Channels intersection
Channel location and language
"ጥበብን ማግኘት ምንኛ ከወርቅ ይሻላል! ማስተዋልንም ማግኘት ከብር ይልቅ የሚመረጥ ነው።" ምሳ 16 "ሥጋችን ምግብ ሲያጣ እንደሚደክም ሁሉ ነፍስም ምግቧን የእግዚአብሔርን ቃል ስታጣ ትደክማለች።" - ብጹዕ አቡነ ሽኖዳ በመንፈሳዊ ህይወት ዙሪያ ጥያቄ ካላችሁ ለመምህራችን በ  @henokasrat3  መላክ ትችላላቹ። ሌላ ሀሳብ፣ አስተያየት ካላቹ  @Hawareya9  ላይ መላክ ትችላላችሁ። 
Show more
10 897-7
~1 167
~36
10.71%
Telegram general rating
Globally
180 794place
of 4 078 614
257place
of 901
In category
117place
of 1 371

Subscribers gender

Find out how many male and female subscibers you have on the channel.
?%
?%

Audience language

Find out the distribution of channel subscribers by language
Russian?%English?%Arabic?%
Subscribers count
ChartTable
D
W
M
Y
help

Data loading is in progress

User lifetime on the channel

Find out how long subscribers stay on the channel.
Up to a week?%Old Timers?%Up to a month?%
Subscribers gain
ChartTable
D
W
M
Y
help

Data loading is in progress

748
4
እንኳን ለእግዚአ አለማት ለቅድስት ሥላሴ አመታዊ በዓል አደረሰን ኩሉ ይሰግድ ለሥላሴ ወይተቀነይ ኩሉ ለመንግሥተ ሥላሴ። ነገሥታትን የሚሾሙ የሚሽሩ የሚያፈልሱ የአብርሃም የይስኃቅ የያዕቆብ አምላክ ክብር እግዚአ አለማት ሥላሴ ናቸው። የእጆቻቸው ሥራ ነንና ክቡር የሰው ልጅ ሕንጻ ሥላሴ ነው። ለባለጊዜዎች የሥላሴ ወፍጮ ቢዘገይም ያልማልና የግፍ ቁናችሁን አትስፉ በሰፈሩት ሰፋሪ አለና። ምስሉ አፄ ኃይለ ሥላሴ ያሳነጹት መንበረ ጸባኦት ቅድስት ሥላሴ ቤተክርስቲያን ጃንሆይ በአውደ ምሕረቱ በአስተብርኮ ሲሰግዱ ነው። ምድሪቱ የሥላሴ ናት አንታበይ ግዜ ሰጠን ሥልጣን ጨበጥን ብለን አንኮፈስ ነገ ትልና ምስጥ የሚከትምበት ስጋ በሳጥን ተቋጥሮ የሚጣል አጥንት ተሸክመን ግፍ አንስራ ሁላችንም መንገደኞች ነንና። ጥር 7 ቀን በዓለ ሥሉስ ቅዱስ በባቢሎን ሕንጻ ሰናዖር የፈረሰበት ቋንቋ በሰው ልጅ ኃጥያት የተደበላለቀበት የፈጣሪ ኃይል የተገለጠበት ታላቅ በዓል ነው። ሥላሴ በሰሩት ወንዝና ተራራ ተሸጉጠን በጥላቻ አንናከስ ኃጥያት በወለደው ቋንቋ አንባላ ሰውነት ይቅደም ከሁሉ ሰው መሆን ይቀድማልና። ሥሉስ ቅዱስ ከዘረኝነት ደዌ ከፍቅር ረሐብ ከዝሙት እሳት ከምንፍቅና አሽክላ ይታደገን ይሰውረን ሐገራችንን ሰላም ያድርግልን አሜን አሜን አሜን
Show more ...
851
9
https://www.facebook.com/groups/1386376508149959/permalink/4646796812107896/?sfnsn=mo&ref=share
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
1
0
900
4
#ጥር_6 #በዓለ_ግዝረቱ_ለክርስቶስ ጥር ስድስት በህዚች ቀን የክብር ባለቤት ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ቤተ ግዝረት በመግባት የኦሪትን ሕግ ፈጸመ ልሳነ ዕፍረት ሐዋርያው ጳውሎስ ጌታ ክርስቶስ በሥጋው ግዝረትን ተቀበለ ለአባቶች የተሰጠውን ቃል ኪዳን ይፈጽም ዘንድ ብሎ እንደተናገረ። ለብዙዎችም ጌታችን ወደ ቤተ ግዝረት እንዳልገባና እንዳልተገረዘ ይመስላቸው ነበር እነርሱ እንዳሰቡት ሁኖ ቢሆን ኑሮ አይሁድ ታላቅ ምክንያትን የሚያገኙ በሆኑ ነበር ጌታችን ግን የግዝረትን ሕግ ፈጸመ ለእኛ በግዝረት ፈንታ የክርስትና ጥምቀትን ሰጠን የፋሲካውንም ቂጣ በላ በእርሱም ፈንታ ሥጋውንና ደሙን ሰጠን። የከበረ ወንጌል ስምንተኛው ቀን በተፈጸመ ጊዜም ሕፃኑን ሊገዝሩት ወሰዱት ሳትፀንሰው መልአኩ እንዳወጣለት ስሙን ኢየሱስ አሉት እንዳለ ንጽሕት ድንግል እመቤታችን ማርያም ጻድቅ አረጋዊ ዮሴፍን እንደ ሕጉ ልጄን እንዲገርዘውና ስሙንም እንድንሰይመው ብልህ የሆነ ገራዥ ሰው አምጣልኝ አለችው። ዮሴፍም ሔዶ የሚገርዝ ባለሙያ አመጣ ያ ባለሙያም ሕፃኑን ጌታችንን ኢየሱስ ክርስቶስን በእናቱ በንጽሕት ድንግል ማርያም ክንድ ላይ አየው እንድገርዘው ሕፃኑን በጥንቃቄ ያዙት አላቸው። ሕፃን ጌታ ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው ባለሙያ ገራዥ ሆይ ደሜ ሳይፈስ ትገርዘኝ ዘንድ ትችላለህን በዚያች ዕለት ካልሆነ በቀር ደሜ አይፈስምና ጐኔን በጦር ሲወጉኝ ያን ጊዜ ውኃና ደም ይፈሳል ለአዳምና ለሚያምኑ ልጆቹ መድኃኒት ይሆናል። የክብር ባለቤት ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተናገረውን ያ ባለሙያ በሰማ ጊዜ አደነቀ ዕቃውንም ሰብስቦ ተነሥቶ ከሕፃኑ ጌታ እግር በታች ሰገደ ያንጊዜም ምላጮቹ በእጆቹ ላይ ቀልጠው እንደ ውኃ ሆኑ የከበረች ድንግል እመቤታችንን ማርያምን ከሴቶች ተለይተሽ አንቺ የተባረክሽ ነሽ የማሕፀንሽም ፍሬ የተባረከ ነው ይህ ልጅሽ ስለርሱ ነቢያት ትንቢት የተናገሩለት የሕያው አምላክ ልጅ ነው አላት። ሕፃኑም ለዚያ ባለሙያ ዳግመኛ መልሶ እንዲህ አለው እኔ ነኝ ትገዝረኛለህን ወይስ ተውክ ወይም ያባቶቼ አባቶች እንዳደረጉ እኔ ላድርግ ያም ባለሙያ የአባቶችህ አባቶች እነማን ናቸው አለው ሕፃን ጌታችንም አብርሃም ይስሐቅ ያዕቆብ የሕዝቡ ሁሉ አባቶች የሆኑ ናቸው ለእነርሱም ይህ ግዝረት አስቀድሞ ከአባቴ ዘንድ ተሰጣቸው ባለሙያውም እኔ ከአንተ ጋር እናገር ዘንድ አልችልም በአንተ ህልውና መንፈስ ቅዱስ አለና አለው። በዚያንም ጊዜ ሕፃኑ ጌታችን ዐይኖቹን ወደ ሰማይ አቅንቶ አባት ሆይ ለአብርሃም ለይስሐቅ ለያዕቆብ አስቀድሞ ግዝረትን የሰጠሃቸው ያቺን ግዝረት ዛሬ ለእኔ ስጠኝ አለ። ያን ጊዜ ያለ ሰው እጅ በሕፃኑ ሥጋ ላይ ግዝረት ተገለጠች። ድንግልናዋ ሳይለወጥ ከድንግል ማሕፀን እንደ መውጣቱ የጌታችን ግዝረቱ የማይመረመር ሆነ እንዲሁ ወደ ሐዋርያት በተዘጋ አዳራሽ መግባቱና መውጣቱ እንደማይመረመር እንዲሁ እንደ ፈቀደ ከረቀቀ ጥበቡ ችሎታውን በመገረዝ ከሥጋው ምንም ምን ሳይቆረጥ ገለጠ። አዳምንና ልጆቹን ያድናቸው ዘንድ በፈቃዱ ከጐኑ በመስቀል ላይ የሚፈሰው ደምና ውኃ ካልሆነ በቀር ብዙም ሆነ ጥቂት ሊሆን አይችልም እርሱ በፈቃዱ ሕጉ እንዲፈጸም አስቀድሞ አዘዘ እንጂ። ያም ባለሙያው ገራዥ ይህን ተአምር ባየ ጊዜ የሕፃኑንም ነገር በሰማ ጊዜ እጅግ አደነቀ የክብር ባለቤት ከሆነ ከጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እግር በታች ሦስት ጊዜ ሰገደና በእውነት አንተ የእግዚአብሔር ልጅ የእስራኤልም ንጉሥ ነህ አለው። ከዚህም በኋላ ከጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከተአምራቱ ያየውንና የሰማውን እየተናገረ ወደ ቦታው ሔደ። ለእርሱም ለጌታችን ከቸር አባቱ ጋራ ማሕየዊ ከሆነ መንፈስ ቅዱስም ጋራ ክብር ምስጋና ስግደትም ይሁን ለዘላለሙ አሜን። (#ስንክሳር_ዘወርኀ_ጥር)
Show more ...
913
13
ጥምቀትን በጎንደር ~ [ የጉዞ ፕሮግራም ] መነሻ ቀን:- ጥር 9 ቀን 2014 ዓ.ም መመለሻ:- ጥር 14 ቀን 2014 ዓ.ም መነሻ ቦታ:- ገነተ ጽጌ መናገሻ ቅዱስ ጊዮርጊስ (.አራዳ ጊዮርጊስ ) እና ደብረ ሰላም ቅዱስ እስጢፋኖስ ቤተክርስቲያን ዋጋ :- 2500 /ማረፊያን ጨምሮ/ ቲኬቱን የሚያገኙት:- * ቦሌ መድኃኔዓለም ኪዳነ ምሕረት መዝሙር ቤት * አያት ቅ/ገብርኤል ቤ/ክ ቅ/አርሴማ መዝሙር ቤት * ዑራኤል ዓለም ሕንፃ መሣሪያ * መገናኛ መተባበር ሕንፃ ተወልደ የሞባይል ሱቅ እንዲሁም ቲኬቱን በማንኛውም ባንክ መቁረጥ ይችላሉ። ማስታወሻ! ግሸን ማርያም ከወዲሁ ምዝገባ ጀምረናል ለበለጠ መረጃ:- +251- 908- 912323 +251- 903- 212121 +251- 962- 244464 ይደውሉ ፈጥነው ይመዝገቡ! አዘጋጅ - ደብረ ሮሃ @KaleEgziabeher
photo
1 001
3
1 183
2
እንኳን ለጻድቁ አባ ሊባኖስ ዘመጣዕ አመታዊ በዓል አደረሰን ጥር 3 ቀን በዓለ ዕረፍታቸው ነው። "የጻድቅ አፍ የህይወት ምንጭ ናት።" ምሳሌ 10፤11 ወረብ እስመ ለዓለም ምሕረቱ ሐውፀነ በበዓልከ ሊባኖስ ክቡር አርውየነ እምጣመ ቃልከ እልልልልልልልሕ 1400 ዓመት እድሜ ባላት በአባቶቻችን ከተማ አዲስአበባ በምትገኘው መኩሪያ ገዳማችን መጠጊያችን አባ ሊባኖስ በኪደተ እግራቸው በተረገጧት ወዝ ላባቸው በነጠበባት የብርሃን መሰሶ ተተክሎ ጸሎታቸውን ባሳረጉባት በዋሉባት ባደሩባት በብርሃን መስቀላቸው በባረኳት እንጦጦ ሐመረ ኖሕ ቅድስት ኪዳነምህረት ገዳም እናክብር የቻልን ከዋዜማው ጀምረን ታቦተ እግዚአብሔር ወጥቶ ኡደት ይደረጋል ለኢትዮጵያ ሐገራችን የእንባ መስዋዕት እናቅርብ ይህች ታላቅ ገዳም እነ አቡነ ገብረመንፈስ ቅዱስ ስውሩ አባ ኤልያስ አሽክላዊ ሌሎችም እግዚአብሔር የሚያውቃቸው ኄራን ግኁሳን አበው ወእማት የጸለዮባት እጅግ አስደናቂ ተአምር የሚሰራባት መካነ ፈውስ ወጸሎት ናትና ከጸበል ቤቱም ገብተን እንጠመቅ እንጠጣ ከስጋ ደዌ እንፈወሳለን ከረቂቃን መናፍስት እስራት የተተበተብን እንፈታለን እመብርሃን እጆችዋን ዘርግታ ትባርከናለች የጻድቁም በረከት ያድርብናልና በእለቱ እንገኝ። ሰናይ በዓል ያድርግልን በቅዱሱ ኪዳን ኢትዮጵያ ትጠበቅ አምላከ ሊባኖስ ምሕረት ሰላም ፍቅር ለሐገራችን ያውርድ አሜን አሜን አሜን @KaleEgziabeher
Show more ...
photo
1 530
10
1 375
3
🌺🌺🌺 " #ጥር 1 "🌺🌺🌺 •••••••••••••• ✝<<< እንኩዋን ለቅዱስ "እስጢፋኖስ ሊቀ ዲያቆናት" እና "ለአክሚም ሰማዕታት" ዓመታዊ በዓል በሰላም አደረሳችሁ ✝ቅዱስ እስጢፋኖስ ሊቀ ዲያቆናት ወቀዳሜ ሰማዕት✝ =>በሕገ ወንጌል (ክርስትና) የመጀመሪያው ሊቀ ዲያቆናትና ቀዳሚው ሰማዕት ይህ ቅዱስ ነው:: ቅዱሱ በመጀመሪያው መቶ ክ/ዘመን አስገራሚ ማንነት ከነበራቸው እሥራኤላውያን አንዱ ነበር:: ይህስ እንደ ምን ነው ቢሉ:- +የቅዱስ እስጢፋኖስ ወላጆቹ ስምዖንና ማርያም ይባላሉ:: (ሌሎች ናቸው የሚሉም አሉ) ገና ከልጅነቱ ቁም ነገር ወዳድ የነበረው ቅዱስ በሥርዓተ ኦሪት አድጐ እድሜው ሲደርስ ወደ ት/ቤት ገባ:: የወቅቱ ታላቅ መምሕር ገማልያል ይባል ነበር:: ይህ ሰው በሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ 5:33 ላይ ተጠቅሷል:: +በትውፊት ትምሕርት ደግሞ ይህ ደግ (ትልቅ) ሰው በርካታ ቅዱሳንን (እስጢፋኖስን : ዻውሎስን : ናትናኤልን : ኒቆዲሞስን . . .) አስተምሯል:: በጌታችን መዋዕለ ስብከት ጊዜም ከፈጣሪያችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ዘንድ እየቀረበ ይጨዋወት ነበር:: በፍጻሜውም አምኗል:: +ወደ ቀደመ ነገራችን እንመለስና ቅዱስ እስጢፋኖስ ከዚህ ምሑር ዘንድ ተምሮ: ኦሪቱን ነቢያቱን ጠንቅቆ ወጣ:: ወቅቱ አስቸጋሪና ለኃጢአት ሕይወት የተመቸ ቢሆንም ቅዱሱ ግን የመሲህን መምጣት በጸሎትና በተስፋ ይጠባበቅ ነበር:: +በወቅቱ ደግሞ መጥምቁ ቅዱስ ዮሐንስ የንስሃ ጥምቀትን እየሰበከ መምጣቱን የተመለከተ ቅዱስ እስጢፋኖስ ነገሩን መረመረ:: ከእግዚአብሔር ሆኖ ቢያገኘው የመጥምቁ ዮሐንስ ደቀ መዝሙር ሆነ:: ለ6 ወራትም በትጋት ቅዱስ ዮሐንስን አገለገለ:: +ለ6 ወራት ከቅዱስ ዮሐንስ ዘንድ ከተማረ በሁዋላ ለስም አጠራሩ ስግደት ይድረሰውና ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ተጠመቀ:: በወቅቱ የተደረገውን ታላቅ ተአምር ልብ ያለው ቅዱስ እስጢፋኖስ መምሕሩን ቅዱስ ዮሐንስን እንዲያስረዳው ጠየቀው:: "ከእኔ ይልቅ ከፈጣሪው አንደበት ይስማው" በሚል ላከው:: ቅዱሱም ከጌታ ዘንድ ሔዶ: እጅ ነስቶ ተማረ:: (ሉቃ. 7:18) በዚያውም የጌታ ደቀ መዝሙር ሆኖ ቀረ:: ጌታም ከ72ቱ አርድእት አንዱ አድርጐት ለአገልግሎት ላከው:: አጋንንትም ተገዙለት:: (ሉቃ. 10:17) ቅዱስ እስጢፋኖስ ጌታችን መድኃኔ ዓለም ከዋለበት እየዋለ: ካደረበት እያደረ ወንጌልን ተማረ:: ምሥጢር አስተረጐመ:: ጌታ በፈቃዱ ስለ እኛ ሙቶ ከተነሳ በኋላ ሲያርግ ደቀ መዛሙርቱን በአንብሮ እድ ባርኳል:: በዚህ ጊዜም ቅዱሱ እንደ ወንድሞቹ ሐዋርያት ቅስናን (ዽዽስናን) ተሹሟል:: በበዓለ ሃምሳም መንፈስ ቅዱስ በወረደ ጊዜ ከ72ቱ አርድእት የእርሱን ያህል ልሳን የበዛለት:ምሥጢርም የተገለጠለት የለም:: በፍጹም ድፍረትም ወንጌልን ይሰብክ ገባ:: በመጀመሪያይቱ ዘመን ቤተ ክርስቲያን ከማዕድ ሥርዓት ጋር በተያያዘ ፈተና ሲመጣ በመንፈስ ቅዱስ ምርጫ 7 ዲያቆናት ሲመረጡ አንዱ እርሱ ነበር:: አልፎም የ6ቱ ዲያቆናት አለቃ እና የ8ሺው ማሕበር መሪ (አስተዳዳሪ) ሆኗል:: 8ሺ ሰውን ከአጋንንት ፈተና መጠበቅ ምን ያህል ከባድ እንደ ሆነ ለማወቅ አባቶቻችንን መጠየቅ ነው:: አንድን ሰው ተቆጣጥሮ ለድኅነት ማብቃት እንኳ እጅግ ፈተና ነው:: መጽሐፍ እንደሚል ግን 'መንፈስ ቅዱስ የሞላበት: ማሕደረ እግዚአብሔር' ነውና ለእርሱ ተቻለው:: (ሐዋ. 6:5) አንዳንዶቻችን ቅዱስ እስጢፋኖስ 'ሊቀ ዲያቆናት' ሲባል እንደ ዘመኑ ይመስለን ይሆናል:: እርሱ በመጀመሪያ ሐዋርያና ካህን ነው:: ዲቁናው ለእርሱ 'በራት ላይ ዳረጐት' ነው እንጂ እንዲሁ ዲያቆን ብቻ አይደለም:: ቅዱስ እስጢፋኖስ ከጌታ ዕርገት በኋላ ለ 1 ዓመት ያህል 8ሺውን ማኅበር እየመራ: ወንጌልን እየሰበከ ቢጋደል ኦሪት 'እጠፋ እጠፋ': ወንጌል ደግሞ 'እሰፋ እሰፋ' አለች:: በዚህ ጊዜ 'ክርስትናን ለማጥፋት መፍትሔው ቅዱስ እስጢፋኖስን መግደል ነው' ብለው አይሁድ በማመናቸው ሊገልድሉት አስበውም አልቀሩ ገደሉት:: +እርሱ ግን ፊቱ እንደ እግዚአብሔር መልአክ እያበራ ፈጣሪውን በብዙ ነገር መሰለው:: በመጨረሻውም ስለ እነሱ ምሕረትን እየለመነ በድንጋይ ወገሩት:: ደቀ መዛሙርቱም ታላቅ ለቅሶን እያለቀሱ ቀበሩት:: *"ፍልሠት"* +ቅዱስ እስጢፋኖስ ካረፈ ከ300 ዓመታት በኋላ በኢየሩሳሌም የሚኖር አንድ ደግ ሰው ነበር:: ስሙም ሉክያኖስ ይባል ነበር:: በተደጋጋሚ በራዕይ ቅዱሱ እየተገለጠ "ሥጋየን አውጣ" ይለው ነበርና ሒዶ ለዻዻሱ ነገረው:: ዻዻሱም ደስ ብሎት ካህናትና ምዕመናንን ሰብስቦ ወደ አጸደ ገማልያል (የመምሕሩ ርስት ነው) ሔደ:: +ቦታውንም በቆፈሩ ጊዜ ታላቅ መነዋወጥ ሆነ:: መላእክት ሲያጥኑ በጐ መዓዛ ሸተተ:: ዝማሬ መላእክትም ተሰማ:: ሕዝቡና ዻዻሱም በቅዱስ እስጢፋኖስ ፊት ሰግደው: በታላቅ ዝማሬና በሐሴት ዐጽሙን ከዚያ አውጥተው: በጽርሐ ጽዮን (በተቀደሰችው ቤት) አኖሩት:: እለ እስክንድሮስ የተባለ ደግ ሰውም ቤተ ክርስቲያን አንጾለት ወደዚያ አገቡት:: ከ5 ዓመታት በኋላም እለ እስክንድሮስ ሲያርፍ በሳጥን አድርገው በቅዱሱ ጐን ስለ ፍቅሩ አኖሩት::ሚስቱ ወደ ሃገሯ ቁስጥንጥንያ ስትመለስ የባሏን ሥጋ መስሏት የቅዱስ እስጢፋኖስን ቅዱስ ሥጋ በመርከብ ጭና ወሰደችው:: መንገድ ላይ ከሳጥኑ ውስጥ ዝማሬ ሰምታ ብታየው ያመጣችው የቅዱሱን ሥጋ ነው:: እጅግ ደስ አላት: አምላክ ለዚህ አድሏታልና:: እርሷም ወስዳ ለታላቁ ንጉሥ ቅዱስ ቆስጠንጢኖስ አስረከበች:: በከተማውም ታላቅ ሐሴት ተደረገ::ሥጋውን ሊያኖሩት በበቅሎ ጭነው ሲወስዱትም በቅሎዋ በሰው ልሳን ተናግራ ማረፊያውን አሳወቀች:: በዚያም ላይ ትልቅ ቤተ ክርስቲያን ታንጾለታል:: ቅዱስ እስጢፋኖስ ሲመቱ ጥቅምት 17: ዕረፍቱ ጥር 1:ፍልሠቱ ደግሞ መስከረም 15 ቀን ነው:: '' ሰማዕታተ አክሚም '' +በቤተ ክርስቲያን የሐዲስ ኪዳን ታሪክ አሰቃቂ ጭፍጨፋ ከተካሔደባቸው አካባቢዎች አንዷ ሃገረ አክሚም ናት:: አክሚም ማለት የቀድሞ የግብጽ አውራጃ ናት:: በተለይ በ3ኛው መቶ ክ/ዘመን በርካታ ክርስቲያኖች በፍቅር ይኖሩባት ነበር:: በከተማዋ ውስጥ የሚኖሩ ክርስቲያኖች ጥቡዓን: ታማኞች:ሥጋውን ደሙን የሚቀበሉና ዘወትር ቅዱስ ቃሉን ለመስማት የሚተጉ ነበሩ:: ለዚህም ደግሞ ከሊቀ ዻዻሱ አባ ብኑድያስ ጀምሮ ካህናቱ: ዲያቆናቱ: ንፍቅ ዲያቆናቱ: መጋቢዎቹ: አናጉንስጢሶቹ (አንባቢዎቹ): መምሕራኑ: መሣፍንቱም ሳይቀር ለክርስቶስ ፍቅር የተጉ መሆናቸው አስተዋጽኦ ነበረው:: በተለይ ግን 2 ወንድማማቾች የነበራቸው ቅድስና ብዙዎችን ስቧል:: እኒህ ቅዱሳን ዲዮስቆሮስና ሰከላብዮስ ይባላሉ:: ከባለ ጸጋና ባለ ስልጣን ቤተሰብ ቢወለዱም ክርስትናቸው አልቀዘቀዘም:: የወጣትነት ስሜት ሳያሸንፋቸውም ወደ በርሃ ተጓዙ:: +በዚያም በቅድስና ኑረው ለክህነት ማዕረግ በቅተዋል:: ቅዱሳኑ በገዳም ሳሉም መድኃኒታችን ክርስቶስ ተገልጦ "ወደ ትውልድ ሃገራችሁ አክሚም ተመለሱ:: ክብረ ሰማዕታት ይጠብቃቹሃል" አላቸው:: እነርሱም ደስ እያላቸው በፍጥነት ወደ አክሚም ወጡ::በዚያ ሰሞን የጌና ጾም ተፈጽሞ የአክሚም ክርስቲያኖች ለበዓለ ልደት ዝግጅት ሲያደርጉ በጠላት ሠራዊት ተከበቡ::
Show more ...
1 070
5
ይህ ሠራዊት የተላከው ከርጉም ዲዮቅልጢያኖስ ሲሆን መሪው ደግሞ አርያኖስ ነው:: ዋናው ተልዕኮው ክርስቲያኖችን ለጣዖት ማሰገድ: እንቢ ካሉ ደግሞ መግደል ነው:: ክርስቲያኖቹ መከበባቸውን እያወቁ አልፈሩም:: ታኅሳስ 29 ቀንም ሁሉም የከተማዋ ክርስቲያኖች ወደ ቤተ ክርስቲያን ተሰበሰቡ::በዚያም ሊቀ ዻዻሱ ሥርዓተ ቅዳሴን አደረሱ:: ሁሉም በተመስጦ ይጸልዩ ነበርና የክብር ባለቤት ክርስቶስ በገሃድ ተገለጠላቸው:: በዓይናቸው እያዩም ሥጋ ወደሙን አቀበላቸው:: ቅዳሴው ሲጠናቀቅ ግን አርያኖስና ሠራዊቱ ደርሰው ሁሉንም ክርስቲያኖች ያዛቸው:: +ክርስቶስን ክደው ከመገደል እንዲድኑ ተጠየቁ:: እነርሱ ግን በአንድ ድምጽ "አይሆንም" አሉ:: በዚያን ጊዜ ወታደሮቹ በክርስቲያኖች አንገት ላይ በሰይፍ ይጫወቱ ያዙ::በተራ አሰልፈው ዻዻሱን: ካህናቱን: ዲያቆናቱን: አንባቢዎችን:መሣፍንቱን ሳይጨምር ከ16,000 በላይ ክርስቲያኖች ደማቸው ፈሰሰ:: የቤተ ክርስቲያኑ ቅጥር ሞልቶ ደም ወደ ውጭ 20 ክንድ ያህል ፈሰሰ:: በክርስቲያኖች ላይ ግፍ ተፈጸመ::አካባቢውም ያለ ወሬ ነጋሪ ቀረ:: ግድያው ለ3 ቀናት ቀጥሎ ጥር 1 አንድ ቀን ቅዱሳን ዲዮስቆሮስና ሰከላብዮስ ሲገደሉ ተጠናቀቀ:: ✞አምላከ ሰማዕታት ፍቅረ ሃይማኖታቸውን ያሳድርብን:: ከበረከታቸውም ይክፈለን:: ✞ጥር 1 ቀን የሚከበሩ ዓመታዊ የቅዱሳን በዓላት= 1.ቅዱስ እስጢፋኖስ ቀዳሜ ሰማዕት (ሊቀ ዲያቆናት) 2.ቅዱሳን ሰማዕታተ አክሚም 3.ቅዱሳን ዲዮስቆሮስ ወሰከላብዮስ 4.ቅዱስ ለውንድዮስ ሰማዕት 5.አባ መቃርስ ሊቀ ዻዻሳት ✞እስጢፋኖስም ጸጋንና ኃይልን ተሞልቶ በሕዝቡ መካከል ድንቅንና ታላቅ ምልክትን ያደርግ ነበር . . . አንዳንዶቹ ተነስተው እስጢፋኖስን ይከራከሩት ነበር:: ይናገርበት የነበረውንም ጥበብና መንፈስ ይቃወሙ ዘንድ አልቻሉም:: በዚያን ጊዜ በሙሴ ላይ: በእግዚአብሔርም ላይ የስድብን ነገር ሲናገር ሰምተነዋል የሚሉ ሰዎችን አስነሱ . . . በሸንጐም የተቀመጡት ሁሉ ትኩር ብለው ሲመለከቱት እንደ መልአክ ፊት ሆኖ ፊቱን አዩት:: (ሐዋ. 6:8-15) <<< ወስብሐት ለእግዚአብሔር >>>
Show more ...
