሁሉ ክብራቸውንም አሳይቶ፦ ወድቀህ ብትሰግድልኝ ይህን ሁሉ እሰጥሃለሁ አለው። ያን ጊዜ ኢየሱስ፦ ሂድ፥ አንተ ሰይጣን ለጌታህ ለአምላክህ ስገድ እርሱንም ብቻ አምልክ ተብሎ ተጽፎአልና አለው።" (ማቴዎስ 4:1-10) ሀ. ድንጋይ ወደ ዳቦ መቀየር፦ የሥጋ ምኞት ለ. የዓለምን መንግስታት ማሳየት፦ የዓይን አምሮት ሐ. ከቤተ መቅደስ ራስን ቁልቁል መወርወር፦ የኑሮ ትምክህት ይቀጥላል ...
Show more ...
576
9
መተማመናችንን እርሱ ላይ !!! 👉.ወንጌል የምስራች ነው። እሱም የሚያመለክተው እየሱስ ማን እንደ ሆነ እርሱ ምን እንደሆነ ደግሞም ምን አደረገልን ነው ። ወንጌል መልዕክቱ በእኛ ሳይሆን በእሱ በእየሱስ አፈጻጸም ላይ የተመሰረተ ነው። የኛ መልካም ሥራ እና “ቅድስና” መዳንን አያስገኝልንም ። መዳንን በራስ ጥረት ማግኘት አለብን ከሚል ከዚህ በራስ ላይ ጥገኛ ከመሆን ወንጌል በመልዕክቱ ነፃ ያወጣል ። 👉.መልካም ዜና ነው እውነት የሆነ የተጠናቄቀ የማይጨመርበት የማይበረዝ ደግሞ ከራስ የሆነ ምንም የማይደመርበት ። 👉.ወንጌል በራስ መተማመንን አያበርታታም የሞተ ምን ይበረታል እንደትስ በራሱ ይተማመናል። በዛሬው ጊዜ ግን ብዙዎች በራስ መታመንን እያበረታቱ ነው። በአዳኝ ከመታመን ይልቅ ራስን ላይ ትኩረት ማድረግ ያ ደግሞ ወንጌል ሳይሆን ሃይማኖት ብቻ ነው! 👉. ወንጌል በግ ነህ ይልሃል ክርስቶስ እየሱስ ደግሞ መልካሙ እረኛ ። እናማ እንደምታውቀው በግ ተገዝቶ ለእረኛ እንድጠብቅ ይሰጠዋል እንጅ በጉ ራሱን በራሱ እንድጠብቅ አይነገረውም ደግሞም ብነገረውም አይጠብቅም ። ለዚህም ነው መጽሐፍ ቅዱስ በዮሐንስ ወንጌል 👇 እኔ የዘላለም ሕይወት እሰጣቸዋለሁ፤ ከቶ አይጠፉም፤ ሊነጥቃቸው የሚችል ማንም የለም። እነርሱን የሰጠኝ አባቴ ከሁሉ ይበልጣል ፤ ከአባቴም እጅ ማንም ሊነጥቃቸው አይችልም። ዮሐንስ 10:28-29 👉.መታመናችን በእርሱ በጸናው በመልካም እረኝነት እጆች ላይ ይሁን።ከእርሱ የቱም ጉለበታም አይነጥቀንም እርሱ በእረኝነቱ ከዳዊት ይልቅ አባቱ ለሰጡት 🐑 ይታመናል ። 👉.በራስ መተማመናችንን ከራሳችን ላይ አንስተን እንደ ወንጌል እውነት እየሱስ ላይ ብቻ እና ብቻ ላይ እናድርገው እርሱ ዳዊት ለአባቱ ለእሰይ ከታመነበት መታመን በላይ እጅግ አብልጦ ለአባቱ ለእግዚአብሔር አብ ይታመናል ። ዳዊት ግን ሳኦልን እንዲህ አለው፣ “አገልጋይህ በጎች ጊዜ፤ ወይም መጥቶ ከመንጋው አንድ በግ ነጥቆ ሲሄድ፣ ተከትዬ በመሄድ እመታውና ከአፉ አስጥል ነበር፤ ፊቱን ወደ እኔ በሚያዞርበትም ጊዜ ጒሮሮውን ይዤ በመምታት እገድለው ነበር። ” 1 ሳሙኤል 17:34-35 👉.ዳዊት እንድህ ይታያል መጽሐፍ ቅዱስ እንደ ነገረን ክርስቶስ እየሱስ ግን ከዳዊት እጅጉን ይልቃል ሃሌ ሉያ የጌታ ኢየሱስ ጸጋ ከእናንተ ጋር ይሁን።
Show more ...
