معاونيان -الخاص

‍ #شعراء_در_کلام_علماء (۱) #سعدی ⭕️ مذهب سعدی شیرازی و کلام خواجه نصیر... 💠 گویند که خواجه نصیرالدین طوسی به شیراز رفت و در بالای خانه ای منزل کرد. پس سعدی شنید که خواجه آمده، به دیدن او رفت و چون از پلّه غرفه خواست بالا رود، پلّه پلّه علی گویان قدم میداشت و می گذاشت. - چون به حضور خواجه رسید، سلام کرد. خواجه پرسید که: تو شیخ سعدی می باشی؟! گفت: آری. 👈🏻 خواجه از وی پرسید که: تو چه مذهب داری؟! سنّی هستی یا شیعه؟! گفت: من شیعه ام. - خواجه فرمود که: اگر شیعه بودی، چرا خلفا را مدح کردی؟! 🔸سعدی عرض کرد که: تقیّه کردم. خواجه فرمود: زمانی که ما مستعصم عبّاسی را کشتیم، تو از که تقیه کردی؟! ⭕️ و چرا از برای او مرثیه ساختی و گفتی: آسمان را حق بود گر خون ببارد بر زمین در عزای ملک مستعصم امیرالمومنین 🔹سعدی جوابی نداشت، خواجه امر فرمود که: پاهای او را به فلک بستند و آن قدر چوب زدند که بدنش در زیر ریزه های چوب پنهان شد. 🔸پس او را به دوش کشیدند و به منزلش بردند، هفت هشت روز زنده بود تقریباً، از آن پس روحش با روح مستعصم عبّاسی هم آشیان شد. 📎 منبع: قصص العلماء، احوالات محمد بن محمد خواجه نصیرالدین طوسی، ص۴۸۵. 📚 همراه با عالمان شیعه| حجره فقاهت 🆔 @hojre_feghahat

✅ اندوه فراق امام زمان عجّل‌الله‌فرجه، باید بیش از اندوه فراق ماه رمضان باشد! جناب سید بن طاووس رحمه‌الله می‌نویسد: 🍂 «بدان که در برخى ادعیۀ وداع ماه مبارک رمضان، چنین دعا مى‌كنى كه "من از جدايى و از دست رفتن ماه رمضان اندوهناک شده و تفضّل و عطاياى از دسته‌رفتۀ آن، مرا به درد آورده است" غافل از اينکه بر اين اساس، تصديق دعا را از تو مى‌خواهند! بدین صورت كه نشانۀ اندوه و گرفتارى از چهره‌ات نمايان گردد؛ بنابراين مراقب باش كه پایان ماه رمضان را با سخن دروغ در گفتار و كاستى در كردار، به پايان نبرى! يكى از وظايف شيعۀ اماميّه، بلكه از وظايف امّت رسول اکرم صلّى‌الله‌عليه‌وآله اين است كه در اين اوقات (دوران غیبت)، احساس وحشت و تنهايى نموده و در امثال اين مواقع، بر روزگار دولت حضرت مهدى عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف كه از دستشان رفته است، غصّه بخورند؛ امامى كه اگر ظهور مى‌كرد به واسطۀ او به نيكبختى‌ها دست مى‌يافتند؛ تا با این حزن، خداوند متعال ما را نسبت به صاحبانمان كه وسيلۀ سعادت ما در دنيا و آخرت است، باوفا ببيند؛ زيرا مصيبت عدم ظهور او بر دين‌داران، از مصيبت از دست رفتن ماه رمضان بزرگ‌تر است. آيا اگر انسان، پدر مهربان يا برادرى را كه پشتيبان صميمى اوست يا فرزندى را كه نيكوكار و همدم اوست از دست مى‌داد، از فقدان او احساس وحشت و تنهايى نمى‌نمود و براى دورى او دردمند نمى‌شد؟! درحالى‌كه بهره بردن از اينها كجا و بهره‌مندى از حضرت مهدی علیه‌السلام کجا؟! امامی که جانشين خاتم الانبیاء صلّى‌الله‌عليه‌وآله و امامِ عيسى عليه‌السلام در نماز جماعت و ولايت و برطرف‌كنندۀ انواع گرفتارى‌ها و سامان دهندۀ امور همۀ موجودات عالم است.» 📚 اقبال الأعمال، ج١، ص۲۶۰ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» #تلنگر #معرفت #انتظار #فراق #ماه_رمضان #امام_زمان علیه‌السلام @Hedayatgary