1 312
2
"ኑ እስከ ቤተልሄም እንሄድ" በሚል ርእስ የቤተክርስትያናችን ሊቅ፣ እንቁ መምህር አባታችን አባ ገብረ ኪዳን እጅግ ውብ አድርገው የልደቱን ትምህርት ታህሳስ 29 አስተምረዋል። ለኛ ቦታ ሰጥቶ የተወለደ ጌታን እኛም ቦታ ሰጥተን በህይወታችን ልንታዘዘው ይገባልና ቃሉን እናዳምጥ። ለሌሎችም እናካፍል https://youtu.be/JiBwQgRsz0Y
ህዳር 29 "ኑ እስከ ቤተልሔም እንሂድ" እጅግ ድንቅ ትምህርት በመጋቤ ብሉይ ወሐዲስ አባ ገብረኪዳን ግርማ/ Aba Gebrekidan Girma sibket
#Aba_Gebrekidan_Girma #አባ_ገብረኪዳን_ግርማ #orthodox_Tewahdo @ሱላማጢስ_tube ✝️✝️✝️የእግዚአብሔር ቃል ለሁላችንም ይዳረስ ዘንድ ለወዳጅ ዘመድዎ ያጋሩ። በጸሎትም ያስቡን +++ Subscribe ያድርጉን +++ Share ያድርጉ +++
1 265
11
"ኑ እስከ ቤተልሄም እንሄድ" በሚል ርእስ የቤተክርስትያናችን ሊቅ፣ እንቁ መምህር አባታችን አባ ገብረ ኪዳን እጅግ ውብ አድርገው የልደቱን ትምህርት ታህሳስ 29 አስተምረዋል። ለኛ ቦታ ሰጥቶ የተወለደ ጌታን እኛም ቦታ ሰጥተን በህይወታችን ልንታዘዘው ይገባልና ቃሉን እናዳምጥ። ለሌሎችም እናካፍል https://youtu.be/JiBwQgRsz0Y
ህዳር 29 "ኑ እስከ ቤተልሔም እንሂድ" እጅግ ድንቅ ትምህርት በመጋቤ ብሉይ ወሐዲስ አባ ገብረኪዳን ግርማ/ Aba Gebrekidan Girma sibket
#Aba_Gebrekidan_Girma #አባ_ገብረኪዳን_ግርማ #orthodox_Tewahdo @ሱላማጢስ_tube ✝️✝️✝️የእግዚአብሔር ቃል ለሁላችንም ይዳረስ ዘንድ ለወዳጅ ዘመድዎ ያጋሩ። በጸሎትም ያስቡን +++ Subscribe ያድርጉን +++ Share ያድርጉ +++
13
0
ውድ መንፈሳዊ ወንድም እህቶቼ እንኳን አደረሳችሁ አምላክ ለዚህ የተቀደሰ እለት በህይወት ጠብቆ ስላደረሰን ክብር ምስጋና ይገባዋል ። ሕፃን ተወልዶልናልና ወንድ ልጅም ተሰጥቶናልና አለቅነትም በጫንቃው ላይ ይሆናል ስሙም ድንቅ መካር ኃያል አምላክ፣ የዘላለም አባት፣ የሰላም አለቃ ተብሎ ይጠራል ። ኢሳ ፱:፮ መልካም በዓል!!!
1 369
12
1 500
15
ቀዳማዊ ልደቱ ጥንትና ፍጻሜ የሌለው የማይመረመር ስለሆነ ቀዳማዊ ልደቱን ለመግለፅ ቅድመ ዓለም ያለ እናት ከአብ እንደ ተወለደ ድኅረ ዓለምም ከእመቤታችን /እንበለ ዘርዓ ብዕሲ/ ያለ አባት ተወለደ፡፡ እሱም እመቤታችን ያለ አባት የወለደችው ፤ እግዚአብሔርም ያለ እናት የወለደው ወልድ ዋሕድ ኢየሱስ ክርስቶስ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ልደት ሰባቱ መስተጻርራን /ተቃራኒ ነገሮች አንድ ሆነዋል ሕዝብና አሕዛብ ፤ በጠብና በክርክር ይፈላለጉ የነበሩ ሕዝብና አሕዛብ በጌታችን ልደት ታርቀዋል ፡፡ ይኸውም ሊታወቅ ከዚህ አስቀድሞ ቤተ መቅደሱን ለማፍረስ ንዋየ ቅድሳቱን ለመዝረፍ ሕዝቡን ለመማረክ ምታ ነገሪት ብለው ይመጡ የነበሩ የሩቅ ምስራቅ /የፋርስ የባቢሎን ሰዎች በጌታችን ልደት ምክንያት ወርቅ፣ ዕጣን፣ ከርቤ "አይቴ ሃሎ ዘተወልደ ንጉሠ አይሁድ የተወለደው የአይሁድ ንጉሥ ወዴት ነው" (ማቴ.2፥4) እያሉ መጥተው ወርቅ፣ እጣን፣ ከርቤ ገብረውለታል፡፡ ✔ ነፍስና ሥጋ፡- በሲዖልና በመቃብር ተለያይተው የነበሩ ነፍስና ሥጋ ከእመቤታችን ከነፍሷ ነፍስ ከሥጋዋ ሥጋ ነሥቶ በተዋሕዶ ሰው በሆነ ጊዜ ነፍስና ሥጋን አስታርቋል፡፡ ሰውና እግዚአብሔር፡- አባታችን አዳም አትብላ የተባለውን ዕፀ በለስ በልቶ የሰውና የእግዚአብሔር የፍቅር ግንኙነት ለአምስት ሺህ አምስት መቶ ዘመን ተቋርጦ ነበርና ጌታችን የሰውን ሥጋ ተዋሕዶ በተወለደ ጊዜ እርቀ ሰላም ተገኝቷል፡፡ ✔ ሰውና መላእክት፡- አባታችን አዳም ከእግዚአብሔር ጋር በተጣላ ጊዜ ቅዱሳን መላእክትም ስለተጣሉት በምትገለባበጥ ሰይፈ እሳት አስፈራርተው ከገነት ካስወጡት በኋላ ወደ ገነትም እንዳይገባ ገነትን ይጠብቁ ነበር፡፡ ጌታችን በተወለደ ጊዜ አንድ ሆነው ዝማሬ አቅርበዋል፡፡ ይኸውም ዮም አሐደ መርኤተ ኮኑ መላእክት ወሰብእ ከመ ይሰብህዎ ለክርስቶስ እንዲል፡፡ ሰውና መላእክት ክርስቶስን ለማመስገን አንድ ሆኑ እንዳለ ሊቁ፡፡ ✔ ቤተ ክርስቲያን ፤ ጌታችን የተወለደባት እና ሰባቱ መስተጻርራን አንድ የሆኑባት፤ ሰውና መላእክት የዘመሩባት የብርሃን ጎርፍ የጎረፈባት እንስሳት እስትንፋሳቸውን የገበሩባት ቤተልሔም በቤተ ክርስቲያን ትመሰላለች፡፡ ✔ ቤተልሔም፡- ተለያይተው የነበሩ ሕዝብና አሕዛብ ፤ ሰውና እግዚአብሔር ፤ ነፍስና ሥጋ ፤ ሰውና መላእክት አንድ ሆነው በቤተልሔም እንደዘመሩ ዛሬም የፍቅር ተምሳሌትና የአማኞች ሁሉ እናት በሆነችው ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በዘር፣ በጎሣ፣ በጥቅም፣ በሥልጣን ሳንከፋፈል አንዲት ቤተ ክርስቲያንን በፍቅር እንድናገለግል በቤተልሔም የተደረገው የልደቱ ምሥጢር ይህን ያስተምረናል፡፡ ክርስቲያኖች የጌታን መወለድ የምናስበው በዚህ መንፈስ ነው፡፡ መልካም የልደት በዓል ይሁንልን አሜን !!! ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖❖ ❖ ❖ 💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫 ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ የልደት በዓል ማኅሌት ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ዚቅ ❖ ❖ ❖ ርእይዎ ኖሎት አእኮትዎ መላእክት ፤ ለዘተወልደ እማርያም እምቅድስት ድንግል፤ ዮም ሰማያዊ በጎል ሰከበ፡፡ ትርጉም፦ ቅድስት ድንግል ከሆነች ማርያም የተወለደውን እረኞች አዩት መላእክትም አመሰገኑት፤ እነሆ ዛሬ ሰማያዊው በበረት ተኛ፡፡ ❖ ❖ ❖ ንግሥ ❖ ❖ ❖ ሰላም ለልደትከ ኦ አማኑኤል፤ ዘቀዳሚ ወዘደኃሪ ብሉየ መዋዕል፤ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘአብ ቃል፤ እፎ እፎ አግመረተከ ድንግል፤ ወእፎ እንዘ አምላክ ሰከብከ በጎል፡፡ ትርጉም፦ በዘመናት የሸመገልክ መጀመርያና መጨረሻ የሆንክ አማኑኤል ሆይ ለልደት ሰላም እላለሁ የአብ ቃል የሆንክ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆይ ድንግል እንዴት ተሸከመችህ? አምላክስ ስትሆን እንዴት በበረት ተኛህ? ❖ ❖ ❖ ዚቅ ❖ ❖ ❖ በጎል ሰከበ በአፅርቅት ተጠብለለ፤ ውስተ ማኅፀነ ድንግል ኀደረ፤ እፎ ተሴሰየ ሐሊብ ከመ ሕፃናት፡፡ ትርጉም፦ በበረት ተኛ በጨርቅም ተጠቀለለ፤ በድንግል ማኅፀንም አደረ፤ እንደ ሕፃናት ወተትን እንዴት ተመገበ? ❖ ❖ ❖ መልክአ ኢየሱስ ❖ ❖ ❖ ሰላም ለአፅፋረ እዴከ ዘሕበሪሆን ጸዓዳ... ትርጉም፦ቀለማቸው ነጭ ለሆኑት የእጆችህ ጥፍሮች ሰላም እላለሁ..... ❖ ❖ ❖ ዚቅ ❖ ❖ ❖ አንፈርዓፁ ሰብአ ሰገል ፤ አምኃሆሙ አምፅኡ መድምመ ፤ ረኪቦሙ ሕፃነ ዘተወልደ ለነ፡፡ ትርጉም፦ሰብአ ሰገል የተወለደልንን ሕፃን አገኙ በደስታም ዘለሉ ስጦታቸውንም አመጡ፡፡ ❖ ❖ ❖ ምስባክ ❖ ❖ ❖ ዲያቆኑ በቅኔ ማኅሌቱ "መዝ 71:10" ይሰብካል። “ነገሥተ ተርሴስ ወደሴያት አምኃ ያበውዑ ፤ ነገስተ ሳባ ወዓረብ ጋዳ ያመፅኡ ፤ ወይሰግዱ ሎቱ ኩሎሙ ነገሥተ ምድር ፡፡ ትርጉም፦ የተርሴስና የደሴቶች ነገሥታት ስጦታን ያመጣሉ የዓረብና የሳባ ነገሥታት እጅ መንሻን ያቀርባሉ! ነገሥታት ኹሉ ይሰግዱለታል። አሕዛብም ኹሉ ይገዙለታል፡፡ ❖ ❖ ❖ ምልጣን ❖ ❖ ❖ መዘምራን (መሪጌቶች) መሪና ተመሪ ኾነው የሚዘምሩት ሲኾን በመቀጠልም ኹሉም በኅብረት እየደጋገመ የሚዘምረው ነው! እንዲህ ይላል..... ዮም ፍስሐ ኮነ በእንተ ልደቱ ለክርስቶስ ፤ እም ቅድስት ድንግል ውእቱ ኢየሱስ ክርስቶስ፤ ዘሎቱ ሰብአ ሰገል ሰገዱ ሎቱ፤ አማን መንክር ስብሐተ ልደቱ፡፡ ትርጉም፦ እነሆ ዛሬ በክርስቶስ ልደት ምክንያት ደስታ ኾነ ከቅድስት ድንግል የተወለደው እርሱ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ለእርሱ ሰብአ ሰገል ሰገዱለት! በእውነት የልደቱ ምስጋና ድንቅ ነው፡፡ ❖ ❖ ❖ እስመ ለዓለም ❖ ❖ ❖ ተወልደ ኢየሱስ በቤተልሔም ዘይሁዳ፤ አዋልደ ጢሮስ አሜሃ ይሰግዳ፤ ሰብአ ሰገል አምፅኡ ሎቱ ጋዳ፤ ወይትኃሠያ አዋልደ ይሁዳ ፡፡ ትርጉም፦ኢየሱስ በይሁዳ ቤተልሔም ተወለደ፤ የጢሮስ ሴቶች ልጆችም በዚያ ይሰግዱለታል፤ ሰብአ ሰገል እጅ መንሻን አመጡለት፤ የይሁዳ ሴቶች ልጆችም ደስ ይላቸዋል፡፡ ❖ ❖ ❖ ዑደት ❖ ❖ ❖ “ኹላችንም በልደቱን ብርሃን በማሰብና ጧፍ በማብራት "ሥዕለ አድኅኖ" ይዘው ከሚዞሩት ካህናት በስተኋላ ተሰልፈን እንዲኽ ይኼንን ዝማሬ እናቀርባለን! “አማን በአማን አማን በአማን፤ መንክር ስብሐተ ልደቱ ፡፡ ትርጉም፦እውነት በእውነት እውነት በእውነት፤ የልደቱ ምስጋና ድንቅ ነው፡፡ ❖ ❖ ❖ ዕዝል ❖ ❖ ❖ በጎል ሰከበ በአፅርቅት ተጠብለለ፤ ውስተ ማኅፀነ ድንግል ኃደረ፤ ዮም ተወልደ እግዚእ ወመድኅን ቤዛ ኩሉ ዓለም፡፡ ትርጉም፦ በበረት ተኛ በጨርቅም ተጠቀለለ ፤ በድንግል ማኅፀን አደረ፤ የዓለም ኹሉ ቤዛ የኾነው ጌታና አዳኝ ዛሬ ተወለደ፡፡ ❖ ❖ ❖ ሰላም ❖ ❖ ❖ ተስሃልከ እግዚኦ ምድረከ ሃሌ ሉያ ሃሌ ሉያ፤ ንሰብክ ወልደ እም ዘርዓ ዳዊት ዘመፅአ ወተወልደ በስጋ፤ ሰብእ እንዘ ኢየአርቅ እመንበረ ስብሐቲሁ፤ ውስተ ማኅፀነ ድንግል ኃደረ ስጋ ኮነ ወተወልደ፡፡ ትርጉም፦ ጌታ ሆይ ምድርህን ይቅር አልክ ሃሌ ሉያ ከዳዊት ዘር የመጣውንና በሥጋ የተወለደውን ወልድን እንሰብካለን ከምስጋናው ዙፋን የማይራቆት ሰው ነው! በድንግል ማኅፀን አደረ ሥጋ ኾኖም ተወለደ፡፡ የሚቀደሰው ቅዳሴ ☞ "ቅዳሴ ጎርጎርዮስ ካልእ" የቅዳሴው ምስባክ ☞ መዝ 71:15 ፤ የሚነበበው ወንጌል ☞ ሉቃ2:1-21 💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
Show more ...
1 671
18
መንፈሳዊ ጉባኤ: መንፈሳዊ ጉባኤ: 🙏🙏🙏🙏ይህንን ያውቃሉ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ❖ ❖ ❖እነሆ ዛሬ በዳዊት ከተማ መድኀኒት ተወልዶላችኋል ሉቃ.2፥11 ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ ❖ እንኳን ለጌታችን ለመድኀኒታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓል በሰላም አደረሳችሁ፡፡ ❖ ❖ ❖ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ❖ ❖ ❖ " ጌና" ❖ ❖ ❖ ጌና እና ልደት {ዋዜማና ክብረ በዓል } /የተለያዩ ቀናት/ ቢኾኑም ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ ግን ጌና ልደትን እየተካ እንጠቀምበታለን ፤ ነገር ግን ይህ ሊስተካከል ይገባዋል፡፡ ልዩነት ስላለውም የኢትዮጵያ ብርሃን የተባለው አፈ ጳዝዮን አባ ጊዮርጊስ ዘጋሥጫ ለጌናና ለልደት ለ2ቱም በዓላት ለየብቻቸው በመጽሐፈ ምሥጢር ድርሰት ደርሶላቸዋል፡፡ #ጌና ፤ የልደት በዓል ዋዜማ ቀን ሲኾን በዚህ ቀን ‹‹በገና ጨዋታ አይቆጡም ጌታ›› የተባለለትን ‹‹የገና ጨዋታ›› እንጫወታለን፤ የምንጫወትበት የኳሱ ስያሜ ‹‹ሩር›› ሲባል ስያሜውን ያገኘው፤ ሰብዓ ሰገል እልፍ እልፍ ሠራዊት አስከትለው የተወለደውን የአይሁድ ንጉሥ ፍለጋ ወደ ንጉሡ ሔሮድስ ደርሰው ነበርና ፤ ሔሮድስ ሕፃኑን ሊገድለው ፈልጎና በውስጡ ሸሽጎ ለሰብዓ ሰገል ሂዱ ሕፃኑን ፈልጉ ስታገኙትም ንገሩኝ ብሎ ሰድዷቸዋል ፤ ነገር ግን በዚያው ሳይነግሩኝ እንዳይሄዱ በማለት እነርሱ ሳያውቁ ‹‹ሩር›› የተባለ ሰላይ በመሃላቸው አስገብቶ ነበርና ሰብዓ ሰገልን ይመራቸው የነበረው ኰከብ ተሠውሮባቸዋል ፤ ሰብዓ ሰገል ሠራዊታቸውን ቢያጣሩ ከመሃከላቸው የተቀላቀለ ሩር የተባለ የሔሮድስን ሰላይ አገኙ ይህንንም ሰላይ የሰብዓ ሰገል ሠራዊት አንገቱን በሰይፍ ቀልተውታልና ያን ለማስታወስ ዛሬ በገና ጨዋታ ላይ ሩር የተባለው ኳስ የሔሮድስ ሰላይን ‹‹ሩር›› እንዲያስታውስ አባቶች ሥርዐትን ሠሩ፡፡ ❖ ❖ ❖ የጌታችን የመድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓል ❖ ❖ ❖ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ልደት እንደ እንግዳ ደራሽ እንደ ውኃ ፈሳሽ አይደለም፡፡ ከጥንት ከመሠረት ጀምሮ በመላእክት ፤ በነቢያት ሲነገር ፤ ሲሰበክ የመጣ ነው እንጂ፡፡ ማቴ.1፥18፡፡ ሰው የመሆኑን ምሥጢር ለመጀመሪያ ጊዜ በማዕከለ ገነት የተናገረ እርሱ እግዚአብሔር ነው፡፡ አባታችን አዳም ከእግዚአብሔር ትዕዛዝ ወጥቶ ዕፀ በለስን በልቶ ከጸጋ እግዚአብሔር በተራቆተ ጊዜ /አዳም ኮነ ከመ አሐዱ እምኔነ/ አዳም ከእኛ እንደ አንዱ ሆነ ዘፍ.3፥22 ብሎ ከሦስቱ ቅዱስ አንዱ ቅዱስ እግዚአብሔር ወልድ በተለየ አካሉ ከእመቤታችን ከሥጋዋ ሥጋ ከነፍሷ ነፍስ ነስቶ ሰው እንደሚሆን ተናግሯል፡፡ በዚህ ቃል መሠረት /መሪነት/ ቅዱሳን መላእክት ምሥጢረ ትንቢት ተገልጾላቸዋል፡፡ እነሱም የተገለጸላቸውን ምሥጢረ ትንቢት ኀላፍያትንና መጻእያትን ለሚናገሩ ነቢያት ነግረዋቸዋል፡፡ ቅዱሳን ነቢያትም ከእግዚአብሔር ያገኙትን ከመላእክት የሰሙትን መነሻ አድርገው በተለያዩ ጊዜያት በተለያዩ ምሳሌያት በተለያዩ ዘመናት የወልደ እግዚአብሔርን ሥጋዌ ሰብከዋል /ገልጸዋል/ ዕብ.1፥1፡፡ ከጥንት ጀምሮ እግዚአብሔር በብዙ ዓይነትና በብዙ ጎዳና ለአባቶቻችን በነቢያት ተናግሮ ፥ ሁሉን ወራሽ ባደረገው ደግሞም ዓለማትን በፈጠረበት በልጁ በዚህ ዘመን መጨረሻ ለእኛ ተናገረን፡፡ ✔ የጌታችን ልደት በትንቢተ ነቢያት ፦ 👉 ከዓበይት ነቢያት መካከል አንዱ የሆነው ነቢየ እግዚአብሔር ኢሳይያስ የሚከተለውን ትንቢት ተናግሯል፡፡ "እነሆ ድንግል በድንግልና ፀንሳ በድንግልና ትወልዳለች ስሙንም አማኑኤል ትለዋለች ( ኢሳ.7፥14፣ ሕዝ.44፥1) ፡፡ በኅቱም ድንግልና ተፀንሶ በኅቱም ድንግልና የተወልደው አማኑኤል ጌታ ነው፡፡ ትርጉሙም እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ሆነ ማለት ነው፡፡ነቢዩ በጎላና በተረዳ ነገር “ሕፃን ተወልዶልናል ወልድ ልጅም ተሰጥቶናል አለቅነትም በጫንቃው ላይ ይሆናል፡ ስሙም ድንቅ መካር ኀያል አምላክ የዘለዓለም አባት የሰላም አለቃ ተብሎ ይጠራል“ በማለት የሚወለደው ሕፃን የባሕርይ አምላክ የዘለዓለም አባት የሰላም አለቃ ሥልጣን የባሕርይ ገንዘቡ እንደሆነ እና ለሥልጣኑም ወሰን ድንበር እንደሌለው ተናግሯል፡፡ 👉 ከደቂቀ ነቢያት መካከል አንዱ ሚልክያስም በቤተልሔም ስለመወለዱ፡- "የኤፍራታ ምድር አንቺ ቤተልሔም ከይሁዳ አለቆች ከቶ አታንሽም ሕዝቤን እስራኤልን የሚጠብቅ ንጉሥ ከአንቺ ይወጣልና" (ሚክ.5፥2፣ ማቴ.2፥6) ብሏል፡፡ 👉• ነቢየ እግዚብሔር ቅዱስ ዳዊትም "እነሆ በኤፍራታ ሰማነው ዛፍ በበዛበትም ቦታ አገኘነው እንግዲህስ ወደ እግዚአብሔር ማደሪዎች እንገባለን ብሎ የወመለዱን ምሥጢር ተናግሯል" (መዝ.131፥6) 👉• ነቢዩ ዕንባቆምም "አቤቱ ድምፅህን ሰምቼ ፈራሁ ሥራህንም ዐይቼ አደነቅሁ በሁለት እንስሶች መካከል አየሁህ ዘመኑ እንደደረሰ አድርጌ አውቅህአለሁ ዘመኑም በደረሰ ጊዜ ተገለጥክ" ብሎ በቤተልሔም በረት በተወለደ ጊዜ አድግና ላኅም እስትንፋሳቸውን እንደሚገብሩለት (ዕንባቆም 3፥1) ተናግሯል፡፡ ከዚህ በኋላ የዘመኑ ፍጻሜ ሲደርስ እግዚአብሔር መልአኩን ቅዱስ ገብርኤልን ወደ ድንግል ማርያም በመላክ አብሥሯታል፡፡ “ማርያም ሆይ፥ በእግዚአብሔር ፊት ጸጋ አግኝተሻልና አትፍሪ። እነሆም፥ ትፀንሻለሽ ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ፥ ስሙንም ኢየሱስ ትዪዋለሽ።እርሱ ታላቅ ይሆናል የልዑል ልጅም ይባላል፥ ጌታ አምላክም የአባቱን የዳዊትን ዙፋን ይሰጠዋል" በማለት፡፡ ሉቃ. 1፡32 እመቤታችንም በብዙ ኅብረ አምሳል ትንቢት ሲነገርለት፤ ምሳሌ ሲመሰልለት፤ ሱባኤ ሲቆጠርለት የነበረውን ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስን በቤተልሔም ግርግም ወለደችው፡፡ ይህንንም ብስራት በቤተልሔም ዋሻ መንጋቸውን ነቅተውና ተግተው ይጠብቁ ለነበሩ እረኞች መጋቤ ሐዲስ አብሣሬ ትስብዕት ቅዱስ ገብርኤል ፤ እነሆ ዛሬ መድኀኒት በዳዊት ከተማ ተወልዶላችኋል ይኸውም ቡሩክ መርገመ ሥጋ መርገመ ነፍስ የሚያርቅ በረከተ ሥጋ በረከተ ነፍስ የሚያድል ከዓለም በፊት ንጉሥ የነበረ ዛሬም ከዳዊት ባሕርይ /ዘር/ በቤተልሔም ዋሻ ዓለምን ለማዳን የተወለደ የዳዊት ልጅ ንጉሠ ነገሥት ኢየሱስ ክርስቶስ ተወለደ ሲል አበሰራቸው፡፡ (መዝ.73፥12) 💥 የጌታችንን ልደት ስናነሣ ሁለት ልደታት እንዳሉት እናምናለን፡፡ እኒሁም ልደታት /ልደት ቀደማዊና/ /ልደት ደኃራዊ/ ናቸው፡፡ ✔ ልደት ቀዳማዊ ፦ ቅድመ ዓለም ከአብ አካል ዘእም አካል ባሕርይ ዘእም ባሕርይ ከእግዚአብሔር አብ ያለ እናት የተወለደው ልደት ሲሆን /ነቢዩ ዳዊት እንዲህ ይገልጸዋል፡፡ "ወለድኩከ እምከርሥ እምቅድመ ኮከበ ጽ ባህ መዝ.109፥3 ከአጥቢያ ኮከብ አስቀድሞ ወለድኩህ ፤አንተ ልጄ ነህ እኔም ዛሬ ወለድኩህ" (መዝ.2፥7) ✔ ልደት ደኃራዊ ፦ አምስት ሺህ አምስት መቶ ዘመን ሲፈፀም በዕለት ሐሙስ ወበመንፈቃ ለዕለት እትወለድ እምወለተ ወለትከ እንዲል ቃሉ፡፡ ቅድስት ድንግል ከምትሆን ከእመቤታችን እንበለ ዘርዓ ብዕሲ ያለ አባት ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በቤተልሔም የተወለደው ልደት ነው፡፡
Show more ...
