كشكول منوع للإطلاعT+W

عن أوس بن أوس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة علي» . رواه أبو داود بإسناد صحيح. ------------ في الحديث: دليل على استحباب تكثير الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة. تطريز رياض الصالحين

‏فيديو من احمد العنابي3

ما أجمل أن يكون الإنسان شمساً بين الناس يلتمسون منه دفئهم ويشتاقون له كل ما غاب..ما أجمل أن يكون الشخص زهرة يسارع الناس إليه كي تحضنه أياديهم..وما أجمل أن يكون الشخص كتاباً يتمنى كل قارئ يجلس بجانبه كي يقرأ من كلامه قليلاً وأن يعتبر من حروفه كثيراً..* *اللهم ثبت لأحبتي يقينهم وارزقهم حلالاً يكفيهم..اللهم أبعد عنهم كل شيئٍ يؤذيهم ولا تحوجهم لطبيب يداويهم.* *اللهم استرهم على وجه الأرض وارحمهم في بطن الأرض واغفر لهم يوم العرض ياربَّ العالمين..* *يومكم سعادة وأمل بيوم أجمل بالقرب من الله تعالى.* ؛؛ -

عندما تكون نقيًا من الداخل يمنحك الله نورًا من حيث لا تعلم.. ‌‎صباحكم جميل ؛؛ -

حديث وشرحه؛؛ - عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنّ رسول الله ﷺ قال: إذا ماتَ ولَدُ العبدِ قالَ اللَّهُ لملائِكتِهِ قبضتم ولدَ عبدي فيقولونَ نعم فيقولُ قبضتُم ثمرةَ فؤادِهِ فيقولونَ نعم فيقولُ ماذا قالَ عبدي فيقولونَ حمِدَكَ واسترجعَ فيقولُ اللَّهُ ابنوا لعبدي بيتًا في الجنَّةِ وسمُّوهُ بيتَ الحمْدِ المصدر: صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 1021. حسّنه الألباني رحمه الله ---------------- شرح الحديث: الصَّبرُ ضِياءٌ؛ يُضيءُ للإنسانِ الظُّلماتِ، ويُهوِّن عليه الشدائدَ والكُرباتِ، ويَهديه إلى طَريقِ الحَقِّ، وللصَّبرِ فضلٌ كبيرٌ، وهو مِن أهمِّ الأخلاقِ الَّتي يَنبغي للمُسلِمِ أنْ يتَّصِفَ بها، وهو على ثَلاثةِ أنواعٍ: صَبرٌ على طاعةِ اللهِ، وصبرٌ عن مَعاصِي اللهِ، وصبرٌ على الأقدارِ والأقضيَةِ. وفي هذا الحَديثِ بَيانٌ لأَجرِ بعض مَن يُصابُ ببعضِ المصائبِ فيَصبِرُ ويَحمَدُ اللهَ تعالى، حيثُ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إذا مات"، أي: إذا انقضَى أجلُ وحياةُ "ولَدِ العبدِ" المؤمِنِ، "قال اللهُ"، وهو أعلمُ، "لملائكتِه" الموكَّلين بقَبْضِ الأرواحِ، وهو مَلَكُ الموتِ وأعوانُه، "قبَضْتُم ولَدِ عبدي؟" على تقديرِ الاستفهامِ، أي: هل قبَضْتُم رُوحَ ولَدِ عبدي المؤمِنِ؟ "فيقولون"، أي: الملائكةُ الموكَّلون بقَبْضِ الأرواحِ: "نَعَم" قبَضْنا رُوحَ ولَدِ عبدِك المؤمِنِ يا ربَّنا، "فيقولُ" اللهُ تعالى للملائكةِ مرَّةً ثانيةً، إظهارًا لكمالِ رحمةِ الوالدِ بولَدِه، "قبَضْتُم ثمرةَ فؤادِه"، وسُمِّي الولَدُ ثمرةَ الفؤادِ كثمرةِ الشَّجرةِ؛ لأنَّه نتيجةٌ للأبِ وثمرتُه، "فيقولون"، أي: الملائكةُ الموكَّلون بقَبْضِ الأرواحِ: "نَعَم" قبَضْنا ثمَرةَ فؤادِ عبدِك، "فيقولُ" اللهُ تعالى وهو أعلمُ: "ماذا قال عبْدي؟"، أي: ما كان ردُّ فعلِه وقولُه نتيجةَ هذه المصيبةِ، وهي موتُ ولدِه وثمرةِ فؤادِه؟ "فيقولون"، أي: الملائكةُ الموكَّلون بقَبْضِ الأرواحِ: "حَمِدَك" عبدُك، أي: قال: الحَمدُ للهِ، "واسترجَع"، أي: قال: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعون؛ فصَبَر على هذه المصيبةِ وهذا البلاءِ مُؤمِنًا بالقَدرِ، "فيقولُ اللهُ" لملائكتِه: "ابْنُوا لعبدي" المؤمنِ الَّذي حَمِدَني عند المصيبةِ واسترجَع، "بيتًا في الجنَّةِ" يَدخُلُه في الآخرةِ، "وسَمُّوه"، أي: هذا البيتَ، "بيتَ الحمدِ"؛ لأنَّه جزاءُ ذلك الحمدِ والصَّبرِ على المصيبةِ، وعدمِ تَشَكِّيه. مصدر شرح الحديث: موسوعة الدرر السنية كشكول منوع للإطلاعT دينية - ثقافية - تربوية - تطبيقات وكتب مختارات مميزة ومتنوعة https://t.me/AhmedAlonaby