676
4
ትክክለኛው መንፈሳዊ ብስለት ያስፈልገናል በመብሰልና ባለመብሰል መካከል ከፍተኛ የሆነ ልዩነት አለ። 1. ሕፃናት (ያልበሰሉ) የሚኖሩት በሕግ ነው። የበሰለ ሰው የሚኖረው በውስጡ ባለው ክርስቶስ ነው። 2. ሰዎችን መመልከት አለመብሰል ሲሆን ኢየሱስን መመልከት ደግሞ ብስለት ነው። 3. ሙሴን/ሕጉን/ እና ኤልያስን/ነቢያትን/ መመልከት አለመብሰል ነው። ኢየሱስን መመልከት ግን ብስለት ነው። አጋርና ሣራ እስማኤል አብረው ይኖሩ የነበሩት ይሰሐቅ ጡት ከመጥባት እስኪቋረጥ ድረስ ነው፤ ይህ የሚያሳየው መንፈሳዊ ሁኔታን ነው፡፡ "ሕፃኑ አደገ፤ ጡት መጥባቱንም ተወ። አብርሃምም ይስሐቅ ጡት በጣለባት ዕለት ታላቅ ድግስ ደገሰ። በሌላ በኩል ደግሞ፣ ግብፃዊቷ አጋር ለአብርሃም የወለደችለት እስማኤል፣ በይስሐቅ ሲያሾፍበት ሣራ አየች፤ አብርሃምንም፣ ይህችን ባሪያ ከነልጇ አባርልኝ፤ ምንም ቢሆን የዚህች ባሪያ ልጅ፣ ከልጄ ከይስሐቅ ጋር ውርስ አይካፈልም አለች። እስማኤል ልጁ ስለ ሆነ ነገሩ አብርሃምን እጅግ አስጨነቀው። እግዚአብሔርም (ኤሎሂም) አብርሃምን እንዲህ አለው፤ ስለ ልጁም ሆነ ስለ አገልጋይህ አሳብ አይግባህ፤ ዘር የሚጠራልህ በይስሐቅ በኩል ስለ ሆነ፣ ሣራ የምትልህን ሁሉ ስማ። የአገልጋይህም ልጅ የራስህ ልጅ ስለ ሆነ፣ እርሱንም ታላቅ ሕዝብ አደርገዋለሁ።" (ዘፍጥረት 21:8 - 13 NASV) ጳውሎስ በቆሮንቶስ የሚገኙ ክርስቲያኖች በክርስቶስ ገና ሕፃናት የሆኑበትን ደረጃ ሥጋዊነት በማለት ይገልፀዋል፤ በዚህ የመንፈሳዊ ልጅነት ደረጃ ልክ እስማኤል በቤት ውስጥ ችግር እንደ ፈጠረው ሥጋም ችግር ይፈጥራል፡፡ "ወንድሞች ሆይ፤ በክርስቶስ ገና ሕፃናት እንደመሆናችሁ፣ እንደ ሥጋውያን እንጂ እንደ መንፈሳውያን ልናገራችሁ አልቻልሁም። ገና ስላልጠነከራችሁ ወተት እንጂ ጠንካራ ምግብ አልመገብኋችሁም፤ አሁንም ቢሆን ገና ናችሁ። አሁንም ሥጋውያን ናችሁ፤ በመካከላችሁ ቅናትና ክርክር አለ፤ ታዲያ፣ ሥጋውያን መሆናችሁ አይደለምን? ተግባራችሁስ እንደ ማንኛውም