1 558
14
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 26/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 85እስከ 87ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ገላቲያ ምዕራፍ 4በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ
1
0
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 26/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 85እስከ 87ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ገላቲያ ምዕራፍ 4በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ
1 008
6
ለህይወታችን ብዙ የምናተርፍበት የማይቀርበት ጉበኤ። የምትችሉ ተሳተፉ ያልቻላችሁ ደሞ ማህበረ ፅዮን YouTube ቻናል ላይ በመግባት ስለሚለቀቅ እንከታተል ትምህርቶቹን። ለሌሎችም አዳርሱ እባካችሁ።
1 015
2
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 25/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 80እስከ 84ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ያዕቆብ ምዕራፍ 1በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ
739
6
እንኳን በሰላም አደርሳችሁ አደርሰን ታህሳስ 24 - የታላቁ አባት አቡነ ተክለሃይማኖት ልደት ታህሳስ 24 በዚህች ቀን ታላቁ ጻድቅ አቡነ ተክላሃይማኖት የተወለደበት ቀን ነው፡፡ የትወልድ ቦታቸው ሽዋ ፀላልሽ አወራጃ በዘረሬ ነው: የአባታቸው ሰም ፀጋ ዘአብ የእናታችው ስም እግዚሐርያ ይባላሉ መካን ነበሩ ልጅ አንዲሰጣቸው ወደ እግዚአብሔር ዘወትር ይፀልዩ ነበር መጋቢት 12 ቀን እንዲህ ሆነ መቶሎሜ የተባለ ጣኦት አምላኪ ንጉስ አገራቸውን ወረር መንደሩንም አጠፋ ፀጋ ዘአብ ወንዝ ዉስጥ ገበቶ አመለጠ እግዚሐርያ ግን ተማርካ ሄደች፡፡ በጣም መልከ መልካም ሰለ ነበረች መቶሎሜ ሊያገባት አሰበ ታላቅ ድግስም ደገሰ አገር ምድሩ ተሰብስቦ ሲዘፍን ሲጨፍር ሳለ ቅዱስ ሚካኤል ታላቅ መብርቅ ነጎድጓድ አሰማ ብዙዎች ሞቱ እግዚሐርያን በክንፎ ተሸክሞ ዞረሬ ከቤተክርስቲያን ዉስጥ አስቀመጣት ከባለቤቷ ፀጋዘአብ ጋር ተገናኙ ተቃቅፈዉ ተላቀሱ ከሁለት ቀን በኋላ መጋቢት 24 ቀን አቡነ ተክለሃይማኖት ተፀነሱ በዛሬዋ ቀን ታህሳስ 24/ 1190 ዓ/ም ተወለዱ ቀኑ አርብ ነበር : በተወለዱ በ3ኛ ቀናቸዉ እሁዱ በ3 ስዓት "አሐዱ አብ ቅዱስ አሐዱ አብ ወልድ ቅዱስ አሐዱ ውእቱ መንፈስ ቅዱስ" ብለዉ ስላሴን አመሰገኑ፡፡ አባታችን የእንድ ዓመት ከመንፈቅ ህፃን እያሉ በድፍን ሽዋ ረሃብ ተከስቶ ነበር በተለይም በዞርሬ እግዚሐርያ አዘነች አለቀሰች እርቧት ነው ጠምቷት ነው ቢሉ የለም እርቧትስ ጠምቷትስ አይደለም የቅዱስ ሚካኤል ዝክሩ ታጎለብኝ ብላ አንጂ፡፡ ህፀኑ ተክልዬ ከእናቱ ጭን ወርዶ እየዳኸ ወደ ጓዳ ሲሄድ እናቱ አቀፈችዉ እርሱ ግን አለቀስ፡፡ ዶቄት የተቀመጠበትን እንቅብ እንድትስጠው በእጁ ጠቆማት ሊጫወትበት መስሏት ስጠችው በትንንሽ እጀቹ እንቡ ላይ አማተበ ዶቄቱ ሞልቱ ፈሰሰ ዳግመኛ የቅቤ የዘይት ማስቀመጫ ማድጋዎች ላይ በተመሳሰይ አማተበ ሞልቶ ፈሰሰ ቤቱ በበርከት ተትረፈርፈ የቅዱስ ሚካኤልን ዝክሩን አዘከርች አገሬውን ጠርታ መገበች ለተቸገሩትም አብዝታ ስጠች ይህ በረከት ሁለቱም እስኪሞቱ ድርስ አላለቀም ይላል ገድላቸው፡፡ አባታችን በ 99 ዓመት ከ10 ወረ ከ10 ቀን በዚህ ምድር ኖረው ነሐሴ 24 ቀን አረፈዋል፡፡ ከቅዱሱ አባታችን ረድኤት በረከት ያሳትፈን፡፡ አሜን መልካም እለተ ሰንበት
Show more ...
1
0
እንኳን ለዋሻው መብራት ለኢትዮጵያ ብርሃን ለወንጌል ገበሬ ለጣኦታት ጠላት ለዓምደ መነኮሳት ለምድራዊው መልአክ ለጻድቁ አባታችን አቡነ ተክለ ሐይማኖት 817ኛ አመታዊ የልደታቸው መታሰቢያ በዓል አደረሰን። ታህሳስ 24 ቀን 11 97 ዓ/ም በዚህች በምታይዋት የቡልጋ ዞረሬ ኢቲሳ ደብረ ጽላልሽ ገዳም በእግዚአብሔር ፈቃድ በጻድቁ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ትንቢት ከካህኑ ጸጋ ዘአብና ከቅድስት እግዚሐሪያ ተወለዱ። ይህ ቦታ ህጻኑ ፍስሐ ጺዮን በልጅነታቸው ያደጉበት በህጻንነታቸው ድንቅ ተአምራት ያደረጉበት በረከት ከሰማይ ያዘነቡበት አድገው በግብረ ዲቁና ተንስኡ ጸልዮ ብለው የቀደሱበት ማይ ቀድተው ሙጋድ እንጨት ፈልጠው ለቤተመቅደስ አገልግሎት የተራዱበት። ከ99 በላይ ቅዱሳን የተወለዱበት እነ አቡነ ዜና ማርቆስ እነ አባ ሳሙኤል ዘወገግ እነ አቡነ ታዴዎስ ስንቱን እንቁጠረው በዘመናችንም የጻድቁ ተክለሐይማኖት 11ኛ ትውልድ የሆኑት የወሊሶው ሐዋሪያ ፈዋሴ ድውያን አባ ወልደ ትንሳኤ(አቡነ ዲዮስቆሮስ) የተወለዱባት ታላቅ የቅዱሳን መዲና የሆነ ገዳም ነው ከአዲስ አበባ 60 ኪሎሜትር ርቀት ይገኛል ከኮተቤ መናህሪያ ገዳሙ ድረስ መኪና አለ ደርሶ መልስ መሄድ ይቻላል የጻድቁን በዓለ ልደት በተወለዱባት ቦታ እናክብር የተክልዬ ብዙ ወለታ አለብን ምድራችንን በወንጌል ጨውነት ያጣፈጡ ጠላት የዘራውን አረም የነቀሉ ባዕድ አምልኮን ከህዝቡ ያራቁ ሐዋሪያ ናቸው አባባ ተክለ ሐይማኖት ምድራችን ላይ የተዘራውን የዘረኝነት አረም ጸሎታቸው ያጥፋልን ለደጃቸው ያብቁን የተክልዬ አምላክ የቀጠሮ ሰው ይበለን ኢትዮጵያን ከጥፋት እኛን ከስደት አምላከ ተክለሃይማኖት ይሰውረን አሜን አሜን አሜን።
Show more ...
photo
1 617
20
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 22/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 65እስከ 69ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ሉቃስምዕራፍ 10 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ
932
3
#ከኔታየ_ኃይለማርያም_ዘውዱ_መልዕክት #ለጥያቄዎቻችን_መልስ #ጾመ ገሃድ/ጋድ? ገሃድ፡- መገለጥ፣ ማታየት፣ መታወቅ፣ ማለት ሲሆን፤ ጋድ፡- ማለት ደግሞ ምትክ፣ ለውጥ፣ ቅያሬ ማለት ነው፡፡ በዓለ ልደት በመጣ ጊዜ ሁሉ በተለይም በዓሉ ዓርብና መጣው ከዋለ ጥያቄዎች ይበዛሉ፡፡ የጥያቄው ምክንያት ደግሞ ደንታቢስነት፣ አለመማር፣ ጥያቄን እንጂ መልስን አለመያዝ ያመጣው ጣጣ ነው፡፡ ማንኛውም ክርስቲያን ስለ ሰባቱ አጽዋማት በቂ ዕውቀት መያዝ አለበት፡፡ ትምህርቱም ከአንድ ግን የማያልፍ ግፋ ቢል በሁለት ቀን ቁጭብሎ መማር በሚገባ ሊታወቅ የሚችል ቀላል ትምህርት ነው፡፡ አብዛህኛው ክርስቲያን ግን ለሃይማኖታዊ ጉዳዮች የሚሰጠው ጊዜና ትኩረት ዝቅ ያለና በደንታ ቢስነት የተመላ ስለሚሆን እንደዚህ ያሉ ቀላል ጉዳዮች ሳይቀሩ በየዓመቱ ጥያቄ ሁነው እንዲኖሩ አድርጓቸዋል፡፡ ወቅሶ ከማለፍ ድርሻን መወጣት ይሻላልና ቀላል ትምህርት ነው ያልኩትን ጾም ከተነሣሁበት ከገሃድ ጀምሬ ለማብራራት ልሞክር ሰባት ዓመት የሞላው ጤነኛ ክርስቲያን ሊጾማቸው የታዘዙ ሰባት የአዋጅ አጽዋማት አሉ እነርሱም 1. ገሃድ/ ጋድ ትርጉሙን ከላይ ስላስቀመጥኩት ወደምሥጢሩ ስገባ ይህ ጾም የልደትና የጥምቀጥ ማዜማ ነው ፍትሐ ነገሥቱ አንቀጽ 15 ቁጥር567 ላይ ‹‹ እንደ ዐቢይ ጾም በመጠንቀቅ የሚጾም አለ ብሎ ሌሎቹን ከዘረዘረ በኋላ…ወጾመ ድራረ ልደት ወጾመ ድራረ ጥምቀት፡- የልደትና የትምቀት ዋዜማ ጾም ነው ይላል፡፡ አንዳንዶች በጾም ላይ ጾም የለምና ለገና ጋድ የለውም ለማለት ይሞክራሉ ቁምነገሩ ግን ጾሙን ደርበን ሳይሆን ለብቻ አንድ ዕለት ጨምረን ነው እየጾምን ያለንው፡፡ ከኅዳር 15 እስከ ታኅሣሥ 28 ያለው ቀን ሲቆጠር 44 ነው፡፡ ይኸውም 40ው የነቢያት ጾም ነው ሦስቱ ቀናት አንዱ የመበሥር የጌታ፣ ሁለተኛው የተበሣሪ የእመቤታችን ሦስተኛው የአብሣሪ የቅዱስ ገብርኤል ነው፡፡ በሌላ መንገድ ሦስቱ ቀን የአብርሃም ሦርያዊ ጾም ነው፡፡ ይህ አባት በሦስት ቀን ሱባኤ ተራራ ማፍለሱን ታኅሣሥ 6 የሚነበበው ስንክሳር ይነግረናል፡፡ ስለዚህ ከ44ቱ ቀናት 40ው የነቢያት፣ ሦስቱ የጌታ፣ የእመቤታችን፣ የቅዱስ ገብርኤል/የአብርሃም ሦርያዊ/ የፊልጶስ ደቀመዛሙርቱ ሊቀብሩት ሥጋው ተሠውሮባቸው ሦስት ቀን ጹመው ያገኙበት/፣ 44ኛዋ ቀን ግን ያለምን ተቀናቃኝ ገሃድ ወይም ጋድ ናት፡፡ ገሃድ መገለጥ ነው በባሕርየ መለኮቱ የማይታየው ጌታ በተዋሕዶተ ትስብእት ስለተገለጠልን መቀበያ አድርገን እንጾመዋለን። ጋድ ባለው ግን የጥምቀትና የልደት በዓል ዓርብና ረቡዕ ቢውሉ ጾም የለምና ለዚያ ምትክ ማለት ነው፡፡ ይህንን ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 15 ቁጥር566 እንዲህ ይገልጾታል (ወዓዲ ረቡዐ ወዓረበ በኵሉ ሱባኤ ዘእበለ መዋዕለ ሃምሳ ወበዓለ ልደት ወጥመቀት ሶበ ኀብሩ ቦሙ፡- ዳግመኛም ረቡና ዓርብን በየሳምንቱ ሊጾሙ ይገባል፤ ከበዓለ ሃምሳ በስተቀር እንዲሁም ልደትና ጥምቀት ጊዜ ገጥሟቸው ረቡና ዓርብ ከሚውሉበት ጊዜ በቅር፡፡) ከዚህ የምንረዳው ልደትና ጥምቀት ዓርብና ረቡዕ ሲውሉ ጾም አለመኖሩን ሲሆንእስከምሽት ደግሞ በምትካቸው አንድ ቀን የምንጾምላቸው መሆኑ ነው፡፡ የጥር 11 ቀን ስንክሳርም እንዲህ ይላል ከላይ የገሃድን ነገር እያብራራ ከመጣ በኋላ …በዚች ዕለት ምእመናን እስከምሽት እንዲጾሙ ያዘዙበት ፣ምክንያቱ ይህ ነው፡፡ የልደትና የጥምቀት በዓል በረዱዕ ወይም በዓርብ ቀን ቢሆን በበዓለ ሃምሳ የሚበላውን የትሉላት መብል(ሥጋበዓላት ዕንቁላል) በጥዋት በመብላት ምእመናን ሁሉ በዓሉን እንዲያከብሩ የከበሩ አባቶቻችን ሐዋርያት አዝዘዋል እሊህ ሁለቱ የእግዚአብሔር ታላላቅ በዓላት ናቸውና፡፡ እኛ በዚህ በኃላፊው ዓለም ተድላ ደስታ ደስ የሚለን እንዳይመስላቸው እንደ አይሁድና እንደ አረማውያን በዓል በመብልና በመጠጥ ብቻ እንዳናደርግ ስለዚህ ከልደትና ከጥምቀት በዓል በዋዜማ ያሉትን ሁለቱን ዕለታት እንድንጾም አዘዙን…እያለ ይቀጥላ፡፡ ይህ ሁኖ ሳለ አንዳንድ ሰዎች በዚሁ በጥር 11 ቀን ስንክሳር መጨረሻ ላይ ያለውን አርኬ ጠቀሰው ከላይ የተነበበውን ሙሉ ንባን ዘንግተውና ትተው ለገና ገሃድ የለውም ለማለት ‹‹ ሰላም እብል ለጾመ ዕለት ዋሕድ፤ ዘስሙ ገሃድ፡- ስሙ ገሃድ ለሚባል የአንድ ቀን ጾም ሰላም እላለሁ የሚለውን ይጠቅሳሉ ጥቅሱ ቁርበተ ነክ ሰው ሙሉ ስንክሳሩ ሲነበብ አንቀላፍቶ ወይም ስንክሳሩን ሳይሰማ ከአርኬው ብቻ ለደረሰ ሰው ይመስለዋል እንጂ የጥር 11ዱ ስንክሳርስ በማያሻማ ሁኔታ በግልጽና በዝርዝር አስቀምጦታልጾመ ገሃድም ለለልደትም ለጥምቀትም የተሠራ ነው፡፡ ዋሕድ ያለው የልደትና የጥምቀጥ ገሃድ አንድ ተብሎ ስለሚቆጠር ነው 44ቱ ጾመ ነቢያት አንድ ተብሎ እንደሚቆጠር፡፡ ገሃድ የሌላቸው ጾመ ሐዋርያት፣ ጾመ ፍልሰታ ፋሲካቸው ከረቡዕና ከዓርብ ላይ ሲሆን ይጾማዐቢይ 2. ከላይ ዝርዝሩን የገለጽንው ጾመ ነቢያ ከኅዳር 15-ታኅሥሥ28 3. ጾመ ነነዌ የነነዌ ሰዎች ከእሳት የዳኑበት 4. ዐቢይ ጾም ዐቢይ እግዚአብሔር ወልድ ሰው ሁኖ የጾመው 5. ጾመ ሐዋርያ አባቶቻን ሐዋርያት መንፈስ ቅዱስን ተቀብለው ለስብከተወንጌል ከመውጣታቸው በፊት የጾሙት 6. ጾመ ፍልሰታ ለማርያም/ጾመ ማርያም ሐዋርያት የእመቤታችን ትንሣኤና ዕርገት ለማየት ያበቃቸው ጾም 7. ጾመ ረቡዕ ወዓርብ፤ ረቡዕ የጌታችን ሞቱ የተወሰበት ዓርብ ተሰቅሎ የሞተበት ነው ይህን ዐውቆ የማይጾም እየጸመም የማያውቅ ክርስቲያን ሰነፍ ደካማ ይባላልና እናት ተምራ ለልጇ፣ አባት ተምሮ ለልጁ ሊያተምረው ይገባል፡፡
Show more ...
1 470
38
ጥምቀት ረቡዕ/ ዐርብ ባይውልም ዋዜማው (ጾመ ገሃድ) ይጾማል ? †††ጾመ ገሃድ/ጋድ††† ገሃድ ማለት ለውጥ ወይም ልዋጭ ማለት ነው። በርግጥ የቃሉ ፍቺ ከዘይቤው ጋር አይገናኝም። ይህ ማለት “ገሃድ” የሚለውን ቃል ቀጥተኛ ትርጉም ከተመለከትን “ግልጥ” ማለት ነውና። ለምሳሌ በግልጽ ለማለት በገሃድ እንላለን። የቃሉን ፍቺ በዚህ ገትተን ወደ ጾምነቱ ስንመለስ ቤተ ክርስቲያናችን ከሏት አጽዋማት አንዱ “ጾመ ገሃድ” መሆኑን እናገኛለን። የገሃድ ጾም የሚጾመው በጥምቀት ዋዜማ ብቻ ነው። አንዳንድ ሰዎች ግን ባለማወቅ የልደትን ዋዜማም “ገሃድ” ብለው ይጾማሉ። ነገር ግን የልደት (ገና) ዋዜማ መጀመሪያውኑ በጾመ ነቢያት ውስጥ ያለ በመሆኑ ድርብ ጾም የለምና ለብቻው አይጾምም። በተለምዶ ግን ጾመ ነቢያትን ሳይጾሙ ቆይተው ዋዜማዋን ብቻ የሚጾሙ አሉ። ጾመ ገሃድ ግን የጥምቀት ዋዜማ ብቻ መሆኑን መረዳት ይገባናል። ጥምቀት ረቡዕና ዐርብ በሚውሉበት ጊዜ ቀድመው ያሉት ማክሰኞና ሐሙስ የፍስክ ቀንነታቸው ወደ ጾምነት ተለውጦ ይጾማሉ። በነሱ ለውጥ ጥምቀት የሚውልባቸው የጾም ቀናት (ረቡዕና ዐርብ) የፍስክ ቀን ሆነው ይከበራሉና። ገሃድ የረቡዕና ዐርብ ለውጥ ነው ብለናል። ነገር ግን ጥምቀት በሌላም ቀን ቢውል የጥምቀት ዋዜማ ይጾማል። በዓለ ጥምቀት እሑድ ቢውል ቅዳሜ ጥሉላት አይበላም። ጥምቀት ሰኞ ቢውል እሑድ ጥሉላት አይበላም። እንደሌሎች የአጽማዋት ቀናት እህልና ውሃ ግን አይጾሙም። አንዳንድ ሰዎች ግን ጥምቀት ሰኞ ሲውል ከቅዳሜና እሑድ አዋጥተው በመጾም ቅዳሜና እሑድ ጥሉላት አይበላባቸውም ይላሉ። ነገር ግን “ገሃድ” አንድ ስለሆነ (ስንክሳር ጥር 10 “ሰላም ለዕለት ዋሕድ ዘስሙ ገሃድ” እንዲል) ጥምቀት ሰኞ ሲውል ቅዳሜን መጾም አጉል የገባ ልማድ ነው። ምንጭ፦ ብፁዕ አቡነ ጎርጎርዮስ ታላቁ ያዘጋጁት “የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ” መጽሐፍ፤ ገጽ 130።
Show more ...
82
5
945
3
“ፆም የፀሎት ምክንያት ናት፤ የፀጋ ዕንብ መገኛ ናት አርምሞን የምታስተምር ናት፤ ለበጎ ስራ ሁሉ ታነቃቃለች፤ የፀዋሚ ስጋው ምንጣፉን አንጥፎ ሌሊቱን ሁሉ ተኝቶ ማደር አይቻለውም በምን ጎኑ ይተኛዋል? ሰው አብዝቶ በፆመ ያህል በዚህ መጠን በትህትና ሁኖ እያለቀሰ ይፀልያል፤ ፀሎታት ከልቡናው ይታሰባሉ አንድም ፀሎተ ልብ ይሰጠዋል፤ በፊቱ የትእግስት ምልክት ይታያል በሃጢአቱ ያዝናል ክፉ ህሊና ይርቅለታል የበጎ ነገር መገኛ መከማቻ በምትሆን በፆም ይኖራልና፤ ፆምን የናቀ ያቃለለ ሰው በጎውን ነገር ሁሉ ከራሱ አራቀ፡፡” ማር ይስሃቅ
1 109
6
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 21/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 56እስከ 64ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ማቲዎስ ምዕራፍ 6 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ
991
4
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 20/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 50እስከ 55ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ማቲዎስ ምዕራፍ 8 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ
94
2
​ፊልጵ.4፡1፣ 1ኛ ቆሮ.10፡33)፡፡ እነርሱ ራሳቸው ግን ሞትን እንደ ናቁት ወደ እቶኑ እሳትም ኾነ ወደ አንበሳ ጕድጓድ ሲጣሉ ምንም ምን ባለመፍራታቸው ግልፅ ኾኖአል፡፡ ኹልጊዜ ግን ድል መንሣት ይፈልጉ የነበረው በረድኤተ እግዚአብሔር ነበር፡፡ ቀጥለውም እግዚአብሔር ይህን እንዲያደርግላቸው ሲለምኑት፥ እነርሱ ራሳቸው እርሱን ለመለመን የተገቡ እንዳልኾኑ በማሰብ ይጸልዩ የነበረው “ስለ ባለሟልህ ስለ ይስሐቅና ስለ ወዳጅህ ስለ አብርሃም ስላከበርኸውም ስለ ያዕቆብ” በማለት ለአባቶቻቸው የገባውን ቃል ኪዳን በማሳሰብ ነበር (መዝ.ሠለ.ደቂ. ቊ.11)፡፡ እነርሱ ራሳቸው ለእግዚአብሔር ያቀርቡት የነበረው ግን አንድ ነገር ብቻ ነበር - “የተሰበረ መንፈስ” (ቊ.16) ! እንግዲያውስ እነዚህን ወጣቶች አብነት እናድርጋቸው፡፡ ዛሬም በፊታችን የቆመ የወርቅ ምስል፥ እንዲያውም ከዚህም የከፋ የገንዘብ ሐውልት አለና፡፡ ነገር ግን በዙሪያ ኾኖ የሚሰ’ማውን የከበሮውንና የእምቢልታውን፣ የበገናውን ወይም የገንዘብ ሐውልትን በዓል አድማቂዎችን ድምፅ አንስማ፡፡ አዎን፥ ወደ “ድኽነት እቶን” ውስጥ ብንገባም እንኳን ለዚህ ጣዖት ላለመስገድ እንቁረጥ፤ ያን ጊዜም “የእሳቱ ነበልባል እንደ ቀዘቀዘ ነፋስ” ይኾንልናል (ቊ.25)፡፡ ስለዚህ ስለ “ድኽነት እቶን” በሰማን ጊዜ አንራድ፤ አንንቀጥቀጥም፡፡ በባቢሎኑ እቶን እሳት አማካኝነት ክብርን የተጎናጸፉት እነዚያ ወደ እቶኑ የተጣሉት ሠለስቱ ደቂቅ ናቸው፡፡ ወላፈኑ ያቃጠላቸው ከእቶኑ እሳት ውጭ የነበሩትና ለወርቅ ምስሉ የሰገዱት ናቸውና፡፡ ለገንዘብ ሐውልት ለሚሰግዱ ሰዎች የእሳቱ ወላፈን የሚያገኛቸው አንዳንዶቹን በዚህ ዓለም ነው፤ ሌሎቹን በወዲያኛው ዓለም ነው፤ አንዳንዶቹን ደግሞ በዚህም ዓለም በወዲያኛውም ዓለም ነው፡፡ ለገንዘብ ሐውልት ከሚሰግዱ ይልቅ የድኽነትን እቶን የመረጡ ግን በዚህም ዓለም በወዲያኛውም ዓለም ይሾማሉ፤ ይሸለማሉና፡፡ በዚህ ዓለም አለአግባብ ባለጠጋ የኾኑትም በወዲያኛው ዓለም ፍጹም ፍዳ ያገኛቸዋልና፡፡ አልዓዛር ከዚህ ከ “ድኽነት እቶን” ውስጥ ገብቶ ሠለስቱ ደቂቅ ካገኙት ክብር ይልቅ ይበልጥ ክብርን አግኝቶአል፡፡ ባለጠጋው [ነዌ] ግን ለወርቅ ምስሉ እንደ ሰገዱትና በወላፈኑም እንደ ጠፉት ሰዎች፥ እሳተ ገሃነም አገኘው (ሉቃ.16፡23)፡፡ የሠለስቱ ደቂቅና በወላፈኑ እሳት የሞቱት ሰዎች ምሳሌነታቸው ለዚህ ነበርና፡፡ ስለዚህ ሠለስቱ ደቂቅ ወደ እቶኑ እሳት በተጣሉ ጊዜ የእሳቱ ነበልባል ምንም እንዳልነካቸውና ይልቁንም ጽኑዓን እንደ ኾኑ ኹሉ፥ ለገንዘብ ጣዖት ላለመስገድ ወደ “ድኽነት እቶን” ውስጥ የሚጣሉትም ዕጣ ፈንታቸው ጽዋ ተርታቸው በወዲያኛው ዓለም በመንግሥተ ሰማያት ጽኑዓን ኾነው መኖር ነው፡፡ በፈለገ እሳት (በእሳት ጅረት) የሚኼዱ ቅዱሳን ሕማም እንደማያገኛቸውና ይልቁንም ደስ እንደሚሰኙ ኹሉ፥ ለዚህ ምስል የሰገዱ ግን የእሳቱ ወላፈን ከየትኛውም አርዌ ምድር በላይ በላያቸው ላይ ሲከመር፥ ወደ ራሱም ጎትቶ ሲያቃጥላቸው ያዩታል፡፡ ስለዚህ እሳተ ገሃነም መኖሩን የሚጠራጠር ሰው እርሱ አሁን የሚደረጉትን ተመልክቶ ሊመጣ ያለውን ከማመን አይዘግይ፡፡ ከ “ድኽነት እሳት” በላይም የኃጢአትን እሳት ይፍራ፤ ይንቀጥቀጥም፡፡ በእውነት ያለ ሐሰት እሳትም ሥቃይም የኃጢአት እሳት ነውና፤ የድኽነት እሳት ግን ጠልና ዕረፍት ነውና፡፡ ከኃጢአት እቶን ጋር ያለው ዲያብሎስ ነውና፤ በድኽነት እሳት ውስጥ ግን ያሉት ነበልባሉን የሚያጠፉ ቅዱሳን መላእክት ናቸውና፡፡ @የማቴዎስ ወንጌል፣ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ፣ ድር.4፥18-19 @KaleEgziabeher
Show more ...
