هرات تایمز | Herat Times

کار بخش دوم مرمت و استحکام منار پنجم هرات آغاز شد ریاست اطلاعات و فرهنگ هرات می‌گوید که کار بخش دوم مرمت و استحکام منار پنجم این ولایت از سوی بنیاد آغا خان آغاز شده است. کار بخش نخست این منار که در حالت فروپاشی قرار داشت در جریان دو سال گذشته انجام شده است. منار پنجم هرات که بیشتر از دو سال می‌شود توسط یک سازه فلزی نگه‌داری شده، قرار است پس از استحکام کاری، منار به پای خود ایستاد شود. رقیب‌الله رضوانی مدیر حفاظت از آبدات تاریخی ریاست اطلاعات و فرهنگ هرات گفت: «منار پنجم هرات در گوشه مدرسه گوهرشاد بیگم قرار دارد که دو دیوار به آن وصل بوده و حال می‌خواهند همان دیوارها را احیا کنند و میله‌های جانبی در اطراف منار را دور کنند تا در جای خود استوار بماند.» به گفته‌ی مهندسان آبدات تاریخی، منار پنجم هرات در زلزله‌های چند ماه گذشته به‌طور عجیبی آسیب ندیده است. در مرحله دوم مرمت و استحکام این منار، قرار است دو پایه در کنار این منار ساخته شوند تا از انحراف و واژگون شدن آن جلوگیری کنند. @HeratTimess | هرات تایمز

دیدار هیات افغان‌های مقیم اروپا با دو سرپرست‌وزیر در کابل محمد خالد حنفی سرپرست وزارت امر به معروف و نهی از منکر در دیدار با برخی چهره‌های افغان مقیم کشورهای دیگر گفته است که حقوق زنان در چارچوب قوانین اسلامی در کشور تامین است. سرپرست این وزارت هم‌چنان در این دیدار گفته است که به هیچ کسی اجازه داده نخواهد تا حقوق زنان را در کشور نقض کند. @HeratTimess | هرات تایمز

تصویر زن فلسطینی که جسم بی‌جان کودک را در آغوش گرفته، جایزه بهترین عکس سال بنیاد عکس‌های خبری جهان (World Press Photo) را گرفت. محمد سالم عکاس خبرگزاری رویترز این عکس را در هفدهم ماه اکتبر سال ۲۰۲۳ در شفاخانه خان یونس در جنوب غزه گرفته است. @HeratTimess | هرات تایمز