دفاع تمام‌قد روزنامه کیهان از بازگشت گشت ارشاد به خیابان و برخورد با زنان 🔹روزنامه کیهان از برخورد نیروی انتظامی با زنان و بازگشت گشت ارشاد به خیابان‌ها تمام قد دفاع کرد. 🔹به گزارش کیهان، ما همه از برخورد جدی پلیس با هنجارشکنان و مکشفه‌ها حمایت می‌کنیم و در این حمایت ذره‌ای تردید به خود راه نمی‌دهیم. قطعا برخی از این افراد اجیر شده دشمنانند که باید ریشه آن‌ها را خشکاند و افراد جاهل و نادان را هم باید ارشاد نمود. ✅ @Khabar_Fouri

✅ مرگ بر ابوالخطاب 🔸وقتی امام صادق علیه‌السلام خدا را بر شرک ابوالخطاب شاهد می گیرد امروز در قم، سخن تأثیر جریان غلو بر روایتگری حدیث مطرح‌ کردم و ساعتی در این خصوص صحبت شد. به مناسبت این روایت تکان دهنده از امام صادق علیه‌السلام را خواندم. جمعی از اصحاب در حضور امام صادق علیه‌السلام سخن از فرجام بد ابوالخطاب و یارانش را مطرح کردند، حضرت انگشت به سمت آسمان گرفته و فرمود: لعنت خدا و لعنت ملائکه و لعنت مردم بر ابوالخطاب، خدا را شاهد می گیرم که او کافر، فاسق و مشرک بود. (رجال الکشی، ص۲۴۹) #غلو #ابوالخطاب 🔺 @abasmofid69

🔸حدّ خوش‌خلقی ❖ مرحوم آیت‌الله‌العظمی حاج سید احمد زنجانی در کتاب ارزشمند #اربعینیات، می‌نویسد: 🔻 حضرت رسول (صلی الله علیه وآله) فرمود که «جبرئیل روح‌الأمین از نزد پروردگار عالم به من نازل شد و گفت ای محمد! بر تو باد خوش‌خلقی؛ چون که بد خلقی، خیر دنیا و آخرت را می‌برد. آگاه باشید که شبیه‌ترین شما بر من، خوش‌خلق‌ترین شما است.» در حدیث دیگر هم می‌فرماید که: «نزدیکترین بر من در مجلس در روز قیامت، خوش‌خلق‌ترین شما است.» پس حسن خلق، به موجب این حدیث شریف، موجب خیر دنیا و آخرت است امّا در دنیا معلوم است که مردم دوستش می‌دارند و در مجالس، از محبّت آنها برخوردار می‌شود؛ لهذا هم همنشینان وی از او محظوظ می‌شوند و هم او از آن‌ها -به عکس بدخلق که در محافل، سرخوش نامیده راهش نمی‌دهند- و امّا در آخرت هم که از نعمت جوار حضرت، برخوردار می‌شود. و لکن با حفظ وظیفۀ دینیّه، یعنی برخلاف وظیفه دینیّه با ساز رفقای بد نرقصد؛ مثلاً آنها به قمار و شراب و سایر انواع فجور دعوتش کنند او خودداری کرده و دعوت آن‌ها را قبول نکند. دست رد به سینه آنها زدن در این حال، بدخلقی نیست بلکه بدخلقی را آن‌ها میکنند که او را برخلاف وظیفه‌اش وادار می‌کنند. حتّی پدر و مادر انسان که واجب‌الاطاعه هستند، پای حرام که در میان آمد اطاعت آنها واجب نیست چون در حدیث هست که «به هیچ مخلوقی در معصیت خالق اطاعت نیست» . پس قماربازی و شرابخواری که معصیت خالق است، در آن‌ها به هیچ کس اطاعت جایز نیست ولو اینکه پدر و مادر باشد. خلاصه، حدّ خوش‌خلقی تا آنجا است که امر به معصیت خداوند عالم نکشد و الّا دوصد لعنت بر آن خوش‌خلقی‌ای که انسان را به آتش خشم الهی می‌راند. امّا بعد از تأمین وظیفۀ دینیّه، خوش‌خلقی بهترین صفت است که هم در دنیا و هم در آخرت خوش می‌گذرد. پس رفیقی که با تو به خوش‌خویی و خوش‌رفتاری رفتار می‌کند، تو چه قدر از او راضی و خوشحال می‌شوی؟ اکنون تو نیز با روی باز و خلق نیکو و چهره گشاده، با او برخورد کن تا او هم از اخلاق پسندیده تو برخوردار شده، از تو راضی و خشنود گردد که موجب رضای خدا است. 🔺اربعینیات؛ ص 229(اربعین چهارم، ح1) (عيون أخبار الرضا علیه‌السلام، ج‏2، ص38 و 50) @shobeiryzanjani

🌺