photo
1 289
7
ፊልጵ.4፡1፣ 1ኛ ቆሮ.10፡33)፡፡ እነርሱ ራሳቸው ግን ሞትን እንደ ናቁት ወደ እቶኑ እሳትም ኾነ ወደ አንበሳ ጕድጓድ ሲጣሉ ምንም ምን ባለመፍራታቸው ግልፅ ኾኖአል፡፡ ኹልጊዜ ግን ድል መንሣት ይፈልጉ የነበረው በረድኤተ እግዚአብሔር ነበር፡፡ ቀጥለውም እግዚአብሔር ይህን እንዲያደርግላቸው ሲለምኑት፥ እነርሱ ራሳቸው እርሱን ለመለመን የተገቡ እንዳልኾኑ በማሰብ ይጸልዩ የነበረው “ስለ ባለሟልህ ስለ ይስሐቅና ስለ ወዳጅህ ስለ አብርሃም ስላከበርኸውም ስለ ያዕቆብ” በማለት ለአባቶቻቸው የገባውን ቃል ኪዳን በማሳሰብ ነበር (መዝ.ሠለ.ደቂ. ቊ.11)፡፡ እነርሱ ራሳቸው ለእግዚአብሔር ያቀርቡት የነበረው ግን አንድ ነገር ብቻ ነበር - “የተሰበረ መንፈስ” (ቊ.16) ! እንግዲያውስ እነዚህን ወጣቶች አብነት እናድርጋቸው፡፡ ዛሬም በፊታችን የቆመ የወርቅ ምስል፥ እንዲያውም ከዚህም የከፋ የገንዘብ ሐውልት አለና፡፡ ነገር ግን በዙሪያ ኾኖ የሚሰ’ማውን የከበሮውንና የእምቢልታውን፣ የበገናውን ወይም የገንዘብ ሐውልትን በዓል አድማቂዎችን ድምፅ አንስማ፡፡ አዎን፥ ወደ “ድኽነት እቶን” ውስጥ ብንገባም እንኳን ለዚህ ጣዖት ላለመስገድ እንቁረጥ፤ ያን ጊዜም “የእሳቱ ነበልባል እንደ ቀዘቀዘ ነፋስ” ይኾንልናል (ቊ.25)፡፡ ስለዚህ ስለ “ድኽነት እቶን” በሰማን ጊዜ አንራድ፤ አንንቀጥቀጥም፡፡ በባቢሎኑ እቶን እሳት አማካኝነት ክብርን የተጎናጸፉት እነዚያ ወደ እቶኑ የተጣሉት ሠለስቱ ደቂቅ ናቸው፡፡ ወላፈኑ ያቃጠላቸው ከእቶኑ እሳት ውጭ የነበሩትና ለወርቅ ምስሉ የሰገዱት ናቸውና፡፡ ለገንዘብ ሐውልት ለሚሰግዱ ሰዎች የእሳቱ ወላፈን የሚያገኛቸው አንዳንዶቹን በዚህ ዓለም ነው፤ ሌሎቹን በወዲያኛው ዓለም ነው፤ አንዳንዶቹን ደግሞ በዚህም ዓለም በወዲያኛውም ዓለም ነው፡፡ ለገንዘብ ሐውልት ከሚሰግዱ ይልቅ የድኽነትን እቶን የመረጡ ግን በዚህም ዓለም በወዲያኛውም ዓለም ይሾማሉ፤ ይሸለማሉና፡፡ በዚህ ዓለም አለአግባብ ባለጠጋ የኾኑትም በወዲያኛው ዓለም ፍጹም ፍዳ ያገኛቸዋልና፡፡ አልዓዛር ከዚህ ከ “ድኽነት እቶን” ውስጥ ገብቶ ሠለስቱ ደቂቅ ካገኙት ክብር ይልቅ ይበልጥ ክብርን አግኝቶአል፡፡ ባለጠጋው [ነዌ] ግን ለወርቅ ምስሉ እንደ ሰገዱትና በወላፈኑም እንደ ጠፉት ሰዎች፥ እሳተ ገሃነም አገኘው (ሉቃ.16፡23)፡፡ የሠለስቱ ደቂቅና በወላፈኑ እሳት የሞቱት ሰዎች ምሳሌነታቸው ለዚህ ነበርና፡፡ ስለዚህ ሠለስቱ ደቂቅ ወደ እቶኑ እሳት በተጣሉ ጊዜ የእሳቱ ነበልባል ምንም እንዳልነካቸውና ይልቁንም ጽኑዓን እንደ ኾኑ ኹሉ፥ ለገንዘብ ጣዖት ላለመስገድ ወደ “ድኽነት እቶን” ውስጥ የሚጣሉትም ዕጣ ፈንታቸው ጽዋ ተርታቸው በወዲያኛው ዓለም በመንግሥተ ሰማያት ጽኑዓን ኾነው መኖር ነው፡፡ በፈለገ እሳት (በእሳት ጅረት) የሚኼዱ ቅዱሳን ሕማም እንደማያገኛቸውና ይልቁንም ደስ እንደሚሰኙ ኹሉ፥ ለዚህ ምስል የሰገዱ ግን የእሳቱ ወላፈን ከየትኛውም አርዌ ምድር በላይ በላያቸው ላይ ሲከመር፥ ወደ ራሱም ጎትቶ ሲያቃጥላቸው ያዩታል፡፡ ስለዚህ እሳተ ገሃነም መኖሩን የሚጠራጠር ሰው እርሱ አሁን የሚደረጉትን ተመልክቶ ሊመጣ ያለውን ከማመን አይዘግይ፡፡ ከ “ድኽነት እሳት” በላይም የኃጢአትን እሳት ይፍራ፤ ይንቀጥቀጥም፡፡ በእውነት ያለ ሐሰት እሳትም ሥቃይም የኃጢአት እሳት ነውና፤ የድኽነት እሳት ግን ጠልና ዕረፍት ነውና፡፡ ከኃጢአት እቶን ጋር ያለው ዲያብሎስ ነውና፤ በድኽነት እሳት ውስጥ ግን ያሉት ነበልባሉን የሚያጠፉ ቅዱሳን መላእክት ናቸውና፡፡ @የማቴዎስ ወንጌል፣ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ፣ ድር.4፥18-19 @KaleEgziabeher
Show more ...
photo
4
0
+++ ዛሬም በፊታችን የቆመ የወርቅ ምስል አለ +++ እውነተኛ ክብርን ማግኘት ትፈልጋለህን? ክብርን ናቅ፤ ያን ጊዜም ትከብራለህ፡፡ ለምን እንደ ናቡከደነፆር ታስባለህ? እርሱ ክብርን መጨመር በፈለገ ጊዜ ከዕንጨትና ከድንጋይ የራሱን ምስል ሐውልት አቁሞአልና፤ ሕይወት በሌለው በዚህ ግዑዝ ነገር ሕይወት ላለው ለእርሱ ክብር የሚጨምርለት መስሎት ነበርና፡፡ [ነገር ግን ክብር ሳይኾን ውርደት አገኘው፡፡] እንግዲህ የስንፍናውን መጠን አለፍነት ታያለህን? እከብርበታለሁ ብሎ ባቆመው ነገር እንዴት የገዛ ራሱን እንደ ዘለፈበት ትመለከታለህን? በራሱና በገዛ ነፍሱ ንጽህና ሳይኾን ሕይወት በሌለው ነገር ላይ መደገፉ፣ በዚያ ረዳትነትም ክብርን ማግኘት ፈልጎ ሐውልቱን ማቆሙ፥ ከዚህ በላይ ምን ሞኝነት አለ? ራሱን ለማክበር ብሎ የገዛ ሕይወቱን እንደ ማስተካከል፥ በዕንጨት ላይ ዕንጨት እንደ መጨመር ያለ ምን ሞኝነት አለ? ይህ ማለት “አንድ ሰው ፈሊጥ ያውቃል የሚባለው ሰው በመኾኑ ሳይኾን የቤቱ ምንጣፍ ያማረ ስለ ኾነ፣ የቤቱ ደረጃም የተወደደ ስለ ኾነ ነው” እንደ ማለት ይቈጠራል፡፡ በእኛ ዘንድ በእኛ ዘመን ናቡከደነፆርን የሚመስሉ ብዙ ሰዎች አሉ፡፡ እርሱ ሐውልት እንዳቆመ አንዳንዶችም ስለ ለበሱት ልብስ፣ ስለ ገነቡት ቤት፣ ስላላቸው ፈረስ፣ ገንዘብ ስላደረጉት ሠረገላ፣ ወይም ስለ ቤታቸው አሠራር ክብር የሚያገኙ ይመስላቸዋል፡፡ ከሰውነት አፍአ ወጥተው ይህን በመሰለ መጠን አለፍ ዕብደት ይያዛሉ፡፡ የራሳቸውን ሕይወት እንደ ማስተካከል ቁሳዊ ነገርን በመሰብሰብ ክብርን ይፈልጋሉ፡፡ ቅዱሳንና የእግዚአብሔር አገልጋዮች የኾኑት [ሠለስቱ ደቂቅ] ግን ክብርን ያገኙት እነርሱ ራሳቸው ኖረው ባሳዩት ሕይወት ነው እንጂ [ናቡከደነፆር ክብር አገኝባቸዋለሁ ባላቸው] በእነዚህ ነገሮች አይደለም፡፡ ለራሳቸው ብቻ ሳይኾን ለሌሎችም ብርሃን ኾነው እውነተኛ ክብርን ያገኙት በዚህ መንገድ ነበር፡፡ ምርኮኞች፣ ባሪያዎች፣ ወጣቶች፣ ከሀገራቸው ርቀው የሚኖሩ ለሀገሩ ባዕዳንና ሀብታቸውን ኹሉ የተቀሙ የነበሩ ቢኾኑም ከማረካቸው፣ ከጌታቸው፣ በሀገሩም ይኖር ከነበረው ከናቡከደነፆር ይልቅ ንዑዳን ክቡራን የኾኑት እነርሱ ነበሩና፡፡ ናቡከደነፆር ከሐውልቱም፣ ከንግሥናውም፣ ከአለቆች ብዛትም፣ ከሠራዊቱ ብዛትም፣ ከወርቁ ብዛትም፣ ወይም ከሌላው ነገር ጓጉቶለት የነበረውን ክብር ማግኘትም ኾነ ከእነዚህ የተነሣ ታላቅ መኾን አልተቻለውም፡፡ በሌላ መልኩ ደግሞ እነዚህ ኹሉ ያልነበሩአቸው ሦስቱ ወጣቶች ራሳቸውን በመግዛታቸው ብቻ ይህን ኹሉ ክብር አገኙ፡፡ በራሱ ላይ የደፋው ዘውድ፣ የተጎናጸፈውም ሐምራዊ መጎናጸፍያ፥ ይህን የመሰለ ምንም ከሌላቸው ይልቅ እርሱ ራሱ እጅግ ሕሱር እንደ ኾነ ለናቡከደነፆር አሳዩት፡፡ ፀሐይ ከዕንቊ ይልቅ ደምቃ አሸብርቃ እንደምትታይ፥ እነርሱም ንጉሡ ካገኘው ክብር ይልቅ እነርሱ ያገኙት ክብር እጅግ እንዲሻል አስረዱት፡፡ “እንዴት አሳዩት?” ብለህ የጠየቅኸኝ እንደ ኾነም እንዲህ ብዬ እመልስልሃለሁ፡- አስቀድሜ እንደ ተናገርሁት እነዚህ ወጣቶች፣ ምርኮኞችና ባሪያዎች ዓለም ኹሉ ተሰብስቦ የንጉሡን በዓል ወደሚያደርግበት ሥፍራ ተከስሰው ተወሰዱ፡፡ ያን ጊዜ ንጉሡ እጅግ ተቈጣ፤ የፊቱም መልክ ተለወጠ፡፡ መኳንንትና ሹማምንት፣ የዲያብሎስ ትርኢትም ኹሉ በዙሪያቸው ቆሙ፡፡ መለከትና እምቢልታ በኹሉም አቅጣጫ ተነፋ፤ የዘፈኑ ድምፅም እስከ ሰማያት ድረስ ተሰማ፡፡ የእቶኑ እሳት ያለ ልክ ወደ ላይ ተንበለበለ፤ እስከ ደመናትም ደረሰ፡፡ ያን ጊዜ ኹሉም ፈራ፤ ተንቀጠቀጠም፡፡ ሦስቱ ወጣቶች ግን ምንም ምን ፍርሐት አይታይባቸውም ነበር፤ እነዚያ እነርሱን እንደ ናቁአቸው እነዚህም እሳቱን ንቀዉታልና፡፡ እሳቱን መናቅ ብቻም አይደለም፤ ጥብዓትንም አሳዩ እንጂ፡፡ ቅድም ሲነፉአቸው ከነበሩት መለከቶችና እንቢልቶች በላይ ጽሩይ ኾኖ የሚሰማ ድምፅም አሰሙ፡፡ “ንጉሥ ሆይ! ይህን ዕወቅ” አሉ (ዳን.3፡18)፡፡ እንዲህ ማለታቸው ንጉሡን መስደብ ሽተው አልነበረም፡፡ ሌላ ቃልም ሊናገሩት ፈልገው አልነበረም፤ ሃይማኖታቸውን ብቻ ሊያሳውቁት ነው እንጂ፡፡ ስለዚህም ምክንያት ንግግራቸውን አላስረዘሙም፤ በአጭር አነጋገር፡- “የምናመልከው አምላካችን ከሚነድደው ከእሳቱ እቶን ያድነን ዘንድ ይችላል” አሉት እንጂ (ዳን.3፡17)፡፡ “ይህን ኹሉ ሰው ሰብስበህ የምታሳየን ለምንድን ነው? የእቶኑን እሳት የምታቀጣጥለውስ ለምንድን ነው? እኮ፥ ሰይፍህን የምትስለው ለምንድን ነው? ከሠራዊትህ ውስጥ ኃያላኑን መርጠህ የምታዘውስ ለምንድን ነው? ይህን ዕወቅ፡- አምላካችን እግዚአብሔር ከእነዚህ ኹሉ በላይና ኃይለኛ ነው፡፡” እግዚአብሔር በእሳቱ እቶን ተቃጥለው እንዲሞቱ ሊፈቅድ እንደሚችል ባሰቡ ጊዜም፥ የተናገሩት ነገር ሐሰት እንደ ኾነ አስቦ ንጉሡ እንዳይሳለቅባቸው ጨምረው፡- “ንጉሥ ሆይ ! እርሱ ባያድነን እንኳን አማልክትህን እንዳናመልክ ላቆምኸውም ምስል እንዳንሰግድለት ዕወቅ” አሉት (ዳን.3፡18)፡፡ “ባያድነን እንኳን ከእኛ ኃጢአት የተነሣ ነው” ብለዉት ቢኾን ኖሮ ንጉሡ ባላመናቸው ነበር፡፡ በእሳቱ እቶን ውስጥ ኾነው ግን “ባመጣህብን መከራ ኹሉ አንተ ጻድቅ ነህ፤ በእውነተኛ ፍርድህ ስለ ኃጢአታችን ይህን ኹሉ መከራ አምጥተህብናልና” እያሉ ስለ ኃጢአታቸው ወደ እግዚአብሔር ደጋግመው ይጸልዩ ነበር (መዝ.ሠለ.ደቂ. ቊ.4)፡፡ በንጉሡ ፊት ግን ስለ ኃጢአታቸው ከመናገር ዝም አሉ፡፡ ዝም ማለታቸው ብቻም ሳይኾን ቢሞቱም እንኳን ሃይማኖታቸውንም እንደማይለውጡ ቁርጥ ውሳኔያቸውን ነገሩት፡፡ ያደረጉትን ኹሉ ሲያደርጉም “ከእሳቱ እቶን ያድነናል፤ ከፍልሰታችን ወደ ሀገራችን ይመልሰናል፤ ከባርነታችን አርነት ያወጣናል፤ የቀደመ ባለጠግነታችንም ይሰጠናል” ብለው ሳይኾን እንዲሁ ለአምላካቸው ካላቸው ፍቅር የተነሣ ብቻ ነበርና፡፡ አዎን ! ሀገራቸውን፣ ነጻነታቸውንና ሀብታቸውን አጥተዋል፡፡ በቤተ መንግሥት ስለ ነበራቸው ክብር አትንገረኝ፡፡ ቅዱሳንና ጻድቃን ስለ ነበሩ በባዕድ ሀገር እልፍ ጊዜ ይህ ኹሉ ከሚኖራቸው ይልቅ በሀገራቸው ኾነው ነዳያን መኾንንና የቤተ መቅደሱን በረከት መቀበልን ይመርጣሉና ምንም አልነበራቸውም፡፡ “ከአእላፍ ይልቅ በአደባባዮችህ አንዲት ቀን ትሻላለች፤ በኃጥኣን ድንኳኖች ከመቀመጥ ይልቅ፥ በእግዚአብሔር ቤት እጣል ዘንድ መረጥሁ” ይላልና (መዝ. 83፡10)፡፡ ስለዚህ በባቢሎን ነገሥታት ከሚኾኑ ይልቅ በሀገራቸው የተጣሉ የተናቁ ሰዎች ይኾኑ ዘንድ እልፍ ጊዜ እንደሚመርጡ በዚህ የታወቀ የተረዳ ነው፡፡ “ስለ ኃጢአታችን በሀገሩ ኹሉ ዛሬ የጐሰቆልን ኾን” በማለታቸውም ይታወቃል (መዝ.ሠለ.ደቂ. ቊ.13)፡፡ እነርሱ ራሳቸው ታላቅ የኾነ ክብርን አግኝተው የነበሩ ቢኾኑም እንኳን፥ የሌላውን ሰው መከራ እያዩ ግን እጅግ ያዝኑ ነበርና፡፡ የቅዱሳን ሰዎች ልዩ ጠባያቸው እንደዚህ ነውና፡- ከወንድማቸው ደኅንነት በላይ ለእነርሱ ክብርም ቢኾን፣ ሹመትም ቢኾን፣ ወይም ይህን የመሰለ ሌላም ቢኾን ኢምንት ነውና፡፡ ለምሳሌ በእሳቱ እቶን ውስጥ ኾነው እንኳን ለወገናቸው እንደ ምን ያለ ምልጃ ያቀርቡ እንደ ነበሩ ተመልከት፡፡ እኛ ግን በደኅናውም ጊዜ እንኳን ስለ ወንድማችን አናስብም፡፡ የከለዳውያን ጠንቋዮች ንጉሡ ስላለመው ሕልም ጠይቆአቸው መመለስ ባለመቻላቸው ሊገድላቸው ትእዛዝ አውጥቶ ነበር፡፡ እነዚህ ወጣቶች ግን “የባልንጀራቸውን እንጂ የራሳቸውን ጥቅም ሳይመለከቱ” የባቢሎን ጠቢባን እንዳይሞቱ በማሰብ ስለ ሕልሙ ይነግራቸው ዘንድ ከሰማይ አምላክ ምሕረት ይለምኑ ነበር (ዳን.2፡17-18፣
Show more ...
1 019
6
ፊልጵ.4፡1፣ 1ኛ ቆሮ.10፡33)፡፡ እነርሱ ራሳቸው ግን ሞትን እንደ ናቁት ወደ እቶኑ እሳትም ኾነ ወደ አንበሳ ጕድጓድ ሲጣሉ ምንም ምን ባለመፍራታቸው ግልፅ ኾኖአል፡፡ ኹልጊዜ ግን ድል መንሣት ይፈልጉ የነበረው በረድኤተ እግዚአብሔር ነበር፡፡ ቀጥለውም እግዚአብሔር ይህን እንዲያደርግላቸው ሲለምኑት፥ እነርሱ ራሳቸው እርሱን ለመለመን የተገቡ እንዳልኾኑ በማሰብ ይጸልዩ የነበረው “ስለ ባለሟልህ ስለ ይስሐቅና ስለ ወዳጅህ ስለ አብርሃም ስላከበርኸውም ስለ ያዕቆብ” በማለት ለአባቶቻቸው የገባውን ቃል ኪዳን በማሳሰብ ነበር (መዝ.ሠለ.ደቂ. ቊ.11)፡፡ እነርሱ ራሳቸው ለእግዚአብሔር ያቀርቡት የነበረው ግን አንድ ነገር ብቻ ነበር - “የተሰበረ መንፈስ” (ቊ.16) ! እንግዲያውስ እነዚህን ወጣቶች አብነት እናድርጋቸው፡፡ ዛሬም በፊታችን የቆመ የወርቅ ምስል፥ እንዲያውም ከዚህም የከፋ የገንዘብ ሐውልት አለና፡፡ ነገር ግን በዙሪያ ኾኖ የሚሰ’ማውን የከበሮውንና የእምቢልታውን፣ የበገናውን ወይም የገንዘብ ሐውልትን በዓል አድማቂዎችን ድምፅ አንስማ፡፡ አዎን፥ ወደ “ድኽነት እቶን” ውስጥ ብንገባም እንኳን ለዚህ ጣዖት ላለመስገድ እንቁረጥ፤ ያን ጊዜም “የእሳቱ ነበልባል እንደ ቀዘቀዘ ነፋስ” ይኾንልናል (ቊ.25)፡፡ ስለዚህ ስለ “ድኽነት እቶን” በሰማን ጊዜ አንራድ፤ አንንቀጥቀጥም፡፡ በባቢሎኑ እቶን እሳት አማካኝነት ክብርን የተጎናጸፉት እነዚያ ወደ እቶኑ የተጣሉት ሠለስቱ ደቂቅ ናቸው፡፡ ወላፈኑ ያቃጠላቸው ከእቶኑ እሳት ውጭ የነበሩትና ለወርቅ ምስሉ የሰገዱት ናቸውና፡፡ ለገንዘብ ሐውልት ለሚሰግዱ ሰዎች የእሳቱ ወላፈን የሚያገኛቸው አንዳንዶቹን በዚህ ዓለም ነው፤ ሌሎቹን በወዲያኛው ዓለም ነው፤ አንዳንዶቹን ደግሞ በዚህም ዓለም በወዲያኛውም ዓለም ነው፡፡ ለገንዘብ ሐውልት ከሚሰግዱ ይልቅ የድኽነትን እቶን የመረጡ ግን በዚህም ዓለም በወዲያኛውም ዓለም ይሾማሉ፤ ይሸለማሉና፡፡ በዚህ ዓለም አለአግባብ ባለጠጋ የኾኑትም በወዲያኛው ዓለም ፍጹም ፍዳ ያገኛቸዋልና፡፡ አልዓዛር ከዚህ ከ “ድኽነት እቶን” ውስጥ ገብቶ ሠለስቱ ደቂቅ ካገኙት ክብር ይልቅ ይበልጥ ክብርን አግኝቶአል፡፡ ባለጠጋው [ነዌ] ግን ለወርቅ ምስሉ እንደ ሰገዱትና በወላፈኑም እንደ ጠፉት ሰዎች፥ እሳተ ገሃነም አገኘው (ሉቃ.16፡23)፡፡ የሠለስቱ ደቂቅና በወላፈኑ እሳት የሞቱት ሰዎች ምሳሌነታቸው ለዚህ ነበርና፡፡ ስለዚህ ሠለስቱ ደቂቅ ወደ እቶኑ እሳት በተጣሉ ጊዜ የእሳቱ ነበልባል ምንም እንዳልነካቸውና ይልቁንም ጽኑዓን እንደ ኾኑ ኹሉ፥ ለገንዘብ ጣዖት ላለመስገድ ወደ “ድኽነት እቶን” ውስጥ የሚጣሉትም ዕጣ ፈንታቸው ጽዋ ተርታቸው በወዲያኛው ዓለም በመንግሥተ ሰማያት ጽኑዓን ኾነው መኖር ነው፡፡ በፈለገ እሳት (በእሳት ጅረት) የሚኼዱ ቅዱሳን ሕማም እንደማያገኛቸውና ይልቁንም ደስ እንደሚሰኙ ኹሉ፥ ለዚህ ምስል የሰገዱ ግን የእሳቱ ወላፈን ከየትኛውም አርዌ ምድር በላይ በላያቸው ላይ ሲከመር፥ ወደ ራሱም ጎትቶ ሲያቃጥላቸው ያዩታል፡፡ ስለዚህ እሳተ ገሃነም መኖሩን የሚጠራጠር ሰው እርሱ አሁን የሚደረጉትን ተመልክቶ ሊመጣ ያለውን ከማመን አይዘግይ፡፡ ከ “ድኽነት እሳት” በላይም የኃጢአትን እሳት ይፍራ፤ ይንቀጥቀጥም፡፡ በእውነት ያለ ሐሰት እሳትም ሥቃይም የኃጢአት እሳት ነውና፤ የድኽነት እሳት ግን ጠልና ዕረፍት ነውና፡፡ ከኃጢአት እቶን ጋር ያለው ዲያብሎስ ነውና፤ በድኽነት እሳት ውስጥ ግን ያሉት ነበልባሉን የሚያጠፉ ቅዱሳን መላእክት ናቸውና፡፡ @የማቴዎስ ወንጌል፣ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ፣ ድር.4፥18-19 @KaleEgziabeher
Show more ...
photo
1
0
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 19/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 45እስከ 49ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ሉቃስ ምዕራፍ 6 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
904
5
499
1
« ታህሳስ 19 » እንኳዋን ለታላቁ መልአክ ለቅዱስ ገብርኤል አመታዊ ክብረ በዓል በሰላም በጤና አደረሳችሁ! አደረሰን ታህሳስ 19 በዚህች ቀን… ንጉሡ ናቡከደነፆር የወርቁን ምስል አሠራ፤ በባቢሎንም አውራጃ በዱራ ሜዳ አቆመው ። ለወርቁ ምስል ሁሉም እንዲሰግድ እንዲንበረከክ አዘዘ ሁሉም ሰገደ ተንበረከከ ከእነዚህ ሦስት የልዑል እግዚያብሔር ብላቴናዎች በቀር ስማቸው ሲድራቅ ሚሳቅና አብደናጎም ይባላል፤ ናቡከደነፆርም በብስጭትና በቍጣ ሦስቱን ብላቴናዎች ያመጧቸው ዘንድ አዘዘ ወደ ንጉሡ ፊት አመጡአቸው። አምላኬን አለማምለካችሁ፥ ላቆምሁትም ለወርቁ ምስል አለመስገዳችሁ እውነት ነውን? እንግዲውስ በሚነድድ እሳት እቶን ውስጥ ትጣላላችሁ፤ ከእጄ የሚያድናችሁ አምላክ ማን ነው? ብሎ ተናገራቸው። ሲድራቅና ሚሳቅ አብደናጎም እንዲህ ሲሉ መለሱለት ንጉስ ሆይ፥ በዚህ ነገር እንመልስልህ ዘንድ አስፈላጊያችን አይደለም የምናመልከው አምላካችን ከሚነድደው ከእሳቱ እቶን ያድነን ዘንድ ይችላል፤ ደግሞም ያድነናል! ነገር ግን፥ ንጉሥ ሆይ፥ እርሱ ባያድነን እንኳን አማልክትህን እንደናመልክ ላቆምኸውም ለወርቁ ምስል እንደማንሰግድ እወቅ አሉት። የዚያን ጊዜም ናቡከደነፆር በሲድራቅና በሚሳቅ በአብደናጎም ላይ ቍጣ ሞላበት፥ የፊቱም መልክ ተለወጠባቸው፤ እርሱም ተናገረ፥ የእቶንም እሳት ይነድድ ከነበረው ይልቅ ሰባት እጥፍ አድርገው እንዲያነድዱት እና እሳቱ ይጥሉአቸው ዘንድ አዘዘ፤ የዚያን ጊዜም እነዚህ ብላቴናዎች ከነልብሳቸው ከነመጐናጸፊያቸው ታስረው እሳት ውስጥ ተጣሉ። ናቡከደነፆር አሟሟታቸውን ሊመለከት ቆመ ወደ እሳቱም ተመለከተ አራት ሰዎችም በእሳት ውስጥ ሲመላለሱ አየ ተደነቀ ፈጥኖም ተነሣ፤ አማካሪዎቹንም። ሦስት ሰዎች አስረን በእሳት ውስጥ ጥለን አልነበረምን? ብሎ ተናገራቸው። እነርሱም። ንጉሥ ሆይ፥ እውነት ነው ብለው መለሱለት።እርሱም። እነሆ፥ እኔ የተፈቱ በእሳቱም መካከል የሚመላለሱ አራት ሰዎች አያለሁ፤ ምንም አላቈሰላቸውም፤ የአራተኛውም መልክ የአማልክትን ልጅ ይመስላል ብሎ መለሰ። ይህም ታላቁ መልአክ ቅዱስ ገብርኤል ነው፡ ናቡከደነፆር ድምጹን ከፍ አድርጎ ከእሳቱ እንዲወጡ ተጣራ የራሳቸው ጸጉር አልተቃጠለም ልብሳቸውም እንዲሁ ናቡከደነፆር ከዚህ በኃላ እንዲህ ሲል እግዚያብሔርን አመሰገነ “በእርሱ የታመኑትን ባሪያዎቹን ያዳነ፥ የሲድራቅና የሚሳቅ የአብደናጎም አምላክ ይባረክ” ትንቢተ ዳንኤል 3፡ 1- 30 <<<< ወስብሀት ለ እግዚአብሔር >>>> <<< ወለ ወላዲተ ድንግል >>>> <<<< ወለ መስቀሉ ክቡር >>> #ለሀገራችን_ሰላም_ለምድራችንም_በረከትን_ያድልልን
Show more ...