نمونه ی از کاربردهای نادرست این جمله: 1. ملت در راستای رشد و ترقی جامعه ی شان تلاش نمیکنند، بعد میگویند که، خدا بخیر همه کارها را درست میکنه خدا روزی را بیاره که افغانستان در دنیا حرف اول را از لحاظ اقتصادی، سیاسی، علمی و…… بزند. 2. یک فامیل دختر شان را بدون رضایت و خواستش و حتی بدون مشوره با او به عقد نکاح فردی دراورده اند، وقتی در آغاز زندگی دعواها، اختلافات، جنجال‌ها و خشونت‌ها در میان آن دو آغاز میشود، فامیل دختر به این جملات متوسل می‌شوند که: والله، خواست خدا بود، اگه خدا خواست بخیر رابطه شما جور میشه و همه چیز برابر میشه. 3. شاگرد مکتب ۱۲ سال درس انچنانی نخوانده که آماده به امتحان کانکور و رسیدن به رشته ی دلخواهش باشه و نزدیک امتحان که می‌رسد به این جملات متوسل میشه که: اگه الله متعال خواست، بخیر طب و یا انجینری را انتخاب می کنم اینها و دهها نمونه ی دیگر از بیان جملات ایمانی اما در مواضع غلط و نادرست سبب شده تا به نحوی، قدسیت و بزرگی این جملات و معنی بلند شان در میان عده ی از عزیزان کم رنگ شود و حتی به همین جملاتی که خود شان در مواضع نادرست آنها را به کاربرده اند، بعدها انتقاد گیرند و سرستیز بردارند که مگر خدا چگونه کمک میکنه، چرا کمک ما نکرد؟ چرا دعاهای ما برای رشد و ترقی قبول نشد؟ چرا زندگی دخترم سروسامان نیافت با وجودیکه بارها از خدا درخواست نمودم و او را به خدا سپردم؟ و…… برادر و خواهرم! خدا در اشتباهاتی که ما مرتکب آنها هستیم، مقصر پنداشته نمیشود. خدا در هیچ جای از کتابش نگفته که تو فقط این جملات را تکرار کن و دست از تلاش بکش، آنگاه من همه ی کارهای نادرستت را تنظیم میکنم. خدا در هیچ جای نگفته که ملتی نظاره گر به رشد و ترقی ملتهای دنیا باشند و هیچ تلاشی برای عمران، امنیت، سازندگی و آبادی جغرافیای شان انجام ندهند، آنگاه من بخاطر دعاهای ناقص و عبادات محض اما ناقص شان بصورت اتومات جغرافیای شان را اباد میکنم و آنها را ملت چیره و غالب در همه ی امور قرار میدهم. خدا نگفته که از هزاران آیت قران کریم فقط بصورت صوری و ظاهری به آیات عبادی محض عمل کنند، بعد آیات دیگری که روی سخن شان مکلفیت ما در برابر ساختن زمین است را نادیده بگیرند، آنگاه توقع ساخته شدن جغرافیا و سرزمین شان را داشته باشند. خدا نگفته که یک مسلمان درس نخواند اما چون ذکر و دعا و تلاوت قران نموده، او را حتما به طب و انجینری یا رشته ی دلخواهش موفق میگردانم. الله متعال نگفته که دختر تان را به دست خود تان بدبخت کنید و تمام احکام شرع را نادیده بگیرید، بعد من بصورت جبری خوشبختش میکنم.و……. همه ی این پندارهای ما از مفاهیم دینی غلط و متاسفانه نتایج زیانباری داشته اند و دارند و خواهند داشت. اگر قرار بود بدون تلاش فردی و جمعی، بدون برنامه، بدون هدف، بدون استقامت در مسیر رسیدن به هدف و صرفا با به زبان آوردن این جملات تهی از معنی درست، دنیای اطراف ما گل و گلزار بشوند، صحابه و اهل بیت پیامبر اکرم سطح ایمان و کیفیت یقین شان بمراتب از خوب‌ترین های ما برتر و بالاتر بود و در رأس شان شخص رسول معظم اسلام صلی الله علیه و سلم که برترین خلق در میان انبیا و غیر شان است، قرار داشت، باید ایشان در مخفیگاه اولیه ی دعوت( خانه ی ارقم ) و در همان آوان اولیه رسالت با تعداد کم یاران جان برکف شان در گوشه ی بر سجاده نشسته و با تکرار الفاظ دال بر توکل اما تهی از آن، دست از سعی و تلاش دگرگونی فردی و جمعی برمیداشتند و منتظر نتیجه ی خوب و روزهای روشن می نشستند اما نه، پیامبر چنین نکرد و از یاران خود هم نخواست چنین شیوه ی را در پیش بگیرند، بلکه ۲۳ سال کامل زندگی پیامبر مملو بود از دعوت، تلاش، هجرت، مشوره، تعلیم و تربیت، وحدت آفرینی و همدلی، جهاد برای دفع تجاوز دشمن، پیام رسانی و….. حالا پرسشم این است که ای جوان مسلمان کجای ایمان ما و فهم ما در دین از پیامبر و صحابه برتر و بالاتر است که بدون برنامه ی منسجم و کاربردی، تلاش و استقامت پیگیر و مدیریت منابع و زمان به انتظار تغییرات شگرف در زندگی فردی و جمعی مان از طرف خداوند متعال نشسته ایم؟ این روش انتظار و کاربرد نادرست از مفاهیم را با استناد به کدامین منبع دینی در پیش گرفته ایم در حالیکه خداوند در آیات متعدد قرآن کریم فرموده: 1. خداوند در هیچ ملت و قومی تغییر نمی آورد تا آنها خود اقدام به تغییر نکنند. 2. هر انسان در گرو اعمال خودش می باشد. 3. بار گناه هیچ کسی را، فرد دیگری بدوش نمیگیرد، همچنانکه بار شکستهای ما را کسی جز خود ما عهده دار نمیشود.