ሰው ተግባር መሆኑ አይደለምን? ምክንያቱም አንዱ፣ እኔ የጳውሎስ ነኝ፣ ሌላው ደግሞ፣ እኔ የአጵሎስ ነኝ ቢል፣ ሰብአዊ ፍጡር ብቻ መሆናችሁ አይደለምን?" (1 ቆሮንቶስ 3:1 - 4 NASV) በሕግ ውስጥ ለመኖርና ለመመላለስ መምረጥ ወተትን እንደ መጋት (አለመብሰል) ነው፤ የእግዚአብሔርን ፀጋ ወደ መረዳትና ወደ መብሰል መምጣት (ፃድቅ መሆናችንን መረዳት) መቻል አለብን፡፡ "ስለዚህ ጉዳይ የምንናገረው ብዙ ነገር አለን፤ ነገር ግን ለመማር ዳተኛ ስለ ሆናችሁ ለማስረዳት አስቸጋሪ ነው። በዚህ ጊዜ አስተማሪዎች ልትሆኑ ሲገባችሁ፣ ገና የእግዚአብሔርን ቃል የመጀመሪያ ትምህርት የሚያስተምራችሁ ሰው ያስፈልጋችኋል፤ የሚያስፈልጋችሁም ጠንካራ ምግብ ሳይሆን ወተት ነው። ወተት የሚጋት ሁሉ ሕፃን ስለ ሆነ፣ ከጽድቅ ትምህርት ጋር ገና አልተዋወቀም። ጠንካራ ምግብ ግን መልካሙን ከክፉው ለመለየት ራሳቸውን ላስለመዱ፣ ለበሰሉ ሰዎች ነው።" (ዕብራውያን 5:11 - 14 NASV) "ባሪያይቱን ከልጅዋ ጋር አውጣት" የሚለው ትዕዛዝ ዛሬ ለእኛ ምን ማለት እንደሆነ እንመልከት፤ ጳውሎስ እያለ ያለው ሾልከው የገቡ የሐሰት ወንድሞች ያመጡትን የወግ አጥባቂነት ተፅዕኖ በሌላ አነጋገር ሕጋዊነትና የራስ ጥረትን ከአዲሱ ኪዳን መውጣት አለባቸው ነው፡፡ እናንት ከኦሪት ሕግ በታች ለመኖር የምትሹ እስቲ ንገሩኝ፤ ሕግ ምን እንደሚል አልሰማችሁምን? አብርሃም፣ አንዱ ከባሪያዪቱ፣ ሌላው ደግሞ ከነጻዪቱ ሴት የሆኑ ሁለት ልጆች እንደ ነበሩት ተጽፎአልና። ....." (ገላትያ 4:21-31 NASV ሙሉውን ተመልከቱ) አብርሃም በሣራ ንግግር ደስተኛ አልነበረም፤ ይህ ለእርሱ ከባድ ነበር፡፡ ከዚህ የተነሳ ወደ እግዚአብሔር ቀርቦ በጠየቀ ጊዜ ሣራን (ፀጋን) ስማት ተባለ፡፡ አብርሃም ያንገራገረው እስማኤልን (የራሱን ጥረት ውጤት) ስለሚወደው ነው፤ ልክ እንደዚሁ ዛሬም ብዙዎች የራሳቸውን ጥረት ይወዱታል፡፡ ምንም ያህል የሚወዱት ይሁን እንጂ የፀጋ ድምፅ ትዕዛዝ አስወጣ ነው።
Show more ...