1 023
10
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 17/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 37እስከ 42ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ማቲዮስ ምዕራፍ 4 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
569
3
ከምን ዓይነት ነገር መላቀቅ እንዳለብህ ታዉቃለህ ?? ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ሺኖዳ ሳልሳዊ ምድራዊ ምኞት ምን ያህል አስከፊ እንደሆነና እንዴት ከዚህ ነገር ነፃ መውጣት እንዳለብን እንዲህ በማለት ይመክሩናል፦ "ወዳጄ ከምድራዊ ምኞትህ ተላቀቅ ከምን አይነት ነገር መራቅ እንዳለብህ ታውቃለህ? ከምድራዊ ፍላጎት ከመሳሰሉት ራቅ ፍፁም የመንፈስ ነፃነት እንዲኖርህ ከፈለክ ከምድራዊ ምኞቶችህ ተላቀቅ። በእርጋታና በግልጽነት ላውጋህ እጅግ አብዝተህ የምትጨነቅባቸው ልብህን የተቆጣጠሩት ታላላቅ ምድራዊ ተስፋዎች አሉህ። እነኚህም ሃሳብህን ሁሉ ይቆጣጠሩታል ብቻህን በምቶንበት ጊዜ በምናብ ይመጡብሃል በምትተኛ ጊዜ ህልምህ ሁሉ ይህ ይሆናል ልትክዳቸው የማትችለው ነገር ግን የምታውቃቸው ምድራዊ አላማዎች አሉህ። ተፈላጊነት እንዲኖርህ ትመኛለህ፣ ስልጣን እንዲኖርህና፣ ኃያል እንድትሆን፣ ዕውቅና እንዲኖርህና ስምህ ከጽንፍ እስከ አጽናፍ እንዲናኝ ትፈልጋለህ። በሀብት፣ በምድራዊ ስልጣን፣ በዕውቀት በማዕረግና በመልክ ዝነኛ የመሆን ተስፋ አለህ ፣ በመኖሪያ ቤት፣ በምግብ፣ በልብስና በሰውነት ደስታን በሚሰጡ ነገሮችም ተስፋ አለህ። ዓለም በአንተ እንጂ አንተ በዓለም እየኖርክ አይደለም። ስለዚህ አንተነትህ በዚህ ምድራዊ ተስፋ የታጠረ ነው። መንፈስህም ከስጋ ፍላጎቶች መራቅን ትመኛለች ሥጋ በመንፈስ ላይ መንፈስ በሥጋ ላይ ይመኛልና። (ገላ.5፥17) እነዚህ ሥጋዊ ተስፋዎችና ፍላጎቶች ስኬታማ ስለማይሆኑ ግራ ትጋባለህ። ይህን በእርግጥ ቅሬታን ያመጣብሃል። እነዚህን ነገሮች ሁሉ ትናፍቃለህ ነገር ግን ናፍቆትህ አያስደስትህም። ስለዚህ ለምኞትህ ሁሉ ማስተካከያ ታበጅለት ይሆናል ምናልባትም ይጠቅሙኛል የምትላቸውን ሰዎች ማግኘት፣ በምኞትህ ዙሪያ የተጻፈ መዛግብት ማገላበጥ ትፈልግ ይሆናል በዚህም ላይ ታች ስትል ምኞትህን ለማሳካት ትታገላለህ እንዲሆን ሌላ ዘዴ ልትፈጥር ትችላለህ ይሁን እንጂ ሳይሳካልህ ቀርቶ በሃሳብና በጥረት ትታክታለህ ከዚያም ትበሳጫለህ። ከዚህ የከፋው ነገር በእነዚህ ምኞቶችና ተስፋዎች ስኬታማ አለመሆን ምክንያት ለከፋ ሕይወት መዳረግህ ነው። እንደምትሰለች አውቃለሁ አዘንኩልህ እስከመቼ ድርስ በምኞት ማዕበል ውስጥ ትኖራለህ? የምትመኘውን ባገኘህ ጊዜ ደስተኛ ትሆናለህ ይህ ደስታ ስለማያረካህ ሌላ አዲስ ደስታን እንድትመኝ ያደርግሃል። ልክ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ "ከዚህ ውሃ የሚጠጣ ሁሉ እንደገና ይጠማል" (ዮሐ.4፥13 ) እንዳለው እርካታ አይኖርህም። ስለዚህ ውድ ወንድሜ ነገሩን በእርጋታ ከአንተ ጋር ለመነጋገር እፈልጋለሁ። "አለሙም ምኞቱም ያልፋል" (1ኛ ዮሐ.2፥17) ታዲያ ይህን ቃል ካወክ ለምን አለማዊ ፍላጎቶችን ለማግኘት ትታክታለህ? አንተ ልክ እንደ እኔ ለመሬት እንግዳ ነህ። ዓለም የሚያልፍበት አንተም የምትጠፋበት ጊዜ ይመጣል ልክ ከእናትህ ማህጸን ራቁትህን እንደመጣህ እንደዚሁ ራቁትህን ትመለሳለህ።(ኢዮ. 1፥21) ዓለምን ከነክብሯ ከነሀብቷና ከነስሟ ለቀሃት እንድትሄድ በመገደድ እንደ ማንኛውም ሰው ወደ መሬት ትወርዳለህ። ከዚያም ከዓለም ያገኘኽውን ደስታ ታወቂነት ወይም ምንም ይሁን ምን ሥጋህን ከሞት ሊከላከልልህ አልያም ሥጋን ከሚበሉት ትል ሊከላከልልህ አይችልም። በፍርድ ቀን ከዓለም ሀብትና ንብረት ውጭ በእግዚአብሔር ፊት ትቆማለህ። መልካም ይሁን ክፉ የሰራኸው ሥራ እንጂ የዓለም ቁሳዊ ነገር አይከተልህም። ስለዚህ ውድ ወንድሜ ምኞትህንና ተስፋህን በዓለም ላይ በማድረግ መታወክህ ለአንተ ጥሩ አይደለም ይህችን ምድር እሾህንና አሜኬላን እንዳበቀለችልህ ትዘነጋለህን!!! ከእኛ በፊት የነበሩና ምድርን ሊረግጧት የማይገባት የቅዳሳን አባቶችና እናቶች አሠራርና ፈለግ ተከተል ቅድስናቸውን ያገኙት ይህችን ዓለም በመውደድ ሳይሆን በመናቅ ነበር ሁኔታዎች ሁሉ ተመቻችተውላቸው ሳለ በዓለም ስላሉ ነገሮች ለማንኛውም ጉጉት አልነበራቸውም ። ውድ ወንድሜ አሁንም ምኞት አሉህ መዝገብህ ባለበት ልብህ ደግሞ በዚያ ይሆናልና (ማቴ.6፥21) የሥጋን ምኞቶችን ስለተቆራኘ መንፈሳዊ ነገሮች በአንተ አመለካከት ዋጋቸውን ያጣሉ ይህ የክብር ጌታ እንደተፈተነው ዓይነት ፈተና ነው። (ማቴ.4፥8-9) አሁን አስተውል እነዚህን ነገሮችን ብትይዝ በጥሩ ምኞት ያላሰርካት ነፍስህን ብታጣ ጥቅሙ ምንድን ነው? ነፍስህ ነጻነትን ትሻለች። ከስጋ ምኞት ተላቀን የመንፈስ ፍሬ የሆኑትን " የመንፈስ ፍሬ ግን ፍቅር፣ ደስታ፣ ሰላም፣ ትዕግሥት፣ ቸርነት፣ በጎነት፣ እምነት፣ የውሃት፣ ራስን መግዛት ነው።"(ገላ.5፥22) እንዳለው ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ጳውሎስ እነዚህን ገንዘብ አድርገን እንድንኖር እግዚአብሔር አምላክ ይርዳን!! (የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ሺኖዳ ሳልሳዊ "የመንፈስ ነጻነት "ከሚለውና በዲ/ን ደስታ ፍፁም ከተተረጎመው መጽሐፍ ላይ የተወሰደ። ምክር ወተግሳፅ እንዳቀረበው)
Show more ...
1 322
19
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 16/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 35እስከ 36ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ማቲዮስ ምዕራፍ 3 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
1 101
2
የቅዱስ ቂርቆስና የቅድስት ኢየሉጣ ተአምር ይህ ነው።

Voice 094.m4a

1 248
2
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 15/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 26እስከ 30ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ማርቆስ ምዕራፍ 5 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
862
3
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 14/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 18እስከ 23ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ቆሮንጦስ ምዕራፍ 2 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
819
4
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 13/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 13እስከ 17ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ወደሮሜ ሰዋች ምዕራፍ 6 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
713
3
❇️ፍቅረ ቢጽ ከ ፍቅረ እግዚአብሔር የሚያደርሰው ነው።(አረጋዊ መንፈሳዊ) ❇️ክርስቲያን ወንድምህን በፍቅር ባየሀው ጊዜ እግዚአብሔር ማየትህ ነው።(ቀሌሜንጦስ) ❇️ባልንጀሮችህ አንድ ሺ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ያንተን ምሥጢር ደብቆ የሚይዘው ግን አንድ ነው።(ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ ) ❇️ከላይህ ያለ ሰው አስተማሪ የሚሆነው በ እውቀቱ ከሆነ ሊቅ ልትሆን ትችላለህ በ ህይወቱ ከሆነ ግን ክርስትያን ትሆናለህ።(አቡነ ሺኖዳ) ❇️የትህትና ከፍታ እጅግ ታላቅ ነው፤የመታበይ ጥልቀት ደግሞ እጅግ ጥልቅ ነው። የመጀመርያውን እንድትከተል ወደዚህኛው ደግሞ እንዳትወድቅ እመክራለሁ።(አባ ኤስድሮስ) ❇️በሌሎች ላይ መፍረድ የ አንድ ሰው የ ትዕቢት ውጤት ነው፤ ትሑት ሰው ግን ሁሉ ሰው ያከብራል፤ከ እርሱ የተሻሉ እንደሆኑ ያስባል።(ቅዱስ ዕንባቆም) ❇️ለተቸገረው ሰው በጎ ነገርን ማድረግ አትከልክል ልታደርግለት የሚቻልህ ሲሆን በወዳጅህ አትክፋ።(ቅዱስ ፖሊካርፐስ) ❇️የ እውቀት ደግነቱ ከሁሉ ጋር መስማማትና መግባባት ነው፤የማይቻለውን እሸከማለሁ የሚል ሰው ለመሸከም የሚችለውን ያጣል።(አንጋረ ፍላስፋ)
Show more ...
1 685
12
✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞ #ቅዱስ_መቃርስ_ገዳማዊ ዳግመኛም በዚህች እለት ታላቁ አባት አባ መቃርስ ገዳማዊ ዓመታዊ የዕርገታቸው መታሰቢያ ነው፡፡ ይኸኛው መቃርስ ዕረፍቱ መጋቢት 27 ከሚውለው ከታላቁ መቃርስ ይለያል፡፡ በመቃርስ ስም የሚጠሩ ከ8 በላይ ሌሎች ቅዱሳንም አሉ፡፡ ታኅሣሥ 13 ቀን የዕርገቱ በዓል የሆነው መቃርስ ግን ቆቅ ይመገብ የነበረው መቃርስ ነው፡፡ እርሱም በልጅነቱ የቤተ ክርስቲያንን ትምህርት እየተማረ አደገ፡፡ የዓለምን ከንቱነት ተመልክቶ ዳግመኛም የኃጥአንንና የጻቃንን ዋጋቸውን አይቶ ወደ ገዳም ገብቶ መነኮሰ፡፡ ከመነኮሰም በኋላ የ10 ቀን መንገድ ተጉዞ ኩዕንትና ቆቆች ውኃም ካለበት ተራራ ላይ ደረሰ፡፡ እንዲህም አለ፡- ‹‹ለምግቤ ኩዕንትን ወደ መልቀም ብሰማራ የስግደቴና የጸሎቴ ሥራ ይቋረጣል፣ በዚህም ተራራ ላይ ብቸኛ ነኝና ሰብስቦ የሚያስገባልኝ የለም፡፡ ሥጋ አትብላ ያለውስ የባልንጀራችንን ሥጋ በሐሜት የምንበላውን አይደለምን? ሌላ ምግብ እንደሌለኝ ፈጣሪዬ ያውቃል›› ብሎ ከዚያች ዕለት ወዲህ ለምግቡ ቆቅ የሚያጠምድ ሆኖ በእግዚአብሔር ፈቃድ በየቀኑ አንድ አንድ ቆቅ የሚያዙለት ሆነ፡፡ በየቀኑም አንድ አንድ ቆቅ እየተመገበ ውኃ እየጠጣ ፈጣሪውን እያመሰገነ በታላቅ ተጋድሎ ሆኖ የሰውን ፊት ሳያይና ከማንም ጋር ሳይነጋገር ብዙ ዘመን ኖረ፡፡ ከቍስጥንጥንያ ከተማ የመጣ አንድ መነኩሴ ዋሻ ሲፈልግ አባ መቃርስ ደግሞ ቆቅ ሲያጠምድ አየውና ለሐሜት ቸኩሎ ወደ ቍስጥንጥንያ ተመልሶ ሄዶ ለሊቀ ጳጳሳቱ ‹‹ቆቅ እያጠመደ ሥጋ የሚበላ መነኩሴ አገኘሁ፣ እርሱም በሕዝብ ዘንድ ሊያስነቅፈን ነው›› ብሎ ነገረው፡፡ ሊቀ ጳጳሳቱም ከአንድ ሌላ መነኩሴ ጋር ድጋሚ እንዲያረጋግጡ ላካቸው፡፡ እነርሱም ገና ከበዓቱ ሳይደርሱ አባ መቃርስ ቆቅ ሊያጠምድ ሄደና ያለወትሮው በአንዲት ወጥመድ ሦስት ቆቆችን ተያዙለት፡፡ ሌላ ጊዜ በቀን አንድ ብቻ ነበር የሚያዝለት ዛሬ ግን እግዚአብሔርም ለሚመጡት እንግዶችም ጭምር ሲያዘጋጅላቸው ነው ያለወትሮው ዛሬ ሦስት ሆነው የተያዙለት፡፡ አባ መቃርስም ሁለቱን መነኮሳት ሲያያቸው ሁለቱ ተጨማሪ ሆነው የተያዙለት ቆቆች የእንግዶቹ መሆናቸውን ዐውቆ ጌታችንን አመሰገነው፡፡ እነርሱ ግን ማዕድ ሠርቶ እስካቀረበላቸው ድረስ በመቃርስ ላይ ይጠቋቆሙበት ነበር፡፡ አባ መቃርስም ምግብን አዘጋጅቶ ሲጨርስ የራሱን ድርሻ አንዷን ቆቅ አስቀርቶ ሁለቱን ለእንግዶቹ አቀረበላቸው፡፡ እርሱ በልቶ ጨርሶ ቀና ሲል እንግዶቹ መነኮሳት እንዳልበሉ ተመለከተና ‹‹አባቶቼ ለምን አልበላችሁም?›› አላቸው፡፡ እነርሱም ‹‹እኛ መነኮሳት ስለሆንን ሥጋ አንበላም ትኅርምትም አለን›› አሉት፡፡ አባ መቃርስም ‹‹እሺ ተውት›› አላቸውና እነዚያን አብስሎ በገበታ ላይ ለምግብነት ያቀረባቸውን ሁለት ቆቆች ሦስት ጊዜ በእስትንፋሱ እፍ ቢልባቸው ሕይወት ዘርተው በረሩና ወደ ጫካ ሄዱ፡፡ እነዚያ መነኮሳትም እጅግ ደንግጠው ‹‹ማረን ይቅር በለን፣ ቅዱሱን የእግዚአብሔር ሰው በከንቱ አምተንሃል›› ብለው እግሩ ሥር ሲወድቁ ‹‹እግዚአብሔር የሁላችንን በደል ይቅር ይበለን›› አላቸው፡፡ ሁለቱ መነኮሳት ወደ ቍስጥንጥንያ ተመልሰው ለሊቀ ጳጳሳቱና ለሕዝቡ ያዩትን ነገር መሰከሩ፡፡ ሊቀ ጳጳሳቱም እጅግ ተደንቆ ወደ ንጉሡ ደብዳቤ ጽፎ ‹‹በምድራችን ጻድቅ ሰው ተገኝቷልና አንተም ና ሄደን በረከቱን እንቀበል›› ብሎ መልእክት ላከበት፡፡ ንጉሡም እሺ ብሎ ከሠራዊቱ ጋር ተነሥቶ ከካህናቱ ጋር ወደ አባ መቃርስ ዘንድ ሄዱ፡፡ ወደ ገዳሙም በቀረቡ ጊዜ አባ መቃርስን ወደ ብሔረ ሕያዋን ያደርሰው ዘንድ መልአክ አንሥቶ በክንፎቹ ተሸክሞት ሲያርግ አዩት፡፡ እነርሱም ‹‹የእግዚአብሔር ቅዱስ ሆይ ባርከን፣ የምንድንበትንም አንዲት ቃል ንገረን›› አሉት፡፡ አባ መቃርስም ‹‹ከሐሜትና ከነገር ሥራ አንደበታችሁ ይከልከል፤ ካህን ብዙ ባይማር ትዕቢትና መታጀር ባልመጣበት ነበር፣ መነኩሴም ትኅርምት ባያበዛ ባልተመካም ነበር፡፡ እርስ በእርሳችሁ ተፋቀሩ፡፡ እግዚአብሔር አድሮባችሁ ይኑር›› አላቸው፡፡ ይህንንም ከተናገራቸውና ከባረካቸው በኋላ ከዐይናቸው ተሰወረ፡፡ ይህም ዕርገቱ ታኅሣሥ 13 ቀን የተፈጸመ ነው፡፡ ✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞ #አቡነ_አብራኮስ_ገዳማዊ ዳግመኛም በዚህች ቀን መነኮስ አቡነ አብራኮስ ገዳማዊ ዕረፍታቸው ነው፡፡ ይኽም ቅዱስ ዕድሜው 20 ዓመት በሆነው ጊዜ የዚህን ዓለም ኃላፊነት ተረድቶ የነፍሱን ድኅነት ሽቶ መንኩሶ ገዳም ገባ፡፡ በዚያም በታላቅ ተጋድሎ ሲኖር ሰይጣን በቅናት ተነሳስቶበት ብዙ ፈተናዎችን አመጣበት ነገር ግን ቅዱስ አብራኮስ ጽኑ በሆነው መንፈሳዊ ተጋድሎው ሰይጣንን ድልነሣው፡፡ ሰይጣንም በተደጋጋሚ መሸነፉን አይቶ የፈተናውን ዓይነት ለወጥ አድርጎ በሰንፍና ሊጥለው ፈለገ፡፡ እናም ሰይጣን በግልጽ ፊት ለፊት ተገልጦ ቅዱስ አብራኮስን ‹‹እነሆ ከዚህ ዕድሜህ ሌላ 50 ዓመት ቀረህ›› አለው፡፡ ቅዱስ አብራኮስም ሰይጣን በስንፍና ሊጥለው ያመጣበት ፈተና መሆኑን ዐውቆ በተራው ሰይጣን ላይ ተራቀቀበት፡፡ እንዲህም አለው፡- ‹‹አሁንስ ልቤን አሳንከው፣ እኔ ሌላ መቶ ዓመት እኖር ዘንድ ስላሰብኩ ቸል ብያለሁ ነገር ግን አንተ እንዳልከው 50 ዓመት ከሆነ የምኖረው ከቀድሞው እጅግ አብዝቼ እጋደል ዘንድ ይገባኛል›› አለው፡፡ ሰይጣንም ይህን ጊዜ አፍሮ ከእርሱ ሸሸ፡፡ ከዚህም በኋላ ቅዱስ አብራኮስ ጽኑ የሆነ ተጋድሎውን በገድል መጠመዱን አብዝቶ ከ70 ዓመት ተጋድሎው በኋላ በሰላም ዐረፈ፡፡ ✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞ #አባ_በጽንፍርዮስ_ሰማዕት በዚህች እለት የሰማዕት ቅዱስ በጽንፍርዮስ ዕረፍቱ ነው፡፡ ይኽም ቅዱስ አባት ዓለምን ንቆ በመመንኮስ በታላቅ ተጋድሎ ይኖር ነበር፡፡ የሚያገለግለውም በምስር አገር በወንዝ ዳር ባለች በሊቀ መላእክት በቅዱስ ገብርኤል ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ነው፡፡ ስለቀናች ተዋሕዶ ሃይማኖቱም ከእስላሞች መሳፍንት ጋር ተከራከረ፡፡ የጌታችንም የመድኃኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስን አምላክነቱን ገለጠላቸው፡፡ እስላሞችም ባፈሩ ጊዜ በእርሱ ላይ ተቆጡ፡፡ ከዚህም በኋላ እስላሞች አባ በጽንፍርዮስን ይዘው በእጅጉ አሠቃዩት፡፡ በመጨረሻ ራሱን በሰይፍ ቆረጡትና የሰማዕትነት አክሊልን በመንግሥተ ሰማያት ተቀበለ፡፡ ለእግዚአብሔርም ምስጋና ይሁን እኛንም በቅዱሳን መልእክት አና ጻድቃን ሰማዕታት ጸሎት ይማረን በረከታቸውም ከእኛ ጋር ትኑር ለዘላለሙ አሜን። (#ስንክሳር_ዘወርኀ_ታህሣሥ እና #ከገድላት_አንደበት) @KaleEgziabeher
Show more ...