4. انسان جز سعی و تلاش چاره ی ندارد و هیچ نتیجه ی جز آنچه خودش انجام داده به دستش نمی آید. 5. الله متعال شما را از زمین آفریده و مسئولیت آبادی و عمران آن را به عهده شما گذاشته است. 6. و در برابر دشمنان تان، کاملا مسلح و آماده باشید 7. امنیت خود را بگیرید. 8. تلاش و کوشش در جهت مثبت به نفع شما و در جهت منفی به نقص شماست 9. از سرنوشت ملتهای گذشته پند بگیرید و اشتباهات آنها را تکرار نکنید. 10. آنهاییکه دانش دارند با آنهاییکه ندارند، برابر نیستند، نه در این دنیا و نه هم در آخرت چه در علوم دینی و یا هم علوم دنیوی اینها مفهوم دهها آیتی است که صفحات مصحف ارجمند الهی با آنها رنگین شده اند اما چرا ما به این آیات توجهی نکردیم و نمی کنیم؟ چرا فکر میکنیم خدا بر اساس پندار غلط ما، تلاش‌های نادرست و غلط ما را سروسامان می بخشد بدون اینکه ما در جهت اصلاح آنها برآییم؟ به این مثال خیلی واضح و روشن دقت کنید: سال سوم هجری غزوه ی بنام احد اتفاق افتاد، مشرکین با ۳۰۰۰ نفر بسوی مدینه لشکر کشیدند تا جامعه ی مدینه ی اسلامی را قلع و قمع بکنند عملکرد پیامبر حکیم چه بود؟ اینکه با مسلمانها در کنجی از مسجد النبی قرار بگیرند و بگویند خدایا! هرچی تو بخواهی همان میشه و ما بر تو توکل نمودی و از تو می خواهیم که شر اینها را از سر ما دفع کنی و ما را پیروزی گردانی نخیر، نخیر، والله این نه دستور خدا بود و نه هم روش پیامبر و آئینی که آورده بود. الله به پیامبر و مسلمانها دستور داد که برای دفاع از خود شان چاره ی بیندیشند و شر متجاوز را از خود دفع کنند. پیامبر با یارانش مشوره نمود، از شهر خارج شدند و بر دامنه ی کوهی بنام “ احد” قرار گرفتند و برای دسته ی از یارانش به رهبری عبدالله بن جبیر که تقریبا ۵۰ نفر بودند ماموریت داد تا در قسمتی از فراز تپه قرار گرفته و در هیچ صورتی، نه در حالت شکست و نه هم در حالت پیروزی آن تپه را رها نکنند زیرا موجودیت تیراندازان ماهر در آن تپه حیثیت نقطه ی قوت و گنبد آهنی برای دفاع از مسلمانان پایین تپه را دارد که در رویارویی مستقیم با دشمن قرار دارند. مسلمانها در اول نبرد بر دشمن متجاوز پیروز شدند ولی دیری نگذشت که صحنه عوض شد، ۵۰ نفر مامور در فراز تپه تخلف اجتهادی نمودند، دامنه کوه را رها نموده و به جمع آوری غنایم پرداختند، دشمن چون تپه را از وجود آن ۵۰ نفر خالی دید از پشت به آنها حمله نمود و صحنه های سخت و جانکاهی را بر پیامبر و یارانش رقم زد. صحابه نگفتند، تقدیر خدا بود نگفتند: خدایا ما که تنها مسلمانانیم، خیر اگر آنها اشتباه نمودند تو به لطف و کرمت نتیجه را معکوس نمی ساختی تا ما پیروز می شدیم بلکه با تنبیه خطاب الهی‌ مواجه شدند که نباید از دستور پیامبر سرپیچی می‌کردند. حالا، جوان عزیز! تو بگو که کدام کمال ایمانی ات از پیامبر و صحابه برتر است که در برابر اشتباهات و بی برنامگی هایت، توقع نتیجه ی مثبت و پیشرفت و ترقی از جانب خدا را داری، در حالیکه صحابه با خطای شان به نتیجه ی ظاهرا شکست مواجه شدند؟ پس لازم است تا مفاهیم دینی با معنی درست آنها برای جامعه تلقی گردد و تعلیم داده شود تا اینچنین با مسخ معنی درست آنها، به انتظارات خلاف قواعد و قانون تکوینی خداوندی ننشینیم که هرچند انتظار هم بکشیم، هیچ نتیجه ی مثبتی را حاصل نخواهیم نمود چون سنت و قانون الهی در تعامل با ملتها و افکار و اعمال شان قابل تغییر نیست. به یاد داشته باشیم که نه توکل بمعنی دست کشیدن از تلاش و داشتن برنامه است و نه هم تقدیر کشتی قهری نجات و یا هم هلاک کننده، بلکه تقدیر ضمن اینکه نشانه ی از قدرت و علم الهی است، انعکاسی از اعمال اختیاری خود ماست که انجام شان میدهیم و انتظار نتیجه ی خوب از خداوند با اعمال ناقص و نادرست “تواکل” است نه توکل. به امید فهم و بیداری مان ✍️ سید محمد شیرزادی @HeratTimess | هرات تایمز