1 019
8
መንፈስ ቅዱስ በግል ሕይወታችን መሪያችን ነው! እግዚአብሔር አያታችን ሳይሆን አባታችን ነው! አባት ደግሞ የሚሰጠው መንፈስ ቅዱስን ነው። "እንኪያስ እናንተ ክፉዎች ስትሆኑ ለልጆቻችሁ መልካም ስጦታ መስጠት ካወቃችሁ፥ በሰማይ ያለው አባት ለሚለምኑት እንዴት አብልጦ መንፈስ ቅዱስን ይሰጣቸው?" (ሉቃስ 11፥13) እግዚአብሔር ነቢያትን የሰጠው ለቤተክርስቲያን ሲሆን የሚገኙትም በቤተክርስቲያን ነው። ወደ እውነት ሁሉ ሊመራን የተሰጠን ግን ነብይ ሳይሆን መኖሪያውን በእኛ ያደረገው መንፈስ ቅዱስ ነው። ስለዚህ በግል ሕይወታችሁ መንፈስ ቅዱስን እንጂ ነብያትን መሪዎች አታድርጉ። "እግዚአብሔርም በቤተ ክርስቲያን አንዳንዶቹን አስቀድሞ ሐዋርያትን፥ ሁለተኛም ነቢያትን፥ ሦስተኛም አስተማሪዎችን፥ ቀጥሎም ተአምራት ማድረግን፥ ቀጥሎም የመፈወስን ስጦታ፥ እርዳታንም፥ አገዛዝንም፥ የልዩ ልዩ ዓይነት ልሳኖችንም አድርጎአል።" (1ኛ ቆሮንቶስ 12፥28) "ብትወዱኝ ትእዛዜን ጠብቁ። እኔም አብን እለምናለሁ ለዘላለምም ከእናንተ ጋር እንዲኖር ሌላ አጽናኝ ይሰጣችኋል፤" (ዮሐንስ 14፥15-16) "ግን እርሱ የእውነት መንፈስ በመጣ ጊዜ ወደ እውነት ሁሉ ይመራችኋል፤ የሚሰማውን ሁሉ ይናገራል እንጂ ከራሱ አይነግርምና፤ የሚመጣውንም ይነግራችኋል።" (ዮሐንስ 16፥13) "በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ እነዚህ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸውና።" (ሮሜ 8፥14) የግል ሕይወታችሁን ለመምራት ያላችሁ የግል ነብያት ወይስ የግል መንፈስ ቅዱስ? አስቸጋሪ የሆነ ነገር ሲገጥማችሁ መፍትሔን ከመንፈስ ቅዱስ ትጠይቃላችሁ ወይስ ነብይ ጋ ትደውላላችሁ? ሐዋርያ ሊሆን የተጠራው ጳውሎስ ነብያት የተሰጡበትን ዓላማ በግልጽ ይነግረናል። "እርሱም አንዳንዶቹ ሐዋርያት፥ ሌሎቹም ነቢያት፥ ሌሎቹም ወንጌልን ሰባኪዎች፥ ሌሎቹም እረኞችና አስተማሪዎች እንዲሆኑ ሰጠ፤ ሁላችን የእግዚአብሔርን ልጅ በማመንና በማወቅ ወደሚገኝ አንድነት፥ ሙሉ ሰውም ወደ መሆን፥ የክርስቶስም ሙላቱ ወደሚሆን ወደ ሙላቱ ልክ እስክንደርስ ድረስ፥ ቅዱሳን አገልግሎትን ለመሥራትና ለክርስቶስ አካል ሕንጻ ፍጹማን ይሆኑ ዘንድ። እንደ ስሕተት ሽንገላ ባለ ተንኮል በሰዎችም ማታለል ምክንያት በትምህርት ነፋስ ሁሉ እየተፍገመገምን ወዲያና ወዲህም እየተንሳፈፍን ሕፃናት መሆን ወደ ፊት አይገባንም፥" (ኤፌሶን 4:11-14)
Show more ...
81
0

መስቀሉ የእግዚአብሔር እቅድ ነው!.pdf

83
1
It is a beautiful book written by Pastor Alemayehu Gemechu. The cross is God's plan.👇
75
0

file

78
0
ዋው! "በዘሬ አይግባ ያልኩት" በዘማሪ ኤልያስ አብጤ።
77
0
. ፍስሃዬ °°°°°°°° ዘማሪ ሳሙኤል ተገኝ °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

የመዝሙር ማዕከልmp3

76
0
Last updated: 06.07.22
Privacy Policy Telemetrio