photo
1 325
2
#ታኅሣሥ_13 አንድ አምላክ በሚሆን በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም ታኅሣሥ ዐስራ ሦስት በዚህች ቀን #ሊቀ_መላእክት_ቅዱስ_ሩፋኤል ቅዳሴ ቤቱና ተአምር ያደረገበት ዕለት ነው፣ ታላቁ አባት #አባ_መቃርስ_ገዳማዊ ዓመታዊ የዕርገታቸው መታሰቢያ ነው፣ መነኮስ #አቡነ_አብራኮስ_ገዳማዊ ዕረፍታቸው ነው፣ የሰማዕት #ቅዱስ_በጽንፍርዮስ ዕረፍቱ ነው፡፡ ✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞ #ሊቀ_መላእክት_ቅዱስ_ሩፋኤል ታኅሣሥ ዐስራ ሦስት በዚህች ቀን በዚህች ዕለት ፈታሄ ማህጸን ሊቀ መልአክት ቅዱስ ሩፋኤል ቅዳሴ ቤቱና ተአምር ያደረገበት ዕለት ነው፡፡ ሰማያውያን ከሆኑ ከመላአክት አለቆች ከቅዱስ ሚካኤልና ከቅዱስ ገብርኤል ቀጥሎ 3ተኛ ነው፡፡ "ከከበሩ ከሰባቱ አለቆች አንዱ አለቃ እኔ ሩፋኤል ነኝ” እንዲል፡፡ ጦቢት 12፡15፡፡ ሩፋኤል የሚለው የስሙ ትርጓሜ ደስ የሚያሰኝ፣ ቸር፣ መሐሪ፣ ቅን የዋህ ማለት ነው፡፡ ቅዱስ ሩፋኤል መልአከ የሰላምና የጤና መልአክ ይባላል፡፡ በሰውነታችን ላይ የሚወጣውን ደዌም ሆነ ቁስል ይፈወስ ዘንድ ከልዑል እግዚአብሔር ሥልጣን ተሰጥቶታል፡፡ “በሰው ቁስል ላይ የተሾመ ከከበሩ መላእክት አንዱ ቅዱስ ሩፋኤል ነው” መጽሐፈ ሄኖክ 6፡3፡፡ ቅዱስ ሩፋኤል የሰው ልጆች ከተያዙበት የኀጢአት ቁስል ይፈወሱ ዘንድ በአማላጅነቱና በጸሎቱ የማይለይ መልአክ ነው፡፡ “በበሽታ ሁሉ ላይ በሰው ልጆችም ቁስል ላይ የተሾመው ቅዱስ ሩፋኤል ነው፡፡” በማለት ሄኖክ ከእግዚአብሔር መልአክ ያገኘውን የምስክርነት ቃል ጽፏል፡፡ ሄኖክ 10፡13፡፡ ለሴቶች ረዳታቸው ቅዱስ ሩፋኤል ነው፡፡ በማኅፀን ላለ ችግርና ሴት በፀነሰችበት ወቅት ቅዱስ ሩፋኤል አይለያትም፡፡ ሕፃኑ ዐርባ ቀን ሞልቶት በማሕፀን እያለ ማለትም በሥላሴ አርአያ መልኩ መሳል ከጀመረበት ቀን አንሥቶ እስከሚወለድበት ቀን ድረስ ቅዱስ ሩፋኤል አይለየውም፡፡ በመውለጃቸው ቀን ሴቶች ከሚደርስባቸው ጭንቀትና ሕመም ስሙን ጠርተው ይማጸኑታል፡፡ ፈታሔ ማኅፀን ነውና ቅዱስ ሩፋኤልም ጭንቀታቸውን ያቀላል፡፡ ቅዱስ ሩፋኤል በሰውነት ያለን ረቂቅ ርኩስ መንፈስ ያውቃል፡፡ አስማንድዮስ የተባለ ጋኔን በወለተ ራጉኤል ጭን ላይ አድሮ ባሎቿን እየገደለ ቢያሠቃያት ቅዱስ ሩፋኤል ጋኔኑን አስጨንቆ አስወጥቶላታል ጦቢት 3፡8-17፡፡ ዳግመኛም እግዚአብሔር ሩፋኤልን አዛዝኤልን እጁን እግሩን አስረህ በጨለማ ውስጥ ጣለው አለው” ሄኖክ 3፡5-7፡፡ በዚህ መሠረት ለቃየን ልጆች ሰይፍና ሾተል መሥራትን፣ የምንዝር ጌጥ ማጌጥን፣ መቀንደብን ያስተማረ አዛዝኤል የተባለውን ጋኔን በእሳት ሰይፍ እየቀጣ በረቂቅ አስሮ ወደ ጥልቁ የጣለው ይኸው መልአክ ቅዱስ ሩፋኤል ነው፡፡ ሄኖክ 2፡18፡፡ ሰማያዉያን መዛግብት በእጁ የሚጠብቃቸው እግዚአብሔር እንዳዘዘዉ የሚከፍታቸዉ የሚዘረጋቸዉ ይህ ታላቅ መልአክ ነዉ፡፡ የምህረትና የረድኤት መልአክ ቅዱስ ሩፋኤል ከሥራዎቹ አንፃር በተለያየ ስም ይጠራል፡፡ "ፈታሄ ማህጸን" ይባላል-እናቶች ሲወልዱ ምጥ እንዳይበዛባቸዉ የሚራዳ መልአክ ስለሆነ አያሌ ክርስቲያኖች ማርገዛቸዉን ካወቁ ጀምሮ ድርሳኑን በማንበብ መልኩን በመድገም ጠበሉን በመጠጣት ሰዉነታቸዉን በመቀባት ይለምኑታል፡፡ እንደ እምነታቸዉ ጽናት ይደረገላቸዋል፡፡ ዳግመኛም "ዐቃቤ ኖኀቱ ለአምላክ" ይባላል-ሰማያዉያን መዛግብት በእጁ የሚጠበቅ ስለሆነ ነው፡፡ ዳግመኛም "መራሔ ፍኖት" ይባላል-ጦቢትን በቀና መንገድ መርቶታልና ነው፡፡ እንዲሁም "መላከ ክብካብ" ይባላል-ጦቢያና ሣራን ያጋባ ጋብቻቸዉን የባረከ በመሆኑ ነው፡፡ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሩፋኤል ያደረገው ተዓምር ይህ ነው፡፡ የሊቀ መላእክት ቅዱስ ሩፋኤል በዓል እስኪፈፀም ድረስ በከበረ ሊቀ ጳጳስ አባ ቴዎፍሎስ ዘመን በምድረ ግብጽ ውስጥ ከእስክንድርያ ውጭ በታናፀች አንዲት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ምዕመናን በአንድነት ተሰበሰቡ፡፡ ይህች ቤተ ክርስቲያን ከአሳ አንበሪ ላይ የታነፀች ነበር፡፡ ነገር ግን በወደቡ አጠገብ ከነበረ ግዙፍ አንበሪ ጀርባ ላይ መታነጿን ቀድሞ ያነጿት ሰዎች ቢሆኑ ከካህናትም ቢኾን ያወቀ አልነበረም፡፡ ያ አንበሪም የቤተክርስቲያኑ ህንጻ በከበደው ጊዜ ፈጽሞ ተንቀሳቀሰ፡፡ ከአሸዋማው መሬት ላይ በባህሩ ዳርቻ የታነፀች ይህች ቤተ ክርስቲያንም ከመሰረቷ አናወጻት፡፡ ያን ጊዜ ትልቁም ትንሹም ወንዱም፣ ሴቶችም፣ የተሾሙ ዲያቆናት፣ ካህናት፣ ሕዝቡም ሁሉ ደነገጡ ታወኩ፡፡ አሣ አንበሪው ግን መንቀሳቀሱን አልተወም፡፡ በመንቀሳቀሱም የቤተ ክርስያኗ ሕንፃ እኩሌታ ይሰነጠቅ ዘንድ ጀመረ፣ ምድርን ተናወፀች፣ ንጉስና፣ ሊቀ ጳጳሳቱም፣ ካህናቱም፣ ዲያቆናቱም፣ ህዝቡም፣ ሁሉም ካሉበት በባህሩ ወደብ ከተሰራች ከዚህች ቤተ ክርስቲያን መናወጥ የተነሳ ፍርሃት መንቀጥቀጥ በላያቸው ወረደ፡፡ ያ አንበሪ ግን በባህሩ ውስጥ ወደፊት መንቀሳቀስ ጀመረ፡፡ ቤተ ክርስቲያኗም በጀርባው ላይ ነበረች፡፡ በቤተ ክርስቲያኗ ውስጥ የሉትም ሁሉ ያ አሳ አንበሪ ወደ ባሕሩ ውስጥ ሊያሰጥመን ነው ሲሉ አሠቡ፡፡ ያን ጊዜም በሊቀ መላእክት ቅዱስ ሩፋኤል ስዕል ፊት በጽኑ አለቀሱ፡፡ በአንድ ቃልም "ገናናው የእግዚአብሔር መልአክ ቅዱስ ሩፋኤል ሆይ ርዳታህ ፈጥኖ ይደርስልን ዘንድ በቅድስት ቤተክርስቲያን ወደተሰበሰብን ወዳጆችህ ተመልከት" እያሉ ይጸልዩ ጀመር፡፡ ያንጊዜም የእግዚአብሔር መልአክ ቅዱስ ሩፋኤል ከሰማይ ወርዶ ያችን ቤተክርስቲያን በብሩሃት ክንፎቹ እንደደመና ጋረዳት፡፡ በእጁ በተያዘ የብርሃን በትረ መስቀሉ ያን ኣሣ አንበሪ ወገቶ "በኢየሱስ ክርስቶስ ሃይል ከቦታህ ሳትንቀሳቀስ እስከትውልድ ፍፃሜ ዘመን ለዘለአለም ትኖር ዘንድ አዝዝሃለሁ" አለው፡፡ ከዚህም በኋላ ሊቀመላእክት ቅዱስ ሩፋኤል ቤተክርስቲያኗን ከነመዓዘኗ ከግርግዳዎቿ ከመሠዊያዋ በውስጧ ተተክለው ካሉት ሁሉ ጋር ከጀርባው ላይ እያለች ያንን አሳ አንበሪ ወግቶ በያዘበት ብርሃናዊ በትረ መስቀሉ ወደቀድሞው የባሕሩ ወደብ ጎተተው፡፡ ያንጊዜም ግንቡ ቦታውን ሳይለቅ እርስ በእርሱ ተጣበቀ፡፡ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሩፋኤል አሣ አንበሪውን በቀድሞ ሥፍራው ያቺን ቤተክርስቲያን በቀደመ መሠረቷ ላይ አጽንቷቸዋልና፡፡ ሊቀመላእክት ቅዱስ ሩፋኤልም አዳኝ የሆነ የጌታው የኢየሱስ ክርስቶስን ስም ጠርቶ ከሞት እንዳዳናቸው ሁሉም አስተዋሉ፡፡ በድንቅ ተዓምራቱ የዳኑ ንጉሡና ሕዝቡም ሁሉ በሊቀመላእክቱ ቅዱስ ሩፋኤል ላይ አድሮ ድንቅ ተዓምራቱን ስለገለጸላቸው የቅዱስ ሩፋኤልን አምላክ እግዚአብሔርን አመሰገኑ፡፡ የዚህች ቤተክርስቲያን ታሪክም በዓለም ሁሉ በየአውራጃዎቹም ተሰማ፡፡ የቅርብም የሩቅም ሰዎች ሁሉ ተሰብስበው ታላቁ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሩፋኤል የለመኑትን ሁሉ ያደርግላቸው ዘንድ የነገሩትን ያማልዳቸው ዘንድ በውስጧ ይጸልያሉ፡፡ በዚችም ቤተክርስትያን ብዙ ውስጥ ብዙ ድንቅ ድንቅ ተአምራት ተደረጉ፡፡ ታኅሣሥ 13 ቀንም ተአምራቶቹ ከተፈጸመባቸው ዕለታት አንዷ ናት፡፡ ቅዳሴ ቤቱም በዚሁ ዕለት ተከናውኗል፡፡ @KaleEgziabeher
Show more ...
photo
1 066
11
✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞ #ቅዱስ_መቃርስ_ገዳማዊ ዳግመኛም በዚህች እለት ታላቁ አባት አባ መቃርስ ገዳማዊ ዓመታዊ የዕርገታቸው መታሰቢያ ነው፡፡ ይኸኛው መቃርስ ዕረፍቱ መጋቢት 27 ከሚውለው ከታላቁ መቃርስ ይለያል፡፡ በመቃርስ ስም የሚጠሩ ከ8 በላይ ሌሎች ቅዱሳንም አሉ፡፡ ታኅሣሥ 13 ቀን የዕርገቱ በዓል የሆነው መቃርስ ግን ቆቅ ይመገብ የነበረው መቃርስ ነው፡፡ እርሱም በልጅነቱ የቤተ ክርስቲያንን ትምህርት እየተማረ አደገ፡፡ የዓለምን ከንቱነት ተመልክቶ ዳግመኛም የኃጥአንንና የጻቃንን ዋጋቸውን አይቶ ወደ ገዳም ገብቶ መነኮሰ፡፡ ከመነኮሰም በኋላ የ10 ቀን መንገድ ተጉዞ ኩዕንትና ቆቆች ውኃም ካለበት ተራራ ላይ ደረሰ፡፡ እንዲህም አለ፡- ‹‹ለምግቤ ኩዕንትን ወደ መልቀም ብሰማራ የስግደቴና የጸሎቴ ሥራ ይቋረጣል፣ በዚህም ተራራ ላይ ብቸኛ ነኝና ሰብስቦ የሚያስገባልኝ የለም፡፡ ሥጋ አትብላ ያለውስ የባልንጀራችንን ሥጋ በሐሜት የምንበላውን አይደለምን? ሌላ ምግብ እንደሌለኝ ፈጣሪዬ ያውቃል›› ብሎ ከዚያች ዕለት ወዲህ ለምግቡ ቆቅ የሚያጠምድ ሆኖ በእግዚአብሔር ፈቃድ በየቀኑ አንድ አንድ ቆቅ የሚያዙለት ሆነ፡፡ በየቀኑም አንድ አንድ ቆቅ እየተመገበ ውኃ እየጠጣ ፈጣሪውን እያመሰገነ በታላቅ ተጋድሎ ሆኖ የሰውን ፊት ሳያይና ከማንም ጋር ሳይነጋገር ብዙ ዘመን ኖረ፡፡ ከቍስጥንጥንያ ከተማ የመጣ አንድ መነኩሴ ዋሻ ሲፈልግ አባ መቃርስ ደግሞ ቆቅ ሲያጠምድ አየውና ለሐሜት ቸኩሎ ወደ ቍስጥንጥንያ ተመልሶ ሄዶ ለሊቀ ጳጳሳቱ ‹‹ቆቅ እያጠመደ ሥጋ የሚበላ መነኩሴ አገኘሁ፣ እርሱም በሕዝብ ዘንድ ሊያስነቅፈን ነው›› ብሎ ነገረው፡፡ ሊቀ ጳጳሳቱም ከአንድ ሌላ መነኩሴ ጋር ድጋሚ እንዲያረጋግጡ ላካቸው፡፡ እነርሱም ገና ከበዓቱ ሳይደርሱ አባ መቃርስ ቆቅ ሊያጠምድ ሄደና ያለወትሮው በአንዲት ወጥመድ ሦስት ቆቆችን ተያዙለት፡፡ ሌላ ጊዜ በቀን አንድ ብቻ ነበር የሚያዝለት ዛሬ ግን እግዚአብሔርም ለሚመጡት እንግዶችም ጭምር ሲያዘጋጅላቸው ነው ያለወትሮው ዛሬ ሦስት ሆነው የተያዙለት፡፡ አባ መቃርስም ሁለቱን መነኮሳት ሲያያቸው ሁለቱ ተጨማሪ ሆነው የተያዙለት ቆቆች የእንግዶቹ መሆናቸውን ዐውቆ ጌታችንን አመሰገነው፡፡ እነርሱ ግን ማዕድ ሠርቶ እስካቀረበላቸው ድረስ በመቃርስ ላይ ይጠቋቆሙበት ነበር፡፡ አባ መቃርስም ምግብን አዘጋጅቶ ሲጨርስ የራሱን ድርሻ አንዷን ቆቅ አስቀርቶ ሁለቱን ለእንግዶቹ አቀረበላቸው፡፡ እርሱ በልቶ ጨርሶ ቀና ሲል እንግዶቹ መነኮሳት እንዳልበሉ ተመለከተና ‹‹አባቶቼ ለምን አልበላችሁም?›› አላቸው፡፡ እነርሱም ‹‹እኛ መነኮሳት ስለሆንን ሥጋ አንበላም ትኅርምትም አለን›› አሉት፡፡ አባ መቃርስም ‹‹እሺ ተውት›› አላቸውና እነዚያን አብስሎ በገበታ ላይ ለምግብነት ያቀረባቸውን ሁለት ቆቆች ሦስት ጊዜ በእስትንፋሱ እፍ ቢልባቸው ሕይወት ዘርተው በረሩና ወደ ጫካ ሄዱ፡፡ እነዚያ መነኮሳትም እጅግ ደንግጠው ‹‹ማረን ይቅር በለን፣ ቅዱሱን የእግዚአብሔር ሰው በከንቱ አምተንሃል›› ብለው እግሩ ሥር ሲወድቁ ‹‹እግዚአብሔር የሁላችንን በደል ይቅር ይበለን›› አላቸው፡፡ ሁለቱ መነኮሳት ወደ ቍስጥንጥንያ ተመልሰው ለሊቀ ጳጳሳቱና ለሕዝቡ ያዩትን ነገር መሰከሩ፡፡ ሊቀ ጳጳሳቱም እጅግ ተደንቆ ወደ ንጉሡ ደብዳቤ ጽፎ ‹‹በምድራችን ጻድቅ ሰው ተገኝቷልና አንተም ና ሄደን በረከቱን እንቀበል›› ብሎ መልእክት ላከበት፡፡ ንጉሡም እሺ ብሎ ከሠራዊቱ ጋር ተነሥቶ ከካህናቱ ጋር ወደ አባ መቃርስ ዘንድ ሄዱ፡፡ ወደ ገዳሙም በቀረቡ ጊዜ አባ መቃርስን ወደ ብሔረ ሕያዋን ያደርሰው ዘንድ መልአክ አንሥቶ በክንፎቹ ተሸክሞት ሲያርግ አዩት፡፡ እነርሱም ‹‹የእግዚአብሔር ቅዱስ ሆይ ባርከን፣ የምንድንበትንም አንዲት ቃል ንገረን›› አሉት፡፡ አባ መቃርስም ‹‹ከሐሜትና ከነገር ሥራ አንደበታችሁ ይከልከል፤ ካህን ብዙ ባይማር ትዕቢትና መታጀር ባልመጣበት ነበር፣ መነኩሴም ትኅርምት ባያበዛ ባልተመካም ነበር፡፡ እርስ በእርሳችሁ ተፋቀሩ፡፡ እግዚአብሔር አድሮባችሁ ይኑር›› አላቸው፡፡ ይህንንም ከተናገራቸውና ከባረካቸው በኋላ ከዐይናቸው ተሰወረ፡፡ ይህም ዕርገቱ ታኅሣሥ 13 ቀን የተፈጸመ ነው፡፡ ✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞ #አቡነ_አብራኮስ_ገዳማዊ ዳግመኛም በዚህች ቀን መነኮስ አቡነ አብራኮስ ገዳማዊ ዕረፍታቸው ነው፡፡ ይኽም ቅዱስ ዕድሜው 20 ዓመት በሆነው ጊዜ የዚህን ዓለም ኃላፊነት ተረድቶ የነፍሱን ድኅነት ሽቶ መንኩሶ ገዳም ገባ፡፡ በዚያም በታላቅ ተጋድሎ ሲኖር ሰይጣን በቅናት ተነሳስቶበት ብዙ ፈተናዎችን አመጣበት ነገር ግን ቅዱስ አብራኮስ ጽኑ በሆነው መንፈሳዊ ተጋድሎው ሰይጣንን ድልነሣው፡፡ ሰይጣንም በተደጋጋሚ መሸነፉን አይቶ የፈተናውን ዓይነት ለወጥ አድርጎ በሰንፍና ሊጥለው ፈለገ፡፡ እናም ሰይጣን በግልጽ ፊት ለፊት ተገልጦ ቅዱስ አብራኮስን ‹‹እነሆ ከዚህ ዕድሜህ ሌላ 50 ዓመት ቀረህ›› አለው፡፡ ቅዱስ አብራኮስም ሰይጣን በስንፍና ሊጥለው ያመጣበት ፈተና መሆኑን ዐውቆ በተራው ሰይጣን ላይ ተራቀቀበት፡፡ እንዲህም አለው፡- ‹‹አሁንስ ልቤን አሳንከው፣ እኔ ሌላ መቶ ዓመት እኖር ዘንድ ስላሰብኩ ቸል ብያለሁ ነገር ግን አንተ እንዳልከው 50 ዓመት ከሆነ የምኖረው ከቀድሞው እጅግ አብዝቼ እጋደል ዘንድ ይገባኛል›› አለው፡፡ ሰይጣንም ይህን ጊዜ አፍሮ ከእርሱ ሸሸ፡፡ ከዚህም በኋላ ቅዱስ አብራኮስ ጽኑ የሆነ ተጋድሎውን በገድል መጠመዱን አብዝቶ ከ70 ዓመት ተጋድሎው በኋላ በሰላም ዐረፈ፡፡ ✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞ #አባ_በጽንፍርዮስ_ሰማዕት በዚህች እለት የሰማዕት ቅዱስ በጽንፍርዮስ ዕረፍቱ ነው፡፡ ይኽም ቅዱስ አባት ዓለምን ንቆ በመመንኮስ በታላቅ ተጋድሎ ይኖር ነበር፡፡ የሚያገለግለውም በምስር አገር በወንዝ ዳር ባለች በሊቀ መላእክት በቅዱስ ገብርኤል ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ነው፡፡ ስለቀናች ተዋሕዶ ሃይማኖቱም ከእስላሞች መሳፍንት ጋር ተከራከረ፡፡ የጌታችንም የመድኃኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስን አምላክነቱን ገለጠላቸው፡፡ እስላሞችም ባፈሩ ጊዜ በእርሱ ላይ ተቆጡ፡፡ ከዚህም በኋላ እስላሞች አባ በጽንፍርዮስን ይዘው በእጅጉ አሠቃዩት፡፡ በመጨረሻ ራሱን በሰይፍ ቆረጡትና የሰማዕትነት አክሊልን በመንግሥተ ሰማያት ተቀበለ፡፡ ለእግዚአብሔርም ምስጋና ይሁን እኛንም በቅዱሳን መልእክት አና ጻድቃን ሰማዕታት ጸሎት ይማረን በረከታቸውም ከእኛ ጋር ትኑር ለዘላለሙ አሜን። (#ስንክሳር_ዘወርኀ_ታህሣሥ እና #ከገድላት_አንደበት)
Show more ...
12
0
#ታኅሣሥ_13 አንድ አምላክ በሚሆን በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም ታኅሣሥ ዐስራ ሦስት በዚህች ቀን #ሊቀ_መላእክት_ቅዱስ_ሩፋኤል ቅዳሴ ቤቱና ተአምር ያደረገበት ዕለት ነው፣ ታላቁ አባት #አባ_መቃርስ_ገዳማዊ ዓመታዊ የዕርገታቸው መታሰቢያ ነው፣ መነኮስ #አቡነ_አብራኮስ_ገዳማዊ ዕረፍታቸው ነው፣ የሰማዕት #ቅዱስ_በጽንፍርዮስ ዕረፍቱ ነው፡፡ ✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞ #ሊቀ_መላእክት_ቅዱስ_ሩፋኤል ታኅሣሥ ዐስራ ሦስት በዚህች ቀን በዚህች ዕለት ፈታሄ ማህጸን ሊቀ መልአክት ቅዱስ ሩፋኤል ቅዳሴ ቤቱና ተአምር ያደረገበት ዕለት ነው፡፡ ሰማያውያን ከሆኑ ከመላአክት አለቆች ከቅዱስ ሚካኤልና ከቅዱስ ገብርኤል ቀጥሎ 3ተኛ ነው፡፡ "ከከበሩ ከሰባቱ አለቆች አንዱ አለቃ እኔ ሩፋኤል ነኝ” እንዲል፡፡ ጦቢት 12፡15፡፡ ሩፋኤል የሚለው የስሙ ትርጓሜ ደስ የሚያሰኝ፣ ቸር፣ መሐሪ፣ ቅን የዋህ ማለት ነው፡፡ ቅዱስ ሩፋኤል መልአከ የሰላምና የጤና መልአክ ይባላል፡፡ በሰውነታችን ላይ የሚወጣውን ደዌም ሆነ ቁስል ይፈወስ ዘንድ ከልዑል እግዚአብሔር ሥልጣን ተሰጥቶታል፡፡ “በሰው ቁስል ላይ የተሾመ ከከበሩ መላእክት አንዱ ቅዱስ ሩፋኤል ነው” መጽሐፈ ሄኖክ 6፡3፡፡ ቅዱስ ሩፋኤል የሰው ልጆች ከተያዙበት የኀጢአት ቁስል ይፈወሱ ዘንድ በአማላጅነቱና በጸሎቱ የማይለይ መልአክ ነው፡፡ “በበሽታ ሁሉ ላይ በሰው ልጆችም ቁስል ላይ የተሾመው ቅዱስ ሩፋኤል ነው፡፡” በማለት ሄኖክ ከእግዚአብሔር መልአክ ያገኘውን የምስክርነት ቃል ጽፏል፡፡ ሄኖክ 10፡13፡፡ ለሴቶች ረዳታቸው ቅዱስ ሩፋኤል ነው፡፡ በማኅፀን ላለ ችግርና ሴት በፀነሰችበት ወቅት ቅዱስ ሩፋኤል አይለያትም፡፡ ሕፃኑ ዐርባ ቀን ሞልቶት በማሕፀን እያለ ማለትም በሥላሴ አርአያ መልኩ መሳል ከጀመረበት ቀን አንሥቶ እስከሚወለድበት ቀን ድረስ ቅዱስ ሩፋኤል አይለየውም፡፡ በመውለጃቸው ቀን ሴቶች ከሚደርስባቸው ጭንቀትና ሕመም ስሙን ጠርተው ይማጸኑታል፡፡ ፈታሔ ማኅፀን ነውና ቅዱስ ሩፋኤልም ጭንቀታቸውን ያቀላል፡፡ ቅዱስ ሩፋኤል በሰውነት ያለን ረቂቅ ርኩስ መንፈስ ያውቃል፡፡ አስማንድዮስ የተባለ ጋኔን በወለተ ራጉኤል ጭን ላይ አድሮ ባሎቿን እየገደለ ቢያሠቃያት ቅዱስ ሩፋኤል ጋኔኑን አስጨንቆ አስወጥቶላታል ጦቢት 3፡8-17፡፡ ዳግመኛም እግዚአብሔር ሩፋኤልን አዛዝኤልን እጁን እግሩን አስረህ በጨለማ ውስጥ ጣለው አለው” ሄኖክ 3፡5-7፡፡ በዚህ መሠረት ለቃየን ልጆች ሰይፍና ሾተል መሥራትን፣ የምንዝር ጌጥ ማጌጥን፣ መቀንደብን ያስተማረ አዛዝኤል የተባለውን ጋኔን በእሳት ሰይፍ እየቀጣ በረቂቅ አስሮ ወደ ጥልቁ የጣለው ይኸው መልአክ ቅዱስ ሩፋኤል ነው፡፡ ሄኖክ 2፡18፡፡ ሰማያዉያን መዛግብት በእጁ የሚጠብቃቸው እግዚአብሔር እንዳዘዘዉ የሚከፍታቸዉ የሚዘረጋቸዉ ይህ ታላቅ መልአክ ነዉ፡፡ የምህረትና የረድኤት መልአክ ቅዱስ ሩፋኤል ከሥራዎቹ አንፃር በተለያየ ስም ይጠራል፡፡ "ፈታሄ ማህጸን" ይባላል-እናቶች ሲወልዱ ምጥ እንዳይበዛባቸዉ የሚራዳ መልአክ ስለሆነ አያሌ ክርስቲያኖች ማርገዛቸዉን ካወቁ ጀምሮ ድርሳኑን በማንበብ መልኩን በመድገም ጠበሉን በመጠጣት ሰዉነታቸዉን በመቀባት ይለምኑታል፡፡ እንደ እምነታቸዉ ጽናት ይደረገላቸዋል፡፡ ዳግመኛም "ዐቃቤ ኖኀቱ ለአምላክ" ይባላል-ሰማያዉያን መዛግብት በእጁ የሚጠበቅ ስለሆነ ነው፡፡ ዳግመኛም "መራሔ ፍኖት" ይባላል-ጦቢትን በቀና መንገድ መርቶታልና ነው፡፡ እንዲሁም "መላከ ክብካብ" ይባላል-ጦቢያና ሣራን ያጋባ ጋብቻቸዉን የባረከ በመሆኑ ነው፡፡ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሩፋኤል ያደረገው ተዓምር ይህ ነው፡፡ የሊቀ መላእክት ቅዱስ ሩፋኤል በዓል እስኪፈፀም ድረስ በከበረ ሊቀ ጳጳስ አባ ቴዎፍሎስ ዘመን በምድረ ግብጽ ውስጥ ከእስክንድርያ ውጭ በታናፀች አንዲት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ምዕመናን በአንድነት ተሰበሰቡ፡፡ ይህች ቤተ ክርስቲያን ከአሳ አንበሪ ላይ የታነፀች ነበር፡፡ ነገር ግን በወደቡ አጠገብ ከነበረ ግዙፍ አንበሪ ጀርባ ላይ መታነጿን ቀድሞ ያነጿት ሰዎች ቢሆኑ ከካህናትም ቢኾን ያወቀ አልነበረም፡፡ ያ አንበሪም የቤተክርስቲያኑ ህንጻ በከበደው ጊዜ ፈጽሞ ተንቀሳቀሰ፡፡ ከአሸዋማው መሬት ላይ በባህሩ ዳርቻ የታነፀች ይህች ቤተ ክርስቲያንም ከመሰረቷ አናወጻት፡፡ ያን ጊዜ ትልቁም ትንሹም ወንዱም፣ ሴቶችም፣ የተሾሙ ዲያቆናት፣ ካህናት፣ ሕዝቡም ሁሉ ደነገጡ ታወኩ፡፡ አሣ አንበሪው ግን መንቀሳቀሱን አልተወም፡፡ በመንቀሳቀሱም የቤተ ክርስያኗ ሕንፃ እኩሌታ ይሰነጠቅ ዘንድ ጀመረ፣ ምድርን ተናወፀች፣ ንጉስና፣ ሊቀ ጳጳሳቱም፣ ካህናቱም፣ ዲያቆናቱም፣ ህዝቡም፣ ሁሉም ካሉበት በባህሩ ወደብ ከተሰራች ከዚህች ቤተ ክርስቲያን መናወጥ የተነሳ ፍርሃት መንቀጥቀጥ በላያቸው ወረደ፡፡ ያ አንበሪ ግን በባህሩ ውስጥ ወደፊት መንቀሳቀስ ጀመረ፡፡ ቤተ ክርስቲያኗም በጀርባው ላይ ነበረች፡፡ በቤተ ክርስቲያኗ ውስጥ የሉትም ሁሉ ያ አሳ አንበሪ ወደ ባሕሩ ውስጥ ሊያሰጥመን ነው ሲሉ አሠቡ፡፡ ያን ጊዜም በሊቀ መላእክት ቅዱስ ሩፋኤል ስዕል ፊት በጽኑ አለቀሱ፡፡ በአንድ ቃልም "ገናናው የእግዚአብሔር መልአክ ቅዱስ ሩፋኤል ሆይ ርዳታህ ፈጥኖ ይደርስልን ዘንድ በቅድስት ቤተክርስቲያን ወደተሰበሰብን ወዳጆችህ ተመልከት" እያሉ ይጸልዩ ጀመር፡፡ ያንጊዜም የእግዚአብሔር መልአክ ቅዱስ ሩፋኤል ከሰማይ ወርዶ ያችን ቤተክርስቲያን በብሩሃት ክንፎቹ እንደደመና ጋረዳት፡፡ በእጁ በተያዘ የብርሃን በትረ መስቀሉ ያን ኣሣ አንበሪ ወገቶ "በኢየሱስ ክርስቶስ ሃይል ከቦታህ ሳትንቀሳቀስ እስከትውልድ ፍፃሜ ዘመን ለዘለአለም ትኖር ዘንድ አዝዝሃለሁ" አለው፡፡ ከዚህም በኋላ ሊቀመላእክት ቅዱስ ሩፋኤል ቤተክርስቲያኗን ከነመዓዘኗ ከግርግዳዎቿ ከመሠዊያዋ በውስጧ ተተክለው ካሉት ሁሉ ጋር ከጀርባው ላይ እያለች ያንን አሳ አንበሪ ወግቶ በያዘበት ብርሃናዊ በትረ መስቀሉ ወደቀድሞው የባሕሩ ወደብ ጎተተው፡፡ ያንጊዜም ግንቡ ቦታውን ሳይለቅ እርስ በእርሱ ተጣበቀ፡፡ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሩፋኤል አሣ አንበሪውን በቀድሞ ሥፍራው ያቺን ቤተክርስቲያን በቀደመ መሠረቷ ላይ አጽንቷቸዋልና፡፡ ሊቀመላእክት ቅዱስ ሩፋኤልም አዳኝ የሆነ የጌታው የኢየሱስ ክርስቶስን ስም ጠርቶ ከሞት እንዳዳናቸው ሁሉም አስተዋሉ፡፡ በድንቅ ተዓምራቱ የዳኑ ንጉሡና ሕዝቡም ሁሉ በሊቀመላእክቱ ቅዱስ ሩፋኤል ላይ አድሮ ድንቅ ተዓምራቱን ስለገለጸላቸው የቅዱስ ሩፋኤልን አምላክ እግዚአብሔርን አመሰገኑ፡፡ የዚህች ቤተክርስቲያን ታሪክም በዓለም ሁሉ በየአውራጃዎቹም ተሰማ፡፡ የቅርብም የሩቅም ሰዎች ሁሉ ተሰብስበው ታላቁ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሩፋኤል የለመኑትን ሁሉ ያደርግላቸው ዘንድ የነገሩትን ያማልዳቸው ዘንድ በውስጧ ይጸልያሉ፡፡ በዚችም ቤተክርስትያን ብዙ ውስጥ ብዙ ድንቅ ድንቅ ተአምራት ተደረጉ፡፡ ታኅሣሥ 13 ቀንም ተአምራቶቹ ከተፈጸመባቸው ዕለታት አንዷ ናት፡፡ ቅዳሴ ቤቱም በዚሁ ዕለት ተከናውኗል፡፡
Show more ...