🖋 نوشته‌ی استاد سید محمد شیرزادی فهم و کاربرد غلط👇👇 خدا همه ی کارها را درست میکنه، بخیر! یکی از جملات زیبای ایمانی که توسط اکثریت ما مسلمانها در جاهای غلط و به اهداف نادرست استفاده میشود، جمله ی” خدا همه ی کار ها را درست میکنه، بخیر”، می باشد. متاسفانه، این جمله ی زیبا معمولا در مواقع ضعفها، شکستها و بی برنامگی ها و ندانم کاری های که ظاهر توکل به خود اختیار نموده اند، مورد استفاده قرار می‌گیرد. استفاده ی گسترده از این جمله ی مبارک اما به شیوه ی غلط، تقریبا تبدیل به یک عرف عامه در جوامع اسلامی در سطح افراد، خانواده ها و حتی سازمانهای بزرگ، شده است. استعمال نادرست این جمله ی مبارک و همانند آن که در حول و محور مشیئت تکوینی الهی، تقدیر و توکل می چرخند، تقریبا تبدیل به یک باور مسلمی شده اند که در نحوه ی زندگی جوامع اسلامی به سطح فردی و اجتماعی تاثیرات خود را بجای گذاشته اند. از آنجاییکه غالبا اعمال و رفتار، فرع و نتیجه ی عقاید و افکار می باشند، لازم است تا در چنین مواردی، حقیقت بار معنایی این جملات تبیین شوند تا هم عقاید بصورت درست فهمیده شود و هم کج فهمی ها بنام دین و باورها سبب دوری مسلمان و جوامع اسلامی از قافله ی زندگی و بندگی نگردند. ادامه: 👇🏻

چراغانی پل هریرود زیبا 📸 رامین جان بهره @HeratTimess | هرات تایمز

زلزله‌ای به بزرگی 5.6 درجه در مقیاس ریشتر شهر توکات در ترکیه را لرزاند. گزارشی از میزان خسارات احتمالی این زلزله منتشر نشده است. @HeratTimess | هرات تایمز

رهبران اتحادیه اروپا با برگزاری نشستی حمله‌ی پسین ایران بر اسراییل را نکوهش کرده و نسبت به گسترش تنش‌ها در خاورمیانه ابراز نگرانی کرده‌اند. @HeratTimess | هرات تایمز

بررسی اوضاع زنان تجارت‌پیشه؛ گرفتن قرضه از چالش‌های کلیدی است برنامه توسعه‌ای سازمان ملل متحد یا یوان‌دی‌پی در گزارشی فرصت‌های کاری برای زنان متشبث در افغانستان را اندک دانسته و گفته است که آنان [زنان] با چالش‌های جدی روبه‌رو اند. گرفتن قرضه از بانک‌ها در این گزارش از کلیدی‌ترین مشکلات زنان خوانده شده است. این گزارش که بر بنیاد نظرسنجی با ۳۱۰۰ زن تجارت‌پیشه در سال‌های ۲۰۲۲، ۲۰۲۳ و ۲۰۲۴ آماده شده، نشان می‌دهد که ۴۱ درصد این زنان برای کسب‌وکار شان قرضه گرفته‌اند و تنها ۵ درصد آن‌ها موفق شده‌اند تا از بانک‌ها و نهادهای قرضه‌دهی کوچک، قرضه دریافت کنند و متباقی برای پیش‌برد کار و تجارت شان از اعضای خانواده و دوستان شان قرضه گرفته‌اند. @HeratTimess | هرات تایمز