9
0
989
3
እንኳን ለሊቀመላዕክት ቅዱስ ሩፋኤል አመታዊ በዓል አደረሰን ታሕሳስ 13 የቅዳሴ ቤት በዓሉ ነው ቅዱስ ሩፋኤል ኢትዮጵያን አደራ በምልጃህ ታደጋት ከክፉዎች ሴራ። የመልዕኩን አመታዊ በዓል በሸጎሌ ቅዱስ ሩፋኤል ከእንቁላል ፋብሪካ አልፎ፣ ወይም በጉለሌ ጽርሐ አርአያም ቅዱስ ሩፋኤል ቤተክርስቲያን እንዲሁም በአየር ጤና መካነ ስብሐት ቅዱስ ሩፋኤል ቤተክርስቲያን ከአየር ጤና አደባባይ ገባ ብሎ በሌሎችም በስሙ በታነጹ አድባራት እናክብር። ድርሳኑን መልዕኩን እናንብብ ዝክሩን ከመብራት ጋር አናስታጉል መንፈሳዊው ሐኪም እረቂቁ መልዕክ በቃልኪዳኑ ይጠብቀን በአማላጅነቱ ከዘረኝነት ደዌ ከፍቅር ረሐብ ከዝሙት እሳት ከምንፍቅና አሽክላ ይሰውሰን አሜን አሜን አሜን
1 077
3
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 11/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 33እስከ 36ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ወደሮሜ ሰዋች ምዕራፍ 4 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
1 435
7
"እየጾማችሁ ነውን?" # ቅዱስ_ዮሐንስ_አፈወርቅ እንግዲያስ መጾማችሁን በተግባር አሳዩኝ፡፡ "እንዴት አድርገን እናሳይህ?" ልትሉኝ ትችላላችሁ፡፡ እኔም እንዲህ ብዬ እመልስላችኋለሁ፡- ድኻው እርዳታችሁን ፈልጎ እንደሆነ ቸርነትን አድርጉለት፤ የጠላችሁትን ሰው ካያችሁት ከእርሱ ጋር ፈጥናችሁ ታረቁ፤ ባልጀራችሁ ተሳክቶለት ስታዩት በእርሱ ላይ ቅናት አትያዙ፤ ቆነጃጅትን በመንገድ ሲያልፉ ስታዩ በዝሙት ዓይን አትመኙ፡፡ እንዲህ እንዲህ እያደረጋችሁ በትክክል መጾማችሁን አሳዩኝ፡፡ በሌላ አገላለጽ አፋችሁ ብቻ ሳይሆን ዐይናችሁ፣ እግራችሁ፣ እጃችሁ፣ በአጠቃላይ የሰውነታችሁ ሕዋሳቶች በሙሉ መጾም አለባቸው፡፡ + እጆቻችሁ ከመስረቅና የእናንተ ያልሆነውን ከመውሰድ ይጹሙ፤ + እግሮቻችሁ የኃጢአት ሥራን ለመፈፀም ከመፋጠን ይጹሙ፤ + ዐይኖቻችሁ ውጫዊ በሆነ ውበት ምክንያት ከመቅበዝበዝ ይጹሙ፡፡ ጥሉላትን (የፍስክ ምግብ) እየበላችሁ አይደለም አይደል? እንግዲያስ በዐይኖቻችሁም ክፉ ነገርን አትብሉ፡፡ የሚታዩ ነገሮች ለዐይን ምግቦች ናቸውና፡፡ ጀሮዎቻችሁም ይጹሙ፡፡ የጀሮ ጾም ሐሰተኛ ወሬንና ሐሜትን አለመስማትና ይህን የመሳሰለ ነው አንደበታችሁም ከከንቱ ንግግር ይጹም፡፡ ዓሣንና ሌሎች ጥሉላትን ከመብላት ተከልክለን ሳለ ነገር ግን ወንድሞቻችንን በሐሜት የምናኝካቸውና የምንበላቸው ከሆነ ምን ጥቅም አለው? ወንድሙን የሚያማና የሚነቅፍ ሰው እርሱ የወንድሙን አካል ያቆስላል፤ ሥጋውንም ይበላል፡፡ ለዚህም ነው ሐዋርያው ይህን አስመልክቶ እንዲህ ሲል ተናገረ፡- "እርስ በእርሳችሁ ብትነካከሱና ብትበላሉ እርስ በእርሳችሁ እንዳትጠፋፉ ተጠንቀቁ" /ገላ.5፡15/፡፡ ስታሙ በጥርሳችሁ የወንድማችሁን ሥጋ አትነክሱም፡፡ በክፉ ንግግራችሁ ግን የወንድማችሁን ነፍስ ትነክሳላችሁ፤ ታቆስሉትማላችሁ፡፡ እንዲህ በማድረጋችሁ ራሳችሁን፣ ወንድማችሁንና ሌሎች ብዙ ሰዎችን ትጎዳላችሁ፡፡ አንደበታችሁ ክፉ ነገርን ከመናገር ካልጾመ ጉዳቱ በዚህ ብቻ አያበቃም፡፡ በሐሜታችሁ እናንተን የሚሰማ ወንድማችሁም የሐሜታችሁ ተባባሪ ይሆናል፡፡ በዚህ ምክንያት እርሱንም በደለኛ ታደርጉታላችሁ ማለት ነው፡፡ እርሱም የራሱን ኃጢአት እንዳይመለከት ስላደረጋችሁት ሳያውቅ ከሐሜተኞች ጎራ ይቀላቀላል፡፡ በዚህም የሌሎች ወንድሞቹን ድካም እየተመለከተ እርሱ ግን በመጾሙ ትልቅ የጽድቅ ሥራን እንደፈጸመ ቆጥሮ ይኩራራል ስለዚህ አንደበታችሁም ክፉ ከመናገር ይጹም፡፡l
Show more ...
1 612
24
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 10/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 82እስከ 84 ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ሉቃስ ምዕራፍ 3በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
854
4
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 9/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 75እስከ 80 ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ 5 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
1 034
3

Voice 072.m4a

1 472
1
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 8/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 70እስከ 74 ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ 9 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
1 296
6
#ያልተሰጠህን_አትሻ የተሰጠህን ጸጋ እንዳታጣ ያልተሰጠህን አትሻ፡፡ ወደ ጸጋ ወደ ክብር ለመድረስ እግዚአብሔር ቢያበቃህ ያሳየህን እይ ያላሰየህን አያለሁ አትበል። አንድም ያልተሰጠህን ጸጋ አትሻ፣ በተሰጠህ ጸጋ ለእግዚአብሔር ተገዛ፡፡ ማር አብዝቶ መመገብ እንዳይመች እንደዚህም ሁሉ ያልተሰጠውን መሻት አይገባም አያስመስግንም፡፡ ነፍስ ያልተሰጣትን ጸጋ በመሻት እንዳትደክም ያልተሰጠህን ጸጋ አትሻ፡፡ የምታየው ማየት ቢኖር እውነተኛውን ምትሐት ሆኖ ታየዋለህ ፤ ሕሊና ያልሰጡትን ጸጋ በመሻት በማውጣት፣ በማውረድ የተሰጠውን ያጣል፡፡ ሰሎሞን መልካም ነገር ተናገረ "በሰጡት ጸጋ የማይኖር ሰው ቅጽር የሌላትን አገር ይመስላል" ብሎ ያን ማንም እየገባ እንዲዘረፈው እሱም የተሰጠውን ጸጋ ያጣል ፤ አንተ ብሩህ አእምሮ ሰውነትህን ያልተሰጣትን ጸጋ እንዳትሻ ከልክላት፡፡ ከቁመተ ሥጋ የወጣ አብዝቶ መገበርን ከአንተ አርቅ ያልተሰጠህን መሻት ከአንተ አርቅ፡፡ ባልተሰጠህና በተሰጠህ ጸጋ መካከል ትሕትናህን፣ ንጽሕናህን መጋረጃ አርጋቸው:: አንድም በተሰጠህ ጸጋ ላይ ያልተሰጠህን ጋርደው፡፡ በንጽሕና፣ በትሕትና፣ በልቡናህ የምታስበውን መንፈሳዊ ክብር ታገኛለህ:: #ምክር_ወተግሣጽ_ዘማር_ይስሐቅ
Show more ...
1 594
11
1
0
እንኳን ለጻድቁ አባ ኪሮስ አመታዊ በዓል አደረሰን ታሕሳስ 8 ቀን በዓለ ልደታቸው ነው። የክርስቲያኖችን ቤት በደስታ የሚሞሉ ክፉን አርቀው ጭንቅን የሚያቀሉ እንባን የሚያደርቁ ሐዘን የሚያርቁ እግዚአብሔር የሰጠን ዕረቂቅ ማሕረብ!!! ገባሬ መንክራት አባ ኪሮስ "የጻድቃን ዘር ይድናል።" ምሳሌ 11፤21 እግዚአብሔር በሰጣቸው ቃል ኪዳን በአጸደ ነፍስ ሆነው በአማላጅነታቸው የብዙዎችን እንባ ያበሱ የተዘጋ ማሕጸን እየተከፈተ የደረቀ እየለመለመ የአያሌ ውሉደ ጥምቀትን ቤት በደስታ ሞልተው በልጅም በበረከትም እንዲሞሉ የእግዚአብሔርን ቸርነት የጻድቁን አማላጅነት መስካሪ ሆነዋል። የጻድቁን አባ ኪሮስን ገድል እያዘሉ ብዙዎች ወልደው ለመሳም አዝለው አቅፈው ለማሳደግ በቅተዋል። በገጠሩ በተለይ በሰሜን ኢትዮጵያ በአባ ኪሮስ ስዕለት የተወለዱ ልጆች ጸጉር አቆራረጣቸው ልዮ ነው ምልክት እንዲሆን ሕጻኑ ቢያጠፋም አይመታም ጸጉሩ ከታየ አትምቱት የኪሮስ ልጅ ነው ይባላል ይገርማል የእናቶቻችን እምነት። አባ ኪሮስ ከቁስጥንጥንያ ንጉሣዊ ቤተሰብ የተገኙ ዛሬ አለም የሚባላበትን ሹመት ሺ ሞት ብለው የመነኑ ታላቅ መነኮስ ናቸው። የመጀመሪያ የምንኩስና በዓታቸው ግብጽ ገዳመ አስቄጥስ ነው። ዛሬ በአማላጅነታቸው ክፉን ያርቁልን ደግ ያሰሙን የማይበጀንን ተሸክመን ለምንዞር ከላያችን በጸሎታቸው ኃይል ተቆርጦ ይውደቅልን የነገር የዘረኝነት የጥላቻ የመለያየት ጽንስ በየልቦናችን አርግዘን የምትታመስ ኢትዮጵያ ሐገራችንን በጸሎታቸው ያስቧት ክፉውን ሽል ያረገዝነውን ከየልቦናችን በምልጃቸው በጸሎታቸው ያውጡልን ከዘረኝነት ደዌ ከፍቅር ረሐብ ከዝሙት እሳት ከምንፍቅና አሽክላ ይሰውሩን አሜን አሜን አሜን። ቤተክርስቲያንአቸው ለገጣፎ ይገኛል፣ ሌላው 4 ኪሎ ሥላሴ አጠገብ የሚገኘው ባለወልድ ቤተክርስቲያን ውስጥ ደባል ታቦታቸው ስላለ ነገ ይነግሳል በዓላቸው የምንችል እንሳለም። @KaleEgziabeher
Show more ...
photo
1 750
16
ለጸሎት ተነሱ ።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 7/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 4እስከ 8 ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 6 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
1 187
5
ታህሳስ 6 በዚህች ቀን ታላቋ ሰማዕት የቅድስት አርሴማ ዓመታዊ በዓሏ ነው፤ ይህም ቅዳሴ ቤቷ የተከበረበት ነው ...በዚህም ቀን ታላላቅ ተአምራቶች ተደርገዋል፤ በተለይም ይህ ቀን በአገረ አርማንያ ልዩ ስፍራ አለው፤ በመዲናችን አዲስ አበባ አስኮ ቃሎ ተራራ ላይ ግሩም ቤተክርስቲያን አላት ታዋቂው ገዳሟ ግን ወሎ ሲሪንቃ ይገኛል። መስከረም 29 በሰማዕትነት ያረፈችበት ነው፤ እነዚህን ሁለቱን ቀናት ቤተክርስቲያን በደማቁ ታከብራቸዋለች፤ሌላው በዛሬው ቀን ታላቁ አባት አብርሃም ሶርያዊው ያረፈበት ቀን ነው፤ ይህ አባት ተራራን ያፈለሰ ነው፤ ታሪኩ ወዲህ ነው አባ አብርሃም የእስክንድርያ ሊቀ ጳጳስ በነበረበት ወራት አንድ አይሁዳዊ ወደ ንጉሱ ገብቶ እንዲህ ይለዋል “እነዚህ ክርስቲያኖች የሚገርሙ ናቸው በወንጌላቸው ላይ የሰናፍጭ ቅንጣት እምነት ካላችሁ ይህንን ተራራ ተነቅለህ ወደዚያ ሂድ ብትሉት ይሆንላቹዋል ይላል፤” ይህ የሐሰት ወንጌል ነው፤ከመካከላቸው ይህን የሚያደርግ አንድስ እንኳን የለም ይለዋል” ንጉሱም አባ አብርሃምን አስጠርቶ “በእርግጥ ወንጌላችሁ እንዲህ ይላልን ?” ይለዋል አዋን ንጉስ ሆይ ብሎ ይመልስለታል፤ ታዲያ የክርስቲያኖች ሁሉ አባታቸው አለቃቸው አንተ ነህ እስኪ አድርግና አሳየኝ ይለዋል፤ እሺ ግን 3 ቀን ብቻ ይስጡኝ ብሎ ወጣ፤ ጨነቀው ወደ እምቤታችን ቤተክርስቲያን ገብቶ 3 ቀን 3 ሌሊት እህል ሳይበላ ውኃ ሳይጠጣ አለቀሰ፤ እመቤቴ አታሳፍሪኝ አላት፤ ተገለጸችለት ይህ ላንተ አይሆንም ግን ወደ ከተማ ውጣ በእንስራ ውሃ ተሸክሞ የሚሄድ ሰው ታገኛለህ፤ ስሙ ስምዖን ጫማ ሰፊ ነው፤ አንድ አይና ነው፤ አንዱን አይኑን ያጠፋው የልጄን ትዕዛዝ ለማክበር ብሎ ነው፤ ለእርሱ ይቻለዋል እርሱ የሚልህን አድርግ ትለዋለች፤ እንደተባለውም ስምዖንን ያገኘዋል፤ ነገሩን ሁሉ ይገልጽለታል፤ እሺ ለማንም ስሜንም ስራዬንም እንዳትገልጽቢኝ፤ ህዝቡን ሰብስብ እኔ በተሰወረ ቦታ ሆኜ የማሳይህን እየተመለከትክ አድርግ አንተ የምታደርገውን ደግሞ ህዝቡ ያድርግ አለው፤ ንጉሱም ሰራዊቱም ህዝቡም ይህንን ታአምር ለማየት ተሰበሰበ፤ 41 ጊዜ ኪራላይሶን ብለው ሶስት ጊዜ ሰገዱ፤ ከዚያም አባ አብርሃ ስምዖን የሚያሳየውን እየተከተለ መስቀሉን አውጥቶ ወደ ተራራው አማተበ፤ ተራራው ወደ ላይ ተነሰ፤ ታላቅ ፍርሃት ሆነ፤ ሶስት ጊዜ ተራራው ወደ ላይ እየተነሳ ይቀመጣል በተራራው ስር ከወዲያ ማዶና ከወዲህ ያሉ ሰዎች ይተያዩ ነበር ይላይ፤ ንጉሱም ህዝቡም እጹብ እጹብ አሉ ምስጉን እግዚያብሔርንም አመሰገኑ፤ ንጉሱ ክርስቲያን ሆኖ ተጠምቋል ብዙ አብያተክርስቲያናትንም አንጿል። አባ እብርሃምም ተፈርቶና ተከብሮ በቅድስናም ኖሮ በዛሬዋ እለት አርፏል። ከቅድስት አርሴማ፤ ከአባ አብርሃምና ከስምዖን ጫማ ሰፊ በረከታቸውን ያድለን። አሜን
Show more ...
1 300
3
🙏🙏ሳትጸልይ እዳተኛ ሳትጸልይ ምንም አትስራ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 ሁልግዜ ጸሎት ጸሎት ልምድ አይደለም፡፡ ጸሎት የቃላት ሽምደዳ አይደለም፡፡ ጸሎት ድጋም አይደለም፡፡ ጸሎት የችግር መፍቻ ብቻ አይደለም፡፡ ጸሎት ልመና ብቻ አይደለም፡፡ ጸሎት ከአባት ከእግዚአብሔር ጋር የሚደረግ ኅብረት ነው፡፡ ጸሎት ከእግዚአብሔር ጋር ንግግር ነው፡፡ ጸሎት ለምኖ ለመቀበል ይመስለን ይሆናል፤ አይደለም፡፡ ከእግዚአብሔር ጋር ኅብረት ስናደርግ የኅብረቱ ውጤት በረከት ያመጣል፡፡ ኅብረት የምናደርገው ልጆች ስለሆንን ነው እንጂ ለመቀበል አይደለም፡፡ ኅብረት ስናደርግ ግን ብዙ የምንቀበለው ነገር አለ፡፡ ጸሎት የሕይወት አካል ነው፡፡ በስሜት የሚጀመር ፥ በስሜት የሚቆም አይደለም፡፡ መጽሐፉ "በጸሎትና በልመናም ሁሉ ዘወትር በመንፈስ ጸልዩ፤ በዚህም አሳብ ስለ ቅዱሳን ሁሉ እየለመናችሁ በመጽናት ሁሉ ትጉ፤" ወደ ኤፌሶን ሰዎች 6: 18። ዘወትር መጸለይ እንዴት ደስ ይላል፡፡ ሐዋርያው ለተሰሎንቄ አማኞችም "ሳታቋርጡ ጸልዩ፤ በሁሉ አመስግኑ፤ ይህ የእግዚአብሔር ፈቃድ በክርስቶስ ኢየሱስ ወደ እናንተ ነውና።" ብሏል፡፡ 1ኛ ወደ ተሰሎንቄ ሰዎች 5: 17-18። ሁልጊዜ እንደምንተነፍሰው ሁልጊዜ መጸለይ አለብን፡፡ ጌታ እግዚአብሔር ይክበር ይመስገን! !!! 🧚‍♀🧚‍♀🧚‍♀🧚🧚🧚🧚🧚🧚🧚🧚🧚🧚🧚 06/4/2014 ማታ 4 ሰዓት የሚጸለይ ጸሎት ውዳሴ ማርያም የለቱ መዝሙረ ዳዊት 50እስከ58 ገላቲያ ምዕራፍ 2 እግዚኦ መሀረነ ክርስቶስ 12 በእተማርያም መሀረነክርስቶስ 12 እንስገድ መልካም የጸሎት ጊዜ አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል ልመናችንን ይስማ 🙏🙏🙏ለጸሎት ተነሱ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 "
Show more ...
1 258
14
ወዴት አለህ? ይድረስ ከመቅደሱ ስፍራ በቅዳሴው ሰዓት በቦታህ ፈልጌህ ላላገኘሁህ ልጄ ይደረስ ቦታህንን ላልጠበቅህ ባላደራው ልጄ ለተከበረው ጤንነትህ እንደምን ከርመሃል ናፍቆትና ፍቅርህ ቢያስቸግረኝ ካለህበት ሆነህ ትዝታህንንና ቦታህን እንድታስታውስ ልፅፍልህ ፍቅር ግድ አለኝ፡፡ ውድ ልጄ ታስታውሳለህ ከቅድስቱ ፊት ለፊት ድክ ድክ ስትል የማንንም አንጀት ታላውስ እንደነበር በወላጆችህ እቅፍ ሆነህ እግዚኦ በሚባልበት ጊዜ ከዚያም በኋላ የከበረውን ስጋና ደም ለመቀበለ የተዘጋጀ ሙሽራ ሆነህ ከማንም ሰው በፊት ስትጋበዝ ፣ ከአዛውንት አባቶችህ ፣ ከአረጋውያን እናቶችህ ፣ ከታላላቅ ወንድሞቸህ እና እህቶችህ ፣ ከካህናቱም ከሊቃውንቱም እንዲሁም ከጳጳሳቱ ሁሉ በፊት ይህንን ልዩ ማዕድ ያለ ማንም ከልካይነት ልትቀበል የምትታደምበትን የልጅነት ወራትህን አስታወስክ አዎ መቼስ አይጠፋህም ብዬ አስባለሁ፡፡ ታዲያ ያኔ ያ ልዩ ቦታህ የህይወትህን አስፈላጊ ህይወት ያለማመደህ ነበር፡፡ በሀዘን ጊዜ የምትጮህበትን የተሰበረ ለቅሶ በወላጅ እናትህ ጀርባ ላይ ሆነህ የማንንም ልብ በሚያራራ ድምፅ በማልቀስ ትለማመድ ነበር፡፡ የከበረውን የህይወት እንጀራ ገና በህፃንነትህ ከነጥፍጥናው ቀምሰሀዋል በየእሁዱ ደጋግመህ በልተሃል ጠጥተሃል እናትህና አባትህ አንተ በምትመገበው በዚህ ልዩ ምግብ ምክንያት እንኳ የተነሳ መንፈሳቸውን አድሰዋል፡፡ ከዚያም የጸበሉን ጣዕም ቀምሰህዋል፡፡ ጠጥተሃል መጠጣትም ብቻ ሳይሆን እጅህን አርሰህ ግንባርህን ስታሻሽበት ራስምታቱ ለቆሃል ጆሮህን ስትዳስስበት እፎይታ ተሰምቶሃል ፣ አይንህን ፣ ሆድህን መላ ሰውነትህን ስታስነካው የከበደህ ነገር ቅልል ብሎሃል፡፡ ሆስፒታል ከመሄድህ በፊት ቤተሰቦችህ ለነፍስህ በተጨነቁ ጊዜ በቅዱስ ገብርኤል ፣ በቅዱስ ሚካኤል ፣ በወላዲቱ ስም ፀበሉን ሲያስነኩህ ነፍስህ ተመልሳላቸዋለች፡፡ እንደዲያ እንዳላዘኑ ሁሉ ተደስተዋል ፣ እንዳላለቀሱ ስቀዋል ፣ እንዳልተማፀኑ እልል ብለዋል፡፡ በዚህም ውለታ የዋለላቸውን መልአክ ፅዋ ቀምሰዋል ፣ ባንተ መዳን ምክኒያት ዝክር ዘክረዋል ፣ በየአመቱ ግሸንና ቁልቢ ገብርኤል ሄደዋል፡፡ ስዕለታቸው ሰምሮ በጉባኤ መስከረዋል፡፡ ዛሬ ይህ ምስክርነታቸው ባንተ ሲፈርስ ምን ይሰማሃል የተቀባሀው ያ ቅብኣ ቅዱስ- ያ ቀንዲል ዛሬ ምን ትርጉም ይሰጠሃል ያስ ልጅነት ያስ ህፃንነትህ ምን ያስታውሰሃል ልጄ፡- ደግሞም ድክ ድክ እያልክ በምትሮጥበት እድሜህም ወላጅ አባትህን “አባዬ ቤተ ክልሽቲያ ውሸደኝ” እያልክ ስታስቸግር ከዚያም እሱም በጠየቀህ መሰረት” አቡነ ዠበሸማያት…” ስትልለት ፣ “በሽመ ኣም ወወድ” ፣ ብለህ ልብህንም ስህተትህንም በሚጣፍጠው አነጋገርህና ድርጊትህ ስታሳየው ፣ ታሪክ ካስተማረህ በኋላ “እኔ ሻድግ እንደ ጴጥሎሽ መሆን እ-ፈ-ል-ጋ-ለ-ሁ” ስትለው ፣ በዚህም ደስ ብሎት ሲስም ምን ትዝ አለህ? እየሰገድክ ስእለ ማርያምን የተሳለምክበት ቦታ አልናፈቀህም? በእግዚኦታ ጊዜ ካህኑ በህዝቡ መሃል እየዞረ ከፅናው የሚወጣው የማዕጠንት ሽታ ቅኔ ማህሌቱን ሲያውድ ፣ የእጣኑም ጢስ ከህዝቡ እግዚኦታ ጋር ተዋህዶ ከእንባ ጋር ሲያርግ ነፍስህ ትመሰጥ ነበር መቼስ ይህን አትረሳውም፡፡ ከሚዘምሩት ጋር ለመዘመር ስትኮላተፍ ፣ በህፃናት ጉባኤ ስትረብሽ ፣ ስታለቅስ ፣ አስተማሪው “ማን ፈጠረህ?” ብሎ ለሚጠይቀው ጥያቄ መልሱን ባታውቅ እንኳ “እኔ! እኔ” እያልክ እጅህን ስታውለበልብ ንጹህ ታዛዥነትህን አስታወስክ;? “ህፃናት ወደኔ ይመጡ ዘንድ አትከልክሏቸው መንግሰተ ሰማያት እንደነሱ ላሉት ናትና” ፣ ብለህ ወንጌል ስትጠቅስ ፣ “ስላሴ አንድም ሶስትም ናቸው “ ብለህ ነገረ ሃይኖማትን ስትመሰክር ሁሉ ነገርህ ጥ-ፍ-ጥ ይል ነበር፡፡ “ወደፊት ምን መሆን ትፈልጋለህ” ስትባል “ ዶክተል ፣ ፓይሌት ፣ ፖሊሽ..” በምትልበት ልክ ”ፓፓሽ መሆን እፈልጋለሁ!” ያልክበት አንደበት ባንተ ላይ የነበረኝን ተስፋ ትልቅ ያደርግ ነበር፡፡ መቼስ ልጅነትህን ልተርክልህ ይህችን ጦማር እንዳልጫርኩልህ ትገነዘባለህ፡፡ ዘንግተህ እንደሆን በትዝታ ገመድ ትመለከተው ዘንድ ይህን ያህል ካልኩ ይበቃል፡፡ ልጄ በወጣትነትህም እዛው ነበርክና ዛሬ የለቀቅከውን ቦታህን አስብ፡፡ ሊያምርህ ከሚችለው ብዙ ህይወት የመስቀሉን ውበት ወደድክ ፣ ብትረግጠው ከሚያስደስትህ ብዙ መሬት ይልቅ በሰ/ት/ቤት አዳራሽ አገልግሎት ጉድ ጉድ ማለትን መረጥክ ፣ ልትከተላቸው ከምትችል ብዙ ሰዎችና የዓለም ጥበብ ይልቅ ስለወንጌሉ የዓለምን ሞኝነት ወደድክ፡፡ ሰው በመሆን የተገለጠልህን የአምላክህን ፍቅር ቀመስከው ጣፈጠህም ስለዚህ ተከተልከው ከጓደኞችህ ተለይተህ በዚያ ቦታ ተመላለስክ፡፡ ከቤተሰብህ ፍሪዳ ይልቅ የደጀ ሰላሙ ፍርፋሪ በጥፍጥና አጠገበህ ከኳስ ሜዳ የበለጠ ቅዱሳት መጻህፍትን ማንበብና መመርመር አስደሰተህ ነፍስህ ከሴት ፍቅር ይልቅ በቀራንዮ ለተደረገልህ ወደር አልባ ፍቅር ተሸነፈች፡፡ በየደቂቃው ስለእኔ ማሰብ የነፍስህ እርካታ ነበር፡፡ ደጄ እንኳንስ ቆሽሾ ጌጡም ሲያንስበት በታላቅ ቅናት ታሳምረውና ታስውበው ነበር፡፡ አጸዴን ስታስተካክል ፣ እፅዋቴን ስትንከባከብ ፣ ቅጥሬን ስታቆነጅ ፣ ታቦት ሊከብር ሲወጣ ደግሞ ምንጣፉን ስትዘረጋና መሄጃ መንገዱን ስታስተካክል አንተን ስለመውለዴ ደስ እሰኝ ነበር፡፡ በታቦተ ህጉ ፊት ወረቡን በመወረብ የሰማይ መላእክትን ስትመስል ፣ በፀናፅልና በመቋሚያ በሽብሸባው ሁሉ ህዝቡን በታላቅ መንፈሳዊ ደስታ እልል ስታስብል ባንተ የካህናቱና ሊቃውንቱ ሁሉ ልብ ሀሴትን ያደርግ ነበር፡፡ ልጄ፡- ጉልበትህንም ሁሉ ስለኔ ብለህ አለመቆጠብህን መቼም ቢሆን ልረሳው አልችልም፡፡ ደስ እያለህ ደክመሃል ፣ ስለ ነዳያን ለምነሃል ፣ ስለ እንግዶቼ ተሯሩጠሃል ፣ ስለኔም ቅናት እንቅልፍ አጥተሃል፡፡ ደጄን በምክንያትም ያለምክንያትም ለእረፍት ትሻ ነበር፡፡ ሁሌ በዚያ ስፍራ ለአገልግሎት ስትፋጠን አይህ ነበር፡፡ ፀሐይ በበዛበት ቀትር ላይ እንኳ ሰላማዊ እረፍትን ታገኝ የነበረ በቅጥሬ ዛፎች ስር ተቀምጠህ ነበር፡፡ አዎ በአርምሞ ከዛፉ ስር ባለው ሳር ውስጥ ስትቀመጥ ፣ ስትተኛ ፣ ስትቆም የትም ቦታ ልታገኝው የማትችል ሰላምና እርካታ ማግኘትህን ታስተውላለህ ባታወራም ትንሽ በመቀመጥህ ብቻ ስትረጋጋ ይሰማሃል፡፡ ከዚያም ውስጥህ በተረበሽህ ቁጥር ሮጠህ ትመጣለህ የሰላምን ውሃ ያለ ክፍያ ትቀዳለህ፡፡ ከእኔ ከእኔ ከእናትህ እና ከራስህም ጋር ትታረቃለህ፡፡ ያ ቦታ ያ የተጠለልክበት ጥላ አልናፈቀህም? ዛሬ እኮ እዚያ አትታየኝም አይኔን ባዟዙር ልመለከትህ አልቻልኩም የስስት ልጄ ሆይ ዛሬስ ናፈቅከኝ፡፡ እንባ ባቆሩ አይኖቼ እኔ የአምላክህ የክርስቶስ ሙሽራ ፈለግሁህ፡፡ በቅዳሴው ሰዓት እንደ ህፃንነትህ ድክ ድክ ማለትህን ማየት ወደድኩ ፣ እንደ ወጣትነትህ ተረጋግተህ ቆመህ ስታስቀድስ ለማየት ጓጓሁ ፣ ተሰጥኦውን በዚያ መረዋ ድምፅህ ስትመልስ ድምፅህን ለመስማት በጆሮዎቼ አማተርኩ አንተ ግን በዚያ የለህም፡፡ የተራበህ አይኔ የዚያን ጊዜ ምስልህን እንጂ የዛሬ አይንህን ሊያይ አልቻለም ድምፅህም እንደ ድሮው ለጆሮዎቼ አልተሰማም፡፡ ምናልባት ከመቅደሱ በር ውጭ ባለው ስእል ፊት ተንበርክከህ እየጸለይክ ይሆናል በማለት ከውጭ በአራቱም ማእዘናት ፈለኩህ እስከ ጉልላቱም ከፍታ አማተርኩ አንተ ግን በዚያ የለህም ልጄነህና ሳጣህ ደነገጥኩ፡፡ በደጀ ሰላሙም አትመላለስም፡፡ ከሰ/ት/ቤትም አዳራሽ አጣሁህ ለጥምቀትና ለመስቀል መዝሙር ስታጠናም እንደወትሮህ ላይህ ወደደኩ አንተ ግን ምን እንዳጋጠመህ አላውቅም አትታየኝም፡፡ በሰርክ
Show more ...
1 240
20
ጸሎት በተገኘህበት አውደ ምህረት ላይ ትገኝልኝ እንደሆነ በስብከቱና በጸሎቱ ጊዜ ከህዝቡ መሃል ፈለኩህ አላየሁም፡፡ በቀንና በማታ በሌሊትም “ልጄ በመጣልኝ” እያልኩ እጄን ዘርግቼ ጠበኩህ፡፡ በዶግማ ፣ ቀኖናና ትውፊቴ ያሉትን ጠየቅሁ፡- “በጥርጥርና ክህደት ጎዳና ላይ አየነው” አሉኝ፡፡ በአቢይ ጾም ውስጥ ያሉትን ጠየቅሁ፡- “ጾም ወደ ማይታወቅበት ወደ አህዛብ ሰፈር ገብቷል” ይሉኛል፡፡ በትንሳኤ ዋዜማ ቅዳም ሥዑር ወደኔ የመጡትንም ጠየቅሁ፡- “ካንቺ የትንሳኤ ብስራት ድግስ ይልቅ ዓለም የደገሰችው የዳንስ ድግስ ይሻለኛል ብሎ ወደ መታረጃው ሲሄድ ታይቷል” ይሉኛል፡፡ የሚዘምሩትንና የሚያስቀድሱትንም መገኛህን ጠየቅኋቸው፡- “ዳንኪራና ብዙ ዘፈን ባለበት መንደር ድምፁን ሰማን‘…ደግሞም በሙዚቃ እንዳትመጣብኝ ንገሯት” ብለህ ስትዝት ሰማንህ የሚሉኝ በዙ፡፡ በድንግልናቸው ውበቴን ተላብሰው ከሚገኙ ልጆቼ ፣ በተክሊልም አክብሬ አንድ ካደረግኋቸውም ውስጥ ላይህ ዓይኔን አንከራተትሁ፡- በጋለሞታዎች መንደር በዝሙት ረክሰህ መውደቅህን ሰማሁ፡፡ በዋልክበት ቦታ አታድር ፣ ባደርክበትም አትውልም እንዴት ብዬ መፈለግ እንዳለብኝ ጨነቀኝ፡፡ “የዱርዬዎችን አነጋገር ለምዷል አለባበሱም አንቺ ያለበሽው ያስጌጥሽበትም ግምጃ ሳይሆን የውርደት ራቁትነት ሆኗል፤ ምግቡ ባንቺ ቤት ያለው ልዩ የአምላክ ስጋ ሳይሆን ከሰውነት የማይዋሃደው የሱስ ቅጠል ሆኗል መጠጡም ካንቺ ዘንድ ያለው እውነተኛ የህይወት ወይን ሳይሆን የሚያሰክር መጠጥ ነው” ብለው ይነግሩኛል፡፡ ፈልጌ እንዳላገኝህ ቦታ ትቀያይራለህ፡- ጠዋት በስርቆት ረፋዱን በስካር ፣ ከሰዓት በዝሙት ፣ ማምሻውን በፀብ ሀገር ትገኛለህ፡፡ በዚህ ሁሉ ግን እንዴት ትዝ እንዳላልኩህ አልገባኝም፡፡ ልጄ ትዝ ካለህ በልጅነትህ የሰጠሁህ ቀለበት ነበር፡፡ በ40/80 ቀንህ በጥምቀት ከስላሴ የተወለድክበትና በማህተመ መንፈስ ቅዱስ በቅዱስ ሜሮን የታተምክበት ምልክት ነበር፡፡ የእናት አደራ ብዬ በአንገትህ ላይ ያሰርኩልህ ልዩ የቃል ኪዳን የወርቅ ቀለበትም ነበር፡፡ ያን የወርቅ ቀለበት መንገድ ላይ ሽፍቶች ደብድበው ወስደውብህም እንደሆን አላውቅም፡፡ “ልጄ እንዲህ አይነት ምልክት ነበረው ያያችሁ ንገሩኝ” ብዬ ሰዎችን ጠየቅኳቸው “አየነው” የሚል ማንም አልተገኘም፡፡ እናትነትን የወለደ ያውቀዋልና ስለጠፋህብኝ ልጄ እረፍት አጣሁ በዓይኔም እንቅልፍ አይዞርም እንባ ሁሌ ከኔ አይለይም ከእንባም ብዛት አይኖቼ ፈዘዙ፡፡ አንተን ፍለጋ በጎዳናው ተንከራተትኩ ፣ “በምጥ ወልጄ አጥቼዋለሁና ልጄን አሳዩኝ” ብዬ ጮህኩ፡፡ ለእኔ ከማዘን በስተቀር የናፍቆቴን ሊያሳየኝ የቻለ አልተገኘም ጠፍተሃልና፡፡ ስላንተ አንጀቴ ተላወሰ ፣ አጠገቤ ያለህ መስሎኝ ከእንቅልፍ ባንኜ እነሳለሁ፡፡ ከአጠገቤ ሳጣህ ዳግም በሀዘን እዋጣለሁ፡፡ የድሮ ማንነትህ ውል ሲልብኝ ፣ አብረውህ የበሉት ሁሉ አንተን ትዝ ያስብሉኛል፡፡ ቤቴ ሰፊ ፣ ልጆቼም ብዙ ናቸው፡፡ ግን በዚህ ሁሉ ውስጥ አንተን በመፈለግ እንከራተታለሁ፡፡ አብረውህ አቡነ ዘበሰማያት የደገሙ ወንድሞችህ ናፍቀውሃል፡፡ ከበሮ ለመምታት ሲሽቀዳደሙህ የነበሩ እህቶችህ ናፍቆትህን አልቻሉም፡፡ ሁሉም ስላንተ ማልቀስ ስራው ሆኗል፡፡ መጥፋትህ የማንንም ልብ ሰብሯል፡፡ ልጄ የት አለህ? የትስ ወድቀሃል? በየትኛውስ ጫካ ተሸሽገሃል? እለት እለት የምታሳሳኝ ልጄ ሆይ እባክህ ታየኝና ልፅናና፡፡ ተሰብረህም እንደሆን ና እንደገና እጠግንሃለሁ፡፡ ወድቀህም ከሆነ ና ከደጄ መነሳትና ቆሞ መራመድ አለ፡፡ ልጅነትህን አታርክሰው ፣ እናትነቴንም አትካድ፡፡ ጡቴ ትዝ ይበልህ ፣ ጀርባዬም ይታሰብህ ፣ ያጎረስኩህም የህይወት ምግብ ይታወስህ፡፡ ልጄ፡- ርህራሄዬን በምን ትረሳለህ? ያደግህበትስ ያ ልዩ ቦታ ፣ የቦረቅህበትና ስቀህና አልቅሰህ ያሳለፍክበት የጥምቀትህን ስፍራ መዘንጋት እንዴት ቻልክበት? ልብህስ እንዴት ጨከነ? ያደግህበትን ስርዓቴን እንዴት መንቀፍ ወደደክ? አባቶችህ የሠሩትን የቀድሞውን የድንበር ምልክት ልታፈልስ ልብህ እንዴት ተነሳሳ? ከእኔ ዘንድ ልዩ መና እያለ በባርነት ያለውን የግብፅ ሽንኩርት ለመብላት እንዴት ቋመጥክ? ልጄ! ልጄ! እባክህ ተው አትጥፋብኝ ፣ የበላህ መስሎህ አትራብብኝ፤ የደላህ መስሎህ አትንገላታብኝ፤ የሳቅህ መስሎህ የሀዘን እንባን አትፈስብኝ፡፡ ልጄ ናፍቆቴ መገኛህን ባውቅ ኖሮ ቢያንስ መኖርህን አውቄ በተፅናናሁ ነበር፡፡ ለግመል ነጋዴዎች ተሸጠህም ቢሆን ከጴጥፋራ ቤት ጀምሮ እስከ ግብፅ እስር ቤት እና እስከ ፈረኦን ቤተ መንግስት ድረስ አጠያይቄ እከተልህ ነበር፡፡ ለድል የተላክ ዮሴፍ አለመሆንህን ስላወኩ በታናናሽና ታላላቅ ወንድሞችህ ፊት ዘወትር በለቅሶ እሰቃያለሁ፡፡ ከበረት ውጭ ያሉትን በጎች ልታመጣልኝ ከጳውሎስ ጋር ተሰሎንቄ እንደወረድህና በምታብለጨልጨው ተሰሎንቄ እንደቀየርከኝ ባውቅ የት አለህን ትቼ ይቆርጥልኝ ነበር፡፡ ሳር ለመጋጥ ወጥተው ከተመለሱት በጎች ውስጥ የለህም ቤቴ ውስጥ ካሉት አስር የጌጥ ድሪዎቼ ውስጥም አንተ አልተገኘህም፡፡ ካለህበት ትመጣለህ ብዬ በየሰዓቱ ዓይኔን አሻግሬ ወደ ውጭ አያለሁ፡፡ ተስፋዬ ሰለለችብኝ አንተን በመፈለግ ደከምኩ አደራ ልጥልብህ በወደድኩ ጊዜ አጣሁህ ልልክህ ባስፈለግከኝ ሰዓት በለምፅ ታመምክብኝ ትዋጋልኛለህ ባልኩ ወቅት ተማረክብኝ፡፡ እባክህ ልጄ ይህን ድምጼን ሰምተህ በዝምታ አታሰቃየኝ ከሀዘንህ እረጋጋ ዘንድ አግዘኝ፡፡ እስቲ አንተን በመፈለግ የተንከራተትኩበት ዘመን ይብቃ፡፡ ዓይንህን ወደ ምስራቅ አንሳና እየኝ፡፡ እማ በለኝና ድምፅህን ሰምቼ ደስ ይበለኝ ወዳደግህበትና ወደኖርክበት ወደ ቀደመው ፍቅርህ ተመለስ፡፡ በጨለመ ከተማ ያበራ የነበረውን ሻማህን እንደገና ያዝ፡፡ ከእርያ ልትበላ በተመኘህ ሰዓት የአባትህ ቤት ማዕድ ትዝ ይበልህ፡፡ ሁሉም በተጠየፈህ ጊዜ ከነቆሻሻህ ከጭቃ አንስቼ የምስምህን ፣ ከዚያም ቆሻሻህን የማራግፍልህን እኔ እናትህን አስብኝ፡፡ ከሄድክበትና ከማላውቀው ሩቅ ሀገር ና፡፡ እኔም በደጄ እጠባበቅሃለሁ ሰባቱን አዕማድ አቁሜ ልቀበልህ እጄን ወዳንተ እዘረጋለሁ፡፡ ይህ ከሩቁ ባየህ ጊዜ ወዳንተ ሮጦ የሚያቅፍህ የአባትህ ቤት ነው፡፡ የሰባውም ፍሪዳ ታርዶልሃል እሱም ከራሱ የተቀዳውን የወይን ጠጅ አዘጋጅቷል፡፡ በመጣህም ጊዜ በሁሉ ልጆቼ ዘንድ ደስታ ይሆናል፡፡ በህፃንነትህ ልዩ ምልክት የሚያውቁህ ሁሉ አንተን በማየት ይደሰታሉ፡፡ በሰማይና በምድርም ባለው አንድ የክርስቲያኖች ማኅበር ፣ ባረፉትና በህይወትም ባሉት ዘንድ ባለው ማኅበር ፣ በመላእክትና በቅዱሳን ሁሉ ማኅበር ስላንዱ ስላንተ መገኘት ታላቅ ደስታ ይሆናል፡፡ ከጠፋህበት ተገኝተሃልና ፣ ከሞትክበት ተነስተሃልና ፣ ከሄድክበት ተመልሰሃልና፡፡ ዛሬ ከደጄ ባጣሁህ ጊዜ ፣ ፈልጌህም ባላገኘሁህ ጊዜ በዓለም ዳርቻ ሁሉ በሚነበበው ወንጌሌ የ’ናልኝ’ን መልእክት አስተላልፋለሁ፡፡ እንደምትገኝልኝ ተስፋ አደርጋለሁና፡፡ ካለህበት ቦታ በቶሎ ናልኝ ብዬ ይህን የጻፍኩልህ ውድ እናትህ ቅድስት ቤተክርስቲያን ነኝ፡፡ ሰላመ እግዚአብሔር አይለይህ፡፡ የአብ ጸጋ የወልድ ፍቅር ፣ የመንፈስ ቅዱስ አንድነት ፣ የቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት ፣ የዘውትር ጠባቄዎቼ የቅዱሳን መላዕክት ጥባቆት ፣ የልጆቼ የቅዱሳን ምልጃና ፀሎት አይለህ፡፡ ወስብሃት ለእግዚአብሔር!! አክሊሉ ደበላ @KaleEgziabeher
Show more ...
1 308
26
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 5/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 45 እስከ 49 ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ዮሐንስ ወንጌል ምዕራፍ 3 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
1 238
6
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 4/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 41እስከ 44 ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ማርቶስ ምዕራፍ 5 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
1 345
3
#ቁጣ_ድል_አይንሣህ #ምክር_ወተግሣጽ_ዘማር_ይስሐቅ ወንድምህን ከሚገባው ይልቅ ለማክበር ሰውነትህን አትጋት። ባገኘህውም ጊዜ እጁን እግሩን ሳመው፤ በጎ አድርግለት አክብረህ ወደህ እየው፡፡ ሥራው ባይደለ ሥራ አመስግነው፣ ከአንተም በተለየ ጊዜ የእሱን ነገር ተናገር፡፡ ከበጎ ሥራው ወገን መናገር በሚቻልህ ገንዘብ በጎ በጎ አድርግለት፡፡ በጎ ነገር በመናገርህ ወደ በጎ ሥራ ትስበዋለህ ታነቃቀዋለህ፡፡ አንተ ባመሰገንከው ምስጋና፣ አንተ ባከበርከው ክብር የተነሣ ያፍር ዘንድ እንዳመሰገንከው ያልሆነ እንደሆነ ያፍራል፤ እንዲህ የሆነ እንደሆነ ዘርአ ትሩፋትን ትዘራበታለህ፡፡ ነፍስህ ከለመደችው ባልንጀራህን ከማክበር የተነሣ በጎ ነገርን መውደድ በልቡናህ ይቀርጻል፡፡ ፍጹም ትሕትናን ገንዘብ ታደርጋለህ ሳትጥር ብዙ ሥራ ትሠራልህ፡፡ የምታከብረው በጎውን ሰው ብቻ አይደለም ነውር ያለበትም ቢሆን አክብረው እንጂ፡፡ እንዲህ የሆነ እንደሆነ አንተ ካከበርከው ክብር የተነሣ አፍሮ ካንተ ድኅነትን ያገኛል። ገንዘብህ የምትሆን ይህችን ጥበብ ለሁሉ አድርጋት፤ ጥበብም የተባለች ሰውን ማክበር ለሰው ማዘን መራራት ናት። አንዱንስ እንኳን አትቈጣ፣ ተቈጥተህ አታሳዝነው፣ ቍጣ ድል አይንሳህ፡፡ ስለ ሃይማኖትም ቢሆን፣ ሥራው ክፉ ስለሆነም ቢሆን ሰው እንዳታማ ተጠበቅ እንጂ አትፍረድበት፡፡ በልዕልና ፊት አይቶ ሳያዳላ የሚፈርድ ዳኛ ክርስቶስ አለንና፡፡ ወደ በጎ ሥራም ልትመልሰውም ብትወድ እዘንለት፤ እያለቀስህ የለዘበ ነገር ንገረው፤ በቍጣ አትናደድበት፤ ጸብ ያለህ ይመስለዋል ፍቅር ውስጣዊ ቍጣን አይሻምና። #ምክር_ወተግሣጽ_ዘማር_ይስሐቅ
Show more ...
1 397
13
እንኳን ለመቤታችን ወደ ቤተመቅደስ የገባችበትን መታሰቢያ እለት አደረሳችሁ ።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 3/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 19እስከ 21 ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 4 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
1 364
6
1 598
2
1 297
0
እንኳን ለመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ወደ ቤተ መቅደስ ለገባችበት ዓመታዊ መታሰቢያ በዓል አደረሰን አደረሳችኁ እኛ ተዘጋጅተናል እናንተስ? የታዕካ ነገስት በዓታ ለማርያም ገዳም ሰንበት ትምርትቤት ማሳሰቢ መታወቂያ እንዳይረሱ
1 282
0
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 2/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 11እስከ 14 ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 1 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
1 223
2
1 146
2
እንኳን እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ወደ ቤተ መቅደስ ለገባችበት ዓመታዊ መታሰቢያ በዓል አደረሰን አደረሳችኁ እያልን የታዕካ ነገሥት በአታ ለማርያም ገዳም ሰንበት ትምህርት ቤት በጦርነቱ ምክንያት ጉዳት ለደረሰባቸው እና ከቤት ንብረታቸው ለተፈናቀሉ ወገኖቻችን የሚውሉ ቁሳቁሶችና ምግቦች እሑድ ታኅሣስ 3 ዕለት 2014 ዓ.ም. ሰለምናሰባስብ የቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን ምዕመናን በሙሉ ወደ ክብረ በዓሉ ስትመጡ ለወገኔ ብላችኁ የሚከተሉትን በማምጣት እንድትለግሱ ስንል በእግዚአብሔር ስም እናሳስባለን። 1. ቶሎ የማይበላሹ ምግቦች 2. አልባሳት ለበለጠ መረጃ: በስልክ ቁጥር (091) 309-8972 መደወል ይችላሉ። መልካም በዓል! የታዕካ ነገሥት በአታ ለማርያም ገዳም ሰ/ት/ቤት ቦታ ዐዲስ አበባ አራት ኪሎ ቤተመንግስት ግቢ ቅዱስ ገብርኤል አጠገብ
1 148
1
።።።።።።የማታ ጸሎት።።።።።። 1/4/2014 #ሰይፈ ሥላሴ ወይም ውዳሴ ማርያም የለቱን # መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ 84እስከ 88 ያሉትን ምዕራፍ ትጸልያለህ # ገላቲያ መልዕት ምዕራፍ 6 በሙሉ # እግዚኦ ማሀረነ ክርስቶስ 24 # በእንተ ማርያም ማሀረነ ክርስቶስ 24 የግልህን የውስጥህን አውርተህ ጸሎቷ አባታችን ሆይ ጸሎት አድርሰህ ትጨርሳለህ እግዚአብሔር አምላክ ጸሎታችንን ይቀበል
979
2
984
2
605
2
974
2
ታህሳስ ፫ በታዕካ ነገስ በዓታ ማርያም ታላቋ ገዳም እንገና ።።።። እንኳን አደረሳሽሁ።፡።።።። ✝️እንኳን ለእናታችን ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ወደ ቤተ መቅደስ የገባችበት ዕለት (በዓታ ማርያም ውስተ ቤተ መቅደስ) ዓመታዊ መታሰቢያ ታላቅ የንግሥ ክብረ በዓል በሰላም በጤና አደረሰን፤ አደረሳችሁ። ✝️ታህሳስ ፫ በአታ ለእግዝእትነ ማርያም ውስተ ቤተመቅደስ “እበውዕ ቤተከ ምስለ መባእየ” ፤ “ከመባዬ ጋራ ወደ ቤትህ እገባለሁ።” መዝ. ፷፭(፷፮)፥፲፫ እመቤታችን አባቷ ኢያቄም እናቷ ሐና ይባላሉ። በፈቃደ እግዚአብሔር በብስራተ መልአክ ወልደዋታል። የብፅዓት ልጅ ናትና ሶስት ዓመት ሲሆናት ይህች ልጅ አንድ ነገር ብትሆን ከእግዚአብሔርም ከልጃችንም ሳንሆን እንዳንቀር ሆዷ ዘመድ ሳይወድ አፏ እህል ሳይለምድ ወስደን እንስጥ ብለው መባዕ ጨምረው ወደ ቤተመቅደስ ይዘዋት ሄዱ። ሊቀ ካህናቱ ዘካርያስ መጥቅዕ መጥቶ ሕዝቡን ሰብስቦ የምግቧ ነገር ይያዝልኝ አለ። ወዲያው ሊቀ መላእክት ቅዱስ ፋኑኤል ኅብስት ሰማያዊ ጽዋዕ ሰማያዊ ይዞ ረቦ ታየ። ዘካርያስ ለእርሱ የመጣ መስሎት ዛሬስ ክብሬን በሰው ፊት ሊገልጸው ነው ብሎ ሊቀበል ተነሣ። መልአኩ ወደ ላይ ራቀበት። የእርሱ ተወራጅ ስምዖንም እንኪያስ ለእኔ የመጣ ይሆናል ብሎ ቀረበ። ራቀበት። ካህናቱም ሕዝቡም በተራ ቢቀርቡ ራቀባቸው። ምናልባት ጥበበ እግዚአብሔር አይመረመርም ለዚህች ብላቴና የመጣ እንደሆነ እንይ ሐና ትተሻት እልፍ በይ አሏት። ትታት እልፍ አለች። ድክ ድክ እያለች እናቷን ስትከተል መልአኩ ፈጥኖ ወርዶ አንድ ክንፉን አንጽፎ አንድ ክንፉን ጋርዶ በሰው ቁመት ልክ ከመሬት ከፍ አድርጎ መግቧት ዐረገ። የምግቧ ነገር ከተያዘልንማ ትግባ እንጁ ብለው ከመካነ ደናግል አስገቧት። “ከመዝ ነበርኪ ውስተ ቤተ መቅደስ ወመላእክት ያመጽኡ ወትረ ሲሳየኪ ከመዝ ነበርኪ ዐሠርተ ወክልዔተ ዓመተ እንዘ ትትናዘዚ እምኀበ መላእክት” ይላል። ኅብስት ሰማያዊ ጽዋዕ ሰማያዊ እየተመገበች መላእክት እየጎበኟት ፲፪ ዓመት በቤተ መቅደስ ኖራለች። የእናታችን ምልጃና ጸሎት አይለየን፤ ረድኤት በረከቷን ያሳድርብን፤ ከበዓሏ በረከትም ያሳትፈን። የዓመት ሰው ይበለን። ወስብሐት ለእግዚአብሔር። ታህሳስ 3 ቀን 2014 ዓ.ም
Show more ...
1 107
4
Last updated: 13.01.22
Privacy Policy